新世紀(jì)以來，隨著經(jīng)濟(jì)體制改革的深化，民間資本開始大量涌入文學(xué)評獎領(lǐng)域，與體制內(nèi)文學(xué)獎評審趣味迥異的民間文學(xué)獎大規(guī)模出現(xiàn)，彰顯出相對自由、多元的文學(xué)形態(tài)和文化空間。民間文學(xué)獎從發(fā)起人和主辦者的角度大致可分為兩類：第一類是個人倡導(dǎo)發(fā)起的文學(xué)獎。例如黃禮孩設(shè)立的“詩歌與人·國際詩歌獎”，【《詩歌與人》雜志主編黃禮孩2005年發(fā)起設(shè)立“詩歌與人·詩人獎”，2014年更名為“詩歌與人·國際詩歌獎”。該獎由黃禮孩本人擔(dān)任評委，每年評選一次，至今已經(jīng)舉辦14屆?！恐苈劦篮屠钣裣樵O(shè)立的“在場主義散文獎”，【2010年5月5日在北京宣告設(shè)立，以散文性和在場精神作為評選標(biāo)準(zhǔn)和價值尺度。旨在“重構(gòu)文學(xué)價值，捍衛(wèi)文學(xué)尊嚴(yán)，振興散文創(chuàng)作，引領(lǐng)21世紀(jì)漢語散文發(fā)展趨向”，被譽(yù)為“華語散文民間第一大獎”。】高玉濤和高為華設(shè)立的“路遙文學(xué)獎”?！尽妒詹亟纭飞玳L高玉濤和收藏家高為華等發(fā)起設(shè)立，2013年1月8日在北京宣布啟動，目前已舉辦3屆。】這類文學(xué)獎的經(jīng)費大多依靠企業(yè)和社會贊助。第二類是由民間團(tuán)體基金會或商業(yè)媒介機(jī)構(gòu)出資主辦的文學(xué)獎。例如2003年《南方都市報》斥資設(shè)立的“華語文學(xué)傳媒大獎”，【國內(nèi)第一個由大眾傳媒創(chuàng)設(shè)的文學(xué)獎，每年頒發(fā)一次。堅持“公正、獨立、創(chuàng)造”的原則，以“反抗遮蔽，崇尚創(chuàng)造，追求自由，維護(hù)公正”為宗旨，堅持藝術(shù)質(zhì)量和社會影響力并重，立志要為華語文學(xué)的發(fā)展找到新的出路?！?007年北京中坤詩歌發(fā)展基金設(shè)立的國際性詩歌獎項“中坤國際詩歌獎”，2009年聞一多基金會設(shè)立的“聞一多詩歌獎”，2017年京東集團(tuán)設(shè)立的“京東文學(xué)獎”。

