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      侗族文化應用于幼兒園同課異構教學的研究

      2021-11-24 16:50:24唐秋怡
      成才之路 2021年34期
      關鍵詞:同課異構幼兒教育幼兒園

      唐秋怡

      摘 要:以同課異構為載體,以傳承侗族文化為目標,遵從侗族地區(qū)幼兒身心發(fā)展的特點及民族文化需求,將侗族文化應用于同課異構教學中,促進侗族地區(qū)幼兒園對侗族文化的傳承,從而推動侗族地區(qū)幼兒民族教育的可持續(xù)發(fā)展。文章通過對侗族文化的幼兒教育價值、實例的分析,對侗族文化應用于幼兒園同課異構教學存在的問題、教學設計、教學建議進行探討研究。

      關鍵詞:侗族文化;同課異構;幼兒園;幼兒教育

      中圖分類號:G612 文獻標志碼:A文章編號:1008-3561(2021)34-0106-03

      侗族是一個愛美,善于創(chuàng)造美,富有浪漫詩情的民族,是我國少數(shù)民族的重要組成部分。有專家指出,侗族的生產(chǎn)、生活和生存方式就是“詩意的生存”。侗族文化是侗族人民在長期共同生產(chǎn)生活實踐中產(chǎn)生和創(chuàng)造出來的能夠體現(xiàn)侗族特點的物質(zhì)和精神財富總和。少數(shù)民族幼兒園是傳承少數(shù)民族文化的重要場所。因此,在侗族幼兒園中,幼兒教師可采用同課異構的教學模式,通過活動設計、活動實施、活動評價及反思等方式,將具有傳承價值和傳承意義的優(yōu)秀侗族文化應用于侗族幼兒教育教學活動中,以實現(xiàn)侗族文化的可持續(xù)發(fā)展。

      一、侗族文化的幼兒教育價值

      1.有助于幼兒審美能力的培養(yǎng)

      一方面,侗族服飾是侗家人智慧的結晶,它的造型、色彩、圖案、飾物都有著鮮明的美學特征,體現(xiàn)出侗家獨特的審美情趣。在幼兒活動課程中,幼兒教師可以為幼兒展示侗族的特色服飾,讓幼兒通過欣賞侗族的服飾,充分感受到侗族服飾的紡織美、工藝美、圖案美、造型美及色彩美。另一方面,在侗族族群中,侗族大歌伴隨著每個人的成長,侗族大歌中的兒童大歌以謳歌民族勇敢精神、贊美生活為主題,對培養(yǎng)幼兒積極健康的心理有著重要的促進作用。在幼兒音樂教學中,幼兒教師可以通過為幼兒教授侗族大歌的方式,促進幼兒的個性和創(chuàng)造性的發(fā)展。無論是侗族服飾的靜態(tài)美,還是侗族大歌的動態(tài)美,都能讓幼兒學會從自然中認知美,都有助于促進幼兒審美能力的提高。

      2.有助于促進幼兒民族五大領域思維的發(fā)展

      首先,在針對侗族幼兒的教學活動中,幼兒教師可以采用普通話和侗族語言相結合的雙語教學模式,引導侗族幼兒在熟練掌握普通話的的基礎上,認識并會說侗族語言,有效促進幼兒語言能力的發(fā)展,從而全面提高幼兒的語言思維能力。其次,侗族建筑中的鼓樓與風雨橋中的榫卯結構極具代表性,在幼兒進行搭建游戲時,幼兒教師可以引導幼兒利用榫卯結構的特點進行積木的搭建,以此有效提高幼兒的空間能力,促進幼兒的創(chuàng)造性思維發(fā)展。最后,侗族大歌是人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn),其無伴奏、無指揮,歌詞簡練押韻,以突出和展示曲調(diào)聲音美為主,以模擬自然之聲的合唱形式進行歌唱,其音樂性與自然性非常顯著。在音樂課程中,幼兒教師可以帶領幼兒共同合唱,拓展幼兒對侗族文化的認識,從而促進幼兒文化思維的發(fā)展。由此可見,侗族文化資源廣泛適用于幼兒教育,并且其在幼兒園中的應用對幼兒教育五大領域的發(fā)展有著很好的促進作用。

      3.有助于培養(yǎng)侗族地區(qū)幼兒的民族素養(yǎng)

