文/柏加
新時代背景下,學(xué)生的創(chuàng)新能力已成為學(xué)生素質(zhì)的重要考核指標(biāo),因此提升學(xué)生創(chuàng)新能力是強調(diào)學(xué)生個性發(fā)展與滿足社會需求相平衡的重要條件,是新時代社會發(fā)展與思政教育人才培養(yǎng)之間的關(guān)鍵契合點。創(chuàng)新型人才是推進時代發(fā)展的內(nèi)生動力,思政教育理應(yīng)順勢而為,進一步從思想、實踐以及心理層面對學(xué)生進行創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。
在“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”的社會環(huán)境影響下,在促進學(xué)生全面發(fā)展的教育理念下,在注重學(xué)生素質(zhì)教育的新發(fā)展趨勢下,學(xué)校思政教育必須融入創(chuàng)新型人才的培養(yǎng),同時呈現(xiàn)出其獨有的方式方法。
現(xiàn)階段,隨著國內(nèi)外形勢及國家安全環(huán)境的不斷變化,我國改革穩(wěn)定發(fā)展的任務(wù)之重、各級矛盾挑戰(zhàn)之多和治國理念考驗壓力之大前所未有,因此,創(chuàng)新型人才就成為了推動社會發(fā)展的重要動力。思政教育是我國教學(xué)活動的重要環(huán)節(jié),其與創(chuàng)新型人才教育的融合是一步新的跨越,是向社會發(fā)展需要的靠攏。將思政教育融入創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)體系,一方面可以全面培養(yǎng)社會的知識型“通才”,另一方面可以因材施教,培養(yǎng)行業(yè)的創(chuàng)造性“專才”。
首先,各高校要培養(yǎng)的是社會的知識型“通才”,為創(chuàng)新型人才的成長提供充足的知識補給。思政教育普遍注重人的全面發(fā)展,因此將其融入創(chuàng)新人才的塑造過程中,不能僅側(cè)重于單一的知識教育,更要對學(xué)生進行融匯古今、學(xué)貫中西的知識傳授。讓學(xué)生在信息全球化、知識膨脹的時代,獲取更多知識。思政教師可以以思政課程為載體,對學(xué)生進行“大思政”教育,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)專業(yè)知識的同時,收獲政治學(xué)、國際關(guān)系學(xué)、社會學(xué)、心理學(xué)、管理學(xué)、經(jīng)濟學(xué)等社會科學(xué)理論與其他自然科學(xué)知識,為學(xué)生進行創(chuàng)新創(chuàng)造提供充分的知識養(yǎng)料,豐富學(xué)生的知識圖譜。
其次,各高校要培養(yǎng)行業(yè)創(chuàng)造性“專才”。思政課程對專業(yè)人才的培養(yǎng)一定是一種輔助性的教育活動。所謂“術(shù)業(yè)有專攻”,創(chuàng)新型人才的發(fā)展目標(biāo)則在于實現(xiàn)某一專業(yè)領(lǐng)域的突破。這是僅靠思政教育所難以觸及的,因此可以將思政教育教師隊伍不斷擴大,不只局限于馬克思主義理論專業(yè)的教師,而是在不斷將其他專業(yè)的教師納入整個思政教育的行列。在專業(yè)課中融入思政教育,在思政教育中輸出專業(yè)知識,讓教師在完成專業(yè)知識講授的同時對學(xué)生進行正確的價值觀教育。
思政教育在融入創(chuàng)新型人才培養(yǎng)時既要夯實知識教育,還要注重社會服務(wù)的踐行,努力實現(xiàn)知行合一,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)理論知識的同時還能將理論應(yīng)用于實踐,在實踐過程中發(fā)現(xiàn)問題并著手解決,進而開發(fā)出新技術(shù)、新方法,在實踐中實現(xiàn)創(chuàng)新。因此,在思政教育融入創(chuàng)新型人才培養(yǎng)模式過程中要著力于以下兩點:
