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      非遺視角下“廣東音樂(lè)”在高校的活態(tài)傳承研究
      ——以廣州番禺職業(yè)技術(shù)學(xué)院為例

      2021-11-27 23:08:45楊文歡
      黃河之聲 2021年20期
      關(guān)鍵詞:廣東音樂(lè)嶺南美育

      楊文歡

      “廣東音樂(lè)”是一個(gè)極富嶺南本土文化特色的樂(lè)種,是民族文化的有效載體,具有民族文化認(rèn)同的重要含義。讓本土非遺“廣東音樂(lè)”走進(jìn)校園,是傳承和保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的一條可行而重要的途徑,可以讓學(xué)生近距離接觸嶺南優(yōu)秀音樂(lè)文化。本文深入踐行習(xí)近平總書記關(guān)于“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”和“美育”的重要論述和重要指示批示精神,落實(shí)《教育部關(guān)于切實(shí)加強(qiáng)新時(shí)代高等學(xué)校美育工作的意見》文件精神和“立德樹人”根本任務(wù),充分挖掘嶺南優(yōu)秀傳統(tǒng)音樂(lè)文化,推進(jìn)嶺南非遺音樂(lè)文化在高校的傳承創(chuàng)新,增強(qiáng)大學(xué)生的文化自信和文化自覺(jué)。

      一、研究現(xiàn)狀

      目前,高校非遺音樂(lè)師資力量欠缺,普及度較差,學(xué)生對(duì)廣東音樂(lè)的認(rèn)知度低。高校是廣東音樂(lè)傳承與發(fā)展的重要途徑,學(xué)校文化應(yīng)該傳承,但目前廣東音樂(lè)文化的傳播力度不大,在高校音樂(lè)教育中來(lái)看滲透得不夠深入。其一,關(guān)于廣東音樂(lè)進(jìn)校的研究多為個(gè)體或局部研究,主要集中在廣東音樂(lè)本體的研究、對(duì)廣東傳統(tǒng)音樂(lè)文化發(fā)展方向和保護(hù)傳承的研究;其二,對(duì)課程開發(fā)和建設(shè)研究仍然不足,目前仍處于空白地位;其三,對(duì)研究層面不夠深入,缺乏理論與實(shí)踐相結(jié)合系統(tǒng)性研究,能夠用于指導(dǎo)實(shí)踐、具有意義與價(jià)值的成果較少。基于此,本文以多元化的視域和學(xué)術(shù)視角,充分利用本地“廣東音樂(lè)”文化資源優(yōu)勢(shì),對(duì)“廣東音樂(lè)”如何在高校的活態(tài)傳承,以及具體傳承的路徑進(jìn)行探討和研究。

      二、高校傳承本土非遺音樂(lè)文化的必要性分析

      (一)可以提高學(xué)生對(duì)地方音樂(lè)風(fēng)格的感知

      本土非遺音樂(lè)文化在高校的活態(tài)傳承,可以積累廣東音樂(lè)文化語(yǔ)言,發(fā)展嶺南音樂(lè)音感,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)民族母語(yǔ)文化的價(jià)值認(rèn)知度,培養(yǎng)本土文化的認(rèn)同、接納和歸屬感,促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展。同時(shí),可以樹立正確的民族價(jià)值觀,增進(jìn)學(xué)生的民族認(rèn)同感與自豪感,豐富學(xué)校傳統(tǒng)音樂(lè)文化教育,促進(jìn)學(xué)校美育效果。

      (二)可以充分發(fā)揮高校非遺音樂(lè)文化傳承創(chuàng)新的優(yōu)勢(shì)與作用

      高校作為本土非遺音樂(lè)保護(hù)與傳承的切入點(diǎn),應(yīng)立足文化自覺(jué)、文化創(chuàng)造,在資源上共享地方文化成果,優(yōu)化學(xué)校人文素質(zhì)課程體系及人才培養(yǎng)模式,在理念上深化文化育人和全面育人,實(shí)現(xiàn)以文化引領(lǐng)高素質(zhì)技能型人才培養(yǎng)的轉(zhuǎn)型升級(jí),為充分發(fā)揮非遺“廣東音樂(lè)”在高校美育中的獨(dú)特功能和融合路徑提供科學(xué)的理論依據(jù)和實(shí)踐路徑,提高美育的實(shí)效性,真正做到潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲,是人文素質(zhì)教育改革的新舉措。