      侗族大歌、侗族民族節(jié)日、侗族建筑等都是具有濃郁侗族文化特色的教育資源,要想將這些教育資源應用于幼兒園教育教學活動中,幼兒教師就要設法找出侗族文化與幼兒園教育的契合點,以此來進行侗族文化的教育和推廣。將侗族文化應用于侗族地區(qū)的幼兒園教學活動中,可以幫助侗族兒童了解侗族民俗習慣,認識侗族傳統(tǒng)樂器,知道侗族歷史淵源,從而可以使侗族兒童了解自己的家鄉(xiāng),熱愛自己的民族,增強民族意識,形成民族認同感,這在一定程度上會為推動侗族文化的傳承打下堅實的基礎

      二、侗族文化的幼兒教育實例

      1.侗族文化應用實例R幼兒園的概況

      R幼兒園地處侗寨地區(qū),周圍是侗族聚居地,擁有良好的侗族文化教育氛圍,其辦園理念為:“聚榕師之源,潤侗苗之花?!睋?jù)統(tǒng)計,R幼兒園全園有四分之三的幼兒教師來自侗族家庭,有半數(shù)以上的幼兒是侗族,有超過三分之二的幼兒家庭使用侗語進行日常溝通,因此,侗族文化是R幼兒園最重要的辦園特色。

      2.侗族文化在R幼兒園的應用方式

      R幼兒園在課程構建上,創(chuàng)設了以主流文化為主導、侗族文化為輔助的課程體系。幼兒教師以侗族文化為目標導向,將侗族文化應用于實際教學活動中,在園所環(huán)境設計、主題活動內(nèi)容、戶外活動內(nèi)容、游戲環(huán)節(jié)內(nèi)容等方面都融入鮮明的侗族文化特色,以此激發(fā)幼兒對侗族文化的興趣,從而引領幼兒的認知、情感、動作技能等有效發(fā)展。

      3.侗族文化在R幼兒園的應用課程內(nèi)容

      R幼兒園主要是以各種游戲活動作為課程內(nèi)容,具體包括:區(qū)域活動、主題活動和戶外活動。首先,幼兒教師以五大領域為導向,針對每月的主題內(nèi)容,制訂教學計劃與教學活動內(nèi)容。然后,幼兒教師將適宜的侗族文化元素融入實際教學活動中,豐富活動內(nèi)容,創(chuàng)新活動形式,從而使幼兒園的活動更具吸引力,更能調(diào)動幼兒參與的積極性。最后,幼兒教師再以幼兒園適宜性發(fā)展課程活動資源包作為輔助教材,對活動內(nèi)容進行補充,使活動更具教學意義,更有利于兒童的發(fā)展。

      4.侗族文化在R幼兒園的應用途徑

      侗族文化應用于R幼兒園實際教學活動的途徑主要包括以下幾方面。1)環(huán)境創(chuàng)設。在幼兒園的教育活動中,環(huán)境作為一種“隱性課程”,在開發(fā)幼兒智力、促進幼兒個性發(fā)展方面,越來越引起人們的重視。R幼兒園充分利用侗族民族文化特色裝飾園所環(huán)境和班級環(huán)境,在潛移默化中實現(xiàn)侗族文化的傳承和發(fā)展。2)教育游戲。在教育游戲中增加侗族文化元素,有助于營造侗族民族文化氛圍,激發(fā)幼兒的參與興趣,豐富幼兒的游戲體驗,增強幼兒的民族意識,使幼兒在歡樂的游戲中逐漸形成本民族的認同感。3)主題活動。利用幼兒園的活動日,以五大領域為切入點,巧妙融入侗族文化特色,切實展開教學活動,從而使幼兒的健康、語言、社會、科學、藝術等方面都得到全面發(fā)展。4)家園合作。鼓勵家長帶領幼兒參觀侗族民族建筑,品嘗侗族民族特色美食,既讓幼兒直觀地體驗到侗族文化的魅力,又能有效增進親子關系。

      三、侗族文化應用于幼兒園同課異構教學存在的問題

      1.部分幼兒園的侗族文化應用領域單一

      侗族文化在部分侗族地區(qū)幼兒園同課異構教學中的應用,主要集中在幼兒藝術教育領域,其他方面則鮮少涉獵,這就導致幼兒園教學活動中所傳承的侗族文化范圍較窄、內(nèi)容單一,時間一長就容易讓幼兒失去興趣。幼兒一旦對侗族文化失去興趣,學習效果可想而知。