實際上，20世紀(jì)90年代已經(jīng)出現(xiàn)帶有民間性質(zhì)的文學(xué)獎。例如“大家·紅河文學(xué)獎”【云南人民出版社《大家》雜志社和云南紅河卷煙廠于1995年共同設(shè)立。獎金高達(dá)10萬元人民幣，開創(chuàng)了巨獎先河，90年代曾引起極大的關(guān)注，但只舉辦了4屆。】“愛文文學(xué)獎”【北京愛文作家文學(xué)院籌集、評定和頒發(fā)的文學(xué)獎，是當(dāng)時國內(nèi)唯一針對作家整體創(chuàng)作成就設(shè)立的文學(xué)獎。1995年首屆“愛文文學(xué)獎”頒發(fā)給了作家張承志，但僅辦了兩次就銷聲匿跡?！康?。雖然，舉辦之初都顯示出辦獎的雄心，提出了高調(diào)的評選宗旨和高標(biāo)準(zhǔn)的評選準(zhǔn)則，在當(dāng)時產(chǎn)生了較大的影響，但這些民間獎項都只舉辦了幾屆，便草草收場。新世紀(jì)以來，出現(xiàn)一些定期舉辦并逐漸在社會上產(chǎn)生較大影響的民間文學(xué)獎，而且這些獎項都不約而同地提倡“民間”立場?！叭A語文學(xué)傳媒大獎”的評獎宗旨是：“站在民間的立場，以新的審美標(biāo)準(zhǔn)對當(dāng)下的文學(xué)狀況作出嶄新的描述，提供新的文學(xué)眼光，塑造新的文學(xué)靈魂，最終把這個獎辦成華語文學(xué)界每一年度最為重要的發(fā)布。”【《第十屆華語文學(xué)傳媒大獎評獎?wù)鲁獭?，引自http：//book.163.com/12/0413/00/7UU96M6S00924JMU.html。】“在場主義散文獎”的章程明確提出評獎原則是“堅持民間立場、獨立性”。【2010年11月修訂該表述改為“堅持民間性、獨立性、公平性、權(quán)威性”，2012和2013修訂本都沿用了后一種表述。】“柔剛詩歌獎”【1992年至今已成功舉辦28屆，設(shè)三大獎項：榮譽(yù)獎、主獎、校園詩歌獎，表彰對漢語詩歌作出獨特貢獻(xiàn)的詩人、詩評家?！恳蔡岢雒鞔_的“民間”立場，“我們所處的時代多么需要一種民間的力量，而這種力量正是促進(jìn)社會多元化最基本的條件”?！驹铋L：《中國文學(xué)場——商業(yè)統(tǒng)治時代的文化游戲》，第132頁，上海，上海三聯(lián)書店，2011?！炕谝陨鲜聦?，本文關(guān)注以下問題：為什么民間文學(xué)獎不約而同地樹立起“民間”的大旗？“民間”立場在民間文學(xué)獎評選中是如何體現(xiàn)的？“民間”立場背后究竟反映出何種意圖？本文通過對“華語文學(xué)傳媒大獎”和“在場主義散文獎”【需要說明的是，“在場主義散文獎”從2010年到2015年共舉辦6屆，因種種原因已停辦，但其辦獎實踐仍值得研究?！康姆治鰧ι鲜鰡栴}進(jìn)行探討，進(jìn)而對新世紀(jì)以來民間文學(xué)獎的發(fā)展路徑進(jìn)行思考。

一、民間社會的崛起和互聯(lián)網(wǎng)的普及

20世紀(jì)80年代末，中國開始由計劃經(jīng)濟(jì)向市場經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型，在此過程中民營經(jīng)濟(jì)得到迅猛發(fā)展，獲得更大的市場準(zhǔn)入空間。在此背景下，民間資本積極投身社會文化的各個層面，并開始涌入文學(xué)評獎領(lǐng)域。因此，新世紀(jì)以來民間文學(xué)獎產(chǎn)生一定社會影響的直接原因是辦獎經(jīng)費的充足和穩(wěn)定。比如“中坤國際詩歌獎”就是由詩人黃怒波的中坤集團(tuán)出資設(shè)立的，像武漢的“聞一多詩歌獎”依托的是閻志的卓爾集團(tuán)，【汪政、謝有順、郭春林、何言宏：《多元博弈的文學(xué)評獎——“新世紀(jì)文學(xué)反思錄”之九》，《上海文學(xué)》2011年第11期?！俊霸趫鲋髁x散文獎”的贊助企業(yè)是海南領(lǐng)時房地產(chǎn)開發(fā)有限公司，“華語文學(xué)傳媒大獎”曾由方圓集團(tuán)協(xié)辦。但民間資本只是為獎項提供了物質(zhì)保障，真正對民間文學(xué)獎產(chǎn)生實質(zhì)影響的是民間社會的崛起和發(fā)展。在計劃經(jīng)濟(jì)體制下，“單位是個人生存、發(fā)展的依托，脫離單位的個人在計劃體制下很難尋求更大的發(fā)展機(jī)遇和充足的資源保障，于是單位對于個人來說就具有決定性的作用”。【劉建軍：《單位中國——社會調(diào)控體系重構(gòu)中的個人、組織與國家》，第20頁，天津，天津人民出版社，2000?！吭谶@樣的社會運行機(jī)制下，中國民間社會組織很難有發(fā)展的空間。隨著改革開放的不斷深入和社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的逐步建立，中國民間社會組織獲得了快速發(fā)展的歷史機(jī)遇和發(fā)展空間，并日益成為現(xiàn)代化建設(shè)中的一支重要社會力量，“所有制結(jié)構(gòu)的調(diào)整，經(jīng)濟(jì)成分和分配方式的改變，推動了中國社會結(jié)構(gòu)和社會階層出現(xiàn)新變化，多元利益群體和利益格局逐步形成。不同的利益群體以平等的身份進(jìn)入市場，通過競爭來追求和實現(xiàn)自己的特殊利益。由此導(dǎo)致反映各種利益需求的民間社會組織應(yīng)運而生，社會自治機(jī)制也隨之活躍起來”?！景苍萝姡骸懂?dāng)代中國民間社會組織的緣起、現(xiàn)狀和發(fā)展前景》，《國際交流》2004年第3期?！?/p>

