基于核心素養(yǎng)基礎(chǔ)上的真問題的挖掘與傳導(dǎo)

張鳳

【摘 要】 教育的人本性、社會性與生長性越來越受到人們關(guān)注。以學(xué)生為主體的教學(xué)方式深入人心，課堂教學(xué)改革如火如荼地進行。不管何種教學(xué)方式都離不開問題的導(dǎo)向與牽引，一條優(yōu)質(zhì)問題鏈?zhǔn)歉咝дn堂的關(guān)鍵，而優(yōu)質(zhì)問題即真問題的挖掘及傳導(dǎo)是其前提與基礎(chǔ)，本文就如何挖掘傳導(dǎo)真問題進行交流探討，以推動教學(xué)的有效開展。

【關(guān)鍵詞】 核心素養(yǎng)? 真問題? 挖掘? 傳導(dǎo)

隨著社會的發(fā)展，人們越來越關(guān)注教育的人本性、社會性與生長性。素質(zhì)教育改革也越來越向縱深發(fā)展，對話式、情境式、主題式、議題式、任務(wù)驅(qū)動式等以學(xué)生為主體的教學(xué)方式也越來越受到人們的重視。然而無論何種教學(xué)方式都離不開問題的導(dǎo)向與牽引，問題既成為教學(xué)的啟動器也成為了落實核心素養(yǎng)的推動器。一條優(yōu)質(zhì)的問題鏈?zhǔn)且惶煤谜n的關(guān)鍵，優(yōu)質(zhì)問題鏈?zhǔn)侵竿诰蛘鎲栴}——傳好真問題——探討好解決好真問題——歸納升華好真問題?？梢姲l(fā)現(xiàn)并傳好真問題是這條優(yōu)質(zhì)問題鏈的前提、基礎(chǔ)，也是關(guān)鍵，因此成為了高效課堂的關(guān)鍵環(huán)節(jié)與啟動器。

一、真問題的來源

所謂真問題是指學(xué)生在基于自身已有的相關(guān)經(jīng)驗、知識、技能、思維的基礎(chǔ)上在學(xué)習(xí)某一教學(xué)內(nèi)容時所實際遇到的問題。它既受學(xué)生已有知識的影響，也受其已有的生活經(jīng)歷、思維能力、學(xué)習(xí)技能、情感態(tài)度價值觀及其心理需求等的影響。不同的影響因素造成的問題也不盡相同，可能是知識欠缺引起的知識型問題，也可能是生活經(jīng)驗不足造成的經(jīng)驗性問題，還可能是由思維能力或?qū)W習(xí)技能因素引起的技能性問題，亦可能是由情感態(tài)度價值觀因素引起的體驗性問題。針對不同的問題教師應(yīng)進行相應(yīng)的教學(xué)設(shè)計、教學(xué)組織、教學(xué)輔導(dǎo)，這樣的教學(xué)才有意義。然而在日常的教學(xué)中，課堂中的問題往往是老師根據(jù)教學(xué)目標(biāo)而預(yù)設(shè)的，其結(jié)果是學(xué)生被動地圍繞著教師預(yù)設(shè)的問題進行閉合式問答或討論解決。這種脫離學(xué)生實際以老師問題為導(dǎo)向的課堂不是真正意義上的生本課堂，其結(jié)果不但不能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，還可能是重復(fù)了學(xué)生已經(jīng)會的而忽視了學(xué)生不能解決的問題。因此如何發(fā)現(xiàn)挖掘?qū)W生的真問題是教師們應(yīng)認(rèn)真研討的問題。

二、真問題的挖掘

真問題來源于學(xué)生的學(xué)習(xí)實際困難，沒有困難就沒有問題也就沒有有意義的教學(xué)。要挖掘真問題就應(yīng)在基于學(xué)生最近發(fā)展區(qū)的基礎(chǔ)上，把學(xué)生置于學(xué)習(xí)中，設(shè)置學(xué)習(xí)目標(biāo)，創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，使學(xué)生能在自主學(xué)習(xí)的過程中產(chǎn)生相應(yīng)的困難。為此，教師首先要轉(zhuǎn)化教學(xué)目標(biāo)。教學(xué)目標(biāo)是課堂教學(xué)的方向與最終目的，一般而言無論在知識掌握上還是思維能力、知識技能要求上及情感態(tài)度價值觀上的教學(xué)目標(biāo)都要高于學(xué)生現(xiàn)有的認(rèn)知與能力，它是產(chǎn)生學(xué)生學(xué)習(xí)困難的前提與條件。教學(xué)目標(biāo)的達成在某種程度上就意味著學(xué)生核心素養(yǎng)的落實，為此教師要認(rèn)真研讀教學(xué)目標(biāo)，依據(jù)學(xué)生的學(xué)情把教學(xué)目標(biāo)轉(zhuǎn)化為學(xué)生易懂且能理解的學(xué)習(xí)目標(biāo)，從而為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供方向與指南。

