黃艷紅

（山東省威海市統(tǒng)一路小學(xué)，山東威海 264200）

引 言

深度教學(xué)是引導(dǎo)學(xué)生深層、深刻、深度的學(xué)習(xí)，通過對知識的勾連、遷移、理解、構(gòu)建、反思等高階思維，使學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)和關(guān)鍵能力得到整體提升。文言文是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，“文化的傳承與理解”是語文核心素養(yǎng)之一。現(xiàn)行部編版教材中的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化篇目明顯增多。怎樣教學(xué)小學(xué)階段的文言文，落實(shí)語文核心素養(yǎng)，成為教師必須要思考的問題。

一、從“要素”到“能力”，在落實(shí)語文要素中深度學(xué)習(xí)

部編版教材采用人文主線和語文要素“雙線并行”的編排思路，在每一個單元頁中都明確地指出了本單元的語文要素。教材如此編排，是為了指導(dǎo)教師在本單元課文教學(xué)中真正落實(shí)單元語文要素，引導(dǎo)學(xué)生把“語文要素”內(nèi)化于心，轉(zhuǎn)化成一種“語文能力”[1]。

《古人談讀書》是五年級上冊第八單元中的課文，第八單元的語文要素是“根據(jù)要求梳理信息，把握內(nèi)容要點(diǎn)?！痹诒菊n落實(shí)單元語文要素教學(xué)環(huán)節(jié)，筆者挖掘課文中潛在的教學(xué)資源，通過創(chuàng)設(shè)問題情境，激發(fā)了學(xué)生的探究興趣，從而在學(xué)生的深入思考中，把學(xué)習(xí)引向深入，深度落實(shí)單元語文要素。

師：本單元我們要學(xué)一個新本領(lǐng)：根據(jù)要求梳理信息，把握內(nèi)容要點(diǎn)。通過初讀課文，你能梳理出哪位古人的讀書之道？

生：我知道朱熹的讀書方法是“讀書有三到，心到、眼到、口到”。曾國藩的讀書之道是“讀書要有志、有識、有恒”?？鬃拥淖x書之道，我還沒想好。

師：同學(xué)們，為什么朱熹與曾國藩的讀書方法容易概括呢？我們來找找這兩段話在寫法上的相同之處。

生：兩段話都有中心句，且中心句里都有關(guān)鍵詞。

師：是的，朱熹和曾國藩都是先寫出中心句，亮出觀點(diǎn)，再圍繞中心句層層論述。你們能根據(jù)這個發(fā)現(xiàn)找到“根據(jù)要求梳理信息，把握內(nèi)容要點(diǎn)”的方法嗎？

生：找到中心句，抓住關(guān)鍵詞。

在以上教學(xué)片段中，筆者沒有停留在讓學(xué)生梳理信息，把握課文要點(diǎn)的表面學(xué)習(xí)上，而是通過“為什么朱熹與曾國藩的讀書方法大家的意見如此一致呢”這個問題，引領(lǐng)學(xué)生從表層、模糊的學(xué)習(xí)步入目標(biāo)明確、主動探究的深層學(xué)習(xí)。在這樣的深度學(xué)習(xí)中，學(xué)生不僅梳理出信息，把握了主要內(nèi)容，還掌握了梳理信息的方法，把語文要素轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N能力，運(yùn)用于今后的學(xué)習(xí)中。

二、運(yùn)用知識遷移，在構(gòu)建新體系中深度學(xué)習(xí)

學(xué)生的學(xué)習(xí)是在原有知識的基礎(chǔ)上展開的，深度教學(xué)就是要關(guān)注并調(diào)動學(xué)生已有的知識和經(jīng)驗，引導(dǎo)學(xué)生將新舊知識進(jìn)行勾連、遷移、探究等，通過一系列高階思維活動，構(gòu)建新的知識體系，實(shí)現(xiàn)深度學(xué)習(xí)[2]。

文言文是古人用書面語寫成的文章，從這一意義上講，古詩也是文言文的一種形式。學(xué)生可以借鑒古詩的學(xué)習(xí)方法來學(xué)習(xí)文言文。另外，現(xiàn)代漢語源于古代漢語，因此學(xué)習(xí)白話文的一些方法也可以用來學(xué)習(xí)文言文。

師：現(xiàn)在，大家說說可以用什么方法理解文言文。

生：我在學(xué)古詩時用“看注釋”的方法，學(xué)文言文也可以用。有不懂的字可以查字典，還可以聯(lián)系上下文來猜一猜。

師：大家把學(xué)古詩和學(xué)白話文的方法和經(jīng)驗遷移到文言文的學(xué)習(xí)中，是很棒的做法?，F(xiàn)在，請大家用這些方法，說說這三句話的大意。