      2.部分幼兒園缺乏對侗族文化的整體運用

      部分侗族地區(qū)的幼兒園只注重在課程上應用侗族文化,而忽略在教學管理等方面融入侗族文化特色,從而導致侗族特色文化難以徹底融入幼兒園教育教學活動中,使侗族文化應用于幼兒園同課異構教學難以落地,成為空談。

      3.部分教師侗族文化素養(yǎng)不高

      一方面,部分幼兒教師對侗族文化同課異構教學的認識不足,對于開展侗族文化同課異構教學積極性不高,在實際教學中教學模式程序化,常常一教多用,導致課堂效率不高,對侗族文化的傳承效果不理想。另一方面,部分幼兒教師自身侗族民族文化專業(yè)素養(yǎng)不夠,對侗族文化認識較為膚淺,欠缺豐富的侗族文化知識儲備,在侗族文化同課異構教學中沒有深入探析如何開展活動,導致活動過于淺顯、單一,不能充分體現(xiàn)侗族文化的教學意義,不能滿足侗族幼兒的學習需要。

      四、侗族文化應用于幼兒園同課異構的教學設計

      1.同課異構教學目標制定

      教學目標是教學活動的起點,也是教學活動的終點。要想將侗族文化有效應用于幼兒園同課異構教學活動中,幼兒教師需正確判斷侗族文化與同課異構的切合點,嚴格按照《3-6歲兒童學習與發(fā)展指南》的科學指導,讓教學目標走在幼兒發(fā)展的前方,真正滿足幼兒的發(fā)展需求。侗族文化應用于幼兒園同課異構教學目標的制定是為了讓幼兒在同課異構教學中充分體驗侗族文化的魅力,學習侗族文化中所蘊含的人文歷史。

      2.同課異構教學內(nèi)容選擇

      教學內(nèi)容是侗族文化應用于幼兒園同課異構教學的重要依據(jù)。幼兒教師需要在充分考慮幼兒的認知能力、已有生活經(jīng)驗等的基礎上,選定同課異構的教學內(nèi)容。首先,幼兒教師要以同課異構作為教學方法,有目的、有計劃地選擇侗族文化的內(nèi)容。其次,幼兒教師要通過布置教室與園所環(huán)境,使侗族文化元素潛移默化地影響幼兒。最后,幼兒教師要將侗族文化元素引入教學活動,讓幼兒在教學活動中體驗侗族文化,學習侗族文化。

      3.同課異構教學活動實施方案

      將侗族文化應用于幼兒園教學活動的內(nèi)容大致相同,但面對同一內(nèi)容,不同的幼兒教師所開展的教學活動卻不同,所產(chǎn)生的效果也不盡相同,這正是同課異構教學模式的魅力所在。首先,在教學目標方面,不同的幼兒教師對同一教學內(nèi)容所希望達到的教學效果不同。其次,在教學過程方面,不同幼兒教師教學特點的呈現(xiàn)方式不同,內(nèi)容編排與銜接方式也不相同。再次,在教學情境方面,不同幼兒教師創(chuàng)設教學情境不同,所營造出來的情感氛圍不同,給學生帶來的教學影響也不同。最后,在教具選擇方面,不同幼兒教師所選取的不同教具也是改變教學活動效果的重要因素。要運用同課異構教學模式,通過不同幼兒教師對同一內(nèi)容的講解,充分發(fā)揮教學內(nèi)容的最大教育價值,讓侗族文化得以有效運用,使活動內(nèi)容不再單一,從而實現(xiàn)雙重優(yōu)勢最大化。

      4.同課異構教學評價機制

      侗族文化應用于幼兒園同課異構教學的評價機制可分為兩類:總結性評價與過程性評價??偨Y性評價主要是在同課異構教學活動結束后進行,重點考查同課異構教學中幼兒對侗族文化學習的成果。過程性評價則注重考查在同課異構教學過程中,侗族文化教學情境創(chuàng)設、活動的開展情況、學生的參與情況等。評價是對侗族文化應用于幼兒園同課異構教學的效果的檢驗,也是對幼兒侗族文化學習效果的考查。無論是總結性評價,還是過程性評價,都是科學、有效的,都有實際應用價值。

