鄒茜 張?chǎng)?/p>
(北京體育大學(xué) 北京 100000)
國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)舞藝術(shù)表演舞在規(guī)范的國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)舞的技術(shù)規(guī)格、表現(xiàn)手法、藝術(shù)風(fēng)格的基礎(chǔ)上加入表演性元素,從而在一定程度上弱化了競(jìng)技性,同時(shí)相應(yīng)強(qiáng)化了藝術(shù)表演性,將中國(guó)傳統(tǒng)文化、思想融入其中,更容易引起觀眾的共鳴,使之更直觀地感受到國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)舞的藝術(shù)魅力。
關(guān)于國(guó)標(biāo)舞藝術(shù)表演舞的內(nèi)涵,蘇夢(mèng)在《淺談體育舞蹈表演舞作品民族化趨勢(shì)》中提到,藝術(shù)表演舞在原有的技術(shù)動(dòng)作基礎(chǔ)上,依托中國(guó)悠久的民族文化,從民族思維的方式出發(fā),迎合中國(guó)觀眾的審美傾向及習(xí)慣,在不失舞種風(fēng)格的基礎(chǔ)上,創(chuàng)作出具有民族特色的作品。
世界舞蹈總會(huì)(World Dance Council,WDC),是代表職業(yè)舞蹈的世界性組織,由世界體育舞蹈委員會(huì)(World Dance Sport Committee)和世界交誼舞委員會(huì)(World Social Dance Committee)組成。國(guó)標(biāo)舞藝術(shù)表演舞方面,由世界巨星舞蹈組織(World Super Stars Dance Organization)每年舉辦的世界巨星舞蹈節(jié)(World Super Stars Dance Festival)備受?chē)?guó)際標(biāo)準(zhǔn)舞從業(yè)者的關(guān)注。由當(dāng)年黑池舞蹈節(jié)比賽中取得職業(yè)組前6名的選手,或往屆取得過(guò)優(yōu)異成績(jī)的選手受邀參加并進(jìn)行表演。
中國(guó)國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)舞總會(huì)(China Ballroom Dance Federation,CBDF)成立于1986年,是國(guó)家民政部批準(zhǔn)注冊(cè)的國(guó)內(nèi)兩大國(guó)標(biāo)舞團(tuán)體之一,由各民族國(guó)標(biāo)舞藝術(shù)家、教育家、社會(huì)活動(dòng)家、職業(yè)和業(yè)余國(guó)標(biāo)舞者自愿結(jié)合而成;是全國(guó)性、專(zhuān)業(yè)性、非營(yíng)利性的國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)舞行業(yè)管理社團(tuán);是黨和政府聯(lián)系廣大國(guó)標(biāo)舞舞蹈家及國(guó)標(biāo)舞者的橋梁和紐帶;是繁榮社會(huì)主義文藝,發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要力量。國(guó)標(biāo)舞藝術(shù)表演舞方面,中國(guó)國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)舞總會(huì)也會(huì)定期舉辦中國(guó)國(guó)標(biāo)舞“藝術(shù)表演舞”比賽和組織國(guó)標(biāo)舞表演性劇目的創(chuàng)作等活動(dòng),推動(dòng)我國(guó)國(guó)標(biāo)舞事業(yè)的不斷進(jìn)步。
在競(jìng)賽規(guī)則上,中國(guó)國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)舞總會(huì)(CBDF)傳承和發(fā)展了世界舞蹈總會(huì)(WDC)主要的競(jìng)賽精神及規(guī)章制度,競(jìng)賽組織與規(guī)則都是按照世界舞蹈總會(huì)(WDC)相關(guān)規(guī)則執(zhí)行。
