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      00后都做公益了,別再說(shuō)慈善與你無(wú)關(guān)

      2021-11-17 07:26楊鑫宇
      作文與考試·高中版 2021年33期
      關(guān)鍵詞:善念救命慈善事業(yè)

      楊鑫宇

      2021年9月5日,是《中華人民共和國(guó)慈善法》實(shí)施以來(lái)第六個(gè)中華慈善日。從統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)上看,中國(guó)的慈善事業(yè)近年來(lái)發(fā)展迅速、成果斐然。然而,也不乏有人覺(jué)得:慈善是公益組織和有錢(qián)人的事,和自己未必有關(guān)。

      慈善究竟和誰(shuí)有關(guān)?這個(gè)問(wèn)題的答案,不僅關(guān)乎慈善事業(yè)的發(fā)展前景,也是世道人心的外在體現(xiàn)。人與人之間無(wú)私的關(guān)愛(ài)扶持,可謂之“慈”,根植內(nèi)心的助人愿望,可謂之“善”。從這個(gè)角度上看,每個(gè)心懷善念、愿意向他人伸出援手的社會(huì)成員,都踐行著“慈”與“善”的精神。從本質(zhì)上看,慈善事業(yè)無(wú)關(guān)身份、地位、財(cái)富或是資歷,不論能力大小,只要有心出一份力、點(diǎn)一束光,每個(gè)人都能參與慈善。

      在中國(guó),慈善事業(yè)的踐行者中,從不缺少年輕人的身影。從新冠肺炎疫情初期的武漢,到暴雨侵襲之下的河南,在一個(gè)又一個(gè)危急關(guān)頭,眾多青年志愿者不畏艱險(xiǎn)、沖鋒在前,竭盡全力與天災(zāi)和死神“賽跑”。而在扶貧、支教、助童等更多需要下“慢功夫”的領(lǐng)域,青年群體的積極參與也有不容忽視的貢獻(xiàn)。值得關(guān)注的是,在這支年輕的隊(duì)伍中,不乏“00后”的身影。

      生于2000年的大學(xué)生馬慧,曾在隨同父母援疆時(shí)收到過(guò)公益組織捐贈(zèng)的冬季溫暖包,并和支教的大學(xué)生志愿者有不少接觸。這些經(jīng)歷,讓她感受到了個(gè)體與群體的聯(lián)結(jié),她也因此樹(shù)立了長(zhǎng)大后要幫助更多人的堅(jiān)定信念。2020年,身為醫(yī)學(xué)生,馬慧前往集中隔離點(diǎn)支援抗疫。在2021年暑假中,她先是前往湖北支教,后來(lái)又在暴雨發(fā)生后趕赴鄭州一線。事實(shí)上,馬慧這樣的年輕人還有很多,他們身上閃耀的,正是慈善精神的光芒。

      河南暴雨中,一份接力更新的網(wǎng)絡(luò)“救命文檔”,令人記憶猶新。這份“救命文檔”的發(fā)起人李睿(網(wǎng)名Manto),以及多名后續(xù)參與文檔維護(hù)的志愿者,同樣是年紀(jì)輕輕的“00后”大學(xué)生。“救命文檔”的存在為受災(zāi)群眾與救援團(tuán)隊(duì)互通信息提供了巨大便利,為無(wú)數(shù)人帶來(lái)了獲救的希望。在這個(gè)例子中,社會(huì)不僅能夠感受到年輕人的一腔熱血,也看到了他們運(yùn)用新知識(shí)、新技術(shù)、新平臺(tái)的能力與特長(zhǎng)。

      在這些案例中,“00后”們對(duì)公益事業(yè)做出的貢獻(xiàn)有大有小,但一樣的是他們?nèi)紵约?、照亮別人的熱情與真心。年輕人的參與,不僅讓慈善事業(yè)有了更多“生力軍”,也帶來(lái)了新的想法和觀念,有利于讓技術(shù)進(jìn)步融入慈善事業(yè)的發(fā)展。

      歸根結(jié)底,在一點(diǎn)一滴的行動(dòng)中幫助他人,并沒(méi)有想象中那么困難。連“00后”都能在公益事業(yè)中扮演重要角色,這充分說(shuō)明:參與慈善事業(yè)與其說(shuō)需要投入多少“成本”,不如說(shuō)只需要一份決心、一縷善念。一年只有一個(gè)中華慈善日,但是,每一天的每時(shí)每刻,我們都可以行動(dòng)起來(lái),把關(guān)懷傳遞出去,將溫暖撒向人間。(摘自《中國(guó)青年報(bào)》)

      文本解讀:江蘇省鹽城市大岡中學(xué)? 李鳳成

      角度一:每個(gè)人當(dāng)為“慈善”盡一份力。

      “慈善”的本質(zhì)在于“愛(ài)人”,而“愛(ài)人”當(dāng)本著真心,不與金錢(qián)掛鉤。正如材料中所言,參與慈善事業(yè)與其說(shuō)需要投入多少“成本”,不如說(shuō)需要一份決心、一縷善念。這份“決心”“善念”的背后是人類(lèi)的和衷共濟(jì),也是人類(lèi)作為萬(wàn)物之靈的尊嚴(yán)所在。

      角度二:青年須有擔(dān)當(dāng)。

      當(dāng)下一些年輕人暮氣沉沉,追求“佛系”“躺平”,馬慧等努力踐行慈善事業(yè)的青年為他們樹(shù)立起有擔(dān)當(dāng)?shù)陌駱?。歷史只會(huì)眷顧擔(dān)當(dāng)者、奮進(jìn)者、搏擊者,而不會(huì)等待猶豫者、懈怠者、畏難者。

      角度三:我為人人,人人為我。

      任何事物都處在聯(lián)系的鏈條之中,人自然也不例外,英國(guó)詩(shī)人約翰·多恩說(shuō)的好:“沒(méi)有人是一座孤島?!币粋€(gè)人要有與群體團(tuán)結(jié)協(xié)作的能力,讓人與人之間的善意傳遞,積聚為奪目的驕陽(yáng),同時(shí)在群體中有保持個(gè)體特質(zhì)的獨(dú)立能力。

      學(xué)生運(yùn)用示例

      放眼歷史,那些彪炳千秋的偉人,哪一個(gè)不是有高度責(zé)任感、以天下為己任的人呢?他們憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民,救百姓于水火,挽狂瀾于既倒。在和平繁榮的新時(shí)代,人們同樣需要樹(shù)立責(zé)任意識(shí)和社會(huì)責(zé)任。有人曾經(jīng)說(shuō)過(guò),我們這個(gè)時(shí)代所需要并正在形成兩大精神:一是以生命至上為核心的仁愛(ài)精神,二是以社會(huì)參與和承擔(dān)為核心的責(zé)任意識(shí)。事實(shí)證明,包括“00后”在內(nèi)的青年一代,絕不是“自私的一代”,而是有責(zé)任感、有獻(xiàn)身精神的一代。新冠肺炎疫情初期在武漢堅(jiān)守抗疫的有他們的身影,在暴雨侵襲之下的鄭州洪災(zāi)戰(zhàn)場(chǎng)有他們匆匆的步履,在扶貧、支教、助童等更多需要下“慢功夫”的領(lǐng)域有他們耐心的身姿……我們?cè)摓檫@些了不起的年輕人鼓掌!——江蘇省鹽城市大岡中學(xué) 熊婕

      (編輯:王冠婷)

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