付劍鵬 南昌醫(yī)學(xué)院 曾秋霞 江西中醫(yī)藥大學(xué)

黨的十八大和十九大都明確把“立德樹(shù)人”作為教育的根本任務(wù)。大學(xué)生是社會(huì)的接班人，是未來(lái)推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的主力軍，大學(xué)生的能力和素質(zhì)某種程度上決定了未來(lái)社會(huì)發(fā)展的水平和風(fēng)氣。所以在高校教育中，一定要以立德樹(shù)人為核，把德育工作放在首要位置，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)度，用好課堂教學(xué)這個(gè)主渠道，各類(lèi)課程都要與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)。課程思政是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的有效手段。

一、體育與思政的辯證關(guān)系

課程思政是一種全新的教育理念，是一種將思政融入其他課程的育人方法和體系，在其他課程中滲透育人的道理和理念。在高校教育中，在立德的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的接班人，實(shí)現(xiàn)樹(shù)人的目的。在大部分的課程中，往往理論說(shuō)服教育在教育中占據(jù)了主導(dǎo)地位，很少有實(shí)踐的機(jī)會(huì)，知行不能做到合一。

體育在某種程度上，是一個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)和精神文明的重要體現(xiàn)。國(guó)家對(duì)于體育的教育也是越來(lái)越重視。在歷屆奧運(yùn)會(huì)中我們深有體會(huì)，雖然是身體素質(zhì)和能力的較量，但是每一次關(guān)鍵的比賽，無(wú)一不牽扯著國(guó)人的心，從這一點(diǎn)就可以看出，在奧運(yùn)賽場(chǎng)上的奧運(yùn)健兒就是國(guó)家的代表，他們的身心素質(zhì)，都代表了國(guó)家，在他們身上，我們不僅看到了出色的競(jìng)技表現(xiàn)，也感受到了他們身上堅(jiān)韌不拔和對(duì)自己高要求的體育精神，也看到了他們崇高的道德水平和愛(ài)國(guó)情懷，愛(ài)國(guó)情懷也是他們不斷突破自己的驅(qū)動(dòng)力。在體育中增強(qiáng)了體魄、磨煉了意志。在堅(jiān)強(qiáng)的意志和愛(ài)國(guó)情懷的趨勢(shì)下，鍛煉更加健康的體魄。體育和思政二者相輔相成，互相影響。

大學(xué)體育課程的設(shè)計(jì)，就是要讓學(xué)生在實(shí)踐中完成學(xué)習(xí)任務(wù)，掌握很好的身心素質(zhì)，是實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科，在思政課的學(xué)習(xí)中，學(xué)生已經(jīng)對(duì)思想政治理論體系有了系統(tǒng)的學(xué)習(xí)和了解。大學(xué)體育課程是思政很好的體驗(yàn)和實(shí)踐平臺(tái)，讓學(xué)生在行動(dòng)中培養(yǎng)溝通表達(dá)的交際能力，感悟蘊(yùn)藏的體育精神和道德理念。

二、思政對(duì)于體育課程的引領(lǐng)價(jià)值

學(xué)生步入社會(huì)之前最后接受的教育就是大學(xué)教育，大學(xué)生就是未來(lái)社會(huì)的中堅(jiān)力量，肩負(fù)著重要的歷史使命。健康的身心是為進(jìn)入社會(huì)做得最好的和最關(guān)鍵的準(zhǔn)備。大學(xué)教育是塑造健康人格的關(guān)鍵和重要時(shí)期，學(xué)生進(jìn)入社會(huì)之前受的最后的教育，大學(xué)也是學(xué)生從學(xué)生過(guò)渡到社會(huì)人的過(guò)渡階段，不論是能力還是人格都要做好相應(yīng)的準(zhǔn)備。思政融入大學(xué)體育課程的目的就是培養(yǎng)身心全面發(fā)展，擁有健全人格、正確人生觀和價(jià)值觀的高素質(zhì)人才。

