中國(guó)當(dāng)代爵士音樂(lè)創(chuàng)新變革的途徑探究

崔李娟

20世紀(jì)20-30年代，隨著民國(guó)前期舊上海娛樂(lè)業(yè)的興起和繁榮，爵士樂(lè)曾以夜總會(huì)、舞廳、酒吧駐演的方式進(jìn)入當(dāng)時(shí)上海公眾的文娛視野。以百樂(lè)門(mén)為代表的眾多爵士樂(lè)隊(duì)如雨后春筍般建立起來(lái)，并在民國(guó)后期的40年代推動(dòng)舊上海的爵士樂(lè)演奏達(dá)到極盛的巔峰境地。當(dāng)然，民國(guó)時(shí)期在天津、青島等其它部分沿海城市也存在爵士樂(lè)的表演，但仍以上海的爵士樂(lè)演出聲名最盛，也最具代表性。

解放后，由于種種原因的限制，到上世紀(jì)80年代上海的爵士樂(lè)表演才得以復(fù)興，并進(jìn)一步帶動(dòng)其它各大城市的爵士樂(lè)演出復(fù)蘇，并在一定范圍內(nèi)走向繁榮，進(jìn)行了獨(dú)具風(fēng)格特色的現(xiàn)代中國(guó)爵士樂(lè)的創(chuàng)新發(fā)展。然而，值得一提的是，由于剛剛步入新世紀(jì)時(shí)期，我國(guó)也不可避免的處于全球化背景之下，多元文化環(huán)境的形成，也使流行音樂(lè)、搖滾樂(lè)及電聲合成樂(lè)占據(jù)了青少年文娛的主流地位。在此背景下，也在客觀上層面上，造成了重獲新生的爵士樂(lè)，難以復(fù)制上世紀(jì)20-40年代在中國(guó)文娛生活中的文化影響力。在百花齊放的文化藝術(shù)環(huán)境中，爵士樂(lè)以獨(dú)特的存在展現(xiàn)著自身的藝術(shù)魅力。雖然，不像建國(guó)前在文化活動(dòng)中活躍，但這也并不能表示當(dāng)前中國(guó)爵士樂(lè)就會(huì)失去發(fā)展機(jī)會(huì)。所以，我們將研究視角聚焦當(dāng)前中國(guó)爵士樂(lè)的發(fā)展，從爵士樂(lè)的民族化發(fā)展進(jìn)程中，挖掘中國(guó)爵士樂(lè)的藝術(shù)特征和審美特色。因而，在下文的研究中，就將在回顧當(dāng)代中國(guó)爵士樂(lè)創(chuàng)作表演現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，嘗試提出推動(dòng)這一外來(lái)音樂(lè)實(shí)現(xiàn)民族化創(chuàng)新和發(fā)展的若干建議和策略。

一、當(dāng)前中國(guó)爵士樂(lè)創(chuàng)作、表演和推廣現(xiàn)狀回顧

對(duì)中國(guó)爵士樂(lè)藝術(shù)風(fēng)格形成具有關(guān)鍵影響意義的階段，要追溯到上世紀(jì)八十年代。1980年，曾任上海交響樂(lè)團(tuán)小號(hào)手的周萬(wàn)榮，在上海外灘和平飯店組建了我國(guó)解放以來(lái)的第一支老年爵士樂(lè)隊(duì)。自此，拉開(kāi)了改革開(kāi)放以來(lái)中國(guó)本土爵士樂(lè)再度走向繁榮的序幕?，F(xiàn)今，爵士樂(lè)經(jīng)過(guò)了四十多年來(lái)的創(chuàng)新和演進(jìn)，我國(guó)當(dāng)代爵士樂(lè)在創(chuàng)作、表演和推廣等各方面，都取得了可圈可點(diǎn)的成就。這主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面，分析如下：