其次要了解學(xué)情。學(xué)情是有效教學(xué)的關(guān)鍵，忽視了學(xué)情，再精彩的內(nèi)容、再豐富的形式都沒有意義，如無本之木、無源之水。因此教師應(yīng)多方位、多角度了解學(xué)生現(xiàn)有的實際情況，可通過訪談法、問卷法、家校聯(lián)系法、觀察法等了解學(xué)生的知識、能力、經(jīng)驗、情感、技能、需求等，在此基礎(chǔ)上結(jié)合教學(xué)目標(biāo)有針對性地提出問題，設(shè)置情境，在為學(xué)生的學(xué)習(xí)創(chuàng)造相應(yīng)的阻力同時又能激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動學(xué)生能動性，使學(xué)生在突破阻力中不斷自我生長。

再次要善于發(fā)現(xiàn)真問題。真問題發(fā)生在學(xué)生身上，不是教師身上，教師只有讓學(xué)生置于學(xué)習(xí)中才可能發(fā)現(xiàn)學(xué)生存在的真問題。可采用課前自學(xué)、課中觀學(xué)導(dǎo)學(xué)、課后再結(jié)學(xué)的方式發(fā)現(xiàn)學(xué)生問題。課前可采用導(dǎo)學(xué)案方式讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)問題，教師則可通過收集整理導(dǎo)學(xué)案來發(fā)現(xiàn)學(xué)生存在的共性問題和個性問題。課中教師可針對學(xué)生存在的不同問題，通過對組互學(xué)、小組討論，全班共學(xué)的活動形式進行釋惑解惑，在學(xué)生活動中教師要善于觀察捕捉活動中出現(xiàn)的問題，有針對性地針對不同問題進行不同層次的教導(dǎo)。課后教師可通過綜合性練習(xí)進行知識的總結(jié)、拓展和提升或讓學(xué)生進行學(xué)習(xí)反思性總結(jié)。教師可通過收集整理這些信息系統(tǒng)把握學(xué)生的總體學(xué)習(xí)情況，在作業(yè)評語中進行針對性的補缺補漏，針對共性問題可以下一節(jié)中進行系統(tǒng)性的評價總結(jié)?？傊處熢诮虒W(xué)中應(yīng)尊重教學(xué)規(guī)律與學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律，先學(xué)后教，少教多學(xué)，這才是挖掘真問題的有效方法。

三、傳好真問題

傳即傳導(dǎo)，是指采用一定的方式與手段有效地向?qū)W生傳達真問題，使學(xué)生能迅速抓住問題的中心、指向，有效開展學(xué)習(xí)活動。發(fā)現(xiàn)真問題雖是成功教學(xué)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，但如果沒有傳好真問題，其效果也會大打折扣，正如好馬要有好鞍，傳好真問題從實施主體上看可分為：①學(xué)生傳導(dǎo)：學(xué)生傳導(dǎo)有利于激發(fā)學(xué)生的積極性，調(diào)動學(xué)生的能動性，充分發(fā)揮學(xué)生的主體需求，提升學(xué)生的體驗感，有利教學(xué)的開展?？刹捎脤W(xué)生板演，展示、討論方式進行傳導(dǎo)。②教師傳導(dǎo)：通過教師加工整合后的真問題主旨更明確，結(jié)構(gòu)更合理，知識會更系統(tǒng)。更有利于指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的針對性、精簡性與系統(tǒng)性，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中推動知識、思維、技能與品德的發(fā)展。如教師可用思維導(dǎo)圖或結(jié)構(gòu)圖的方式來展示學(xué)生學(xué)習(xí)中存在的真問題;也可通過創(chuàng)設(shè)典型性結(jié)構(gòu)性的情境來展示真問題或通過對學(xué)生原有真問題的整合加工后形成真問題鏈來傳導(dǎo)真問題等。不管何種形式，都要尊重教學(xué)規(guī)律，符合學(xué)生身心發(fā)展特點，都要關(guān)注學(xué)生的主體性，激發(fā)學(xué)生興趣，調(diào)動學(xué)生的能動性，刺激學(xué)生學(xué)習(xí)需求，方能有效促進教學(xué)活動開展。

法國著名教育學(xué)家普羅斯特說：“好教師，不是工作最多的人，而是促使學(xué)生學(xué)習(xí)的人，是學(xué)生在學(xué)習(xí)，而不是教師。教師與整個學(xué)校，承擔(dān)著支持評價和驗證這一過程的責(zé)任?！币龠M學(xué)生學(xué)習(xí)，就必須構(gòu)建學(xué)生學(xué)習(xí)中心課堂，而構(gòu)建這一課堂的前提就是能有效地挖掘傳導(dǎo)好真問題，只有以學(xué)生的真問題為導(dǎo)向的教學(xué)才能有效地激發(fā)學(xué)生的積極性，調(diào)動學(xué)生的能動性，使學(xué)生能在互學(xué)助學(xué)共學(xué)中，在教師的教導(dǎo)下完成個人的成長，實現(xiàn)教育的人本性與生長性。