隨著民間組織的不斷成熟，民間社會群體隊伍和力量開始壯大，尤其是體制外的知識分子開始取得一定的話語權(quán)，“一種新的社會群落或曰社會身份——文化的自由職業(yè)者，成就著一個更為響亮、不時出現(xiàn)歧義的稱謂——‘體制外知識分子”?！敬麇\華主編：《書寫文化英雄——世紀(jì)之交的文化研究》，第11頁，南京，江蘇人民出版社，2000?！坑勺杂勺迦恕ⅹ毩⑺囆g(shù)家等組成的“體制外知識分子”群體在“民間”的旗號下聚攏，“民間”立場成為他們的自覺意識。互聯(lián)網(wǎng)成為“民間”社會發(fā)聲的重要平臺和渠道，“在強(qiáng)有力的全能體制被市場化改革解構(gòu)之后，民間的空間一天天變大，尤其是互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)帶來的前所未有的沖擊，使民間社會找到了一片全新的土壤”?！靖祰浚骸度曜钌羁痰淖兓诿耖g》，《同舟共進(jìn)》2009年第3期?！棵耖g社會和互聯(lián)網(wǎng)的結(jié)合使得民間精神和民間價值立場被重新發(fā)掘出來。而一些民間文學(xué)獎也將凸顯“民間”立場作為宗旨和目的，以此彰顯民間文學(xué)獎與體制內(nèi)文學(xué)獎的差異性。

