許騰騰
(河北省廊坊市大廠回族自治縣祁各莊鎮(zhèn)田各莊學(xué)校,河北 廊坊 065300)
構(gòu)建主義教學(xué)觀念下,小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)有了全新活力,相關(guān)教師更關(guān)注語(yǔ)文課堂學(xué)生學(xué)習(xí)方式,正在積極突出語(yǔ)文學(xué)習(xí)的開發(fā)性和探究性,對(duì)學(xué)生學(xué)好語(yǔ)文知識(shí)有重要指導(dǎo)意義。值得一提的是,構(gòu)建主義與新課程標(biāo)準(zhǔn)有許多相通之處,也從側(cè)面印證了構(gòu)建主義的合理性、先進(jìn)性,為后續(xù)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)優(yōu)化埋下了伏筆。
構(gòu)建主義是論述知識(shí)和學(xué)習(xí)的理論,提倡和突出學(xué)習(xí)者的主動(dòng)性,認(rèn)為學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者基于原有經(jīng)驗(yàn)生成意義、構(gòu)建理解的過程,與過往教學(xué)觀念的區(qū)別,主要體現(xiàn)在教師和學(xué)生定位及地位方面,肯定課堂師生互動(dòng)的意義,同時(shí),認(rèn)為教學(xué)過程為動(dòng)態(tài)的、發(fā)展的,是創(chuàng)造人生體驗(yàn)和生活智慧的生命活動(dòng)過程。
構(gòu)建主義的學(xué)習(xí)環(huán)境要素包括情境、協(xié)作、會(huì)話和意義構(gòu)建四方面,在學(xué)習(xí)環(huán)境構(gòu)建過程中,需要注重學(xué)習(xí)資源的開發(fā)與利用,教師也要將精力放在對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)上,切實(shí)讓學(xué)生更高效學(xué)習(xí)、更專注學(xué)習(xí),提倡采用多媒體設(shè)備為學(xué)生創(chuàng)設(shè)虛擬且逼真的學(xué)習(xí)環(huán)境,讓學(xué)生學(xué)習(xí)感受、學(xué)習(xí)體會(huì)加強(qiáng),自此構(gòu)建屬于學(xué)生的意義世界。
可以明確的是,構(gòu)建主義教學(xué)觀下的小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué),要緊抓情境、協(xié)作、會(huì)話、意義構(gòu)建四大要素,將有力改變教科書一統(tǒng)課堂的局面,教師將做全新定位、師生互動(dòng)也將更加頻繁,學(xué)生可以依靠著相互合作而構(gòu)建出世界的多種意義,好處顯而易見。
在滲透構(gòu)建主義初期,小學(xué)語(yǔ)文教師可率先從糾正課堂地位和調(diào)整教學(xué)作用兩方面入手,該舉措符合構(gòu)建主義觀,可為接下來(lái)構(gòu)建主義快速、全面滲透奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
學(xué)生方面,教師要認(rèn)清學(xué)生的課堂主體地位,發(fā)自內(nèi)心地去尊重,更要做好教學(xué)設(shè)計(jì)與安排,擴(kuò)寬彰顯學(xué)生課堂主體地位的途徑,做到賦予學(xué)生自主學(xué)習(xí)權(quán)利和自由,在對(duì)學(xué)生一視同仁基礎(chǔ)上,圍繞學(xué)生學(xué)習(xí)需求和基本能力開展教學(xué)工作,讓學(xué)生從被動(dòng)學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)局面中跳脫出來(lái)。也要在此基礎(chǔ)上與學(xué)生建立友好關(guān)系、達(dá)成平等互動(dòng),讓學(xué)生感受到被關(guān)心、被尊重,讓學(xué)生形成學(xué)習(xí)主人翁意識(shí)。
