基于黔中文化的大學(xué)英語MOOC 教學(xué)設(shè)計個案研究

嚴(yán)爾瑋 尹 科

（1.安順學(xué)院外國語學(xué)院 貴州 安順 561000；2.安順學(xué)院經(jīng)管學(xué)院 貴州 安順 561000）

2007年，美國猶他大學(xué)教師大衛(wèi)·威利為了給跨國用戶提供課程服務(wù)，在維基百科分享了一門開放性課程資源，促使了MOOC（Massive Open Online Course，中文簡稱慕課，下簡稱MOOC）雛形的誕生。2008年9月，喬治·西蒙斯和司提芬·唐斯合作，開設(shè)了一門名為《聯(lián)結(jié)主義與聯(lián)結(jié)知識》的在線課程，這是第一門真正的MOOC課程。[1]目前，Coursera、edX、中國大學(xué)MOOC和Udacity等主要MOOC平臺已經(jīng)擁有上億注冊用戶。國內(nèi)知名大學(xué)紛紛與幾大平臺建立合作伙伴關(guān)系，MOOC在我國正進(jìn)入蓬勃發(fā)展階段。

MOOC因其受眾規(guī)模“巨型化”及身份多元化，促使教學(xué)設(shè)計必須有一定程度的共性；而我國少數(shù)民族較多的西南區(qū)域的受眾希望能結(jié)合身邊實際學(xué)習(xí)，這就要求教學(xué)設(shè)計要有一定的個性。因此，MOOC的教學(xué)設(shè)計必須面對在線教學(xué)資源個性和共性相協(xié)調(diào)這一重要命題。在大學(xué)英語MOOC教學(xué)設(shè)計中，本文以MOOC的架構(gòu)為基礎(chǔ)，結(jié)合黔中傳統(tǒng)文化中石漠化文化、屯堡文化和人文情懷，探討MOOC的教學(xué)模式選擇、課程結(jié)構(gòu)安排和教學(xué)時間安排，期望豐富大學(xué)英語教學(xué)理論內(nèi)涵，提升大學(xué)英語教學(xué)效能。

目前，國內(nèi)可行的MOOC只能針對部分區(qū)域和受眾。本課程立足于普通二本院校基礎(chǔ)設(shè)施和師資力量的實際情況，定位為貴州省，輻射服務(wù)西南地區(qū)的本科MOOC。

一、教學(xué)模式的選擇

MOOC包括完全網(wǎng)絡(luò)課程學(xué)習(xí)、網(wǎng)絡(luò)課程加學(xué)生自助式面對面互動、網(wǎng)絡(luò)課程加本地教師面對面的深度交流課程。[2]這幾種模式中，第一和第二種模式適合學(xué)習(xí)難度較低的課程。MOOC不可能替代面對面教學(xué)，因為知識類型的不同，需要不同的學(xué)習(xí)方式，學(xué)習(xí)方式的不同對應(yīng)不同的學(xué)習(xí)態(tài)度等；只有第三種模式屬于混合教學(xué)模式，此模式既能結(jié)合各區(qū)域?qū)嶋H，受眾群體在線自學(xué)配合本地教師的個性化教授和輔導(dǎo)的深度互動，又能讓受眾增強(qiáng)MOOC學(xué)習(xí)的良好體驗?；旌鲜浇虒W(xué)模式顧名思義就是將幾種教學(xué)模式結(jié)合起來共同運用于教學(xué)實踐中。高校英語課程采用把MOOC和翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)相結(jié)合的混合式教學(xué)模式，此模式必須依據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)，結(jié)合區(qū)域發(fā)展和課堂教學(xué)實際，以教學(xué)視頻為主要形式，記錄教師在課堂教學(xué)中針對字、詞、知識點、課文或某個教學(xué)環(huán)節(jié)而開發(fā)的精彩教與學(xué)活動。[3]慕課精致的講解和多模態(tài)交際有助于學(xué)生在課前更好地完成語言知識輸入。[4]本文主要就該種教學(xué)模式進(jìn)行個案研究。

二、MOOC 課程結(jié)構(gòu)安排

現(xiàn)今西部高校大學(xué)英語課堂因為教材、空間和時間等方面的約束，課堂教學(xué)設(shè)計單一，缺乏互動，局限于教材的復(fù)制或PPT的使用。而優(yōu)質(zhì)的慕課可以在一定程度上滿足和豐富高校英語課堂的需求，讓教學(xué)形式靈活多變，學(xué)習(xí)方式多樣化，同時激發(fā)學(xué)生英語學(xué)習(xí)的主觀能動性。本文所用教材為新世紀(jì)大學(xué)英語系列教材第二版綜合教程，受眾群體主要來自貴州省安順學(xué)院大一和大二學(xué)生，課程結(jié)合安順石漠化景觀和屯堡民俗等具有區(qū)域特色的傳統(tǒng)文化，對比與西方海岸景觀和民俗文化進(jìn)行教學(xué)，使學(xué)生更深刻地體會中西方文化差異。

