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      新時代背景下英語專業(yè)課程思政探索
      ——以“英語詞匯學(xué)”課程為例

      2021-11-22 09:20:18黃振華
      現(xiàn)代英語 2021年2期
      關(guān)鍵詞:英語課程價值觀育人

      黃振華

      (湖南女子學(xué)院,湖南 岳陽 414000)

      一、引言

      2014年,教育部明確指出,“課程是教育思想、教育目標(biāo)和教育內(nèi)容的主要載體,集中體現(xiàn)國家意志和社會主義核心價值觀,是學(xué)校教育教學(xué)活動的基本依據(jù),直接影響人才培養(yǎng)質(zhì)量?!绷?xí)近平總書記在2016年的全國高校思想政治工作會議上強(qiáng)調(diào)要用好課堂教學(xué)這個主渠道:“要把做人做事的基本道理、把社會主義核心價值觀的要求、把實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的理想和責(zé)任融入各類課程教學(xué)之中?!庇纱丝梢姡⒌聵淙瞬⒉恢皇撬颊n程的義務(wù),各專業(yè)課程同樣有義務(wù),并且其體量巨大,蘊(yùn)藏著更大的育人潛能。但事實(shí)上,在具體教學(xué)實(shí)踐中英語課程不僅沒有積極發(fā)揮育人的功能,還對“思政課程”有一定的稀釋、消解作用,這種局面必須盡快得到扭轉(zhuǎn)。文章試圖探討英語課程和思政教育的具體融合,是理論結(jié)合實(shí)踐的一個大膽嘗試和探索。

      二、英語課程思政路徑探索

      英語課程因其涉及中西方文化傳播和對比的特殊性,尋求與其他專業(yè)課程在實(shí)施育人過程中的差異,構(gòu)建符合自身特性的課程思政實(shí)施路徑尤為重要。

      (一)課程思政應(yīng)理念先行

      但凡實(shí)踐或改革,都應(yīng)該有正確先進(jìn)的理論作為指導(dǎo)。“課程思政”是一種教育教學(xué)理念,主張教師把大學(xué)生思政教育貫穿到教育教學(xué)全過程,用好課堂教學(xué)這個主渠道,建立“課程育人”體系,使教學(xué)活動同時具備傳授知識和育人的功能和特質(zhì)。

      在具體操作上,一定要加強(qiáng)制度和教育導(dǎo)向。要通過提供各類課程思政教育系列教學(xué)研究和講座,幫助每一位英語教師認(rèn)識到自己是育人工程中必不可少的一個板塊;創(chuàng)造進(jìn)修、培訓(xùn)和交流的機(jī)會幫助英語教師提高思想覺悟,樹立思政教育人人有責(zé)的思想,深入領(lǐng)會十九大精神和習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想,用創(chuàng)新的理念來指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐;對于一些高水平的培訓(xùn)學(xué)習(xí)機(jī)會,要特別向英語教師傾斜,要讓不懂的人越來越懂,不談思想政治教育的人也開始思想的覺醒,意識到自己身上的擔(dān)子和責(zé)任,這樣才能深挖英語課程思政育人的潛能,促進(jìn)專業(yè)課程思政建設(shè)。

      (二)課程標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)系統(tǒng)規(guī)劃

      在理念和育人意識得到提升之后,應(yīng)該系統(tǒng)地對英語課程思政進(jìn)行規(guī)劃:要在知識能力目標(biāo)的基礎(chǔ)上,著重情感目標(biāo)的設(shè)定;明確思政教育的融入點(diǎn)、注重思政教育與專業(yè)教育的有機(jī)銜接和融合;改革教學(xué)方法和評價方法。如“英語詞匯學(xué)”是英語專業(yè)的基礎(chǔ)課程,也是了解西方文化的素質(zhì)教育課程,兼具工具性和人文性,其情感目標(biāo)在于通過展示英語詞匯所反映的文化和社會熱點(diǎn),進(jìn)行中西文化比較,激發(fā)學(xué)生的愛國情懷和民族自信,培養(yǎng)有溫度、有情感、有批判性思維、有為國奮斗的責(zé)任感和積極向上的三觀以及全面發(fā)展的人,實(shí)現(xiàn)知識傳授與價值引領(lǐng)的雙重角色。

      此外,新課程標(biāo)準(zhǔn)還探討教學(xué)方法和評價方法的改革,以及如何評價德育滲透的教學(xué)成效,在傳授知識培育能力的基礎(chǔ)上注入了“育人”的靈魂,是一種嶄新的嘗試。