教師方面,要積極認(rèn)清自己的教學(xué)作用,從而于課堂中發(fā)揮引導(dǎo)作用,切勿直接將知識(shí)教授,要多啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)思考與探索真相,除了要為學(xué)生保留較多的探索機(jī)會(huì)和思考時(shí)間,還要補(bǔ)充足夠豐富的學(xué)習(xí)資料,為學(xué)生更好學(xué)習(xí)知識(shí)、掌握知識(shí)提供力所能及的支持。當(dāng)學(xué)生思考陷入困局時(shí),教師要善于點(diǎn)撥、啟發(fā)、引導(dǎo)和幫助,掌握尺寸、激活語(yǔ)言、調(diào)動(dòng)情感,切實(shí)讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的“主人”。
學(xué)習(xí)方面,教師要主動(dòng)將學(xué)習(xí)過程交還給學(xué)生,結(jié)合構(gòu)建主義教學(xué)觀,善于使用多媒體及其他手段,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性,為學(xué)生參與課堂提供可能,更真切感受語(yǔ)言文字的魅力和價(jià)值,切實(shí)為了學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展而不斷努力。
構(gòu)建主義認(rèn)為,學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活間存在相互影響關(guān)系,教師需要做的便是尊重學(xué)生原有認(rèn)知水平,要積極了解學(xué)生的生活背景和原有知識(shí)結(jié)構(gòu),有助于落實(shí)更合理、更科學(xué)教學(xué)行動(dòng),如若學(xué)生學(xué)習(xí)脫離現(xiàn)實(shí)生活,必然會(huì)增加學(xué)生學(xué)習(xí)難度,不利于學(xué)生真正掌握知識(shí)和運(yùn)用知識(shí)?;谶@項(xiàng)考量,還需積極創(chuàng)設(shè)生活化的教學(xué)情境,旨在拉近課堂與生活、學(xué)生與學(xué)科間的距離,就可更好地培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性,可在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中列舉生活案例的方式構(gòu)建生活化情境。例如在《大青樹下的小學(xué)》一課學(xué)習(xí)中,可以為學(xué)生營(yíng)造上學(xué)情境,讓學(xué)生倍感熟悉、倍感親切,才可帶著感情投身學(xué)習(xí)中,可讓學(xué)習(xí)效率事半功倍。
此外,還要關(guān)注情境創(chuàng)設(shè)質(zhì)量,只采用單純的語(yǔ)言和文字創(chuàng)設(shè)情境,顯然存在較大難度,為此,還需小學(xué)語(yǔ)文教師借助多媒體優(yōu)勢(shì),創(chuàng)設(shè)更逼真、更震撼的教學(xué)情境,強(qiáng)化學(xué)生課上學(xué)習(xí)專注度、加快對(duì)知識(shí)的理解與吸收。當(dāng)然,在創(chuàng)設(shè)情境過程中要做到圖片、文字、音頻的巧妙穿插和設(shè)計(jì),讓學(xué)生沉浸于情境中。
例如在《富饒的西沙群島》一課教學(xué)中,語(yǔ)文教師可事先搜集有關(guān)于西沙群島的相關(guān)資料,包括圖片資料、視頻資料等等,借助多媒體展示在學(xué)生面前,達(dá)到輔助教學(xué)功效,可適當(dāng)增添背景音樂,強(qiáng)化強(qiáng)勁的感染力、滲透力,讓學(xué)生加深對(duì)西沙群島的認(rèn)識(shí)和了解,便可加深對(duì)文章的理解,以此調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性,也便于調(diào)動(dòng)學(xué)生情感并與書本內(nèi)容產(chǎn)生共鳴,有助于提升學(xué)生的感性認(rèn)知、陶冶學(xué)生情操,有助于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量大幅度提升。