20世紀(jì)90年代互聯(lián)網(wǎng)開始在國內(nèi)出現(xiàn)，【1994年4月20日，北京中關(guān)村地區(qū)教育與科研示范網(wǎng)接入國際互聯(lián)網(wǎng)的64K專線開通，實現(xiàn)了與國際互聯(lián)網(wǎng)的全功能連接，標(biāo)志中國正式接入國際互聯(lián)網(wǎng)。見《中國互聯(lián)網(wǎng)狀況》白皮書，引自http：//www.scio.gov.cn/tt/Document/1011194/1011194.htm?！坑捎诰W(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)薄弱和比較高昂的上網(wǎng)費，最早接觸互聯(lián)網(wǎng)的是少數(shù)精英階層。之后，政府制定了一系列政策將互聯(lián)網(wǎng)列入國家信息基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，通過大力發(fā)展互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)，推進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)信息化進(jìn)程?；ヂ?lián)網(wǎng)基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)和完善促進(jìn)了互聯(lián)網(wǎng)在中國社會的應(yīng)用和普及。麥克盧漢曾在《理解媒介——論人的延伸》一書中提出“媒介即是訊息”理論，“任何媒介（即人的任何延伸）對個人和社會的任何影響，都是由于新的尺度產(chǎn)生的;我們的任何一種延伸（或曰任何一種新的技術(shù)），都要在我們的事務(wù)中引進(jìn)一種新的尺度”。【〔加〕馬歇爾·麥克盧漢：《理解媒介——論人的延伸》，第33頁，何道寬譯，北京，商務(wù)印書館，2000?！空嬲幸饬x、有價值的訊息不是各個時代的媒介傳播的內(nèi)容，而是媒介本身?；ヂ?lián)網(wǎng)幾乎覆蓋了人們生產(chǎn)生活的各個領(lǐng)域，改變了人們的行為方式和思維觀念，也加速了信息傳播的變革和社會等級秩序的重組，“媒體生產(chǎn)是與權(quán)力關(guān)系交織在一起的，用以再生產(chǎn)大權(quán)在握的社會諸力量的利益，它要么促進(jìn)控制，要么賦予個人以抵制和斗爭的力量”?！尽裁馈车栏窭埂P爾納：《媒體文化——介于現(xiàn)代與后現(xiàn)代之間的文化研究、認(rèn)同性與政治》，第73頁，丁寧譯，北京，商務(wù)印書館，2004?！吭趥鹘y(tǒng)傳播體系中，民間作為信息傳播的受眾處于被動接受地位，而普通民眾通過互聯(lián)網(wǎng)能夠自主搜索并分享大量信息，在網(wǎng)絡(luò)上自由發(fā)表和傳播言論。互聯(lián)網(wǎng)使民間社會有了發(fā)聲的平臺，也成為民間文學(xué)獎信息發(fā)布和宣傳的最佳途徑，“華語文學(xué)傳媒大獎”和“在場主義散文獎”都有各自的官方網(wǎng)絡(luò)發(fā)布平臺。同時，民間文學(xué)獎也積極與更大門戶網(wǎng)站開展深度合作，制作評獎專題，跟蹤發(fā)布評獎過程和信息，以此擴(kuò)大獎項影響力。例如，“華語文學(xué)傳媒大獎”的第一屆、第二屆由“網(wǎng)易文化”提供獨家網(wǎng)絡(luò)支持，第三屆開始提供網(wǎng)絡(luò)支持的網(wǎng)站越來越多，新浪、南方網(wǎng)、奧一網(wǎng)、搜狐、騰訊等都為其制作過大型網(wǎng)絡(luò)專題，一定程度上增加了獎項的網(wǎng)絡(luò)影響力。在評獎過程中，民間文學(xué)獎通過官方微博、微信等實時發(fā)布評獎信息，設(shè)置讀者投票通道，直播頒獎典禮等形式，對獎項進(jìn)行多渠道傳播，進(jìn)一步擴(kuò)展了獎項的覆蓋面和影響力。

二、“民間”話語修辭背后

“民間”的含義是紛繁復(fù)雜的，根據(jù)不同言說領(lǐng)域，“民間”有其特定的表意空間和承載范疇。文學(xué)研究與批評中的“民間”【陳思和教授在《民間的浮沉——對抗戰(zhàn)到文革文學(xué)史的一個嘗試性解釋》和《民間的還原——文革后文學(xué)史某種走向的解釋》兩篇論文中對“民間”概念做了系統(tǒng)的闡述?！扛拍钭钤缬申愃己徒淌谔岢?，他主要從文學(xué)史的發(fā)展角度，探討“民間”的存在形態(tài)和價值意義。而本文探討的民間文學(xué)獎倡導(dǎo)的“民間”立場，更多指向的是文學(xué)史外部，表征一種文化意識和價值立場。周聞道曾經(jīng)對“在場主義散文獎”的評獎?wù)鲁套隽吮硎觯骸霸趫鲋髁x散文獎堅守‘四性的基本立場?！耖g性、獨立性不僅是形式，不僅表明這個獎的組織者、出資人和運作模式，沒有任何官方色彩和體制背景，更表明評選的基本立場和姿態(tài)，表明對作品的評判和取向?！薄局苈劦乐骶帲骸毒幷叩脑挕罚犊展葌黜懀簩υ捑怼?，第5頁，廣州，廣東人民出版社，2014。】“民間”不僅有自由自在、獨立自主的一面，也有混亂無序、藏污納垢的一面。很顯然，民間文學(xué)獎的發(fā)起人和組織者強(qiáng)調(diào)“民間”自由獨立的一面，倡導(dǎo)一種獨立自主的精神態(tài)度。民間文學(xué)獎為了突出不同的評獎宗旨和審美標(biāo)準(zhǔn)而高舉“民間”的旗幟，表現(xiàn)出主動與主流價值評價體系疏離的姿態(tài)，“民間所容納的是權(quán)力體系之外的種種成分。政治是一種權(quán)力體系，知識同樣隱含了另一種權(quán)力體系。民間是雙重權(quán)力體系的承受者——承受不僅意味了權(quán)力控制的對象，同時，承受還包含了對于權(quán)力的冷漠、疏遠(yuǎn)、鄙夷、抗拒”?！灸戏骸睹耖g的意義》，《文藝爭鳴》1999年第2期?！?/p>