      (三)能夠進(jìn)一步促進(jìn)地方音樂(lè)文化的發(fā)展

      利用地方非遺音樂(lè)資源構(gòu)建起具有區(qū)域性、針對(duì)性和實(shí)踐性特征的傳承路徑,不僅體現(xiàn)出高校在繼承和發(fā)揚(yáng)民族傳統(tǒng)音樂(lè)文化的重要作用,也增強(qiáng)了高校學(xué)校美育教師和學(xué)生強(qiáng)化服務(wù)社會(huì)意識(shí),提升服務(wù)社會(huì)能力,有利于“文化大省”、“文化強(qiáng)省”社會(huì)發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

      三、廣東音樂(lè)在高校的有效傳承路徑

      廣州番禺職業(yè)技術(shù)學(xué)院緊鄰廣東音樂(lè)的發(fā)源地沙灣,擁有得天獨(dú)厚的地理?xiàng)l件和資源優(yōu)勢(shì),充分利用地方特色音樂(lè)文化資源,通過(guò)課內(nèi)外、校內(nèi)外系列改革創(chuàng)新的實(shí)驗(yàn)探索與開發(fā)實(shí)踐,構(gòu)建“四位一體”優(yōu)秀傳統(tǒng)文化協(xié)同聯(lián)動(dòng)育人模式,實(shí)現(xiàn)知行合一,在傳承和發(fā)揚(yáng)本土優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、提高大學(xué)生審美和人文素養(yǎng)等方面發(fā)揮重要作用。

      (一)開設(shè)“廣東音樂(lè)”特色課程

      將嶺南音樂(lè)文化、嶺南傳統(tǒng)樂(lè)種“廣東音樂(lè)”、廣府文化納入全校綜合素質(zhì)選修課程體系,進(jìn)行常態(tài)化教學(xué)。構(gòu)建校地、校企“協(xié)同育人”聯(lián)動(dòng)課程開發(fā)體系,進(jìn)一步拓展延伸優(yōu)質(zhì)美育教育資源的覆蓋面,推動(dòng)嶺南優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。課程采取理論與實(shí)踐相結(jié)合方式,在廣東音樂(lè)的曲目選擇上,選擇高校學(xué)生特點(diǎn)的曲目,主要以膾炙人口的曲目為主,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。通過(guò)理論學(xué)習(xí)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)廣東音樂(lè)文化的歷史脈絡(luò)、審美特征、非遺價(jià)值、傳承發(fā)展有了基本的認(rèn)識(shí),在理解的基礎(chǔ)上進(jìn)行欣賞。通過(guò)實(shí)踐學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生對(duì)廣東音樂(lè)演奏技巧的了解與掌握,使學(xué)生具有實(shí)踐運(yùn)用的能力,在實(shí)踐中繼承并創(chuàng)新廣東音樂(lè)文化。課程定期邀請(qǐng)非遺傳承人進(jìn)課堂,讓學(xué)生親身感受本土非遺音樂(lè)的藝術(shù)魅力和獨(dú)特的文化價(jià)值,增進(jìn)學(xué)生對(duì)非遺音樂(lè)文化遺產(chǎn)的認(rèn)知水平、保護(hù)意識(shí)、保護(hù)意識(shí)和民族自豪感。