在我國(guó)漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展長(zhǎng)河中,形成了獨(dú)具中國(guó)魅力的中華文化,它包括詩(shī)書(shū)畫(huà)卷、影視作品、傳統(tǒng)思想、神話傳說(shuō)等,無(wú)論是我國(guó)的民族民間舞蹈,還是國(guó)內(nèi)外盛行的街舞、現(xiàn)代舞、國(guó)標(biāo)舞的藝術(shù)表演作品編創(chuàng),都會(huì)或多或少地引用中國(guó)元素,將獨(dú)具中國(guó)特色的元素融入舞蹈作品,不僅可以弘揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,還有利于在世界范圍內(nèi)傳播中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。當(dāng)國(guó)標(biāo)舞這一“舶來(lái)品”與中國(guó)元素這一本土文化相碰撞時(shí),這種差異化的視覺(jué)沖擊可以激發(fā)觀看者對(duì)祖國(guó)文化的歸屬感和認(rèn)同感,使人們對(duì)國(guó)標(biāo)舞情感思想產(chǎn)生個(gè)性化的體驗(yàn)。
音樂(lè)是舞蹈中必不可少的元素。音樂(lè)和舞蹈作為兩種不同的藝術(shù)表現(xiàn)形式,都具有抒發(fā)情感、展現(xiàn)生活的作用,兩者相結(jié)合正是視、聽(tīng)感受的結(jié)合。正如“音樂(lè)是舞蹈的靈魂”,音樂(lè)不僅控制著舞蹈的韻律和節(jié)奏,還可以在特定情況下為舞蹈表演營(yíng)造出不同的情感氛圍,兩種藝術(shù)表現(xiàn)形式相互彌補(bǔ)、相互襯托,使觀眾可以更直觀地感受到表演者所要表達(dá)的情感。在我國(guó)漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展長(zhǎng)河中,形成了獨(dú)具中國(guó)特色的傳統(tǒng)音樂(lè)元素,諸如民間器樂(lè)、戲曲音樂(lè)、朝會(huì)音樂(lè)、佛教音樂(lè)、民族樂(lè)曲。每一種音樂(lè)藝術(shù)都蘊(yùn)含著深厚的民俗文化內(nèi)涵,傳達(dá)著獨(dú)特的情感思想。除此之外,還有中國(guó)流行音樂(lè)及中國(guó)影視劇中的經(jīng)典原聲等,這些音樂(lè)元素都蘊(yùn)含著濃厚的中國(guó)色彩,能夠引起觀眾的共鳴,在歌詞和曲調(diào)中感受舞者的內(nèi)心世界。
服飾和道具是刻畫(huà)人物形象、突出故事主題最直觀的外在體現(xiàn),也是國(guó)標(biāo)舞藝術(shù)表演舞創(chuàng)編中不可或缺的重要角色,既能夠傳達(dá)出個(gè)性化的情感思想,而且還能夠創(chuàng)造獨(dú)特的視覺(jué)藝術(shù)感。舞蹈服裝的設(shè)計(jì)直接參與到表演舞作品的創(chuàng)造過(guò)程中,結(jié)合舞蹈表演的故事情節(jié)設(shè)計(jì)相符合的服裝,幫助刻畫(huà)和塑造人物形象,給人帶來(lái)視覺(jué)上的沖擊感。在歷史發(fā)展過(guò)程中,形成了許多能夠體現(xiàn)中國(guó)文化的服飾元素,如2014年中國(guó)國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)舞藝術(shù)表演舞精品展演作品《青花夢(mèng)》中女舞者身著刺繡“鳳凰”圖案的藍(lán)色拉丁舞裙,靈動(dòng)之中宛如青花瓷中的精靈,給觀眾留下了深刻的印象。
動(dòng)作是舞蹈的核心,動(dòng)作元素是舞蹈最重要的表現(xiàn)形式,一個(gè)完整的舞蹈作品是由一個(gè)個(gè)舞蹈動(dòng)作串連而形成的。舞者情感的表達(dá)、性格特征的塑造、氛圍意境的烘托、故事情節(jié)的演繹,都離不開(kāi)舞蹈動(dòng)作的表達(dá)。國(guó)標(biāo)舞藝術(shù)表演舞在維持國(guó)標(biāo)舞原有的技術(shù)風(fēng)格基礎(chǔ)上,融合了表現(xiàn)中國(guó)特色的古典舞、民族民間舞藝術(shù)形式,武術(shù)、太極等身法技巧,在西方藝術(shù)形式下融合中國(guó)式的藝術(shù)表達(dá),使作品表現(xiàn)形式更加豐富,更具有觀賞性。例如,2018年第四屆CBDF國(guó)標(biāo)舞藝術(shù)表演舞展演新秀作品《功夫扇》在表演中融入了中國(guó)民族民間舞的技術(shù)動(dòng)作,如盤(pán)腕、空中橫叉、大射燕接踢燕等舞蹈動(dòng)作,除此之外,還運(yùn)用了中國(guó)武術(shù)傳統(tǒng)技藝中的握扇、打扇的動(dòng)作。中國(guó)武術(shù)博大精深,它蘊(yùn)含了深厚的民族底蘊(yùn)與民族精神,值得繼承與傳揚(yáng)。