實際上，這些倡導(dǎo)“民間”立場的民間文學(xué)獎最初還是通過體制內(nèi)的權(quán)威期刊和報刊進(jìn)行宣傳和推廣，獲得了獎項發(fā)展的客觀條件和話語空間，進(jìn)而擴(kuò)大了在文學(xué)界和社會上的影響力。例如，從第二屆開始，“華語文學(xué)傳媒大獎”專輯【第一屆只刊登了各個類別獲獎作家的授獎詞，發(fā)表于《當(dāng)代作家評論》2003年第4期。】在重要學(xué)術(shù)期刊《當(dāng)代作家評論》刊登，一直持續(xù)到第八屆。專輯中“編者的話”除了對每屆評選過程和獲獎結(jié)果的介紹之外，主要內(nèi)容是對“華語文學(xué)傳媒大獎”的創(chuàng)立目的、評審宗旨、評選立場和價值理念的強(qiáng)調(diào)?！霸趫鲋髁x散文獎”在《文藝報》《文學(xué)報》《中國社會科學(xué)報》等報刊不斷發(fā)表理論爭鳴文章和文學(xué)作品，進(jìn)行在場主義散文的理論建構(gòu)和作品推薦。2008年6月3日，《文藝報》刊登了穆濤介紹在場主義散文的理論文章《在場主義：三蘇祠旁的散文火焰》，并以《在場寫作：三蘇祠旁的散文體驗》為題刊發(fā)了三位作家的三篇在場主義散文作品。【三篇作品分別為：《懷念李憶》（江少賓）、《空城》（周聞道）、《陽春》（風(fēng)吹闌葉）。】2009年5月21日，《文藝報》再次以整版篇幅推出在場主義散文理論與爭鳴?！段乃噲蟆穼υ趫鲋髁x散文理論和流派的隆重推薦很快使“在場主義散文獎”得到文學(xué)界的廣泛關(guān)注。此外，“在場主義散文獎”的評獎理念、獲獎作品、頒獎典禮、獲獎作家深度訪談等內(nèi)容也都在文學(xué)類專業(yè)報紙《文學(xué)報》上發(fā)布。

實際上，打出“民間”旗號的文學(xué)獎因辦獎目的和訴求不同，評獎宗旨、評審趣味和發(fā)展方向也各不相同。例如，“華語文學(xué)傳媒大獎”和“在場主義散文獎”的評獎思路和發(fā)展路徑差異較大。從第六屆開始，“華語文學(xué)傳媒盛典”從過去單一的頒獎典禮擴(kuò)展為“華語傳媒文學(xué)周”，形式更加多樣，內(nèi)容更加豐富。通過名家主題演講、文化論壇、學(xué)術(shù)會議、詩歌朗誦會、讀者見面會、文學(xué)采風(fēng)等活動，把文學(xué)獎項從“小圈子”的交流，擴(kuò)展為與大眾讀者的互動，從而擴(kuò)大文學(xué)的影響力，“一是要擴(kuò)展廣東人的文化氣度和文學(xué)視野，二是要重新尋找文學(xué)與現(xiàn)實的對接點，讓文學(xué)重返現(xiàn)實”?！咎镏玖瑁骸兜诹鶎萌A語文學(xué)傳媒盛典啟動，頒獎典禮將擴(kuò)展成華語傳媒文學(xué)周》，《南方都市報》2007年12月24日?！?020年，“華語文學(xué)傳媒盛典”更名為“南方文學(xué)盛典”，目的是為嶺南文化建設(shè)提供一個行之有效的示范，對廣東文化建設(shè)做出獨特貢獻(xiàn)?！局烊劓茫骸丁?020南方文學(xué)盛典”文學(xué)周今日啟動》，《南方都市報》2020年9月13日?！俊叭A語文學(xué)傳媒大獎”注重文學(xué)獎的社會影響、社會責(zé)任、價值觀念以及文化建設(shè)內(nèi)涵。而“在場主義散文獎”則著眼于建構(gòu)在場主義散文理論，倡導(dǎo)在場主義散文流派。2008年3月8日，周聞道、周倫佑等18位散文家和文藝?yán)碚摷以凇疤煅纳鐓^(qū)”網(wǎng)站發(fā)表了《散文：在場主義宣言》，高舉在場主義散文旗幟。2008年6月3日，穆濤的《在場主義：三蘇祠旁的散文火焰》提出在場主義散文理論。2009年5月21日，《文藝報》發(fā)表《在場主義引發(fā)散文理論爭鳴》一文，以“資料”“誕生”“對話”“影響”為題，站在散文流變史的角度觀照散文和在場主義，全面介紹了在場主義散文的社會影響和主要觀點論爭?！霸趫鲋髁x散文獎”主辦方通過舉辦研討會、【2009年11月21-23日，中國散文學(xué)會在四川眉山舉辦“現(xiàn)代散文發(fā)展趨向與在場主義”學(xué)術(shù)研討會，對“中國散文發(fā)展趨向與在場主義”問題進(jìn)行了深入的研討?！砍霭嬖趫鲋髁x散文選集【廣東人民出版社2014年推出周聞道主編的“在場主義散文獎五年”叢書，共9部220余萬字，分作品和理論兩部分，是在場主義創(chuàng)立以來流派建設(shè)成就的呈現(xiàn)?！康确绞綌U(kuò)大在場主義散文理論和流派的學(xué)界影響力?！霸趫鲋髁x散文獎”也是在場主義散文流派理論建構(gòu)中的重要一環(huán)。