一是著力于實現(xiàn)創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。思想政治教育不應(yīng)受困于傳統(tǒng)的人才培養(yǎng)方式,而是要依循馬克思主義理論與當(dāng)代中國實踐中不斷創(chuàng)新發(fā)展的實踐活動。所以,將思政教育融入創(chuàng)新型人才培養(yǎng)的第一步在于培養(yǎng)與鍛煉學(xué)生的創(chuàng)造性思維,讓學(xué)生能夠獲取良好的辯證思維方式,讓學(xué)生在實現(xiàn)知識創(chuàng)新的基礎(chǔ)上不斷提升,靈活運用新的方法論、新的思維去解決問題,鍛煉學(xué)生的學(xué)識素養(yǎng)與思維邏輯。
二是著力于實現(xiàn)社會服務(wù)的創(chuàng)新。在融入創(chuàng)新型人才培養(yǎng)時,思政教育還要注重校企合作、政校合作等模式,讓學(xué)生在實際的社會服務(wù)活動中獲得實踐經(jīng)驗與更開闊的眼界。通過學(xué)校、政府與企業(yè)的聯(lián)合培養(yǎng),讓學(xué)生真正地步入社會進行各類專業(yè)訓(xùn)練。在政府服務(wù)中明晰標(biāo)準(zhǔn)與戰(zhàn)略大局,在企業(yè)服務(wù)中了解行業(yè)發(fā)展前景,在不斷提升學(xué)生實踐應(yīng)用能力的同時讓學(xué)生在實踐中鞏固與夯實知識,在不斷的知識復(fù)刻中實現(xiàn)知識創(chuàng)新。
現(xiàn)階段,我們正處在信息爆炸的工業(yè)5.0時代,每一個引起大規(guī)模社會討論的社會話題都能轉(zhuǎn)化為課程設(shè)計的素材,成為活化與鮮活的傳統(tǒng)課堂元素。思政課程可以成為一個信息集散中心,通過匯集海量的信息,提升課堂教學(xué)的飽滿度并融匯整體性主體闡釋與個性化的觀點解讀,促進構(gòu)建系統(tǒng)化的知識習(xí)得與創(chuàng)新能力的激發(fā)。
一方面,以整體性主體闡釋為主。對思政教育而言,為學(xué)生構(gòu)建系統(tǒng)性知識尤為關(guān)鍵[1]。整體性是系統(tǒng)的本質(zhì)特征,任何系統(tǒng)都是由各個要素相互聯(lián)結(jié)、相互作用而構(gòu)成的有機整體。在思政教育中,要著眼于課堂的整體性構(gòu)建,而在思政課中要始終以思政理念作為整個思政課程系統(tǒng)性構(gòu)建的“凝固劑”,因此必須遵循課堂系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性,讓創(chuàng)新教育與思政教育能夠成為一個整體而發(fā)揮作用。
另一方面,注重結(jié)合個性化觀點解讀。整體與部分總是在向兩個互為垂直的方向發(fā)展,在此過程中,人們實際上會逐步認(rèn)識到自身尺度的“極致微小”和“極端廣大”,認(rèn)識到想到達一個頂點是不可能的。即便如此,在思政教育中仍需涉及“極致微小”的一端,也就是說,思政教育應(yīng)向更加注重學(xué)生個體或?qū)W術(shù)個體觀點,這對學(xué)生的創(chuàng)新能力培養(yǎng)至關(guān)重要。在思政課堂中將主導(dǎo)權(quán)讓渡給學(xué)生,讓學(xué)生以個體的形式為課堂創(chuàng)造無數(shù)的個性話題,從而使這些個性話題與個性解讀及其變化對課堂整體效果產(chǎn)生影響。其中的關(guān)鍵部分會對學(xué)生創(chuàng)新思維的開拓發(fā)揮重要作用。故當(dāng)前思政教育應(yīng)呈現(xiàn)出更加多元化的一面,更加注重學(xué)生的視角,拓寬學(xué)生的視野,推動創(chuàng)新教育的整體優(yōu)化,為學(xué)生開拓更為廣闊的創(chuàng)新思維發(fā)展空間。
思政教育是國之大計,其與創(chuàng)新型人才培養(yǎng)的融合是珠聯(lián)璧合的存在,能夠在培養(yǎng)學(xué)生正確價值導(dǎo)向的同時推進創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)新領(lǐng)域的開拓,并且能培養(yǎng)出學(xué)生的集體意識,讓創(chuàng)新型人才做到德才兼?zhèn)洹A硗?,隨著心理思政教育的發(fā)展,將其融入創(chuàng)新人才的培育也能使人才擁有更強大的心理素質(zhì),能夠抵御創(chuàng)新過程中遇到的各種困難,練就堅毅的人格品質(zhì)。