自國(guó)標(biāo)舞藝術(shù)表演舞在我國(guó)興起以來(lái),出現(xiàn)了許多國(guó)標(biāo)舞藝術(shù)表演舞融入中國(guó)元素的作品,但是這些作品多而雜,許多編導(dǎo)在表演舞編創(chuàng)時(shí)強(qiáng)硬地將表現(xiàn)中國(guó)特色的元素搬到國(guó)標(biāo)舞藝術(shù)表演舞中,二者的融合過(guò)于表面,沒(méi)有深入到中國(guó)文化的內(nèi)涵,這種生搬硬套的做法不僅沒(méi)有突出中國(guó)文化的博大精深,還使作品看起來(lái)主題不清晰,給人以元素堆砌且盲目組合之感,使觀眾缺少了美的藝術(shù)享受。如果編導(dǎo)在創(chuàng)編中只是片面地選取音樂(lè)、服裝和道具,或是粗略地挑揀幾個(gè)我國(guó)民族民間舞造型動(dòng)作嫁接到國(guó)標(biāo)舞動(dòng)作之中,就此以為進(jìn)行了融合創(chuàng)新便是大錯(cuò)特錯(cuò)。
國(guó)標(biāo)舞藝術(shù)表演舞表演者大多都是國(guó)標(biāo)舞競(jìng)技選手出身,傳統(tǒng)的競(jìng)技組合編排模式和審美定勢(shì)會(huì)導(dǎo)致他們?cè)谌诤现袊?guó)元素進(jìn)行表演舞編排時(shí)加入許多與表演主題不符的高難度技術(shù)技巧,而忽略了主題中中國(guó)元素的藝術(shù)性特質(zhì),導(dǎo)致二者在結(jié)合中出現(xiàn)刻意堆砌的現(xiàn)象,使作品缺少主題性,人物形象和故事形象的塑造不夠鮮明。
現(xiàn)在國(guó)內(nèi)外賽場(chǎng)上融合了中國(guó)元素的國(guó)標(biāo)舞藝術(shù)表演舞作品還是會(huì)出現(xiàn)對(duì)中國(guó)元素的運(yùn)用失衡,造成舞蹈結(jié)構(gòu)混亂的問(wèn)題。例如,運(yùn)用了中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)作為背景音樂(lè),但其與表演舞所要表現(xiàn)的主題并不符合,這便會(huì)給觀眾帶來(lái)視聽(tīng)不一致的感官體驗(yàn);還有一些作品在國(guó)標(biāo)舞步伐后強(qiáng)行銜接古典舞、民族民間舞的動(dòng)作步伐,兩個(gè)舞種銜接過(guò)于僵硬;還有表演者運(yùn)用中國(guó)式的道具只起到點(diǎn)綴的作用,與作品的主題并沒(méi)有太大的關(guān)系,這些問(wèn)題都會(huì)造成舞蹈結(jié)構(gòu)的混亂。
國(guó)內(nèi)外賽場(chǎng)上涌現(xiàn)出越來(lái)越多優(yōu)秀的國(guó)標(biāo)舞藝術(shù)表演舞融合中國(guó)元素的作品,這表明在國(guó)標(biāo)舞藝術(shù)表演舞中融合中國(guó)元素是可行的,時(shí)代的不斷進(jìn)步也推動(dòng)著文化產(chǎn)業(yè)的不斷進(jìn)步,同時(shí)經(jīng)濟(jì)全球化也促進(jìn)著中西文化的交流與碰撞。國(guó)標(biāo)舞藝術(shù)表演舞融合中國(guó)元素正是“引進(jìn)來(lái)和走出去”的典型例子。
第一,國(guó)標(biāo)舞藝術(shù)表演舞在融合中國(guó)元素時(shí)不應(yīng)只停留在服飾、道具、音樂(lè)等表面層次,刻意嫁接不僅沒(méi)有體現(xiàn)出中國(guó)文化的博大精深,還會(huì)給人以元素堆砌且盲目組合之感。
第二,舞者和舞蹈編導(dǎo)在編創(chuàng)作品時(shí)要主旨清晰、主題明確,對(duì)融合的中國(guó)元素有深入的思考,尋求所選取的元素與國(guó)標(biāo)舞之間的契合點(diǎn),融會(huì)貫通,避免出現(xiàn)刻意堆砌的現(xiàn)象。
第三,舞蹈編導(dǎo)在編創(chuàng)舞蹈作品時(shí)不能為了“中國(guó)化”而“中國(guó)化”,要將中國(guó)元素巧妙融合在作品中,既不破壞國(guó)標(biāo)舞的本質(zhì),又能為它巧妙地披上本土的“外衣”,這就需要舞蹈編導(dǎo)和表演者對(duì)中國(guó)元素有更深層次的思考。