      五、侗族文化應用于幼兒園同課異構的教學建議

      1.進行少數(shù)民族教育雙重性教育對話

      少數(shù)民族教育雙重性主要指在統(tǒng)一的多民族國家中,少數(shù)民族教育在各方面既要考慮和適應本民族的文化環(huán)境、發(fā)展和需要,又要兼顧以主體民族為主、統(tǒng)一的多民族國家共同的大文化大背景及其發(fā)展和需要。在少數(shù)民族教育雙重性的原則下,以侗族文化傳統(tǒng)習俗、民族節(jié)日等為教學素材,尊重侗族地區(qū)幼兒的生活經(jīng)驗,在主流文化與侗族文化中保持教育“對話”。以侗族文化為“同課”切入點,實現(xiàn)機制為“異構”,目的是提升教育質(zhì)量。其特點要求同課異構以多元性、教育性為主,因幼兒的認知水平有限,幼兒教師需預先整合教學內(nèi)容,以幼兒年齡發(fā)展特點為主,提煉適合幼兒的教育內(nèi)容,使得侗族文化有效融入同課異構。

      2.加強幼兒園侗族文化的構建與傳承

      加強侗族地區(qū)幼兒園侗族文化的構建與傳承需找到侗族文化的魅力與同課異構教學相互融合,以侗族地區(qū)幼兒園為助力,推動侗族文化傳承。要明確侗族地區(qū)幼兒園及幼兒教師的文化觀念,使侗族文化成為侗族地區(qū)幼兒園的精神文化食糧。侗族地區(qū)幼兒園應結合教育現(xiàn)狀,以適宜幼兒學習的侗族文化為教學素材,開展適合同課異構教學特點的教學活動。同時,幼兒教師應系統(tǒng)地、科學地學習如何有效運用同課異構,充分掌握且全面了解,在開展教學活動時做到科學合理地建構。

      3.培養(yǎng)侗族文化教育師資

      幼兒對教師有一種特殊的信任,教師對侗族文化的態(tài)度直接影響著幼兒。因此,要加強對侗族地區(qū)幼兒教師侗族文化素養(yǎng)的培養(yǎng)。這一點可以通過開展以侗族地區(qū)幼兒園為中心的地區(qū)間的學習對話來實現(xiàn),以侗族地區(qū)幼兒園輻射周邊鄉(xiāng)鎮(zhèn)的幼兒園,促進資源互補。在幼兒教師的侗族文化素質(zhì)培訓中,要重視發(fā)揮幼兒教師的主觀能動性,鼓勵幼兒教師積極表達,提高幼兒教師侗族文化素質(zhì),從而使幼兒教師在學習過程中學會思考,學會與幼兒用侗語溝通交流。

      綜上所述,侗族文化是中華民族優(yōu)秀文化之一,同課異構是實現(xiàn)教育價值最大化的教學方法,幼兒教師要從侗族文化中提取精煉,探尋出既適合幼兒發(fā)展,又有利于傳承侗族文化的內(nèi)容,應用于侗族地區(qū)幼兒園同課異構教學中,從而推動侗族文化的傳承和發(fā)展,為侗族地區(qū)的幼兒發(fā)展找到最適合的教育之路。

      參考文獻:

      [1]王錫宏.少數(shù)民族教育雙重性理論及實踐探索[J].貴州民族研究,2003(04).

      [2]龐麗娟.文化傳承與幼兒教育[M].杭州:浙江教育出版社,2005.

      [3]石玉昌.民族文化資源應用于農(nóng)村幼兒園教育的實踐研究——以貴州省黔東南為例[J].成都師范學院學報,2015(01).

      [4]鄭敬剛,劉瑩,趙震.“同課異構”課堂教學及其評價[J].許昌學院學報,2020(02).

      Research on the Application of Dong Culture in Heterogeneous in the Same Course Teaching in Kindergartens

      Tang Qiuyi

      (Guizhou Minzu University, Guiyang 550025, China)

      Abstract: Taking heterogeneous in the same course as the carrier, aiming at inheriting the Dong culture, following the characteristics of children's physical and mental development and the needs of national culture in the Dong area, applying the Dong culture to heterogeneous in the same course teaching, promoting the inheritance of Dong culture in the kindergartens in the Dong area, so as to promote the sustainable development of children's national education in the Dong area. Through the analysis of the early childhood education value and examples of Dong culture, this paper discusses the problems, teaching design and teaching suggestions of the application of Dong culture in heterogeneous in the same course teaching of the same course in kindergartens.

      Key words: Dong culture; heterogeneous in the same course; kindergarten; preschool education

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