王坦 （江蘇南通市新區(qū)學校）

2020年9月，在圍繞“十四五”規(guī)劃編制召開的教育文化衛(wèi)生體育領域專家代表座談會上，習近平總書記強調，要堅持社會主義辦學方向，把立德樹人作為教育的根本任務，發(fā)揮教育在培育和踐行社會主義核心價值觀中的重要作用，加強和改進學校體育美育，培養(yǎng)學生愛國情懷、社會責任感、創(chuàng)新精神、實踐能力。因此，深化基礎教育課程改革，建構與發(fā)展學科課程及其課堂教學有效德育滲透的教學運作機制，以及探究與推進社會主義核心價值觀進教材、進課堂和進學生頭腦的實效路徑與有效方法，是當前我國基礎教育持續(xù)深化改革發(fā)展迫在眉睫與亟待解決的重大課題。體育是學校教育的重要組成部分，教學是學校體育的關鍵環(huán)節(jié)，小學是培養(yǎng)學生優(yōu)良品德的基礎階段，體育教學是道德教育的有效途徑。

一、“德體共生”的內涵

“德”即道德品質，是指一個人的道德特征和道德標志?！绑w”顧名思義指體育，但是這里“體”的概念在本文中僅局限于學校體育。在學校體育與健康課程中，德是體育教學的目標之一。在2011版《體育與健康課程標準》中，將體育教學目標分為運動參與、運動技能、身體健康、心理健康與社會適應?！暗隆睉撌求w育教學目標中心理健康范疇。當今體育與健康課學科核心素養(yǎng)是：運動能力、健康行為、體育品德?！暗隆痹隗w育核心素養(yǎng)中演變?yōu)轶w育品德?！暗隆迸c“體”并不是完全割裂的，通過體育培養(yǎng)學生的道德品質，而道德品質的提高同樣能促進學生體育核心素養(yǎng)的提高。

“共生”源至生物學概念，指不同生物之間密切地生活在一起，是一種生物間互為依存的生存方式。在“共生”被引進體育教學的研究中，學者認為體育課堂教學中同樣有“共生”關系的存在。這其中有人與人的“共生”，即：學生之間相互學習，相互進步的“共生”關系；教師與學生之間教學相長的“共生”關系。有人與物之間的“共生”關系，即：教師、學生利用校園、操場這個生態(tài)環(huán)境中，鍛煉身體增強體質，增進健康也是一種“共生”關系。“德”與“體”也是一種“共生”關系，在學習與生活中缺一不可，“德”沒有“體”的支撐弱不禁風，“體”沒有“德”這個前提會演變?yōu)橐靶U。

二、小學“德體共生”教學中存在的問題

（一）“德體共生”教學目標落實非常態(tài)化

部分體育教師能夠認識到在體育教學中體育品德培養(yǎng)的重要性，但在日常教學中做不到知行合一。在公開課、賽課中，體育教師往往有較為科學、合理的教學設計，他們往往會關注到采用合理的方法對學生情感態(tài)度價值觀這一教學目標的達成。在課前也會根據教學內容，分析該項目應該培養(yǎng)學生體育品德的哪些維度，還會邀請一些專家反復修改，也會在反復教學過程中不斷完善體育品德目標的實現(xiàn)。但是部分教師更關注學生身體素質的發(fā)展和體育技能的提升，對學生品德的培養(yǎng)關心不夠，停留在關注學生的紀律性、團結與競爭等影響體育課組織、比賽成績等體育品德維度。

（二）“德體共生”教學內容選擇缺乏層次性

體育教學中體育品德的培養(yǎng)與體育技能的培養(yǎng)面臨相同的層次性問題。在體育技能的學習上，體育教學不同的學段經常采用同樣的教學內容，同樣的教學方法。例如：足球傳接球，小學開始出現(xiàn)這一教學內容，很多大學生選修的足球課中，也經常出現(xiàn)和小學一樣的足球傳接球內容，甚至教學方法也是一模一樣的。學生體育品德的培養(yǎng)也會出現(xiàn)相同的現(xiàn)象，不同學段、不同性別在課程標準中有明確的體育品德目標要求。但是在具體的教學實踐中，體育教師往往忽略了學生主體發(fā)生了變化。缺乏系統(tǒng)性的體育品德培養(yǎng)方式較容易造成教學的重復性，造成教學的隨意性。教育的本質屬性就是有目的的培養(yǎng)人的活動，這樣的教育方式顯然已經違背了教育規(guī)律。