創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才不僅是技術(shù)人才,而且還是“精神”人才,單純的技術(shù)教育是不滿足當(dāng)下模式的,當(dāng)前思政教育的融入是創(chuàng)新人才教育發(fā)展的必然之路,對創(chuàng)新人才培養(yǎng)有著十分重要的作用。
在我國長期的應(yīng)試教育下,學(xué)生的創(chuàng)造力遭到了不同程度的打擊。隨著素質(zhì)教育不斷地深化與普及,這一情況得以改善。不論是學(xué)校、家長還是社會都開始看重學(xué)生的創(chuàng)新能力。對社會中的不同行業(yè)而言,人才的創(chuàng)造力與創(chuàng)新能力則是其向前發(fā)展的生產(chǎn)力。但創(chuàng)新不僅依賴于技術(shù)的創(chuàng)新也產(chǎn)生于開拓精神與創(chuàng)新精神。思政教育對學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)思想與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神的培養(yǎng)與塑造,讓學(xué)生具備迎難而上的精神。思政教育在不斷地革新教育方式,不再以一種說教的形式出現(xiàn),而更注重學(xué)生自身的領(lǐng)悟,通過激發(fā)學(xué)生的自主性來達到培育人才的目的。思政教育培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的意義也在于促進就業(yè)。通過創(chuàng)新型人才不斷開辟新的就業(yè)空間,實現(xiàn)新領(lǐng)域的縱深發(fā)展,同時緩和傳統(tǒng)行業(yè)的就業(yè)飽和度,開拓新領(lǐng)域新就業(yè)崗位,緩解當(dāng)前就業(yè)壓力。
堅持立德樹人根本任務(wù)的教育方針,通過思政教育培養(yǎng)學(xué)生道德感,讓學(xué)生成為具有社會擔(dān)當(dāng)?shù)娜瞬牛趧?chuàng)新思維以及創(chuàng)新實踐中承擔(dān)應(yīng)有的社會責(zé)任。
注重私德而忽略公德是當(dāng)前社會的一個弊病,這是利己主義思維對人行為的影響。利己主義下的創(chuàng)新、個人為本的創(chuàng)新,都無法滿足大多數(shù)民眾的需求,甚至?xí)p害民眾的利益。社會主義社會不是在資本邏輯下以永恒利益與價值增值為絕對導(dǎo)向的社會,而是以謀求共同富裕、以大多數(shù)人的價值為思維主導(dǎo)的社會。這就要求社會主義現(xiàn)代型的創(chuàng)新人才要負(fù)擔(dān)一定的社會責(zé)任,形成集體意識與觀念,具有社會責(zé)任感。思政教育能夠不斷向?qū)W生輸出價值知識,引導(dǎo)學(xué)生進行正確的價值選擇。因此,思政教育向創(chuàng)新型人才培養(yǎng)的融入,有助于讓大多數(shù)人在創(chuàng)新發(fā)展的過程受益,推進人們走向美好生活。思政教育能夠讓學(xué)生懷揣感恩之心,在為社會進步助力的信念中推進創(chuàng)新實踐;能夠讓學(xué)生形成強大的主人翁精神,助推學(xué)生不斷地參與社會事務(wù),積極進行社會實踐。
在現(xiàn)代社會,心理健康教育是不可忽視的環(huán)節(jié),思想政治教育工作既是從政治素養(yǎng)、道德素養(yǎng)上進行培育,也是對學(xué)生在心理層面進行疏導(dǎo)與強化。