布迪厄曾提出這樣的觀點：“只有對權(quán)力和榮譽(yù)、甚至表面看來最權(quán)威的法蘭西學(xué)士院以至諾貝爾文學(xué)獎采取漠然態(tài)度，與當(dāng)權(quán)者及其價值觀保持距離，才能立刻得到理解，甚至尊敬，并因此得到回報?！薄尽卜ā称ぐ枴げ嫉隙颍骸端囆g(shù)的法則——文學(xué)場的生成和結(jié)構(gòu)》，第76頁，劉暉譯，北京，中央編譯出版社，2001?！啃率兰o(jì)以來，中國民間文學(xué)獎高揚“民間”立場也可作如是觀。很多民間文學(xué)獎高調(diào)宣揚獎項的“民間”立場，自覺和體制疏離，以此彰顯自身的差異性，在反撥的姿態(tài)中確立自身的話語空間和存在價值?！懊耖g”消弭了各個民間文學(xué)獎之間實質(zhì)性的差別訴求，“民間”更多是一種修辭層面的話語權(quán)策略，通過對“民間”話語的借用，取得文學(xué)獎項舉辦的合法性地位以及廣闊的生存空間。

三、民間文學(xué)獎的發(fā)展路徑

伴隨民間社會的崛起和民間資本的壯大，評獎主辦方、評獎訴求都變得越來越復(fù)雜，民間文學(xué)獎層出不窮、魚龍混雜，大部分都是曇花一現(xiàn)。這種現(xiàn)象一定程度上破壞了文學(xué)界的正常秩序，使文壇變得浮躁，不利于文學(xué)的長遠(yuǎn)發(fā)展。但也應(yīng)看到民間文學(xué)獎經(jīng)過幾十年的經(jīng)驗積累，不斷發(fā)展壯大，出現(xiàn)了一些有明確的評獎宗旨、清晰的文學(xué)理念、嚴(yán)密的評審程序、完善的評獎條例，能夠持續(xù)穩(wěn)定運作并產(chǎn)生一定影響力的獎項?！懊耖g”為各類民間文學(xué)獎的倡導(dǎo)和發(fā)展提供了新的思維向度，也為文學(xué)獎項價值的多元并存提供了重要資源。體制內(nèi)的文學(xué)獎是主流意識形態(tài)的一部分，“體制內(nèi)的獎項是給這個體制下的‘御用自由作家?guī)砹睡B加資源的最大誘惑，它的獲得將給作家打開一個潛在的賣方市場”。【丁帆：《新世紀(jì)文學(xué)中價值立場的退卻與亂象的形成》，《當(dāng)代作家評論》2010年第5期?！揩@得體制內(nèi)的文學(xué)獎不僅是確立作家文壇地位的重要象征，更是作品市場銷量的有力保障。而民間文學(xué)獎沒有體制賦予的“象征資本”，【法國社會學(xué)家皮埃爾·布迪厄提出的文化概念。所謂象征資本，就是被人們承認(rèn)和接受了的政治、經(jīng)濟(jì)、社會文化的資本。】要在文學(xué)界和社會上產(chǎn)生一定的影響力，依靠的是獲獎作品的公信力。民間文學(xué)獎只有評選出經(jīng)得起時間檢驗的優(yōu)秀作品，才能獲得社會的集體認(rèn)同。雖然，“在場主義散文獎”和“華語文學(xué)傳媒大獎”最初依靠體制內(nèi)的權(quán)威期刊和報紙進(jìn)行宣傳，但最終能在社會上獲得較大影響力，并被文學(xué)精英認(rèn)可，依靠的還是獲獎作品本身。