（三）“德體共生”教學方法的運用不靈活

教師習慣于停留在體育品德教學的“舒適區(qū)”，缺乏對前沿體育品德培養(yǎng)的學習和探索。在思想認識和教學實踐中，雖然競賽法、榜樣法等對學生體育品德的培養(yǎng)有一定的效果，但頻繁的、單一的使用這些方法很容易讓學生產生排斥感。小學生相比成人更加感性，所以采用情感教學法效果會更好。德育培養(yǎng)方法講求的是“對癥下藥”，以小學快速跑教學為例，其所蘊含的德育內容就是競爭精神，對應的方法應為競賽法、激勵法等，所以，教師在體育品德教學方法的運用上要考慮不同體育品德的維度，靈活選擇教學方法。

三、小學“德體共生”教學的策略

（一）完善體育教師評價機制

沒有將體育品德培養(yǎng)放在常態(tài)體育教學中，其中一個主要原因就是沒有將對學生體育培養(yǎng)情況納入體育教師評獎、評優(yōu)的指標體系。現(xiàn)階段對小學體育教師的職稱評定中，更偏重于結果性的量化評比，其中賽課與科研成果占很大比例。對于常態(tài)課的教學評價很模糊，占比也較少，這就造成了很多體育教師并不重視常態(tài)的體育教學。學校在日常的教學巡視中，除了關注體育教師的課堂管理、技能達成，也應該關注教師對學生良好體育品德的培養(yǎng)。學生在體育課堂中團結、競爭、頑強拼搏等情意表現(xiàn)也應該納入學校對體育教師的評價體系。只有完善體育教師的評價體系，加強日常教學的監(jiān)管，才能提高體育教師在體育教學中對學生體育品德培養(yǎng)的意識，促進體育教學“德體共生”的常態(tài)化。

（二）體育教學活動中蘊含的體育品德內容

每項體育運動都有其獨特的體育品德元素，學生在不同的體育活動中沉浸式的教育體驗能夠有效提高體育品德教學效果。教師對不同體育項目蘊含體育品德元素的掌握，有助于教學的實施。歸納小學體育教學活動中蘊含的體育品德內容應該從三個方面入手：首先，要進行文獻調研。了解當前小學體育中的各種體育項目的體育品德要素。其次，要根據學生的身心發(fā)展特點進行體育品德要素的篩選。最后，要結合自身教學特點。有的教師習慣于情感教學法，要求體育教師有較強的語言表達能力、課堂駕馭能力；有的教師習慣于榜樣法、競賽法?？傊l(fā)揮自身特長，同時學習同行的優(yōu)勢。筆者查閱了相關文獻歸納部分體育項目中體育品德要素供讀者參考：第一，單人體育項目主要與優(yōu)良意志品質培養(yǎng)相結合。如：快速跑、耐久跑、體操等。第二，團體運動應該重視集體主義和團隊合作的培養(yǎng)。如：廣播操、健美操、接力、拔河等。第三，競技類體育項目，則要重視規(guī)則意識和愛國主義方面的教育。如：足球、籃球等。第四，體育游戲要重視尊重規(guī)則、友愛等體育品德的培養(yǎng)。

（三）創(chuàng)新體育教學“德體共生”的方法和途徑

隨著時代的發(fā)展，教育理念的不斷更新，體育教師應該在掌握傳統(tǒng)教育方法的基礎上繼續(xù)創(chuàng)新，用更為新穎的、有趣的、學生樂于接受的方式適應小學體育教學中體育品德的教學工作。如語言法是體育教師常用的體育品德教學方法，但這樣的方法往往在學生看來多數情況下是大道理的說教，很難達到教學效果，學生也只是口頭上認可教師的觀點，這與如今“具身德育”的觀點背道而馳。如果，體育教師能夠在體育品德教學中，設置特殊的教育環(huán)境結合背景音樂、場景、肢體動作、面部表情等等，這樣的教育方法會更有感染力。再如激勵法的運用，體育教學中對小學生的課堂表現(xiàn)不一定每次都是給予正面的評價，也要適當地讓他們體驗失敗、受挫，讓學生從內心反思因為自身不專心、不勤奮等因素造成的不良結果，激發(fā)他們內心的求勝欲，從而促進學生自覺有意識地改變體育學習態(tài)度。

總之，在“立德樹人”的教育背景下，培養(yǎng)什么樣的人，怎樣培養(yǎng)人是教育工作首先要解決的問題。小學體育不僅要關注學生的身體素質、技術技能，同時要關注體育品德的培養(yǎng)。體育是能夠讓學生身體直接參與的品德教育的學科，有其特殊的教育使命。小學“德體共生”教學希望以學生的立場，關注學生的身心健康全面發(fā)展，實現(xiàn)體育課堂育人功能的提升，為體育學科德育探索新的路徑。