陳磊蓉
【摘要】教學(xué)只是我們生活的一種存在狀態(tài);生活是語(yǔ)文教學(xué)的廣闊天地,是語(yǔ)文教學(xué)的源頭活水。語(yǔ)文教學(xué)要善于將生活的“活水”引入課堂,讓課堂充滿生活的情景、生活的事理、生活的真情,在提高學(xué)生語(yǔ)文能力的同時(shí)也豐富學(xué)生的人文素養(yǎng)。
【關(guān)鍵詞】語(yǔ)文教學(xué);生活情景;生活事理;生活真情
有一位教師說(shuō)得對(duì):“我們不是在學(xué)習(xí)中生活,而是在生活中學(xué)習(xí);不是在教學(xué)中生活,而是在生活中教學(xué)?!笔堑?,教學(xué)只是我們生活的一種存在狀態(tài),生活是語(yǔ)文教學(xué)的廣闊天地、是語(yǔ)文教學(xué)的源頭活水。朱熹詩(shī)云:“半畝方塘一鑒開(kāi),天光云影共徘徊,問(wèn)渠那得清如許?為有源頭活水來(lái)。”語(yǔ)文教學(xué)欲得清澈明麗之景,必須把生活的“活水”引入語(yǔ)文的課堂。
語(yǔ)文和生活是血肉關(guān)聯(lián)的。“語(yǔ)文天然是與生活聯(lián)系在一起的,語(yǔ)文是反映生活又反過(guò)來(lái)服務(wù)于生活的一種工具?!保▌?guó)正語(yǔ))語(yǔ)文不是空中樓閣,它與生活有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。教材是創(chuàng)于生活的教材,教師是生活中的教師,學(xué)生是生活中的學(xué)生,而語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)實(shí)則是生活的一部分。課堂教學(xué)過(guò)程中,教師、學(xué)生與教材在教學(xué)具體情境中的互動(dòng)本身就是生活化的表現(xiàn),碰撞交流中的人事景物、思想情感皆源于參與主體平時(shí)生活的積累和沉淀。可見(jiàn),語(yǔ)文教學(xué)遠(yuǎn)離生活將是無(wú)根之木,無(wú)源之水。高中語(yǔ)文新課標(biāo)強(qiáng)調(diào),要“鼓勵(lì)學(xué)生積極參與生活,體驗(yàn)人生,關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)”,讓學(xué)生“充分調(diào)動(dòng)自己的生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)積累”來(lái)學(xué)習(xí)語(yǔ)文。那么,語(yǔ)文教學(xué)如何將生活的“活水”引入課堂呢?下面筆者從三方面談?wù)勛龇ǎ?/p>
一、創(chuàng)設(shè)生活的情景,點(diǎn)燃學(xué)生學(xué)用語(yǔ)文的熱情
語(yǔ)文源于生活,高于生活,歸于生活。學(xué)生只有感到語(yǔ)文貼近生活,貼近自身,才有學(xué)習(xí)語(yǔ)文的熱情。教學(xué)中,教師要善于根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的實(shí)際,創(chuàng)設(shè)生活的情景,吸引學(xué)生參與語(yǔ)文活動(dòng),在活動(dòng)中用語(yǔ)文、學(xué)語(yǔ)文。
有一位教師在教學(xué)語(yǔ)言應(yīng)用專題內(nèi)容時(shí),根據(jù)學(xué)校學(xué)生社團(tuán)的實(shí)際情況設(shè)計(jì)了一個(gè)“學(xué)生會(huì)社團(tuán)招聘大會(huì)”的語(yǔ)文活動(dòng)。活動(dòng)擬由學(xué)生會(huì)組織為下屬五個(gè)社團(tuán)文學(xué)社、廣播站、紀(jì)檢部、書法社和青年志愿者協(xié)會(huì)招收新成員。教師將全班學(xué)生分為五大組,每組10人?;顒?dòng)流程及具體語(yǔ)文任務(wù)如下:
活動(dòng)一:代學(xué)生會(huì)擬寫一則社團(tuán)成員招聘納新啟示,全班學(xué)生每人各寫一份,小組內(nèi)選最好的一份并綜合小組意見(jiàn)修改后提供全班交流。
活動(dòng)二:各組分別抽簽確定一個(gè)社團(tuán)作為自己的招聘社團(tuán),以小組為單位給本社團(tuán)擬一則宣傳廣告詞,并負(fù)責(zé)該社團(tuán)的招聘工作。
活動(dòng)三:每小組推出兩名選手分別參加另外兩個(gè)社團(tuán)的應(yīng)聘(每社團(tuán)候聘選手不超2人,2:1差額招聘),準(zhǔn)備1分鐘的自我介紹,2分鐘的應(yīng)聘演講(應(yīng)聘理由、設(shè)想及其它)。
招聘團(tuán)由教師擔(dān)任團(tuán)長(zhǎng),各小組抽調(diào)一人組成評(píng)審團(tuán),各社團(tuán)按先后輪流招聘,評(píng)審團(tuán)打分篩選,并進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。最后綜合評(píng)出最佳應(yīng)聘者和招聘社團(tuán)。
這位教師結(jié)合學(xué)校實(shí)際創(chuàng)設(shè)了一個(gè)生活情境,把語(yǔ)文知識(shí)的學(xué)習(xí)和能力的訓(xùn)練放在實(shí)際運(yùn)用的情境中進(jìn)行,讓語(yǔ)文學(xué)習(xí)和生活需要無(wú)縫銜接?;顒?dòng)融得體、準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、生動(dòng)等多方面的語(yǔ)用能力訓(xùn)練于一體,既有文體寫作又有當(dāng)眾演講,既有小組合作又有個(gè)體挑戰(zhàn),既檢驗(yàn)了知識(shí)能力又考驗(yàn)了心理素質(zhì),過(guò)程充滿語(yǔ)文性和生活性,交織著語(yǔ)文應(yīng)用的快樂(lè)和求知的欲望,激蕩著熱情,歷練了心智。
二、引入生活的事理,啟發(fā)學(xué)生感受語(yǔ)文的魅力
語(yǔ)言不是生硬的文字,它是有生活血肉和氣息的。語(yǔ)文學(xué)習(xí),尤其是閱讀教學(xué),應(yīng)讓語(yǔ)言與生活接軌,讓學(xué)生的思想和思維將生活與語(yǔ)言接合,在揣摩、品味中增強(qiáng)語(yǔ)感,領(lǐng)略語(yǔ)言蘊(yùn)藉的豐富內(nèi)涵。如,徐志摩的《再別康橋》,首節(jié)“輕輕的我走了∕正如我輕輕的來(lái)∕我輕輕的招手∕作別西天的云彩”,其中連用三個(gè)“輕輕”表達(dá)了怎樣的意蘊(yùn)?教學(xué)中,筆者先讓學(xué)生用“輕輕”充分造句,體會(huì)這個(gè)詞能在哪些語(yǔ)境中運(yùn)用,具體表達(dá)了什么含義,再讓學(xué)生聯(lián)想生活中出現(xiàn)“輕輕”這一動(dòng)作的生活情景。有的學(xué)生說(shuō)“柳絮在微風(fēng)中輕輕飄落”,“春風(fēng)輕輕撫摩著枝頭上的嫩葉”,有的學(xué)生聯(lián)想到巍巍《我的教師》中“她的教鞭好像要落下來(lái),我用三板一迎,教鞭輕輕地敲在石板邊上,大伙笑了,她也笑了”的語(yǔ)句,有學(xué)生這樣描述生活中相關(guān)的情景:母親輕輕走到床邊,給勞累一天的父親輕輕蓋上被子,然后輕輕地走出臥室……通過(guò)這樣生活性的啟發(fā)引導(dǎo),學(xué)生很快就領(lǐng)悟到:原來(lái)志摩詩(shī)中的“輕輕”,既含有詩(shī)人對(duì)康橋無(wú)限的溫柔與愛(ài)意,又有源于內(nèi)心的一份輕盈與飄逸。
再如,“紅杏枝頭春意鬧”中的“鬧”字,如果改作“濃”字效果如何?如果讓學(xué)生想想含“鬧”字的詞語(yǔ)有哪些,在什么語(yǔ)境出現(xiàn),比如,由“鬧”想到“鬧市”“熱鬧”“喧鬧”等詞,再想到“街市很熱鬧”“場(chǎng)面喧鬧”等生活情形,可知“鬧”含有多、雜、聲、形、色的多種情態(tài),再結(jié)合詩(shī)句語(yǔ)境,學(xué)生就不難體會(huì),原來(lái)“鬧”字不止讓人想到花紅葉綠,還想見(jiàn)蜂飛蝶舞、白鳥和鳴的生機(jī)盎然的景象,它傳達(dá)不是“濃”的單一抽象含義,而是動(dòng)靜俱見(jiàn)、具體立體的生動(dòng)畫面。