長期以來,學(xué)校教育更多地側(cè)重基礎(chǔ)知識和技能的鍛煉,缺乏對學(xué)生人格、生命意義以及心理健康的教育,這會讓學(xué)生難以形成正確的世界觀、人生觀和價值觀,難以找到生命的意義與生活的價值,過分關(guān)注眼前的得失,因此在面對負(fù)面情況時有較大的情緒反應(yīng)。這樣的情緒化阻礙著學(xué)生的創(chuàng)新能力發(fā)展。從這個層面講,思政教育可協(xié)助學(xué)生預(yù)防心理危機,讓學(xué)生了解創(chuàng)新不是一蹴而就,而是在長年累月努力下的結(jié)果。在創(chuàng)新過程中,遇到失敗在所難免,在創(chuàng)新過程中需要強大的心理應(yīng)對能力和調(diào)解能力。在思政教育的融入下,通過生命意義教育能夠讓學(xué)生意識到生命的可貴,未來的美好,使其懷揣期待,讓學(xué)生能夠存有一定的敬畏之心與奮進精神。
首先,新時代應(yīng)運用思政教育促進創(chuàng)新型人才的培養(yǎng),要注重遵循“創(chuàng)新”所蘊含的“獨特性”本質(zhì),即注重個人化的人才培養(yǎng),因材施教;其次,任何思政教育都要落腳于實踐,實現(xiàn)創(chuàng)新人才培養(yǎng)的有效融合需要利用實踐活動進行教學(xué)賦能;同時,可以利用年輕人喜聞樂見的方式吸引學(xué)生注意力,提升學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容的關(guān)注度與接受度。
創(chuàng)新的本質(zhì)在于進行前所未有的具有特殊性的創(chuàng)造,因此進行個性化培養(yǎng)能不斷激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛力。對學(xué)生進行有針對性的個性化培養(yǎng)是新時代思政教育融入創(chuàng)新型人才培養(yǎng)的重要途徑。
其一,要進一步落實或完善導(dǎo)師制。個性化培養(yǎng)能夠為學(xué)生提供不同的、專業(yè)化、系統(tǒng)化的指導(dǎo)與支持。通過給不同學(xué)生匹配不同的專業(yè)導(dǎo)師,為學(xué)生制定專屬的培養(yǎng)計劃,鼓勵學(xué)生結(jié)合專業(yè)知識、興趣愛好與特長進行創(chuàng)新創(chuàng)造。同時,形成常態(tài)化的學(xué)業(yè)交流指導(dǎo),在交流中了解學(xué)生的個性特征,不斷挖掘?qū)W生的優(yōu)質(zhì)潛質(zhì),形成交談記錄,為學(xué)生制定成長檔案,促進學(xué)生良好發(fā)展。
其二,要實現(xiàn)全過程、全方位的個性化培養(yǎng)[2]。在實踐教育層面實施針對性的教學(xué)計劃。將相關(guān)實習(xí)場所的特點融入課堂進行情景模擬訓(xùn)練,將實踐過程與專業(yè)課程相結(jié)合,經(jīng)過線下教學(xué)多次情景再現(xiàn)。另外,應(yīng)根據(jù)學(xué)生的興趣和學(xué)習(xí)方向進行小組劃分,使學(xué)生在實踐上獲得更大的選擇自由,最大程度地激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維,使大學(xué)生的創(chuàng)新能力得到發(fā)揮和應(yīng)用,這樣既能提高大學(xué)生的獨立性,也能起到鼓勵大學(xué)生繼續(xù)創(chuàng)新的作用,有利于對大學(xué)生進行長期有效的創(chuàng)新能力培養(yǎng)。
思政教育不能局限于課堂教育,而且還應(yīng)注重實踐教育,通過理論實踐活動與社團活動深入激發(fā)學(xué)生個性發(fā)展。
學(xué)校可組織理論實踐活動,通過開展校園文化活動,吸納更多的學(xué)生加入。例如:理論宣講、理論知識競答、征文比賽、演講比賽、辯論賽、專題講座、專題討論會、勞動實踐以及學(xué)生參與度較高的學(xué)術(shù)活動等。一方面,組織開展校園內(nèi)部的知識學(xué)習(xí)。組織開展“科研立項”“學(xué)科競賽”等活動,搭建科技創(chuàng)新平臺,在創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng)上著力提升學(xué)生科研能力;開展“心靈田園”“生涯導(dǎo)航”“拓展訓(xùn)練”等活動搭建成長支持平臺,提升學(xué)生的創(chuàng)新素養(yǎng),促進學(xué)生成長;另一方面,走出校園,開展社會實踐活動。讓學(xué)生深入基層,以專業(yè)的態(tài)度去認(rèn)識社會,了解那些處于貧困邊界的人群的生存現(xiàn)狀,了解中國現(xiàn)有的貧富差距、了解改革開放以來中國的快速發(fā)展以及在發(fā)展過程中面臨的問題以及發(fā)展的成就。