（一）提高政治素養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)體育育人價(jià)值

思政融入體育教學(xué)不僅貫徹了全國(guó)高校的思政會(huì)議精神，也是提高學(xué)生思想政治覺(jué)悟的有效途徑，體育不應(yīng)只以學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)技能和強(qiáng)身健體為目的，更應(yīng)該注重對(duì)學(xué)生思想道德和優(yōu)秀品質(zhì)的培養(yǎng)。比如在籃球的學(xué)習(xí)過(guò)程中，教師通過(guò)有效的組織，比如小組賽，通過(guò)引導(dǎo)不僅能鍛煉學(xué)生頑強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)拼搏的精神，也可以使學(xué)生感悟到里面蘊(yùn)含的規(guī)則意識(shí)和團(tuán)結(jié)合作的高尚思想品德。通過(guò)觀看體育賽事，也能培養(yǎng)并激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情懷。在體育教學(xué)過(guò)程中，處處蘊(yùn)含著思政精神，通過(guò)挖掘思政元素，并不斷的加以引導(dǎo)，可以促進(jìn)學(xué)生身心的發(fā)展，達(dá)到育人的目的。

（二）優(yōu)化課程體系，促進(jìn)高等教育發(fā)展

在傳統(tǒng)的體育課程的教學(xué)設(shè)計(jì)中，比較片偏重技能的訓(xùn)練和掌握，在最終的學(xué)生評(píng)價(jià)里，也比較偏重最后技能的掌握程度，這就導(dǎo)致了，體育成為一個(gè)幾乎純實(shí)踐的學(xué)科，在教學(xué)過(guò)程中，也往往都是純技術(shù)的訓(xùn)練，很少重視學(xué)生心理及思想道德層面的教育，忽視了育人的因素挖掘。達(dá)不到育人的目的。將思政引入體育教學(xué)，有利于全面育人目標(biāo)的達(dá)成?？赡芩颊?qiáng)調(diào)的是將思政和其他學(xué)科產(chǎn)生協(xié)同效應(yīng)，而不是一味的強(qiáng)調(diào)哪一部分，是兩部分互相影響，共同發(fā)揮作用。受課程思政的影響，在課程設(shè)計(jì)的時(shí)候就不會(huì)片面的只是設(shè)計(jì)技能訓(xùn)練的因素，也會(huì)提前對(duì)育人因素進(jìn)行挖掘，進(jìn)而對(duì)可能進(jìn)行優(yōu)化設(shè)計(jì)。這也是可能體系的改革和優(yōu)化，有利于高校全面教育理念的推廣和落實(shí)，更加有利于高校為社會(huì)培養(yǎng)全面發(fā)展的高素質(zhì)人才。

（三）身心協(xié)同發(fā)展，助推體育強(qiáng)國(guó)建設(shè)

體育是當(dāng)代社會(huì)文化生活的組成部分，體育可以對(duì)一個(gè)人，一座城，一個(gè)社會(huì)，一個(gè)經(jīng)濟(jì)體乃至一個(gè)世界，產(chǎn)生巨大的影響。體育事業(yè)發(fā)展起來(lái)的體育產(chǎn)業(yè)可以讓每一個(gè)參與者因體育產(chǎn)生激情澎湃的情緒，可以影響一個(gè)人的最高層面的精神。體育也是一個(gè)國(guó)家精神文明的代表和表現(xiàn)，體育人更是國(guó)家的精神文明的縮影和代表。高校的體育生中，也儲(chǔ)備了國(guó)家體育事業(yè)和產(chǎn)業(yè)發(fā)展需要的人才，一些表現(xiàn)突出的學(xué)生，很可能會(huì)在以后的體育場(chǎng)上作為國(guó)家的代表站在比賽臺(tái)上，他們不僅需要出色的技能來(lái)贏得對(duì)手，更需要良好的心理素質(zhì)和精神狀態(tài)。同時(shí)高尚的道德情操和道德情懷也是一個(gè)健全的體育人的素質(zhì)要求。課程思政的推廣和發(fā)展，將思政滲透體育教育，大力培養(yǎng)身心協(xié)同發(fā)展的體育人，為國(guó)家體育事業(yè)培養(yǎng)優(yōu)秀的選手，有利于助力國(guó)家體育事業(yè)的發(fā)展和建設(shè)。

三、體育課程中思政建設(shè)難點(diǎn)

