楊靖+吳凱
[摘 要] 小學(xué)教材選編的古詩(shī)詞集語(yǔ)言美、音韻美、意境美、人情美于一體,是培養(yǎng)學(xué)生想象力、進(jìn)行審美教育的絕佳范本。以教學(xué)張志和的《漁歌子》一文為例,教師可以充分挖掘古詩(shī)詞中的美育因素,融閱讀與審美、理性與情感于一爐,采用形象、活潑、互動(dòng)的教學(xué)方式,引導(dǎo)學(xué)生全身心地投入,盡情地感知、領(lǐng)略和欣賞,進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣,獲得有益的人生啟迪。
[關(guān)鍵詞] 古詩(shī)詞教學(xué);藝術(shù)內(nèi)涵;挖掘;策略
《漁歌子》一文雖短,卻以意趣輕靈、情思優(yōu)美而引人入勝。在清新淡雅的水鄉(xiāng)風(fēng)光和理想化的漁人生活描繪中寄托了作者向往自由、悠然脫俗的淡遠(yuǎn)情懷,可謂景情交融、含蓄雋永。教學(xué)中,筆者引導(dǎo)學(xué)生從全文27字著手,反復(fù)咀嚼吟誦,充分想象體驗(yàn),領(lǐng)悟其豐富獨(dú)特的藝術(shù)內(nèi)涵。
一、在咀嚼文字中品味語(yǔ)言美
前不久,聽(tīng)了特級(jí)教師王崧舟執(zhí)教《楓橋夜泊》一詩(shī),一個(gè)“對(duì)”字對(duì)出了詩(shī)人的孤獨(dú)和無(wú)眠,著一字而意境全出。美的語(yǔ)言需要反復(fù)揣摩,從《漁歌子》一文中也可以看到張志和用詞的精當(dāng)確切、凝煉含蓄,如果引導(dǎo)學(xué)生抓住其關(guān)鍵字詞進(jìn)行分析、比較,細(xì)加推敲,這首詞的美所傳達(dá)給學(xué)生的便會(huì)更加完整。如,詞第一句中的“西塞山前白鷺飛”中的“飛”字,只是平常的白鷺飛嗎?經(jīng)過(guò)指導(dǎo)朗讀,充分想象,學(xué)生不難體會(huì)在蒼郁的西塞山背景下,這一飛,視覺(jué)由下到上,由近及遠(yuǎn),思緒跟著緩緩騰空的白鷺飛到了藍(lán)天,把學(xué)生帶入遐想的空間,仿佛每一扇翅翼的抖動(dòng)都扣動(dòng)著每一位學(xué)生的心弦。這一飛漸近漸遠(yuǎn),飛得很有韻味。再如,“桃花流水鱖魚肥”中的“肥”字,通過(guò)咀嚼,形象逐漸清晰,不光是看到魚肥,也可聽(tīng)到魚兒歡蹦亂跳的水花聲。師點(diǎn)撥:一個(gè)“肥”字引來(lái)了什么?通過(guò)聯(lián)系上下文,學(xué)生恍然大悟,白鷺高空徘徊和漁人不須歸的原因也許就為鱖魚“肥”吧!一個(gè)“肥”字讓我們嘴里生津。只有通過(guò)反復(fù)推敲,讓學(xué)生慢慢品味,細(xì)細(xì)咀嚼,才能加深學(xué)生對(duì)詩(shī)句的理解,領(lǐng)悟其詞句的凝練和妙處,不斷提高學(xué)生的語(yǔ)言水平。
二、在吟誦涵詠中感受音韻美
新課標(biāo)特別指出:“誦讀優(yōu)秀詩(shī)文,注意通過(guò)詩(shī)文的聲調(diào)、節(jié)奏等體味作品的內(nèi)容和情感?!蓖ㄟ^(guò)反復(fù)朗讀能有效地刺激學(xué)生的感知覺(jué),使他們獲得對(duì)美的感性認(rèn)識(shí),同時(shí)又能感染他們的心靈,使其產(chǎn)生對(duì)詞意的理性思考。