師：“默而識之，學(xué)而不厭，誨人不倦”這句話沒有同學(xué)交流，哪里難住了你？

生：“默而識之”的“默”。

師：你能給“默”組個詞語嗎？

生：默默，默默地記住它。

師：我們遇到不懂的字時，可以給它組詞語，再帶進(jìn)原句看是否合適。這就是理解文言文的新方法——擴(kuò)詞語。

任何新知識都是舊知識的生發(fā)，但這個生發(fā)的過程可能不是一帆風(fēng)順的。學(xué)生利用以前的學(xué)習(xí)方法和經(jīng)驗自主理解了《論語》中的兩句話，但是在學(xué)習(xí)第三句話中遇到了困難。這時，筆者適時點(diǎn)撥，引導(dǎo)學(xué)生探究出學(xué)習(xí)文言文的新方法。學(xué)生在這樣的深度學(xué)習(xí)中自主學(xué)習(xí)，深入探索，構(gòu)建起學(xué)習(xí)文言文的新知識體系。

三、引導(dǎo)學(xué)以致用，在合作與評價中深度學(xué)習(xí)

學(xué)生了解了文言文的學(xué)習(xí)方法后，如果沒有實(shí)踐運(yùn)用，則無法將新知識內(nèi)化。因此，筆者引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用學(xué)習(xí)第一則文言文的方法學(xué)習(xí)第二則文言文，并采取小組合作的方法，明晰每位學(xué)生的學(xué)習(xí)和評價任務(wù)。

師：有人說，世界上最遠(yuǎn)的距離就是從學(xué)到做的距離，也就是“知行合一”。現(xiàn)在，我們就用剛才探究的文言文學(xué)習(xí)方法來學(xué)習(xí)第二則文言文，挑戰(zhàn)“知行合一”。這次，我們采用小組合作的方法來學(xué)習(xí)。

合作學(xué)習(xí)目標(biāo)：（1）讀懂：互相商討，說出每一句的意思；為什么說“三到之中，心到最急？”（2）讀好：用“據(jù)意停頓、音斷氣連”的方法朗讀。

合作學(xué)習(xí)和評價：（1）每人說出一句文言文的意思；其他成員評價，可以提出不同意見；組長組織大家探討協(xié)商。（2）每人朗讀一句文言文，其他成員評價，如果在停頓上有不同的停頓意見，方法同上。

在“學(xué)以致用”環(huán)節(jié)，筆者采用小組合作的形式，確定學(xué)習(xí)目標(biāo)，明晰每個人的學(xué)習(xí)和評價任務(wù)，使每位小組成員都能在自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，把學(xué)習(xí)成果展示給其他小組成員，接受大家的評價。

四、結(jié)合生活經(jīng)驗，在自我反省中深度學(xué)習(xí)

深度教學(xué)具有發(fā)展性，發(fā)展性教學(xué)必須超越知識的表層，連接學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活經(jīng)驗，觸動學(xué)生的心靈，引發(fā)學(xué)生的感悟，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)和精神上的全面成長。本課的題目是《古人談讀書》，那么引導(dǎo)學(xué)生把古人的讀書方法用到自己的讀書中，才是本課教學(xué)的根本目的。因此，在學(xué)生理解了文言文的大意，明確了古人的讀書方法后，筆者開展了下面的教學(xué)，促使學(xué)生深度感悟、深度學(xué)習(xí)。

師：論語中還有這樣一句話“吾日三省吾身”。這里的“省”是什么意思？

生：反思、反省。

師：我們自我反省，在平時的讀書學(xué)習(xí)中，“心到、眼到、口到”你做到了嗎？

生1：我沒有做到“心到”。有一次周末，我在房間讀書，窗外傳來小伙伴玩滑板的聲音。我人雖然在屋里，心早就飛了，一心想著小伙伴玩滑板的畫面，結(jié)果讀了半天，也不知道讀了什么。

生2：有一次，媽媽說我讀完書可以玩10 分鐘游戲。我為了玩游戲，一目十行地飛快看完了。第二天老師上課提問，我一個也沒回答上來。我也是因為讀書的時候“心”沒到，所以“眼”和“口”都沒到。我在以后的讀書中要向朱熹學(xué)習(xí)，做到“心到、眼到、口到”。

在這個教學(xué)片段中，筆者用“吾日三省吾身”營造反思氛圍，引導(dǎo)學(xué)生勾連自己的讀書和學(xué)習(xí)實(shí)際，進(jìn)行自我反省。在學(xué)生略帶羞愧、悔意的反省中，筆者看到了成長，看到了學(xué)生在自我覺悟中的自我超越。

結(jié) 語

在本課教學(xué)中，筆者努力開展深度教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生通過對知識的遷移構(gòu)建、評價反省等進(jìn)行深度學(xué)習(xí)，從而向著高階思維的更深處漫溯。在這樣的深度學(xué)習(xí)中，學(xué)生把文言文的學(xué)習(xí)方法內(nèi)化吸收，也在朗讀與領(lǐng)悟中將“文言文”這顆優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的種子根植于心。