“在場主義散文獎”共評選了6屆，評選出散文獎6部、【林賢治的《曠代的憂傷》、齊邦媛的《巨流河》、高爾泰的《尋找家園》、金雁的《倒轉(zhuǎn)“紅輪”：俄國知識分子的心路回溯》、王鼎鈞的《王鼎鈞回憶錄四部曲》、許知遠(yuǎn)的《時代的稻草人》?！刻崦?6部、【資中筠的《不盡之思》、劉亮程的《在新疆》、閻連科的《北京：最后的紀(jì)念——我和711號園》、畢飛宇的《蘇北少年“堂吉訶德”》、阿來的《瞻對》、張新穎的《沈從文的后半生》等作品?！啃落J獎61篇?！疽胺颉⒛α_、鮑爾吉·原野、劉醒龍、賈夢瑋、王彬彬、舒婷、梁鴻、賈平凹等作家評論家的單篇散文作品。】獲獎作品對當(dāng)下鄉(xiāng)村和城市各種現(xiàn)實問題、人類文明的阻滯和異化、知識分子的使命與風(fēng)骨都有涉及，其表現(xiàn)出的對個人情懷與家國命運的強(qiáng)烈關(guān)切，彰顯了在場精神的鮮明特征?！叭A語文學(xué)傳媒大獎”的宗旨是“遴選出當(dāng)年度最優(yōu)秀的華語文學(xué)作品和文學(xué)人物”，獲得“年度杰出作家”獎項【第一屆到第三屆為“年度杰出成就獎”?！康淖骷叶际腔钴S在當(dāng)今文壇的重量級作家?！精@獎?wù)哂惺疯F生、莫言、格非、賈平凹、韓少功、王安憶、阿來、蘇童、張煒、方方、翟永明、余華、賈平凹、歐陽江河、于堅、葉兆言、李洱、麥家?！俊澳甓冉艹鲎骷摇辈粌H是對作家已有文學(xué)成就的肯定，也是對其在評選年度出版的文學(xué)作品質(zhì)量的充分肯定。“年度小說家”“年度詩人”“年度散文家”“年度文學(xué)評論家”等獎項也較客觀地篩選出了較優(yōu)秀的作家評論家。

但不可否認(rèn)，民間文學(xué)獎的“民間性”只是相對而言，民間文學(xué)獎和體制有著千絲萬縷的聯(lián)系，很多主辦單位仍然是體制內(nèi)的機(jī)構(gòu)團(tuán)體，評委也以體制內(nèi)的學(xué)院批評家為主，沒能完全脫離體制的影響。例如，“華語文學(xué)傳媒大獎”被列入廣東文化精品工程，納入文化強(qiáng)省建設(shè)的整體布局中，作為廣東文化品牌來打造?！疽婄妱偅骸兜诎藢萌A語文學(xué)傳媒大獎啟動》，《南方都市報》2010年1月29日。】從第十二屆開始，“華語文學(xué)傳媒大獎”永久落戶順德，改由《南方都市報》《南都周刊》主辦，佛山市順德區(qū)委宣傳部、順德區(qū)北滘鎮(zhèn)人民政府聯(lián)合主辦。因此，民間文學(xué)獎的長效發(fā)展不是對體制話語的反撥，而是合理處理和體制的關(guān)系，建立起自身獨特的評獎文化。民間文學(xué)獎?wù)蔑@的文學(xué)理念和評審趣味更具個性，也更加純粹。但民間文學(xué)獎要警惕過多的商業(yè)資本對獎項公信力的損害，導(dǎo)致文學(xué)評獎蛻變?yōu)橐环N商業(yè)工具，避免評獎陷入文學(xué)審美趣味的褊狹，從而流于“小圈子”游戲。