范讀,能激發(fā)學(xué)生的審美欲望,引導(dǎo)他們正確的審美傾向,使他們產(chǎn)生愉悅的審美情趣?!稘O歌子》這首詞的節(jié)奏可以這樣劃分:西塞山前/白鷺/飛,桃花流水/鱖魚/肥。青/箬笠,綠/蓑衣,斜風(fēng)細(xì)雨/不須歸。因?yàn)榘樣械木従忥w向天空,有的在高空自由徘徊,語(yǔ)調(diào)上也可作如下的處理:讀“西塞山前”升調(diào)音量逐漸加大,力度漸次加強(qiáng),到“白鷺/飛”語(yǔ)速放慢,語(yǔ)調(diào)放輕,語(yǔ)尾盡量地延長(zhǎng),似裊裊余煙吹起,又似幾縷云霞吹散;讀“鱖魚/肥”力度從強(qiáng)漸次減弱,語(yǔ)速緩慢,即體現(xiàn)“飛”和“肥”的押韻節(jié)奏,又體現(xiàn)出兩者音調(diào)的截然不同。就整首詞而言,第一句與第二句語(yǔ)調(diào)配置交錯(cuò),起伏跌宕,相應(yīng)諧趣。在讀“青/箬笠,綠/蓑衣,斜風(fēng)細(xì)雨/不須歸”一句時(shí),可抓住“青”和“綠”、 “箬笠”和“蓑衣”的對(duì)仗,語(yǔ)速輕盈,語(yǔ)調(diào)輕快,體現(xiàn)出畫中人的怡然自得。這樣不僅激發(fā)了學(xué)生對(duì)讀詞的興趣,也充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮學(xué)生的多種感官作用,對(duì)理解詞意、體會(huì)作者的思想感情有著很大的幫助。
仿讀,是一個(gè)反復(fù)思考,不斷加深體驗(yàn)詞美的過(guò)程。學(xué)生在教師引導(dǎo)下雖理解了詞句的美,但不一定都有深切的體會(huì),還需要一個(gè)不斷深化認(rèn)識(shí)的過(guò)程。如,這首詞的 “桃花流水”和“斜風(fēng)細(xì)雨”四字之間平仄交錯(cuò)、瑯瑯上口,“白鷺飛”中的一個(gè)“飛”字,學(xué)生乍讀不準(zhǔn),教師反復(fù)示范,學(xué)生不斷模仿,方可意會(huì)神領(lǐng)。古人云:“熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟?!痹诜伦x過(guò)程中,不知不覺(jué)就可吟誦一二,找到詞人的感覺(jué),體會(huì)詞人的心境,對(duì)作者的情感體察入微,朗讀才能形神兼?zhèn)?。所以,小學(xué)古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)應(yīng)致力于誦讀這個(gè)根本。
三、在啟發(fā)想象中創(chuàng)造意境美
意境往往最能體現(xiàn)作者此情此刻想要表達(dá)的情感、愿望。古詩(shī)詞的意境往往是言有盡而意不盡,意有盡而情不盡,“情動(dòng)于中而形于言”。
1.低吟慢誦,繪形
一首古詩(shī)詞起初在學(xué)生心中的意象是零亂的,需要同學(xué)們緩吟慢誦、邊吟邊想,不斷地編織成形,才能構(gòu)成一幅完整的畫面。如,在教學(xué)《漁歌》時(shí),可讓學(xué)生初讀課文,抓住文中主要景物,想象意象構(gòu)成的初始畫面,學(xué)生不難找出詞中的景物有西塞山、白鷺、桃花、流水、鱖魚、箬笠、蓑衣、斜風(fēng)、細(xì)雨、還有箬笠蓑衣下的漁者。這樣一幅畫的主體逐漸生成,輪廓清晰了。
2.想象入境,繪色
蘇軾曾贊王維的詩(shī)是“詩(shī)中有畫,畫中有詩(shī)”,其實(shí)并非王維詩(shī)作如此,這首詞最能體現(xiàn)“詞中畫”的意境。在繪形的基礎(chǔ)上,讓學(xué)生找出體現(xiàn)顏色的詞語(yǔ),如白鷺的“白”、箬笠的“青”、蓑衣的“綠”,但通過(guò)進(jìn)一步地朗讀和想象,學(xué)生挖掘到還有西塞山的“青”、桃花的“桃紅”、鱖魚的“白和淡黃”,多種顏色的組合和對(duì)比,鮮明而又和諧,編織成一幅多彩的畫面躍然紙上。