      (三)思政元素應(yīng)深入挖掘

      英語課程涉及大量西方文化語言素材,學(xué)生比較了解西方的社會與文化、政治經(jīng)濟(jì)制度、教育體制、流行文化等。加上當(dāng)代大學(xué)生的普遍娛樂方式是追看美劇英劇、以過洋節(jié)為時尚,因?yàn)橹骺陀^的原因過分強(qiáng)調(diào)文化輸入能力的培養(yǎng),忽視文化輸出能力培養(yǎng),忽略了文化的對比和價值觀的導(dǎo)向,長此以往會導(dǎo)致在文化交流中出現(xiàn)不對等不平衡的狀況,以及中國文化失語現(xiàn)象。當(dāng)務(wù)之急,教師在教學(xué)過程中應(yīng)該深入挖掘課程蘊(yùn)含的思想政治教育資源。

      以“英語詞匯學(xué)”課程為例,教師及團(tuán)隊成員在實(shí)踐中探討思政教育與專業(yè)教育的有機(jī)銜接和融合,在原有大綱體系之上補(bǔ)充了漢字的起源和發(fā)展;介紹漢字構(gòu)詞法中蘊(yùn)含的智慧和美學(xué),比如會意字中所蘊(yùn)含的中國傳統(tǒng)價值觀;講解詞匯理據(jù)所反映的中西方文化差異及跨文化交際的內(nèi)容,和漢語中博大精深的成語及諺語等。通過對比讓學(xué)生領(lǐng)會漢語和英語在人生觀、價值觀、生活和思維方式,以及文化特征上的差異,培養(yǎng)文化包容精神及人文素養(yǎng),形成對世界的正確認(rèn)識和理解;讓學(xué)生懂得語言形式凝聚文化內(nèi)涵、理解文化習(xí)得的重要性,并重新認(rèn)識中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、培養(yǎng)民族精神,增強(qiáng)文化自信。

      (四)教學(xué)方法應(yīng)持續(xù)改進(jìn)

      隨著社會環(huán)境的變化和大學(xué)生主體意識的增強(qiáng),注重知識灌輸?shù)娘@性教育很容易出現(xiàn)教育痕跡重、理論性過強(qiáng)、學(xué)生認(rèn)同感低等問題。2019年3月習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會上的講話中強(qiáng)調(diào)“要堅持灌輸性和啟發(fā)性相統(tǒng)一,注重啟發(fā)性教育,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、思考問題,在不斷啟發(fā)中讓學(xué)生水到渠成得出結(jié)論”。

      1.創(chuàng)建情境來講授

      建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為知識是學(xué)習(xí)者在一定的情境即社會文化背景下,借助其他人(包括教師和學(xué)習(xí)伙伴)的幫助,利用必要的學(xué)習(xí)資料,通過意義建構(gòu)的方式而獲得。建構(gòu)主義“教學(xué)就是創(chuàng)設(shè)環(huán)境”這個理念跟隱性教育的要求不謀而合。面對價值觀尚未成熟、但叛逆情緒正盛,又受到西方文明方式滲透的學(xué)生,英語教師要摒棄空洞生硬的說教,要注意對學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境,做到以情感人,為學(xué)生創(chuàng)建利于獲得意義的情境。比如在?英語新詞?這一章,中國宇航員楊利偉和科學(xué)家屠呦呦的故事非常適合創(chuàng)設(shè)情境,在情境中介紹新詞中國航空員taikonaut、青蒿素artemisinin,讓學(xué)生了解他們?yōu)槿祟愇拿鞯倪M(jìn)步所作出的貢獻(xiàn);再如我國宋代家具中蘊(yùn)含的現(xiàn)代最新審美趨向簡約主義minimalism,讓學(xué)生了解中國傳統(tǒng)審美的魅力等。再如聽力課在聽到“一帶一路”的新聞時,可以精心挑選這類涉及國家強(qiáng)盛的信息或者組織學(xué)生討論,既講語言學(xué)習(xí),也輸入社會熱點(diǎn)、文化動向和價值觀,以激發(fā)學(xué)生的愛國熱情和民族自信,這種情境中的育人效果非常理想。