將思政融入課程教學(xué)，是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的重要理念和舉措。在實(shí)際的實(shí)施中，受很多因素的影響也會(huì)遇到這樣那樣的困難。第一，教師政治素養(yǎng)不足，教師在教學(xué)育人中起著核心的作用，他是學(xué)生的指路人，如果指的路有偏差，那學(xué)生很難在正確的軌道上發(fā)展，眾所周知，大部分體育課的老師，文化課的素養(yǎng)大部分偏差一些，也不太重視和關(guān)注思政的理論學(xué)習(xí)，這就導(dǎo)致了，體育老師一般實(shí)踐性強(qiáng)一些，理論性偏差一下，政治素養(yǎng)也偏低，這無(wú)疑是課程思政推廣的最大的阻礙因素。第二，在教學(xué)過(guò)程中，受教學(xué)慣性的影響，很容易只注重技能的訓(xùn)練，忽視思想層面的教育，最后對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)中，也是以技能的掌握程度為核心標(biāo)準(zhǔn)，倒逼的學(xué)生在學(xué)習(xí)也就偏重了技能的掌握，對(duì)于思政的教育不重視甚至采用漠視的態(tài)度，很不利于思政思想的滲透，更達(dá)不到育人的目的。第三，教學(xué)設(shè)計(jì)不合理，理論和實(shí)踐進(jìn)行脫節(jié)式教育，一開(kāi)始教師往往沒(méi)有全面育人的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，僅僅是把思政課搬到了體育課上，技能訓(xùn)練和思政教育脫離開(kāi)展，這樣不僅達(dá)不到育人的目的，還會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生反感，誤以為體育課被思政課霸占了，一旦產(chǎn)生錯(cuò)誤的觀念和認(rèn)識(shí)，就是產(chǎn)生厭煩的情緒，與當(dāng)初全面育人，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的目的背道而馳。

四、科學(xué)有效的組織實(shí)施融合體育課程和思政

上文已經(jīng)提到，受各種因素的影響，課程思政在實(shí)際教學(xué)和推廣中受很多因素的影響，面臨著很多困難，如沒(méi)有正確的方法和組織來(lái)進(jìn)行科學(xué)的規(guī)劃和設(shè)計(jì)，不僅很難達(dá)到育人的目的，可能還會(huì)起到反效果?？茖W(xué)有效的組織設(shè)設(shè)計(jì)并將體育和思政進(jìn)行有效融合，提高思想政治教育的實(shí)踐性和趣味性，形成系統(tǒng)化和一體化的育人體系，才能提升高校整體的育人能力，達(dá)到課程思政推廣的目的。

（一）提升教師思政素養(yǎng)，深入挖掘思政元素

教師是推動(dòng)教育發(fā)展的軸，也是學(xué)生健康發(fā)展的指路人，是學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模，所以在推動(dòng)課程思政的過(guò)程中，教師自身的教育水平和思政素養(yǎng)直接影響到學(xué)生的受教育水平。所以，教師首先應(yīng)對(duì)思政進(jìn)行系統(tǒng)的學(xué)習(xí)和內(nèi)化，只有教師擁有了較高的道德素養(yǎng)，才能更好的在課程中挖掘思政元素，并通過(guò)科學(xué)有效的手段和自身的榜樣力量無(wú)形中滲透到學(xué)生心里，達(dá)到育人的目的。比如在開(kāi)展籃球課的課程中，教師不僅要教學(xué)生學(xué)習(xí)籃球技能，更要思考通過(guò)籃球技能的學(xué)習(xí)，學(xué)生能學(xué)到什么道理，怎么將德育教育滲透進(jìn)去。教師可嘗試通過(guò)組織籃球賽的形式，首先通過(guò)講籃球規(guī)則的形式，滲透遵守社會(huì)秩序和法制的思政元素；教學(xué)生在比賽中如何配合，如何成就團(tuán)隊(duì)的過(guò)程中，讓學(xué)生感受集體主義和合作的精神；在一方比賽落后的情況下，通過(guò)鼓勵(lì)的方式，讓學(xué)生學(xué)會(huì)不拋棄、不放棄的革命精神；比賽結(jié)果出來(lái)之后，告訴學(xué)生勝敗的真正意義，讓學(xué)生感悟競(jìng)技體育的真正價(jià)值，將拼搏奮進(jìn)的精神內(nèi)化到學(xué)生內(nèi)心，形成正確的人生觀，價(jià)值觀達(dá)到課程思政的目的。

（二）優(yōu)化課程教學(xué)形式，融入思政課程目標(biāo)

體育課程本身就是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，也一直是學(xué)生感興趣和積極參與的課程，體育運(yùn)動(dòng)本身也具有集體性、規(guī)則性、競(jìng)爭(zhēng)性等特點(diǎn)，是將思政教育的精神進(jìn)行落地式教育的很好的平臺(tái)。但是在教育中一定要講究方式方法，不能讓學(xué)生感到體育課程成了思政課程，這樣的教育在學(xué)生那里就變了味道，內(nèi)心就會(huì)起到逆反心理，往往適得其反。要想達(dá)到育人的目的，首先要對(duì)學(xué)生的思想情況進(jìn)行深入的了解，再根據(jù)具體情況對(duì)課程進(jìn)行優(yōu)化設(shè)計(jì)，在教學(xué)過(guò)程和教學(xué)目標(biāo)都要合理滲透思政的元素。設(shè)計(jì)符合學(xué)生思想接受水平和身心發(fā)展的教學(xué)方法，將思想政治教育有的放矢的滲透到體育教學(xué)中。

