李 童
(吉林師范大學 吉林 四平 136000)
我國作為匯集了五十六個民族的多民族人口大國,傳統(tǒng)音樂文化體裁豐富多樣且風格鮮明,而少數(shù)民族器樂音樂更以它獨特的藝術表現(xiàn)形式反映出各民族的歷史發(fā)展背景及生產(chǎn)生活方式。隨著近幾年新課改教育趨勢,民族音樂教育備受關注,各地區(qū)音樂教學越來越注重學生的民族文化素養(yǎng)。但統(tǒng)一的音樂教材卻難以達到少數(shù)民族地區(qū)特色音樂特別是民族文化表現(xiàn)力極其豐富的器樂音樂文化發(fā)展和傳承的原則。《義務教育音樂課程標準(2011 年版)》中明確提出地方和學校應結合當?shù)厝宋牡乩憝h(huán)境和民族文化傳統(tǒng),開發(fā)具有地區(qū)、民族和學校特色的音樂課程資源。在這一背景下,各中小學針對本地區(qū)本學校優(yōu)秀的民族文化資源開發(fā)了音樂校本課程,其中對少數(shù)民族民間器樂音樂的教學更是引發(fā)了我們的關注和思考。
如今,各地區(qū)學校為了打造具有本民族特色的音樂課程,在教材編寫和教學方式上都有所創(chuàng)新和修改,目的在于突出民族文化特色,培養(yǎng)學生對本民族音樂文化的熱愛之情。少數(shù)民族音樂是我國豐富的藝術文化遺產(chǎn)瑰寶,而民間器樂音樂更能凸顯表現(xiàn)出不同民族、地域之間風格的差異。隨著現(xiàn)代化發(fā)展,不少民族民間器樂逐漸被淡忘甚至消亡,而學校教育應在其中發(fā)揮重要的傳播作用。要使學生全面了解本民族音樂文化歷史背景,繼承、弘揚民族精神和內(nèi)涵,民族民間樂器知識的普及和學習就成為了教學中重要的一部分。
近幾年在多元文化發(fā)展理念的影響下,民族音樂教學逐漸受到重視,國家、政府尤其少數(shù)民族人口居多的地區(qū)加大了民族音樂的教學力度,提高音樂教學質量,豐富學生對少數(shù)民族音樂文化的理解。而絕大多的音樂校本課程教材編寫和課堂教學往往更多注重民族民歌、民族器樂或戲曲音樂欣賞教學,忽視了學生少數(shù)民族民間器樂音樂的體驗感,不少學生對本民族民間器樂的學名、形制、音色、演奏效果并不熟知,如壯族的民間樂器土胡、天琴、蜂鼓,彝族的土東洞簫、響把、弦子,苗族的夜簫、果哈,藏族的鐵琴、牛角琴、藏京胡,傣族的象腳鼓、利拉羅、叮琴等等。這些民族民間樂器由于教學難度大、師資有限、教學耗時長、學生掌握程度較低等原因,在課堂中教師對于民間器樂音樂教學僅停留在教材書面或口頭傳授中,低估了民族音樂文化傳承中民間器樂音樂的重要地位,民間器樂音樂欣賞和實際體驗演奏在教育中對學生的影響,導致課堂效果達不到教學的設定目標,學生對少數(shù)民族器樂的學習淺薄,這對民族音樂文化的傳承無疑造成了阻礙。
目前音樂校本課程是我國教育事業(yè)密切關注的重點研發(fā)對象,為了將民族音樂文化貫徹落實到音樂課堂教學中,各中小學校本課程建設應將適應少數(shù)民族民間器樂音樂的教學方式靈活地體現(xiàn)和應用?,F(xiàn)根據(jù)校本課程中少數(shù)民族器樂教育可能遇到的問題提出相應的解決策略,以提高校本音樂課程教學質量,完善校本課程教學體系。
在校本課程建設中,要想使學生更直觀地感受到民族民間器樂音樂的藝術魅力,應將器樂本身展示在課堂過程中。如今各中小學校本課程對民族音樂藝術的教學改革雖然有所體現(xiàn)和調(diào)整,但尚未成熟,不少學校沒有完善民族民間器樂音樂教學設施設備,教學過程中僅應用多媒體和鋼琴是遠遠不夠的。學校應在校本課程民族民間器樂教學中配備與教材內(nèi)容和教學人數(shù)相對應的實物樂器,增加音樂樂器教具、器材,并靈活運用于課堂過程中。在此基礎上教師可以通過示范演奏、學生試奏的方式來提高學生的音樂審美體驗,過程中全體學生都可以近距離觀察、聆聽,體會民族民間樂器獨特的音色,培養(yǎng)學生對民族民間器樂的學習興趣,活躍器樂課堂學習氛圍。