      2.以學(xué)生為中心

      建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教師是學(xué)習(xí)活動的協(xié)助者,教師應(yīng)在可能的條件下組織討論與交流等協(xié)作性學(xué)習(xí),提出適當(dāng)?shù)膯栴}以引起學(xué)生的思考和討論,在討論中設(shè)法把問題一步步引向深入以加深學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容的理解,要啟發(fā)誘導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)規(guī)律、糾正和補(bǔ)充錯誤的或片面的認(rèn)識,使教學(xué)朝有利于意義建構(gòu)的方向發(fā)展。讓學(xué)生從傳統(tǒng)的“被動性、依賴性、統(tǒng)一性、虛擬性、認(rèn)同性”學(xué)習(xí)方式向現(xiàn)代“主動性、獨(dú)立性、獨(dú)特性、體驗(yàn)性與問題性”方式轉(zhuǎn)變,使獲得知識與技能的過程成為學(xué)會學(xué)習(xí)和形成正確價值觀的過程。

      比如“英語詞匯學(xué)”課程中英語基本構(gòu)詞法涉及漢字的構(gòu)詞理念、詞匯理據(jù)反映的中西文化差異、漢英詞匯在語用中借助的修辭所涉及的中西方對比、詞義關(guān)系中補(bǔ)充的漢語的多音多義現(xiàn)象、漢語詞義演變的歷程及反映的社會文化變遷、漢語成語所涉及的文化現(xiàn)象等,都可以要求學(xué)生課后以自主探索和研究式學(xué)習(xí)的方式查閱漢字起源,再回到課堂上匯報和討論,這種學(xué)習(xí)方式有利于激發(fā)學(xué)生的主動性,并提高他們分析解決問題和思辨的能力。

      3.混合式教學(xué)模式做輔助

      傳統(tǒng)的英語課程因?yàn)檎n時的限制一直偏重課堂講授,注重知識點(diǎn)的講授和教學(xué)任務(wù)的完成,一定程度上忽視了育人的功能,但是英語課程工具性和人文性的課程性質(zhì)決定了學(xué)習(xí)絕不能局限于課堂,甚至可以說課堂只是英語詞匯和語言學(xué)習(xí)的一個開場。在實(shí)踐中教師和教學(xué)團(tuán)隊積極引入“翻轉(zhuǎn)課堂”模式,開發(fā)和利用現(xiàn)有的一系列慕課、微課、移動終端App等,作為課堂教學(xué)的有益補(bǔ)充。在網(wǎng)上進(jìn)行了課程建設(shè),在網(wǎng)絡(luò)課程中設(shè)置了大量任務(wù)點(diǎn)、課后小測、教學(xué)視頻和相關(guān)文化知識,要求學(xué)生在課后自主完成這部分的學(xué)習(xí)。在課后還充分發(fā)揮好微信公眾號、網(wǎng)絡(luò)論壇、貼吧等輿論宣傳方式在文化育人中的重要示范作用,運(yùn)用符合大學(xué)生認(rèn)知和興趣的方式,為培養(yǎng)健康向上、品味高雅的大學(xué)生創(chuàng)造良好的環(huán)境。

      有益的競賽活動也有助于推進(jìn)和深入課堂思政教育。如英語經(jīng)典作品閱讀及解構(gòu)、中英文經(jīng)典作品誦讀比賽、英語網(wǎng)絡(luò)口語詞匯以及綜合大賽、涉及中西文化對比或社會當(dāng)代熱點(diǎn)問題的辯論賽、定題或自主的寫作比賽等,都有益于創(chuàng)設(shè)一個促進(jìn)學(xué)生主動思考的環(huán)境,提升大學(xué)生文化自信,強(qiáng)化學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化的理性認(rèn)知與情感認(rèn)同,增強(qiáng)學(xué)生傳播中國文化的使命感與責(zé)任感;讓他們正確認(rèn)識中國文化在世界多元文化中的價值、地位與影響,培養(yǎng)學(xué)生依托思辨能力;幫助學(xué)生對各種信息資源進(jìn)行分析,培養(yǎng)學(xué)生國際視野,開拓學(xué)生文化視野,增強(qiáng)其分辨力和文化審美。

      三、結(jié)語

      教育科學(xué)之父赫爾巴特認(rèn)為,不存在無教育的教學(xué)。對于語言類的課程來說,只要有語言材料,背后就有文化,就必然有價值觀的輸入,脫離文化和價值觀輸入的詞匯教學(xué)是沒有靈魂的。文章從隱性思政教育的角度入手,探討英語專業(yè)課程“英語詞匯學(xué)”育人的路徑,從理念的提升、大綱的改編、教學(xué)內(nèi)容的充實(shí)和教學(xué)手段的豐富的角度進(jìn)行具體的探索。英語專業(yè)課程思政教育的深入,必將引領(lǐng)課程思政進(jìn)入一個新的時代,幫助我國高校培養(yǎng)更多優(yōu)秀人才。

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