不同的社會力量通過文學(xué)獎這一文學(xué)價值評判方式，表達(dá)各自不同的文學(xué)訴求，一定程度上形成了文化多元共存的局面。形式多樣、訴求各異的民間文學(xué)獎作為其他文學(xué)獎的補(bǔ)充，提供了評價文學(xué)的不同視角和立場，反映出多元化的文學(xué)價值評價標(biāo)準(zhǔn)。期待更多具有普遍公信力的民間文學(xué)獎出現(xiàn)，為文學(xué)創(chuàng)造新的出場空間，使豐富的文學(xué)現(xiàn)場和文學(xué)風(fēng)格得到更多元的還原和呈現(xiàn)，或許，這就是民間文學(xué)獎存在的重要價值所在?！霸趪?yán)肅的意義上，任何一種評獎都是一定的文藝立場與價值的提倡、探索、申張與堅持，因此，評獎越多，就意味著不同的文藝立場與價值觀都能擁有自己的表達(dá)途徑，它有助于不同文藝觀念和風(fēng)格的生存與競爭，有利于文藝生態(tài)的多樣化而防止壟斷與文藝物種的單一化。一種成熟的理性的文藝評獎貴在堅持與積累，它的權(quán)威與不可替代就在這長時間的堅持與積累之中?！?/p>

①

同時，也應(yīng)看到體制文學(xué)獎和民間文學(xué)獎還未能形成良性互補(bǔ)的“合力”，而這種“合力”毫無疑問是多元有序文學(xué)評獎格局形成的關(guān)鍵所在，“雖說文學(xué)評獎對于一個作家的創(chuàng)作并沒有多少特殊的意義，它充其量只是一種肯定，一種激勵，一種倡導(dǎo)，但是，倘若眾多的文學(xué)獎項都能真正地形成某種‘合力，這種激勵和倡導(dǎo)的力量我們應(yīng)該不可小覷”。

②體制文學(xué)獎和民間文學(xué)獎如何能多元并存，發(fā)揮出各自的特色和優(yōu)勢，形成良性發(fā)展的合力，需要在評獎實踐中不斷探索和磨合。不論是體制文學(xué)獎還是民間文學(xué)獎，最重要的是建立起獎項的公信力和權(quán)威性，評選優(yōu)秀的作家作品，影響和引導(dǎo)大眾的閱讀趣味，對一段時期的文學(xué)現(xiàn)場進(jìn)行總結(jié)，為人們提供一份閱讀的范本和一種反映文學(xué)歷史發(fā)展進(jìn)程的參考。

〔本文系2019年度國家社會科學(xué)基金項目“中國當(dāng)代文學(xué)評獎資料整理與研究”（19CZW0

38）、2021年江蘇高校“青藍(lán)工程”優(yōu)秀青年骨干教師培養(yǎng)項目、“江蘇高校哲學(xué)社會科學(xué)優(yōu)秀創(chuàng)新團(tuán)隊”項目（2017ZSTD009）階段性成果〕

【作者簡介】馬煒，文學(xué)博士，江蘇第二師范學(xué)院文學(xué)院副教授。

（責(zé)任編輯 李桂玲）

① 汪政、謝有順、郭春林、何言宏：《多元博弈的文學(xué)評獎——“新世紀(jì)文學(xué)反思錄”之九》，《上海文學(xué)》2011年第11期。

② 洪治綱：《文學(xué)評獎呼喚真誠公正》，《北京日報》2005年1月11日。