三、觸摸生活的真情,讓語(yǔ)文流淌學(xué)生心靈的清泉
語(yǔ)文教學(xué)不僅引領(lǐng)學(xué)生關(guān)注書中的生活和靈魂,更要親近學(xué)生的心靈和生活,讓學(xué)生“我口說(shuō)我心”“我筆抒我情”,真切體驗(yàn)“生活離不開(kāi)語(yǔ)文,語(yǔ)文離不開(kāi)生活”的密切關(guān)系?!笆朗露疵鹘詫W(xué)問(wèn),人情練達(dá)即文章。”正高度概括了這種關(guān)系。教師要消除學(xué)生覺(jué)得語(yǔ)文高深遙遠(yuǎn)的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí),要讓學(xué)生知道,只要善于關(guān)注自身,留心生活,感悟自然,觀察社會(huì),語(yǔ)文無(wú)處不在。閱讀教學(xué)中,要多些給機(jī)會(huì),多些鼓勵(lì)學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己的生活經(jīng)歷、生活感受,要充分關(guān)注、尊重和呵護(hù)學(xué)生的心靈。只要學(xué)生想說(shuō)、敢說(shuō),其實(shí)已靠近語(yǔ)文一大步。作文教學(xué),首先要鼓勵(lì)學(xué)生說(shuō)實(shí)話、寫真事、抒真情。要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)只有“真”的文章,才有生命力和感染力。真性情的文章,要多些與學(xué)生一起共賞,尤其是學(xué)生的習(xí)作,要大力贊賞為人與為文一致的生活態(tài)度,要讓學(xué)生記住葉圣陶先生的教誨:“我們要記著,作文這件事離不開(kāi)生活,生活充實(shí)到什么程度,才會(huì)做成什么文字?!?/p>
教師宜盡量寫下水作文。教師與學(xué)生一塊寫,在學(xué)生角度看是營(yíng)造寫的氛圍,是“言傳身教”;在教師角度看是自身發(fā)展的需要,這是教師與學(xué)生一起“打點(diǎn)生活”,一起感悟人生。教師的作文與學(xué)生的作文一起批閱與評(píng)析,評(píng)講時(shí)讓學(xué)生去評(píng)價(jià)、討論,這對(duì)學(xué)生的作文與做人都有幫助,讓學(xué)生感受到“寫”也是學(xué)習(xí)與生活的需要。筆者有一次這樣的經(jīng)歷:某天,快上課了,但教學(xué)樓狹窄樓梯口卻擠滿了學(xué)生,筆者也被擠在學(xué)生當(dāng)中,一時(shí)也上不去。因此,得以看到了學(xué)生各種情態(tài):有的學(xué)生抱著書本耐著性子在人堆里慢慢移動(dòng);有的邊挪動(dòng)邊埋怨;有的不顧旁人一股勁往前鉆,遭致怨語(yǔ);有的站到一邊觀望;有的三三兩兩聚在一旁說(shuō)笑。幾分鐘后,大家先后回到了教室,當(dāng)然遲到者不少。對(duì)這次師生共有的經(jīng)歷,筆者讓學(xué)生每人作文一篇,而筆者也寫了下水作文,與學(xué)生一起共評(píng)析。練習(xí)中,學(xué)生分別從“等”“早”“秩序”等多個(gè)角度寫出了自己的真切感受。在練評(píng)中,學(xué)生深切地體驗(yàn)到原來(lái)作文就在自己的眼里心中,就在身邊人事中。
生活之水取之不盡,語(yǔ)文與生活溝通之渠無(wú)處不在。教師只有善于發(fā)掘、利用,那生活的清泉便能灌溉語(yǔ)文的沃野,滋潤(rùn)學(xué)生心靈之苗,思維之樹(shù),讓語(yǔ)文的天地充滿成長(zhǎng)的生機(jī)。
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責(zé)任編輯? 梁婷惠