由于現(xiàn)代中小學音樂課程主要以唱歌、欣賞課為主,各學校偏注重教師自身具備的聲樂、鋼琴、指揮等基本素養(yǎng),加上器樂教學具有一定的難度,掌握民間器樂演奏技巧花費的時間較長,許多學校器樂師資匱乏,造成民間器樂課堂教學進度緩慢甚至停滯。為此學校應加強教師民族民間器樂技能的提高,定期組織教師參加器樂培訓等,提高教師的個人器樂演奏能力。另外,學校可以擴大師資隊伍,將本地具備民間器樂演奏能力的老師或藝人等校外師資引入到課堂中,指導教師或學生的演奏能力,提高教師專業(yè)能力的同時增加課堂教學的專業(yè)性和欣賞性。學生通過聆聽、觀看教師的演奏教學,能更直觀地體會和感受民間器樂的音響效果和表達的情感,理解本民族文化背景,使課堂教學更飽滿。
對于中小學校本課程中的器樂課程來說教學還是具備一定難度,教師和學生的學習能力有限??梢越档蛯W生演奏樂器的難度,在音樂校本課程器樂單元編寫中附上樂曲伴奏,學生在教師引導下根據(jù)伴奏編配合適的節(jié)奏。如在學習維吾爾族民間彈撥弦鳴樂器牧羊人熱瓦普器樂的校本課堂中,學生重復練習牧羊人熱瓦普的主要演奏技巧單彈挑、滾奏、掃小滾時,教師可以邊指導糾正學生的練琴姿勢或彈挑手型,邊播放牧羊人熱瓦普的傳統(tǒng)樂曲《塔什瓦依》《夏地亞那》《天山的春天》等伴奏視頻,學生聆聽欣賞并判斷樂曲的風格特點,根據(jù)旋律音編配合適的節(jié)奏型簡單彈奏和協(xié)的單音,參與整首樂曲作品的演奏。這使學生的音樂體驗感得到了極大的豐富,不僅保留了學生對民間器樂演奏技巧的練習,還主動參與了經(jīng)典器樂樂曲的創(chuàng)編活動,以學生為中心,發(fā)揮了音樂教學的創(chuàng)造性。而此基礎上并沒過多的堆積民間器樂課堂的教學對學生的壓力,導致學生產(chǎn)生抗拒心理。
對于中小學生來說,學習地域風格特點鮮明的音樂校本課程的過程是有一定難度且課堂氛圍容易變得枯燥,在民間器樂教學過程中需要教師轉變多種教學方式來吸引學生注意力,提高學生的學習熱情,有助于學生對器樂音樂的學習和認知。
如教學中教師可以通過對比的方式來增進學生對民間器樂的了解。眾所周知,民族音樂中包括了少數(shù)民族音樂范疇,民間音樂也涵蓋在民族音樂內(nèi),器樂音樂等同,不論是民間器樂中的彈撥樂、弦樂、打擊樂還是管樂等樂器都與以漢族民族為主的器樂音樂文化有異曲同工之處,而學生在多元音樂文化教育影響下對民族音樂已有了基本知識儲備。教師可以利用民間器樂這一特點展開對比教學,將民族器樂與民間器樂中相類似的樂器比較教學,學生通過感受兩種樂器的異同,加深對民間器樂的學習興趣。例舉類屬于彈撥樂的哈薩克族民間樂器冬不拉,多用彈挑、撥奏的技巧演奏,富有表現(xiàn)力,音色清脆優(yōu)美。教師可以對比同樣屬于彈撥類的民族樂器琵琶展開教學。通過列舉表格的形式對比兩種樂器的外觀、材質、音色、演奏技巧、代表樂曲等,既突出了冬不拉的風格特色,又鞏固了學生對民族樂器琵琶的基礎知識。
在學校條件支持的情況下,教師可以在每學期校本課程結束后組織民間器樂小活動。了解學生通過校本課程的學習對民間器樂的掌握情況,觀察學生對民間器樂種類的接受范圍,注重學生的個性發(fā)展。學生選擇自己本學期最感興趣或拿手的民間器樂進行簡單的演奏或合奏形式總結匯報,再由教師指導完成表演。在培養(yǎng)學生對民間音樂情感的同時也鍛煉了他們的器樂舞臺實踐和小組合作能力。
校園環(huán)境也是影響學校教育的因素之一,我們應該注重校園氛圍和學校文化環(huán)境對學生產(chǎn)生的潛移默化的教育作用。學??梢栽谛@操場、教室走廊、班級內(nèi)等建設民間器樂知識的創(chuàng)意科普,如在下課或放學的空閑期間播放幾首民族民間器樂代表樂曲,校園內(nèi)多設置民間器樂科普知識小貼畫,讓學生在學校環(huán)境中耳濡目染地領略民間器樂的藝術魅力。或以組織比賽的形式開展繪制民間器樂主題的板書板報,以班級為整體,選擇任意一種熟知或喜愛的民間器樂,匯總全班的想法和建議設計民間器樂主題板報,普及器樂歷史背景文化和演奏風格特點,最后評比展示。
對于校本課程建設中的少數(shù)民族器樂教育,本文只是粗淺地提出幾條合理化建議。學校、教師除了側重于優(yōu)化民族民間器樂課堂、保障教育教學質量方面,同樣應注重學生的發(fā)展情況,對民族民間音樂文化的吸收情況等,做到以學生為本,關注學生本體,讓各民族傳統(tǒng)音樂藝術形式有效地弘揚和傳承下去,實現(xiàn)民族文化全面繁榮發(fā)展,多民族優(yōu)秀文化競相迸發(fā)。
注釋:
①《義務教育音樂課程標準(2011 年版)》p35。