1.大學(xué)英語教學(xué)設(shè)計個案一——課前

MOOC把一門課程學(xué)習(xí)的總目標(biāo)分為幾個單元，再把各單元細(xì)分為多個層次。學(xué)生逐層完成各環(huán)節(jié)，即時就能知道學(xué)習(xí)效果。每次課程通常約為2個小時，分解為多個講座視頻，每個小視頻約10分鐘。教師可以選擇適合自己教學(xué)的課程視頻，不再受傳統(tǒng)課程結(jié)構(gòu)的限制。因此，要將模塊和教學(xué)內(nèi)容恰當(dāng)結(jié)合。本文就網(wǎng)絡(luò)課程加本地教師面對面的深度互動模式，即混合式教學(xué)模式進(jìn)行個案研究。

第一個個案取自安順學(xué)院大學(xué)英語所用教材——《綜合教程》第二冊中的Unit One The Kindness of Strangers（《陌生人的善意》），課文主要介紹作者徒步從東海岸到西海岸旅途中的所見所聞。作者意圖在37歲生日之際來一次身無分文的冒險之旅，進(jìn)而驗證在美國依然可以相信陌生人的善意。因此文中提道：“when he turned 37,he realized that he’d never taken a gamble in his life.Then he decided to to go from the Pacific to the Atlantic without a penny.”[5]6作者跨越美洲大陸——從太平洋到大西洋，穿越這片金錢至上的土地，拒絕任何金錢上的幫助，只接受食物、順風(fēng)車和住宿的幫助，深切感受到陌生人的善意的可貴。課文中，作者提及多處地名，而對于缺乏相關(guān)地理知識的學(xué)生來說，是無法對課文故事脈絡(luò)有全面、清晰的認(rèn)識的；因此，授課教師在課前制作一個十分鐘左右的集地圖、圖片、動畫、聲音、講解和知識于一體的慕課視頻，讓學(xué)生在課前仔細(xì)觀看。視頻前半段介紹了美洲大陸的地理特征和海岸景觀，視頻后半段把黔中石漠化特征與美洲大陸地貌特征進(jìn)行對比。這樣的結(jié)構(gòu)安排，不僅讓學(xué)生了解了本課相關(guān)主題的背景知識，還加深了對中西區(qū)域地理文化差異的認(rèn)知。有這樣的課前慕課視頻做鋪墊，配合教師與學(xué)生面對面的深度互動，使學(xué)生了解了故事脈絡(luò)，對文中主人公的心路歷程產(chǎn)生共鳴，更激發(fā)了學(xué)生領(lǐng)略貴州風(fēng)采的熱情。

2.大學(xué)英語教學(xué)設(shè)計個案二——課中

第二個個案取自《綜合教程》第一冊中的Unit Seven A Sailor’s Christmas（《水手的圣誕禮物》）,課文主要描述圣誕節(jié)期間，主人公一家從美國出發(fā)自駕游去法國的路途中發(fā)生的一系列事件。故事采取先抑后揚的描寫手法，讓讀者體會到主人公情緒上的劇烈變化。與之前的課堂設(shè)計不同，本篇課文先采取教師與學(xué)生面對面的深度互動模式，讓學(xué)生以4—5人為一組，在故事分別中找出從語言、動作、表情等方面體現(xiàn)人物消極情緒的詞匯和句型等的表達(dá)。

故事的高潮發(fā)生在一家小飯館里，食客們都在默默地就餐，一位賣花老婦人進(jìn)入這家餐館，沿桌叫賣卻無人買花，之后她坐下點餐，在一年中最重要的節(jié)日——圣誕節(jié)，她卻只買得起一碗湯。原文如下：

“The old lady wearily sat down at a table between the sailor and the guests.The flower woman ordered a bowl of soup because she hadn’t sold a flower all afternoon.”[6]

在講解該片段時，教師可以詢問學(xué)生西方人在圣誕節(jié)享用哪些美食。接著播放事先準(zhǔn)備好的慕課視頻，視頻以圖畫、動畫、聲音、音樂和知識講解的形式展示圣誕節(jié)的飲食、音樂、禮儀文化，同時展示貴州安順地區(qū)特有的屯堡節(jié)日習(xí)俗。春節(jié)是屯堡人最為隆重的節(jié)日，其飲食文化包括殺年豬、熏臘肉、做血豆腐等；屯堡村寨的民俗活動有跳地戲、玩花燈等。通過這樣的對比，學(xué)生不僅了解了西方的風(fēng)俗，更深刻體驗了與他們息息相關(guān)的安順本土民俗，進(jìn)而認(rèn)識了中西文化的差異。

3.大學(xué)英語教學(xué)設(shè)計個案三——課后

第三個個案取自《綜合教程》第二冊中的Unit Three The Shadowland of Dreams（《追夢》），作者畢生的追求就是成為一名全職作家，盡管追夢的途中飽受孤獨、挫敗和絕望，仍不忘初心。文章提到作者和《讀者文摘》的編輯們共進(jìn)午餐時，他講述了自己祖母、阿姨和表姐的故事。他的夢想就是要追溯自己的家族史，找到那戴著枷鎖來到美國海岸的第一個非洲人。原文如下：