第一，從中國(guó)爵士樂(lè)的創(chuàng)作方面來(lái)看，創(chuàng)作人才和創(chuàng)作力量更加的豐富。新時(shí)期，涌現(xiàn)了劉元、夏佳、黃勇、孔宏偉等一批杰出的“中國(guó)風(fēng)”爵士樂(lè)譜曲者，他們?cè)谔剿髦袊?guó)爵士樂(lè)民族化、本土化方面展開(kāi)銳意探索，賦予了中國(guó)爵士樂(lè)獨(dú)特的藝術(shù)魅力，彰顯了中國(guó)爵士樂(lè)的民族化音樂(lè)底蘊(yùn)，形成了獨(dú)樹(shù)一幟的藝術(shù)風(fēng)采。比如，孔宏偉創(chuàng)作的爵士樂(lè)作品《夏日皇宮》，在這部音樂(lè)作品中大膽地引入民族樂(lè)器三弦作為主奏樂(lè)器，促使原本由西洋近代音樂(lè)格調(diào)主導(dǎo)的爵士樂(lè)織體散發(fā)出了奇異的“中國(guó)”風(fēng)味兒；又如，夏佳創(chuàng)作的爵士鋼琴曲《小白菜》、《蜀江愁》等作品，從民族音樂(lè)中汲取了創(chuàng)作靈感，分別改編自河北、四川等地廣為流傳的民歌音樂(lè)，在新穎的爵士旋律中融入了民族音樂(lè)元素，令聽(tīng)眾感到耳目一新的藝術(shù)感受。所以，上述這些新爵士樂(lè)曲目的涌現(xiàn)和誕生，都表明了中國(guó)當(dāng)代爵士樂(lè)從未停止過(guò)創(chuàng)新發(fā)展的步伐，也昭示著中國(guó)爵士樂(lè)未來(lái)廣闊的發(fā)展空間。

第二，從中國(guó)爵士樂(lè)表演方面來(lái)看，在一、二線城市已形成了規(guī)?；木羰繕?lè)表演群體。目前，在上海、北京、廣州、青島、杭州等一、二線沿海大城市，規(guī)?；木羰繕?lè)表演已成為當(dāng)?shù)匚膴噬钪徐n麗的風(fēng)景線，也極大的豐富了本地的音樂(lè)文化活動(dòng)開(kāi)展形式。比如，在北京不僅擁有“Blue Note”這樣的國(guó)際品牌爵士會(huì)所，還擁有“李高陽(yáng)全明星”、“搖擺魚(yú)”、“北京青年爵士樂(lè)團(tuán)”、“繆斯之音”、“小黑馬”等數(shù)十支爵士樂(lè)隊(duì)，展示了中國(guó)爵士樂(lè)獨(dú)特的藝術(shù)魅力。其中，“李高陽(yáng)全明星”樂(lè)隊(duì)目前已從北京走向了全國(guó)，在廣州、深圳等多個(gè)大中城市進(jìn)行了巡回演出，產(chǎn)生了較大的反響，對(duì)中國(guó)爵士樂(lè)的發(fā)展產(chǎn)生了重要的作用；而“北京青年爵士樂(lè)團(tuán)”、“繆斯之音”則是由北京現(xiàn)代音樂(lè)學(xué)院師生組成的爵士表演團(tuán)體，為中國(guó)爵士樂(lè)送來(lái)了一股別開(kāi)生面的“學(xué)院派”風(fēng)格；再如上海地區(qū)，目前也活躍著“吉米·金”、“林肯生活節(jié)爵士大樂(lè)團(tuán)”、“JAZZ CLUB”、“上海音樂(lè)學(xué)院爵士樂(lè)團(tuán)”、“Super music band”、“RJ瑞金爵士大樂(lè)團(tuán)”“Cotton Club”“海鄰”、“Forever”等近百支爵士樂(lè)表演團(tuán)體，大體上恢復(fù)了上世紀(jì)40年代上海灘爵士樂(lè)風(fēng)行的盛況，彰顯了爵士樂(lè)在沿海大城市適宜文化環(huán)境中旺盛的藝術(shù)生命力。