      (二)成立“廣東音樂(lè)”工作坊

      校園的活態(tài)傳承關(guān)鍵在于學(xué)生,學(xué)校將藝術(shù)團(tuán)和地方非遺文化緊密結(jié)合成立“廣東音樂(lè)”工作坊。工作坊依托大師工作室、課程教學(xué),結(jié)合學(xué)生的需求和特點(diǎn),聘請(qǐng)非遺傳承人擔(dān)任指導(dǎo)老師,發(fā)掘和培養(yǎng)“廣東音樂(lè)”樂(lè)器演奏特長(zhǎng)學(xué)生,通過(guò)實(shí)際操作更直觀感受廣東音樂(lè)的藝術(shù)魅力,通過(guò)科學(xué)的技能訓(xùn)練,排練廣東經(jīng)典名曲,打造非遺品牌項(xiàng)目。通過(guò)參與各類校內(nèi)外文藝活動(dòng)、比賽活動(dòng),對(duì)“廣東音樂(lè)”非遺項(xiàng)目進(jìn)行推廣,培養(yǎng)“新生力量”。

      工作坊通過(guò)同齡朋輩藝術(shù)指導(dǎo),以老帶新,教育效果明顯。除了常規(guī)課程訓(xùn)練以外,日常訓(xùn)練由各團(tuán)長(zhǎng)親自帶領(lǐng),樂(lè)器小組長(zhǎng)堅(jiān)持利用課余時(shí)間每周對(duì)新成員進(jìn)行兩次指導(dǎo),通過(guò)專業(yè)、規(guī)范、長(zhǎng)期的規(guī)律訓(xùn)練,夯實(shí)藝術(shù)團(tuán)員技能基礎(chǔ),為本土非遺音樂(lè)的傳承和保護(hù)提供有力人才保障。除了參加各類文藝活動(dòng),圍繞嶺南音樂(lè)傳承開展,指導(dǎo)工作坊團(tuán)員開展大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目和校外非遺社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),深入田野進(jìn)行采風(fēng),通過(guò)采訪、錄像、攝影等方式開展調(diào)研活動(dòng),記錄“廣東音樂(lè)”在原生性文化環(huán)境中的傳承樣態(tài),通過(guò)與廣東音樂(lè)傳承人的溝通與交流,更加深刻的理解的廣府地域文化特點(diǎn),以及廣東音樂(lè)的歷史由來(lái)、藝術(shù)審美特點(diǎn)與傳承狀態(tài),并將調(diào)研活動(dòng)撰寫成調(diào)研報(bào)告,廣東音樂(lè)的傳承和研究做出貢獻(xiàn)。

      (三)校地共建廣東音樂(lè)實(shí)踐基地

      學(xué)校依托“廣東音樂(lè)”特色課程建立校內(nèi)傳承基地,成立何克寧國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)(廣東音樂(lè))大師工作室,充分發(fā)揮“大師”——“非遺”傳承人在非遺音樂(lè)教學(xué)中起到的主導(dǎo)作用。同時(shí),學(xué)校的美育教師也以“大師”為師,通過(guò)傳、幫、帶,使美育的教學(xué)能力得到全面提升,培養(yǎng)了學(xué)校自己的師資力量。與青蘿樂(lè)坊共建廣東音樂(lè)校內(nèi)傳承基地。利用沙灣廣東音樂(lè)文化資源,建立沙灣廣東音樂(lè)館校外美育實(shí)踐活動(dòng)基地,每學(xué)期帶領(lǐng)學(xué)生去沙灣廣東音樂(lè)館美育實(shí)踐基地開展沉浸式學(xué)習(xí),搭載區(qū)域文化音樂(lè)傳承與高校教育對(duì)接平臺(tái),共同推動(dòng)非遺進(jìn)高校的進(jìn)程,以及廣東音樂(lè)的保護(hù)、傳承和推廣。以第二課堂作為依托,開展美育浸潤(rùn)計(jì)劃,組織“廣東音樂(lè)”進(jìn)學(xué)校、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)鄉(xiāng)村、進(jìn)企業(yè),延伸輻射服務(wù)社會(huì)功能,擴(kuò)展廣東音樂(lè)藝術(shù)影響力,探索“廣東音樂(lè)”活躍城市文化的渠道與途徑。

      (四)加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)