“The author had dreamed of being a writer.One day at lunch with editors of Reader’s Digest,the author told these stories of his grandfather and aunts and cousins.He said that he had a dream to trace his family’s history to the first African brought to these shores in chains.”[5]70

這幾句是全篇的點睛之筆，作者的尋根之旅即是他的尋夢之旅。課文主題適合課后鞏固并深刻反思，作者去遙遠(yuǎn)的非洲尋根時，也是美國人為自己短暫的歷史尋找深厚的文化根基的歷程。經(jīng)過課中教師創(chuàng)建情境教學(xué)、學(xué)生協(xié)作學(xué)習(xí)及成果交流與評價后，大部分學(xué)生已在面對面教學(xué)環(huán)節(jié)中吸收并消化了所學(xué)知識，但仍會對某些重點、難點知識有疑問，如黑人歷史發(fā)展進(jìn)程、民族情懷、美國夢等，課后觀看慕課視頻可以幫他們答疑解惑。慕課視頻包含了馬丁·路德·金的經(jīng)典演說片段I have a dream，也闡述了貴州人不甘于貧窮落后，艱苦探索，努力、敬業(yè)和拼搏的貴州夢，由此上升到國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的中國夢。通過課后觀看慕課視頻、發(fā)布課后任務(wù)，學(xué)生反思中西方有關(guān)人文情懷、美國夢和中國夢的相同和不同之處，最后，學(xué)生以小組協(xié)作的形式通過presentation呈現(xiàn)任務(wù)成果。

綜合課前、課中和課后三種教學(xué)設(shè)計，根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)和課堂教學(xué)實際，靈活地將MOOC和翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)相融合。此種混合式教學(xué)模式，結(jié)合了黔中傳統(tǒng)文化石漠化文化、屯堡文化和民族情懷，結(jié)合了身邊的事物和經(jīng)驗感受，使受眾迅速進(jìn)入“沉浸”狀態(tài)，新知識融合到原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中，促使認(rèn)知結(jié)構(gòu)進(jìn)行調(diào)整或改組，發(fā)生認(rèn)知的重組和順應(yīng)，進(jìn)而提高教學(xué)水平與成效，同時豐富了大學(xué)英語課堂。因此，大學(xué)英語教師要拓展專業(yè)知識，努力提升多媒體技術(shù)應(yīng)用能力，根據(jù)周邊特定的區(qū)域性和學(xué)生對知識的掌握程度，設(shè)計相應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容和計劃。

三、MOOC 課程的時間安排

MOOC把每門課程的學(xué)習(xí)分為幾個大板塊，再把各板塊細(xì)分為多個層次。學(xué)生在與學(xué)習(xí)材料的互動當(dāng)中，選擇屬于自己的路線和速度，逐層完成各環(huán)節(jié)。每次課程通常約為2個小時，分解為8—15分鐘的嵌入式案例或小測驗、視頻群聊和上傳的其他背景材料等多個講座視頻。[7]MOOC的教學(xué)安排是每周一次授課，通常在4—16周內(nèi)完成。授課教師根據(jù)教學(xué)大綱設(shè)計的教學(xué)目標(biāo)和知識容量來規(guī)劃課程的節(jié)數(shù)，但一般都不會超過16周。結(jié)合上述MOOC課程時間安排的特性，《大學(xué)英語》MOOC的時間安排為共16周，每周一次課程，每次課程2節(jié)課，每節(jié)課45分鐘，第一節(jié)課為視頻學(xué)習(xí)，嵌入4—6個約4分鐘的模塊；第二節(jié)課主要為本地教師室內(nèi)面對面深度互動，包括4—6個約4分鐘的模塊。全課程共計11講視頻課程、11個室內(nèi)面對面互動課程和10個室外面對面互動課程。

以上只是探討了教學(xué)設(shè)計中的主要部分，MOOC作為一個快速發(fā)展的教學(xué)模式，還需要更深入的研究。MOOC帶來的不僅僅是學(xué)習(xí)方面的改變，最重要的是通過高效率的學(xué)習(xí)獲得的知識對技能的改變、對經(jīng)濟(jì)的改變、對社會的改變、對自然環(huán)境的改變、對人類的改變和對未來的改變。

四、結(jié)語

從傳統(tǒng)的室內(nèi)師生面對面授課模式，到現(xiàn)今逐步流行的微課、慕課和翻轉(zhuǎn)課堂，隨著教師對多媒體技術(shù)的熟練掌握，任課教師需要從原來的獨立備課、師生室內(nèi)互動模式轉(zhuǎn)化為團(tuán)隊協(xié)作、師生室內(nèi)外及線上線下相結(jié)合的模式。無論采取何種教學(xué)模式與手段，均需教學(xué)設(shè)計者結(jié)合學(xué)校、課程實際與周邊區(qū)域傳統(tǒng)文化，將傳統(tǒng)大學(xué)英語單一枯燥的課堂轉(zhuǎn)變?yōu)榻Y(jié)合現(xiàn)實生活中地理文化、民俗文化、人文情懷與大學(xué)英語課本知識的新型課堂模式。這樣才能豐富大學(xué)英語課程資源、充實大學(xué)英語課堂，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生英語自主學(xué)習(xí)能力。