在實(shí)際教學(xué)中可嘗試，通過(guò)讓學(xué)生小組去探索某項(xiàng)體育技能的歷史發(fā)展，來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，通過(guò)對(duì)某項(xiàng)體育技能歷史的掌握和學(xué)習(xí)，進(jìn)而了解到體育的精神和意義，不只是對(duì)某項(xiàng)技能的掌握，更是促進(jìn)身心發(fā)展的有效形式，甚至有可能是自己未開(kāi)發(fā)展的事業(yè)。通過(guò)組織對(duì)體育賽事的觀看，讓學(xué)生自主投入到競(jìng)技的環(huán)境中，感受競(jìng)技的樂(lè)趣和榜樣的力量，學(xué)生會(huì)不由自主的像自己的榜樣學(xué)習(xí)，不僅學(xué)習(xí)他們對(duì)某項(xiàng)技能出色的掌握，更能感知到他們身上堅(jiān)韌不拔，刻苦訓(xùn)練的體育精神，學(xué)習(xí)進(jìn)而模仿進(jìn)而內(nèi)化，真正讓學(xué)生感知到體育真正的力量和精神。

體育課程豐富多樣的設(shè)計(jì)，再加上本身實(shí)踐性很強(qiáng)的特性，很容易引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，將顯性教育和隱性教育高度融合，真正幫學(xué)生感受并做到知行合一的境界。另外教育目標(biāo)是教育的方向，所以在設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)的同時(shí)，也要將思政的目融入進(jìn)去，以目標(biāo)倒逼教學(xué)過(guò)程和形式，達(dá)到良好的育人目的。

（三）完善學(xué)生評(píng)價(jià)機(jī)制，促進(jìn)思體聯(lián)合發(fā)展

教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)內(nèi)容和機(jī)制，直接影響到學(xué)生的學(xué)習(xí)目的和內(nèi)容，如果在最終的評(píng)價(jià)機(jī)制中，還是單純的以技能的掌握程度為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，那么學(xué)生的學(xué)習(xí)重點(diǎn)也會(huì)放在技能的學(xué)習(xí)和掌握上，盡管在教育的過(guò)程中，融入了思政，在最終的評(píng)價(jià)中不進(jìn)行體現(xiàn)，無(wú)形中就會(huì)給學(xué)生釋放了思政學(xué)習(xí)不重要的信號(hào)，不僅直接影響到學(xué)生學(xué)習(xí)思政的結(jié)果，最重要的是，學(xué)生會(huì)誤以為思政的學(xué)習(xí)根本不重要，在自己以后的學(xué)習(xí)和發(fā)展中也是不重要的，只要掌握好專(zhuān)業(yè)技能就可以了，以后在社會(huì)上也是如此，這是很可怕的一個(gè)現(xiàn)象，試想，一個(gè)人不管多么成功，如果缺失了正確的人生觀和價(jià)值觀，那么對(duì)于學(xué)生本身來(lái)說(shuō)是毒藥、對(duì)于社會(huì)來(lái)說(shuō)更是未來(lái)的毒瘤。所以要想達(dá)到育人的目的，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的人才，一定要在評(píng)價(jià)機(jī)制里有所體現(xiàn)和完善，完善已有的課程評(píng)價(jià)機(jī)制，促進(jìn)思體聯(lián)合發(fā)展。

當(dāng)今社會(huì)是信息快速發(fā)展的社會(huì)，每個(gè)人都可以通過(guò)信息渠道接收各種各樣的信息，如果沒(méi)有正確的價(jià)值觀進(jìn)行甄別，很容易誤導(dǎo)大學(xué)生誤入歧途。課程思政是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的創(chuàng)新舉措，將體育和思政進(jìn)行完美的結(jié)合，發(fā)揮理論聯(lián)系實(shí)際的優(yōu)勢(shì)，二者融會(huì)貫通，將有利于培養(yǎng)擁有愛(ài)國(guó)情懷和高尚情操的擁有健全人格的高素質(zhì)人才，將來(lái)作為社會(huì)的主力軍，推動(dòng)社會(huì)健康快速的發(fā)展。