除了可以創(chuàng)設(shè)生活化教學(xué)情境外,還可創(chuàng)設(shè)問題教學(xué)情境、活動(dòng)情境等等,其中,問題情境有助于學(xué)生實(shí)現(xiàn)深入性學(xué)習(xí)、高效性學(xué)習(xí),可以避免學(xué)習(xí)過程中出現(xiàn)枯燥感,可強(qiáng)化知識(shí)與技能融合、內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)融合。而活動(dòng)情境,則有助于活躍課堂氣氛,使得課堂教學(xué)與學(xué)習(xí)具備多重可能性,讓課堂教學(xué)倍受期待。
構(gòu)建主義教學(xué)觀認(rèn)為,學(xué)生是知識(shí)的建構(gòu)者,并非知識(shí)的被動(dòng)接收者,也突出教師的引導(dǎo)作用和輔助定位,強(qiáng)調(diào)學(xué)生與周邊環(huán)境的互動(dòng)性,旨在讓學(xué)生更有效學(xué)習(xí),為了體現(xiàn)學(xué)生課堂主體地位、教師引導(dǎo)作用并完成多元的對(duì)話,還需小學(xué)語(yǔ)文教師精心策劃小學(xué)協(xié)作活動(dòng)。
協(xié)作活動(dòng)需要以明確的問題思考為前提,為學(xué)生間協(xié)作提供支持。當(dāng)然,這里的協(xié)作不僅僅存在于學(xué)生與學(xué)生之間,還存在于學(xué)生與教師之間,協(xié)作中需要營(yíng)造和諧氛圍,體現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)習(xí)過程,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。這個(gè)過程中,教師不要過多的干涉和阻撓協(xié)作活動(dòng)的開展,要主動(dòng)觀察學(xué)生,在學(xué)生需要幫助的時(shí)候給予引導(dǎo)和啟發(fā),為學(xué)生提供加深問題認(rèn)知和思考的助力,并鼓勵(lì)學(xué)生、勉勵(lì)學(xué)生,讓學(xué)生重拾學(xué)習(xí)信心,培養(yǎng)百折不撓品質(zhì)。適當(dāng)?shù)墓膭?lì)和壓力,會(huì)成為學(xué)生學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)過程中的推動(dòng)力,也正因如此,教師才不可越俎代庖,這樣一來(lái),學(xué)習(xí)便會(huì)有趣起來(lái)、興趣才能培養(yǎng)起來(lái),即可保證學(xué)生收獲知識(shí)之余、收獲快樂。建議協(xié)作小組合理劃分,每個(gè)小組人數(shù)相等且不宜超過6 人,設(shè)計(jì)的問題和安排的任務(wù)不可過難、不可過于枯燥,方可保障協(xié)作活動(dòng)達(dá)成既定成效。
在整個(gè)協(xié)作過程中,語(yǔ)文教師要有意識(shí)地促成多元會(huì)話,只因構(gòu)建主義認(rèn)為高級(jí)心理過程的發(fā)展需要經(jīng)過社會(huì)協(xié)商和人與人之間的相互作用,也正因如此,會(huì)話成為必要環(huán)節(jié)。為促成多元會(huì)話,除了要傳授學(xué)生協(xié)作技巧外,還要積極鼓勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生大膽表述觀點(diǎn)、大膽與他人交換意見和看法,從而在溝通與交流中激活思維與想象,誘發(fā)創(chuàng)造力,形成獨(dú)到性見解。當(dāng)然,教師與學(xué)生的會(huì)話也要積極實(shí)現(xiàn),主要體現(xiàn)在教師的引導(dǎo)和幫助過程中,為學(xué)生協(xié)作方法、思考方向、探討成果提供保障。除了師生會(huì)話、生生會(huì)話,還可促成生本會(huì)話和組組會(huì)話,讓學(xué)生學(xué)到更多、了解更多、掌握更多。
