『東南文化』2021年第5號主な論文の要旨

1.伝統(tǒng)的な書畫裱裝修復技能の多元価値とその體系構築について——“蘇州”伝承者のインタビューに関する思考（陳虹利 何偉俊 陳瀟俐 陳 琦）

要旨：価値の多元化は中國伝統(tǒng)書畫裱裱裝技能の最も重要な特徴の一つである。現(xiàn)在書畫裱裝修復業(yè)者はこれらの技の価値についての認識は不十分である。無形文化財保護と伝承の視野で、書畫の裱裝修復業(yè)者は多元価値観という理念を改めて樹立し、方法には現(xiàn)代科學技術を導入し、行動上に伝承者の現(xiàn)狀を十分把握し、研究上に伝統(tǒng)技能を科學化させるなどの面で、多元的な書畫裱裝修復技能を構築する必要がある。

キーワード：書畫裱裝修復技 蘇州流裱裝 伝統(tǒng)技能 価値認知 科學認知 多元価値體系

2.安徽省含山県凌家灘遺跡の第四次発掘調(diào)査概報（凌家灘遺跡考古隊）

要旨：凌家灘遺跡第四次発掘調(diào)査はまずは墓地、次には赤焼土ブロックに重點を置き調(diào)査を進め、その目的は墓地の配置と赤焼土ブロックの用途を調(diào)査することにある。その結果、新石器時代の墓は21基を検出したが、副葬品は少なく特に玉器がわずかある。これによって該當墓地にはいくつかの性格の墓群があると考えられる。村の南に赤焼土ブロックの面積は3000㎡にも達しており、最も厚いところは1.5mで、重要な建築施設だと考えられる。

キーワード：凌家灘遺跡 新石器時代 玉器 赤焼土

3.杭州市余杭區(qū)良渚古城黃路頭遺跡発掘概報（浙江省文物考古研究所 杭州良渚遺跡管理區(qū)委員會）

要旨：黃路頭遺跡は杭州市余杭區(qū)良渚鎮(zhèn)に位置し、良渚古城の城外の遺跡で、良渚古城における大型集落の一部分である。2016～2017にかけて黃路頭遺跡の墓地を調(diào)査し、崧沢文化から良渚文化時期に當たる墓は34基検出された。墓の年代は良渚古城の建設年代より古い。當該遺跡の調(diào)査は良渚古城建築以前に當該地域の地元文化様相の研究に大きな意味を持つことに間違いない。

キーワード：良渚古城 黃路頭遺跡 崧沢文化 良渚文化 墓葬

4.杭州市余杭區(qū)良渚古城金花池遺跡発掘概報（浙江省文物考古研究所 杭州良渚遺跡管理區(qū)委員會）

要旨：金花池遺跡は良渚古城遺跡の郊外にある集落の一つで、2009年に考古隊が緊急調(diào)査を実施し、良渚文化早期の貴族の墓が2基検出した。M1から玉琮、玉鉞、玉三叉形器と玉冠形器などの高級玉器が出土して、M1は良渚早期段階において良渚遺跡群乃至良渚文化區(qū)にもあんまり見られない高級貴族墓である。大遮山南山麓に集落群がいくつかに分布しており、中に大型高臺遺跡が中心としてその周りに六か七個高臺が分布している。百畒山の南斜面に金花域遺跡、百畒山遺跡、梅家里遺跡そして梅園里遺跡群が集落組になっており、金花池遺跡はその集落群の中心だと考えられる。

キーワード：良渚古城 金花池遺跡 良渚文化 貴族墓葬

5.水田考古発見から見た畦田の発生（劉興林）

要旨：我が國において水田考古學は20世紀90年代始まり先史時期における10か所以上の遺跡から200以上の水田遺構が検出されたことにより、水田には小型なお不整形の平底の淺い土坑式水田が中心で、完成された灌漑體制が整えた。湖南省澧県城頭山遺跡と浙江省余姚施岙余杭茅山遺跡で検出した水田にある の形を分析した結果、我が國における灌漑のための 田が6000年前にすでに萌し、生土の田あぜが地下水田の標識になり、良渚文化中晩期に完成し、人工的なあぜが地面の水田を區(qū)畫することが標識になる。畦田は水稲栽培過程において重要な発明になりその後あぜが水田を區(qū)畫することが続いて、後世北方地區(qū)の灌漑農(nóng)業(yè)に大きな影響に與えた。

