許民彤

賈平凹是中國當代文壇的一個符號。他因為《商州三錄》等作品知名，如今依然保持著高頻度的創(chuàng)作節(jié)奏。在最近出版的散文集《人生從容》中，他分享了自己的人生觀。在賈平凹看來，人生很漫長，不知道會遇到什么事情，以從容心態(tài)應對，也許會有另一種積極的解決方法，告誡年輕人在任何年齡段都要奮斗，不要“躺平”。

躺平，可謂是現(xiàn)在網(wǎng)絡上很火的一個詞。有人歸納了“躺平”的具體表現(xiàn)：有人受夠了大企業(yè)的996，抱起了大專專職教師的鐵飯碗;有人逃離了職場“假模假式”的人際關(guān)系，跑去麥當勞打零工;有人創(chuàng)業(yè)失敗，躺平在家等待繼承家產(chǎn);有人看清了真實的自己，三次離職后，回到四線城市當咖啡店店員……

一項“你如何看待躺平”調(diào)查的投票中，有6.7萬人選擇了“我累了，堅決躺平”。有的年輕人甚至嚷嚷著“躺平即正義”……

賈平凹很早就發(fā)現(xiàn)，他接觸到的周圍的一些年輕人特別焦慮，遇到的問題也特別多，比如車子、房子和婚姻，生存的壓力似乎比自己當年要大得多，那么該怎么辦？“有壓力我能理解。但人的一生都在奮斗，到什么時候、到什么地方說什么話，車到山前必有路。只要你一直前進著、奮斗著，保持相信自己的信念，焦慮對應的詞就是從容嘛。”在賈平凹眼中，人生又短暫又痛苦，人畢竟是社會人，誰要想活得隨心所欲都挺難。為什么他的新書名字是《人生從容》？賈平凹感悟說道：一個人要從容完成各個生命段的事情，小時候就好好玩，當學生就好好讀書，工作以后就把工作做好，到老年以后就過好老年生活，“很多時候不管遇到壞事、挫折或者是好事情，其實沒有辦法改變，能改變的是面對它的態(tài)度。這樣，對突然而來的問題，就知道該如何應付”……

賈平凹談“躺平”，也是看到了年輕人的消極無奈的態(tài)度，希望以自己的人生態(tài)度和生活感悟與年輕人進行交流，給年輕人帶來一些啟示。

當今，社會價值觀急遽嬗變，這也影響了人們生活方式和生活習慣的改變。那些有了“躺平”表現(xiàn)的人，生活中滲透著一種心理的焦慮情緒，生命的無意義感，走向生命的疏離和封閉，陷入了人生的一種困境?！疤善健弊屓朔艞壛苏鎸嵶晕业淖非蠛蛡€人的責任，喪失掉個人的愿望、意志和決心，內(nèi)在價值瀕臨全面破產(chǎn)，使人沒有了能夠推動他走向人生的巨大力量，不再渴望，不再追求，不再關(guān)心自己和他人的存在。

“躺平”的流行，實際上是一些年輕人心靈、精神出現(xiàn)了危機問題，失去了生命和精神的原動力。這需要年輕人反思自己在生活中的責任和信心，必須對自己負責，對他人負責。只有當富有責任感地去對待困難、處理問題時，才不會去“躺平”。

記得李大釗曾經(jīng)說過：青年之字典，無“困難”之字;青年之口頭，無“障礙”之語;惟知躍進，惟知雄飛，惟知本身自由之精神，奇僻之思想，銳敏之直覺，活潑之生命，以創(chuàng)造環(huán)境，征服歷史。為世界進文明，為人類造幸福，以青年之我，創(chuàng)造青春之家庭，青春之國家，青春之民族，青春之人類，青春之地球，青春之宇宙。

無疑，今天所處的是一個激烈變動的時代，我們的生活常常處于矛盾和焦慮之中，因此，尋找我們的生命和精神的原動力，發(fā)現(xiàn)和理解生存、生活的意義，便成為我們年輕人走出心理沖突、拒絕“躺平”的一個重要抉擇。（選摘自東方網(wǎng)）

適用主題：內(nèi)心豐饒者，平穩(wěn)前行;對人生負責;拒絕“喪文化”;讓生命有價值;尋找生命原動力……

文本解讀：廣東潮陽實驗學校? 黃傳福

角度一：對人生負責。

順其自然不去抗爭的生活方式與價值觀，與傳統(tǒng)中國文化中艱苦奮斗的價值觀相悖。賈平凹談“躺平”時也說，面對深感艱難的現(xiàn)實，“能改變的是面對它的態(tài)度”，徹底而盲目地“躺平”必然讓人放棄了真實自我的追求和個人的責任。

角度二：讓生命有價值。

從人性與心理的角度看，“讓生命有價值”始終是一個人窮其一生奮斗的最高精神追求。選擇“躺平”，也許可以在迷茫與探索之余帶來暫時的輕松，但是生命的價值與人生的追求，必將在持續(xù)的“躺平”里偏移出積極向上的生活軌道。

學生運用示例

其實，“躺平”也罷，奮斗也好，都是時代浪潮席卷下正常的選擇。我們相信每一個做出了自己決定的人都有為之承擔后果的勇氣。但是，身處激烈變動的時代，身處百年未有之大變局，社會壓力與競爭空前巨大，“躺平”也許能讓身軀放松于一隅，但生命卻也可能就此滑向終點。年輕人走出心理誤區(qū)、拒絕“躺平”，努力站起來便成為不二的抉擇。正如賈平凹所言：只要你一直前進著、奮斗著，保持相信自己的信念，焦慮對應的詞就是從容嘛。

（編輯：關(guān)曉星）