林芳

【摘 要】 我國(guó)的古詩(shī)詞凝聚著優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，它也是我們傳承傳統(tǒng)文化、學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要途徑。在小學(xué)階段語(yǔ)文學(xué)科的課本中，古詩(shī)詞是非常重要的一部分教學(xué)內(nèi)容，在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)生朗誦美文，傳頌優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，有利于將我國(guó)的傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大。但是，目前在實(shí)際的小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)過(guò)程中，這樣的教學(xué)效果和目的并不是十分理想，因此需要小學(xué)語(yǔ)文老師加強(qiáng)對(duì)古詩(shī)詞教學(xué)發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的重視，提高自身素質(zhì)，創(chuàng)新教學(xué)方法，提高教學(xué)效率。

【關(guān)鍵詞】 小學(xué)語(yǔ)文? 古詩(shī)詞? 教學(xué)? 傳統(tǒng)文化

燦爛的華夏文明積淀了五千年的發(fā)展，歷經(jīng)滄桑而不衰，古詩(shī)詞就是非常有代表性的文化精髓。小學(xué)語(yǔ)文課本的古詩(shī)詞是一項(xiàng)重要教學(xué)內(nèi)容，小學(xué)生學(xué)習(xí)、背誦古詩(shī)詞一方面能夠積累知識(shí)、增強(qiáng)鑒賞能力，另一方面能夠加深對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)學(xué)生的審美觀和綜合素質(zhì)。因此，小學(xué)階段的學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)不僅能夠循序漸進(jìn)地了解中華文化，而且可以增強(qiáng)學(xué)生對(duì)我國(guó)本土文化的興趣，增強(qiáng)他們的文化自信。

1. 在小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)中傳承傳統(tǒng)文化的重要性

1.1 提高學(xué)生的文化品位

中華民族的燦爛文化歷久彌新、博大精深，在幾千年的歷史中留下了大量的古詩(shī)詞，它是中國(guó)優(yōu)秀文化的根基之一。小學(xué)階段的學(xué)生正處于人生成長(zhǎng)的一個(gè)重要啟蒙階段，也是一個(gè)人記憶能力的黃金時(shí)期，在這個(gè)階段學(xué)習(xí)古詩(shī)詞，接受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的感染和熏陶，有利于提高他們的審美情操和文化品位。

1.2 激發(fā)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)科的興趣

將傳統(tǒng)文化與語(yǔ)文學(xué)科古詩(shī)詞學(xué)習(xí)相結(jié)合，是教學(xué)理念和教學(xué)方法的創(chuàng)新。它不僅能夠豐富學(xué)生的語(yǔ)文知識(shí)，還帶給學(xué)生全新的課堂感受，激發(fā)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文課堂的興趣，提高了教學(xué)效率。通過(guò)在小學(xué)語(yǔ)文課堂滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教學(xué)，讓小學(xué)生真切感受語(yǔ)言文化的魅力，幫助他們輕松地獲取語(yǔ)文學(xué)科知識(shí)。例如，教師在講《聞官軍收河南河北》時(shí)，講解古代文人的價(jià)值追求和自強(qiáng)不息、憂國(guó)憂民的愛(ài)國(guó)情懷，這不僅增添了語(yǔ)文課堂的厚重感，也有助于學(xué)生對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的深刻理解。

2. 在小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)中傳承傳統(tǒng)文化的建議

2.1 注重學(xué)生差異化教學(xué)

傳統(tǒng)的應(yīng)試教育以成績(jī)?yōu)闃?biāo)尺衡量學(xué)生，即所謂的“一刀切”，通過(guò)成績(jī)分出優(yōu)劣。這種教育理念就催生了教師課堂教學(xué)以說(shuō)教式為主，對(duì)學(xué)生的心理造成了極大壓力，不利于和諧班級(jí)氛圍的建設(shè)。早在兩千多年前，孔子就提出“因材施教”，強(qiáng)調(diào)要注重學(xué)生的差異，挖掘他們的稟賦和潛能。有句諺語(yǔ)“十個(gè)指頭，各有長(zhǎng)短”，每個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)環(huán)境都是不一樣的，導(dǎo)致其學(xué)習(xí)能力和個(gè)人性格的差異也很大。如果教師忽略這些差異，就會(huì)導(dǎo)致教育的失敗。老師在小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)中傳承傳統(tǒng)文化時(shí)應(yīng)該放下架子，去了解、去研究每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)，才能有針對(duì)性地開(kāi)展教學(xué)工作，提高學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的效率。

2.2 進(jìn)行資源整合，拓展積累

在進(jìn)行小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)時(shí)，不應(yīng)該只是就字論字，就詩(shī)論詩(shī)，而是應(yīng)該教給學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文古詩(shī)詞的辦法，學(xué)會(huì)以一首帶動(dòng)多首，將相關(guān)的詩(shī)詞進(jìn)行優(yōu)化、組合，加深對(duì)教材的理解和感悟，不斷地拓展語(yǔ)文學(xué)習(xí)內(nèi)容。比如：在學(xué)習(xí)《江雪》后，引出清朝作品《一字詩(shī)》，更有利于小學(xué)生體會(huì)其中的意境;在進(jìn)行《村居》一詩(shī)學(xué)習(xí)后，向?qū)W生們講解《清平樂(lè)·村居》……這樣的教學(xué)方法能夠最大限度地挖掘詩(shī)句蘊(yùn)含的情感、異曲同工之處，做到資源的有效整合、知識(shí)的拓展積累，讓學(xué)生們感受到古詩(shī)詞所包含的優(yōu)秀精神和傳統(tǒng)文化。

2.3 提高教師自身專業(yè)素養(yǎng)

小學(xué)語(yǔ)文老師進(jìn)行古詩(shī)詞教學(xué)的意義，不僅是領(lǐng)讀文章，而是要把握其中的主題和中心思想，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)文章所包含的傳統(tǒng)文化。在小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)中要想傳承好優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，教師自身必須具備“功力”，深入挖掘同一主題古詩(shī)詞的細(xì)微聯(lián)系，引導(dǎo)學(xué)生深入思考。教師的教學(xué)習(xí)慣、專業(yè)素養(yǎng)會(huì)直接影響學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度。在“新課程”理念的背景下，教師要積極地提高“語(yǔ)文素養(yǎng)”和傳承傳統(tǒng)文化教學(xué)的能力，深化自身對(duì)語(yǔ)文古詩(shī)詞和傳統(tǒng)文化教學(xué)的理解，掌握小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科所蘊(yùn)含的思想方法、文化價(jià)值以及人文精神等， 加強(qiáng)對(duì)學(xué)科的認(rèn)知和理解。另外小學(xué)語(yǔ)文教師還應(yīng)該多多地關(guān)注歷史，積累歷史中的各種有效信息， 以獨(dú)特的眼光看待語(yǔ)文古詩(shī)詞和歷史背景之間的聯(lián)系以及折射出的道理，為小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞課堂教學(xué)提供素材以及知識(shí)儲(chǔ)備。

結(jié)束語(yǔ)

古詩(shī)詞中包含著優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中融入這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是對(duì)學(xué)生傳承傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要途徑。因此，在小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)中，包含大量傳統(tǒng)文化的古詩(shī)詞教學(xué)十分重要，小學(xué)語(yǔ)文老師不僅要以高標(biāo)準(zhǔn)要求他們，還要學(xué)會(huì)考慮學(xué)生的身心發(fā)育特點(diǎn)，最終實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的滲透，并由他們進(jìn)行傳承。

參考文獻(xiàn)

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