キーワード：新石器時代 水田 畦田 あぜ

6.陳列解釈：美術館と博物館展示企畫との比較——博物館の美術館化を（厳建強）

要旨：企畫は蕓術品の公共利用中に生まれたが、美術館運営中において最も重要な仕事である。展示品を見れば意味がわかるものに対しては、その展示品についての解釈は必要がないが、展示品を見れば意味がわからない物に対しては、知識伝播と教育使命を持つ博物館にとってはその展示品を解釈することは必要があり、企畫の重要な內(nèi)容である。よって、この二種類展示品に関する企畫の內(nèi)容と組織體制においては大きな違いがある。美術教育を重視する企畫者は詳しく展示品を解釈することによって美術館を博物館に転身させることになり、蕓術品を鑑賞する際に歴史的な背景を與える。しかし、博物館の収蔵理念の時代遅れ、展示品解釈能力の乏しく、観衆(zhòng)の観覧習慣そして勉強する意欲低下などの原因で、一部博物館が展示品の審美価値を展示することに満足しているが、展示品の解釈と知識の伝播という責任を放棄した。したがって、博物館が美術館に転身させたことによって文化遺産の価値を解釈する機能が弱化されたことになる。

イーワード：美術館 博物館 展示企畫 解釈 企畫者 curator

7.教育方法としての博物館（段俊吉）

要旨：博物館は教育機能を持つ公共機関で、知識を伝播し、理性の啓蒙を促し、教育方法の創(chuàng)新などの面で、本領を発揮した。博物館は學校教育以外の教育方法體系の開拓には新しい実踐領域を提供する。博物館は特殊な教育を呈するのみならず、博物館自身も教育方法となっている?？臻gと物そして記録は共同で博物館の教育內(nèi)容を構成し、教育実踐の文化的な経験を豊富させることができる。當面では、どのように博物館に教育実踐活動を導入させることが博物館職員にとっては考えるすべく問題である。この問題に対する考えはもちろん博物館の知識構成及び文化理念の創(chuàng)新に新しい要求を提出し、博物館教育の未來像を描くことができる。博物館職員は意味生成と文化実踐などを博物館教育に導入することは、教育方法としての博物館は真の獨特性を呈し社會に奉仕することができる。

キーワード：博物館 教育方法 教育物語 博物館教育

（翻譯：黃建秋）

『東南文化』2021? ?5????? ??

1.「???????????????????????????–‘蘇裱’???????????」（陳虹利 何偉俊 陳瀟俐 陳 琦）

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2.「安徽含山縣凌家灘???4?????」（淩家灘遺址考古隊）

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???:凌家灘??,?????,??,紅燒土

3.「杭州市餘杭區(qū)良渚古城黃路頭??????」（浙江省文物考古研究所杭州良渚遺址管理區(qū)管理委員會）

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???:良渚??,黃路頭??,崧澤??,良渚??,??

4.「杭州市餘杭區(qū)良渚古城金花池??????」（浙江省文物考古研究所杭州良渚遺址管理區(qū)管理委員會）

??:金花池???良渚?????????????2009??????良渚??????2????????????????.??M1??玉琮,玉鉞,三叉形器?冠狀器?????????????????良渚?????良渚??????良渚?????????????????????????.大遮山???????????????????????????????????6～7??????????????????.百畝山??????金花池,百畝山,梅家里,梅園里??????????????????金花池?????????????.

???:良渚??,金花池??,良渚??,????

5.「水田???????畦田???」（劉興林）

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???:?????,水田,畦田,???

6.「????:??????????????–????????????」（嚴建強）

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???:???,???,????,??,?????,curator

7.「???????????」（段俊吉）

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（翻譯：樸炫真）