第三，從中國(guó)爵士樂(lè)的推廣方面來(lái)看，近年來(lái)各個(gè)地區(qū)舉辦了各種爵士音樂(lè)交流活動(dòng)，有效地強(qiáng)化了向社會(huì)公眾推廣這一樂(lè)種的力度。進(jìn)入新世紀(jì)以來(lái)，隨著爵士樂(lè)表演在我國(guó)大中城市公眾文娛生活中的地位不斷得到彰顯，各種旨在推廣中國(guó)爵士樂(lè)的音樂(lè)節(jié)、音樂(lè)周等爵士音樂(lè)交流活動(dòng)，也如雨后春筍般在南北方各地興辦開(kāi)來(lái)，這為中國(guó)爵士樂(lè)的持續(xù)發(fā)展注入了動(dòng)力。就北方地區(qū)來(lái)說(shuō)，爵士樂(lè)重鎮(zhèn)北京在2005年興辦的“九門(mén)國(guó)際爵士音樂(lè)周”（后升格為“九門(mén)國(guó)際音樂(lè)節(jié)”），在推動(dòng)中外爵士樂(lè)交流方面發(fā)揮了旗幟性的表率作用。自2005年至2019年，九門(mén)國(guó)際音樂(lè)節(jié)已舉辦十四屆，為持久的推動(dòng)中國(guó)爵士樂(lè)發(fā)展做出了極大的貢獻(xiàn)。只是由于2020年疫情興起而暫時(shí)中斷，但是作用和意識(shí)是不可忽視的。2021年，通州區(qū)臺(tái)湖鎮(zhèn)又接過(guò)接力棒，舉辦首屆“爵士星空”臺(tái)湖爵士音樂(lè)節(jié)，吸引了“CMA爵士大樂(lè)隊(duì)”、“NO CAN DO六重奏”、“森霖爵士大樂(lè)隊(duì)”、“四川音樂(lè)學(xué)院流行音樂(lè)爵士大樂(lè)隊(duì)”等十余只國(guó)內(nèi)各地爵士表演團(tuán)隊(duì)參與，水平較高的爵士樂(lè)團(tuán)隊(duì)都聚集在一起，可謂盛況空前。除了北京之外，南方的上海、廣州、杭州等地，近年來(lái)也多次舉辦各種類(lèi)型的爵士音樂(lè)節(jié)，在推廣中國(guó)爵士樂(lè)方面寫(xiě)下了濃墨重彩的一筆。

二、推動(dòng)中國(guó)當(dāng)代爵士樂(lè)實(shí)現(xiàn)進(jìn)一步創(chuàng)新發(fā)展的對(duì)策與建議

雖然，新世紀(jì)以來(lái)中國(guó)爵士樂(lè)的創(chuàng)作、表演及推廣等各方面事業(yè)均取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步，但我們?cè)诳吹匠煽?jī)的同時(shí)，也應(yīng)保持冷靜客觀的態(tài)度來(lái)審視爵士樂(lè)表演和接受現(xiàn)狀中的不足之處。這主要表現(xiàn)在三個(gè)方面：其一，中國(guó)爵士樂(lè)的表演多集中在沿海一二線大城市，在內(nèi)地其他的城市內(nèi)缺乏爵士音樂(lè)表演的文化氛圍，參與的人也少，因而音樂(lè)文化活動(dòng)中也很少見(jiàn)。因此可見(jiàn)，中國(guó)爵士樂(lè)表演和接受呈現(xiàn)出明顯的地域分布不均現(xiàn)象，阻礙了中國(guó)爵士樂(lè)的文化傳播和交流；其二，中國(guó)爵士樂(lè)的民族化、本土化尚處于探索、試水階段，尚未形成“中國(guó)民族風(fēng)格”的爵士表演流派，因而也在中國(guó)爵士樂(lè)特色化形成上缺乏深度，有待于持續(xù)的精進(jìn)和探索；其三，中國(guó)當(dāng)代爵士樂(lè)多為單純的器樂(lè)表演，缺乏多元文化的交流和創(chuàng)新，在吸引、拓展更多受眾方面顯得后勁不足，難以調(diào)動(dòng)大眾的文化創(chuàng)造積極性。針對(duì)上述三點(diǎn)問(wèn)題，本部分也嘗試提出三條針對(duì)性的創(chuàng)新改革之建議：