3.創(chuàng)造詞境,點(diǎn)睛
顏色的搭配和線條的勾勒給了學(xué)生一幅優(yōu)美的畫面,這只是視覺(jué)的投入。然而,張志和的這首詞喚起的不光是視覺(jué)投入,而是我們的諸多感官。教學(xué)時(shí),提醒學(xué)生詞中所描繪的季節(jié),通過(guò)桃花剛剛凋謝,畫中人的箬笠蓑衣,推猜應(yīng)該是春末夏初時(shí)節(jié),那應(yīng)該是蟬兒吱吱地響,蛙兒呱呱地叫,溪水潺潺地流,細(xì)雨咝咝擊打著箬笠……通過(guò)課件的播放,同學(xué)們的聽(tīng)覺(jué)不斷豐富起來(lái),再加上微風(fēng)細(xì)雨迎面吹,觸覺(jué)也參與其中,似乎桃花的香氣未散,隱隱還有一股香氣,嗅覺(jué)也被激活。此時(shí),我們已身在其中,不知道畫中人是我和同學(xué)們,還是我們的課堂成了煙波畫,物我合一,我們成了畫中的主角。通過(guò)各種感官的投入和同學(xué)們的創(chuàng)造性想象,畫面更豐富,更具立體感,嫣然成了一幅活畫了。所以,只有通過(guò)挖掘文意,創(chuàng)造性的想象才能使學(xué)生真正悟其“神”,會(huì)其“意”,起到畫龍點(diǎn)睛的效果。
四、在師生和歌中體驗(yàn)人情美
每一首詩(shī)詞都流淌著詩(shī)人豐富、細(xì)膩的情感。情感,是詩(shī)詞流動(dòng)的血液。因此,在古詩(shī)詞教學(xué)中,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生入景入情,了解作者的生活際遇,體驗(yàn)作者的豐富情感,對(duì)詩(shī)詞內(nèi)涵才能把握更準(zhǔn)確。例如,教學(xué)《漁歌子》一課前,老師可安排學(xué)生背誦張松齡的《和答弟志和漁父歌》。課堂上師生和歌,老師扮張志和,學(xué)生們扮張松齡,通過(guò)老師吟(青箬笠,綠蓑衣),同學(xué)們和(太湖水,洞庭山),老師再吟(斜風(fēng)細(xì)雨不須歸),同學(xué)們?cè)俸停耧L(fēng)浪起且須還),學(xué)生們起初認(rèn)為弟弟因魚肥不歸、景美不歸。此時(shí),老師出示張志和的生平資料和時(shí)代背景,學(xué)生了解到張志和的境遇,最后明白弟弟不歸是厭倦了官場(chǎng)爾虞我詐的生活,不愿與一些貪官污吏同流合污,愿在這美景中陶冶性情,追求逍遙自在等。所以,通過(guò)師生互動(dòng)對(duì)歌以及與詩(shī)詞相關(guān)故事詳細(xì)地介紹,讓學(xué)生更能真切地體會(huì)到兄弟情誼,更準(zhǔn)確地體會(huì)作者的心境。張志和的淡遠(yuǎn)情懷也為學(xué)生們樹(shù)立了正確的價(jià)值觀。
古詩(shī)詞的教學(xué),一定要把握住整體感,無(wú)論是重點(diǎn)詞句的點(diǎn)撥,還是對(duì)意象的編織,都必須從古詩(shī)詞所要表達(dá)的整體出發(fā)。讀詞、繪美、悟情是完整合理、不斷深入、不斷挖掘的藝術(shù)審美過(guò)程。這個(gè)過(guò)程必須強(qiáng)調(diào)學(xué)生主體對(duì)審美對(duì)象展開(kāi)活躍的心理現(xiàn)象,通過(guò)多種形式的讀使學(xué)生主體在追尋和發(fā)現(xiàn)美的過(guò)程中得到無(wú)窮的樂(lè)趣,從而得到審美的愉悅、有益的人生啟迪。
責(zé)任編輯 敖小英