構(gòu)建主義認(rèn)為,學(xué)習(xí)是學(xué)生主動(dòng)構(gòu)建的過程,需要學(xué)生帶著理解參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中,知識(shí)框架架構(gòu)情況受學(xué)生理解能力直接影響,在相互幫助與合作的前提下完成知識(shí)學(xué)習(xí),才可稱得上有意義的學(xué)習(xí)。不置可否的是,學(xué)生與學(xué)生間的生活經(jīng)歷不同,所以,構(gòu)建出的知識(shí)世界也有較大區(qū)別,小組協(xié)作模式,可以體現(xiàn)學(xué)生課堂主體地位和學(xué)習(xí)主人翁定位,學(xué)生學(xué)習(xí)過程不僅受自身思維活動(dòng)影響,還會(huì)受到其他學(xué)生思維的影響,教師要積極引導(dǎo)學(xué)生表述觀點(diǎn)同時(shí),做到聆聽和尊重他人觀點(diǎn),進(jìn)行意義的重新整合,方可得到新的建構(gòu),這便是建構(gòu)知識(shí)過程,也是學(xué)生自主認(rèn)知水平提升的過程,教師要做到兩手抓。例如在《大自然的聲音》課文學(xué)習(xí)后,教師可帶領(lǐng)學(xué)生來(lái)一次戶外體驗(yàn)活動(dòng),讓學(xué)生近距離接觸大自然,可在活動(dòng)結(jié)束后,讓學(xué)生說(shuō)出活動(dòng)中的個(gè)人感受和體會(huì),為學(xué)生寫作打下基礎(chǔ)。此外,還可讓學(xué)生以小組的模式相互討論,讓思維綻放、讓靈感迸發(fā),相互間可以互補(bǔ),共同提高語(yǔ)文知識(shí)素養(yǎng)。
毋庸置疑的是,構(gòu)建主義教學(xué)觀對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)有深刻指導(dǎo)意義,但是并非所有教師都可以做到正確認(rèn)知構(gòu)建主義和順利滲透構(gòu)建主義,構(gòu)建主義教學(xué)觀于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的滲透成效還需打一個(gè)大大的問號(hào),為保障構(gòu)建主義教學(xué)觀滲透的理想與順暢,這里提出兩點(diǎn)建議,以供參考。
其一,構(gòu)建主義教學(xué)觀下的情境創(chuàng)設(shè),需要遵循必要原則,包括原創(chuàng)性和非唯一性原則、趣味性和挑戰(zhàn)性原則、方法性和特殊性原則、開放性和生活性原則、過程貫穿性和內(nèi)容多樣性原則。其中,原創(chuàng)性和非唯一性原則主要強(qiáng)調(diào)情境創(chuàng)設(shè)要合情合理,內(nèi)容和形式可以結(jié)合實(shí)際情況而定,最終實(shí)現(xiàn)因材施教。趣味性和挑戰(zhàn)性原則主要指情境要輕松、主題鮮明、時(shí)效性強(qiáng),便可更好引起學(xué)生興趣和共鳴,掌握難度系數(shù),即可讓學(xué)生更具思考和探究意識(shí)。
其二,注意學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng),因?yàn)闃?gòu)建主義學(xué)習(xí)理論非常關(guān)注學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)興趣,只有具備濃郁和強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣,才可以轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)動(dòng)力,最終主動(dòng)、積極參與學(xué)習(xí)中并成為學(xué)習(xí)主人。不難發(fā)現(xiàn),過去守舊的教學(xué)方法已經(jīng)不能滿足學(xué)生學(xué)習(xí)興趣培養(yǎng)需求,為此,還需小學(xué)語(yǔ)文教師做好興趣培養(yǎng)方面的部署和安排,切實(shí)為構(gòu)建主義于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中更好體現(xiàn)與滲透做好準(zhǔn)備。
綜上所述,構(gòu)建主義教學(xué)觀下,各個(gè)小學(xué)語(yǔ)文課堂將迎來(lái)新的變革,小學(xué)語(yǔ)文教師要做好萬(wàn)全準(zhǔn)備,切實(shí)保證構(gòu)建主義在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中充分滲透和體現(xiàn)。除了要正確認(rèn)知其在教學(xué)中的特殊性并將其應(yīng)用周到,還要將情境發(fā)揮應(yīng)有作用,讓學(xué)生成為最終受益者,語(yǔ)文教學(xué)方可輕松實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。