第一，創(chuàng)編中國(guó)爵士風(fēng)格音樂(lè)劇，培養(yǎng)濃厚的爵士音樂(lè)文化氛圍，以點(diǎn)帶面拉動(dòng)中國(guó)爵士樂(lè)在更廣地域范圍內(nèi)的普及和發(fā)展。事實(shí)上，爵士樂(lè)是一種需要文化氛圍的表演形式，之所以改革開(kāi)放以后上海爵士樂(lè)率先復(fù)興，就是植根于舊上?！笆镅髨?chǎng)”特殊文化氛圍的滋育，才能讓中國(guó)爵士樂(lè)在特殊的文化土壤中蘇醒。同理，之所以當(dāng)代中國(guó)爵士樂(lè)在沿海大城市處處開(kāi)花而在內(nèi)地的表演、接受相對(duì)不足，也是由于前者地處對(duì)外開(kāi)放最前沿，文化環(huán)境更顯多元化之緣故。有鑒于此，要向其他省市各城市推廣爵士樂(lè)表演形式，重點(diǎn)在于培養(yǎng)豐富的文化氛圍。在這一方面，本文認(rèn)為創(chuàng)編爵士風(fēng)格音樂(lè)劇是在當(dāng)前培養(yǎng)此種文化氛圍的可行之舉。探究緣由，主要集中在以下幾點(diǎn)，因?yàn)椋寒?dāng)前音樂(lè)劇已成為都市消費(fèi)之新寵，具有很大的受眾群體。所以，創(chuàng)編具有爵士風(fēng)格音樂(lè)劇有助于為爵士樂(lè)招徠更多的潛在受眾。根據(jù)《2018年北京市演出市場(chǎng)統(tǒng)計(jì)與分析》的數(shù)據(jù)顯示：當(dāng)年北京市音樂(lè)劇觀眾數(shù)量同比增長(zhǎng)率達(dá)到26.7%，成為觀眾數(shù)量增長(zhǎng)最快的表演藝術(shù)形式。所以，改編爵士風(fēng)格音樂(lè)劇能夠搭上“音樂(lè)劇觀眾數(shù)量激增”的順風(fēng)車(chē)，從而在具有爵士表演基礎(chǔ)的大城市內(nèi)率先培養(yǎng)爵士文化氛圍。而后，再依托大城市在文化創(chuàng)新發(fā)展等方面的輻射帶動(dòng)作用，向周邊區(qū)域內(nèi)中等規(guī)模城市輸出爵士音樂(lè)文化氛圍，推廣爵士表演活動(dòng)，則有望以點(diǎn)帶面地拉動(dòng)中國(guó)爵士樂(lè)表演在更廣地域范圍內(nèi)的普及和接受了。