創(chuàng)立思政類實踐社團能夠獲取應(yīng)有的效益。實踐社團能夠培養(yǎng)學(xué)生的自主實踐和團體學(xué)習(xí)能力。一般來說,以社團為單位,可以在全校范圍內(nèi),甚至跨學(xué)校組織舉辦圖書漂流活動以及讀書交流活動,讓廣大學(xué)生讀者在交流中獲取多元的、立體化的認(rèn)識,從而獲得“1+1>2”的實際效益,即獲取實際效益高于個人績效總和的綜合績效。在此過程中,應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造力,建立起一種有機的、扁平的、人性化的、可持續(xù)發(fā)展的,以知識信息為基礎(chǔ)的組織體系,不斷引導(dǎo)學(xué)生切實增強創(chuàng)新意識與創(chuàng)新能力。
思政教育融入創(chuàng)新型人才的培訓(xùn)可以虛擬社會為平臺?!皩W(xué)術(shù)虛擬社區(qū)”是在互聯(lián)網(wǎng)時代下衍生出的新型學(xué)術(shù)交流平臺,是學(xué)術(shù)信息和知識交流的重要場所,在社區(qū)內(nèi)呈現(xiàn)出更加開放、自由、活躍的知識交流氛圍。要回應(yīng)思政課程的需要,則必須緊隨時代的發(fā)展,開發(fā)虛擬學(xué)術(shù)社區(qū),打破時空限制,規(guī)范入門標(biāo)準(zhǔn)。
其一,學(xué)習(xí)型虛擬社區(qū)的建設(shè),是打破地域、國界、不同院校、不同學(xué)校學(xué)生及教師之間界限的方式。學(xué)術(shù)虛擬社區(qū)有其專業(yè)性與準(zhǔn)確性,能讓社區(qū)成員更加便捷地獲取所需知識。據(jù)現(xiàn)有的研究表明,它能為知識交流帶來積極影響。因此,要促進創(chuàng)新型人才培養(yǎng)目標(biāo)的實現(xiàn),開拓網(wǎng)絡(luò)空間虛化交流邊界是大勢所趨。尤其是2020年新冠肺炎疫情暴發(fā)以來,網(wǎng)絡(luò)教育呈指數(shù)型態(tài)勢迅猛發(fā)展。以騰訊會議為載體的學(xué)術(shù)講座,如雨后春筍出現(xiàn)在學(xué)校教育中;同時越來越多的學(xué)者教授駐扎B站,多以專題的形式直播講授相關(guān)知識內(nèi)容。更多異質(zhì)的知識被學(xué)生所接受,極大地擴展了學(xué)生的創(chuàng)新思維。
其二,學(xué)術(shù)虛擬社區(qū)反映出的知識傳遞不同于傳統(tǒng)方式,其表達的趣味性、實效性更加突出。在信息匹配的技術(shù)支持下,學(xué)生能更加便捷地找到同學(xué)科、同專業(yè)或同興趣、同愛好的用戶,以此形式建立起的學(xué)術(shù)紐帶更加地有凝聚能力。尤其在形成話題的交流小組后,能較為有效地解決原有的知識交流的難題,有利于提高學(xué)生交流意愿,更容易形成“頭腦風(fēng)暴”,產(chǎn)生創(chuàng)新觀念。
“十四五”時期,我國高等教育進入高質(zhì)量發(fā)展階段,面對一系列新問題,如何培養(yǎng)高質(zhì)量的創(chuàng)新型人才是教育解決時代問題的關(guān)鍵。通過個性化培養(yǎng),能夠讓學(xué)生的創(chuàng)新潛力充分發(fā)揮。在實踐賦能的教育下,堅持“以學(xué)生為本”,推進“回歸常識、回歸本分、回歸初心、回歸夢想”,提升學(xué)生的自主能力與主人翁意識。在技術(shù)賦能的教育下,推進全過程人才培養(yǎng),實現(xiàn)各類優(yōu)勢教育資源的整合,促進資源共享,更深層次地推進“人機共創(chuàng)”的技術(shù)自覺,并在落實立德樹人根本任務(wù)的基礎(chǔ)上,實現(xiàn)思政教育與創(chuàng)新型人才培養(yǎng)的有機融合。