第二，多元尋根，多方取徑，推出更多的具有民族風(fēng)格的中國(guó)爵士音樂(lè)作品，構(gòu)建中國(guó)風(fēng)格爵士表演流派，推動(dòng)爵士樂(lè)藝術(shù)的發(fā)展。推廣端要利用爵士風(fēng)格音樂(lè)劇的形式來(lái)培養(yǎng)文化氛圍，就離不開(kāi)創(chuàng)作端創(chuàng)新探索的支撐。然而，如果創(chuàng)作單純西洋爵士風(fēng)格的音樂(lè)劇，則勢(shì)必會(huì)陷入與《貓》等經(jīng)典音樂(lè)劇同質(zhì)化的尷尬境地，難以獲得觀眾的廣泛認(rèn)同。故而，創(chuàng)作端對(duì)于中國(guó)當(dāng)代爵士樂(lè)的藝術(shù)探索，必須將眼光投向民族傳統(tǒng)音樂(lè)文化之沃壤，進(jìn)行多元化的尋根，多方取經(jīng)的方式，融入更加多樣化的民族音樂(lè)元素，來(lái)創(chuàng)作出更多具有民族風(fēng)格的爵士音樂(lè)曲目。比如，在夏佳、孔宏偉等創(chuàng)作者的示范、帶動(dòng)之下，把中國(guó)爵士樂(lè)作品創(chuàng)作尋根取徑的眼光，從傳統(tǒng)京劇、民歌擴(kuò)展到蘇州彈詞、東北二人轉(zhuǎn)、京東大鼓、山東琴書(shū)等傳統(tǒng)音樂(lè)、曲藝當(dāng)中，并借鑒北方民間吹管樂(lè)的“卡戲”表演方式來(lái)賦予爵士樂(lè)更多的“擬聲化”、“語(yǔ)境化”的藝術(shù)韻味，則有望為中國(guó)爵士樂(lè)注入為觀眾所耳熟能詳、喜聞樂(lè)見(jiàn)的民族化情韻格調(diào)，從而推動(dòng)中國(guó)風(fēng)格爵士表演流派的構(gòu)建了。

第三，適當(dāng)引入RAP元素來(lái)豐富中國(guó)爵士樂(lè)表演形式，吸引更多受眾。當(dāng)前，RAP在中國(guó)文娛領(lǐng)域大行其道，廣受青少年觀眾歡迎。所以，引入RAP元素，變爵士樂(lè)傳統(tǒng)的單純器樂(lè)表演為相對(duì)綜合化的全新表演形式，有利于吸引更多受眾加入到爵士樂(lè)的欣賞隊(duì)伍中來(lái)。況且，爵士與RAP同受美國(guó)南方黑人音樂(lè)文化熏陶孕育而生，兩者本身就有著內(nèi)在的“血脈”聯(lián)系。而當(dāng)前中國(guó)文娛領(lǐng)域也涌現(xiàn)了諸如《花田錯(cuò)》《藏藍(lán)赤子心說(shuō)唱民族情》等民族風(fēng)RAP表演形式，頗受青少年歡迎。所以，引入民族風(fēng)格RAP元素來(lái)豐富中國(guó)當(dāng)代爵士樂(lè)的表演形式，是拓展這一樂(lè)種受眾群體的可行之舉。

結(jié) 語(yǔ)

綜上所述，中國(guó)爵士樂(lè)雖然誕生于舊上海的十里洋場(chǎng)，但在改革開(kāi)放之后迅速插上了藝術(shù)飛翔之雙翅，已在我國(guó)南北方多個(gè)大中城市普及傳播開(kāi)來(lái)，在表演、創(chuàng)作、推廣等方面取得了可圈可點(diǎn)的成就。在當(dāng)前的新文化時(shí)代背景下，中國(guó)爵士樂(lè)如何把握契機(jī)不斷的進(jìn)行自我的豐富和完善，創(chuàng)作出更多優(yōu)秀的音樂(lè)作品加強(qiáng)中國(guó)爵士樂(lè)的影響力，才能實(shí)現(xiàn)中國(guó)爵士樂(lè)的文化普及和推廣。所以，中國(guó)爵士樂(lè)的發(fā)展規(guī)劃是非常重要的。在此基礎(chǔ)上，若能扎根民族音樂(lè)之沃壤，多元尋根，多方取徑，創(chuàng)作民族化的爵士風(fēng)格音樂(lè)劇，則有望以點(diǎn)帶面地促進(jìn)爵士音樂(lè)在更廣范圍內(nèi)的傳播與接受，從而推動(dòng)中國(guó)爵士音樂(lè)創(chuàng)作與表演達(dá)到更高的全新境界！■