      由國(guó)家級(jí)非遺傳承人何可寧牽頭,國(guó)家級(jí)、區(qū)級(jí)非遺傳承人、校內(nèi)專任民樂(lè)老師共同建立穩(wěn)定的、結(jié)構(gòu)合理的“廣東音樂(lè)”校內(nèi)活態(tài)傳承項(xiàng)目專兼職教師隊(duì)伍。目前,校內(nèi)共有5名專兼職專業(yè)教師,都具有豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。同時(shí),定期邀請(qǐng)何克寧國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)(廣東音樂(lè))大師指導(dǎo)“廣東音樂(lè)工作坊”排練工作,并聘請(qǐng)區(qū)級(jí)傳承人、沙灣青蘿樂(lè)坊創(chuàng)辦人張錦威作為兼職教師開設(shè)廣東音樂(lè)器樂(lè)訓(xùn)練課,已逐步形成“課程教授、實(shí)地訓(xùn)練、舞臺(tái)實(shí)踐”課內(nèi)外、校內(nèi)外的有機(jī)結(jié)合的教學(xué)模式。采用“走出去,請(qǐng)進(jìn)來(lái)”的辦法,積極推動(dòng)師資研修培訓(xùn)和科研工作,并邀請(qǐng)專家到校指導(dǎo),實(shí)現(xiàn)“教、學(xué)、做一體化”。通過(guò)美育基本功、觀摩課、示范課等公開課比賽,以賽促教不斷完善教學(xué)方法、教學(xué)手段、提升教學(xué)技能。鼓勵(lì)教師積極“廣東音樂(lè)”相關(guān)課題申報(bào)工作,做好課題的計(jì)劃與研究過(guò)程的梳理、交流、實(shí)踐、反思、總結(jié)等,以期成長(zhǎng)為本土非遺音樂(lè)教育科研的骨干力量,切實(shí)將研究成果轉(zhuǎn)化為育人實(shí)踐,推動(dòng)非遺教育走向深入。

      (五)完善基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)

      為深入推進(jìn)非遺音樂(lè)校內(nèi)傳承工作,充分發(fā)揮本土優(yōu)秀傳統(tǒng)文化育人功能,建設(shè)集傳統(tǒng)文化教學(xué)、研究、培訓(xùn)、交流于一體的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學(xué)實(shí)踐基地,內(nèi)設(shè)具有專業(yè)的民族器樂(lè)訓(xùn)練室、舞蹈室、合唱室、廣府文化體驗(yàn)室、書法室、茶藝室等課室和容納上千人演藝大廳。教學(xué)設(shè)施配備充足,配備高胡、揚(yáng)琴、椰胡、琵琶、笛子、中胡等30件廣東音樂(lè)五架頭樂(lè)器以及30架古箏。固定的教學(xué)和訓(xùn)練場(chǎng)地為“廣東音樂(lè)”在校內(nèi)的傳承提供強(qiáng)有力的保障。

      (六)推動(dòng)“廣東音樂(lè)”資源庫(kù)建設(shè)

      充分利用地理優(yōu)勢(shì)廣泛收集、整理廣東音樂(lè)資源,形成符合學(xué)校實(shí)際情況的、適合學(xué)生學(xué)習(xí)和實(shí)踐的“廣東音樂(lè)”資源庫(kù)。此外,明確廣東音樂(lè)資源的選材標(biāo)準(zhǔn),深入廣東音樂(lè)發(fā)源地沙灣以及其他音樂(lè)館和音樂(lè)場(chǎng)所,制作非遺“廣東音樂(lè)”微課,內(nèi)容包括廣東音的歷史與文化、名曲、廣東音樂(lè)樂(lè)器演奏技法,將傳統(tǒng)口傳身授以微課的形式通過(guò)線上課程、專題網(wǎng)站的方式展示給學(xué)生,拓展其傳播渠道,實(shí)現(xiàn)本土非遺音樂(lè)傳承的深度和效度,為音樂(lè)資源的保護(hù)研究與傳承創(chuàng)新探尋合理方法路徑。

      (七)開發(fā)“廣東音樂(lè)”校本課程

      課程以審美為主線,利用獨(dú)特的地緣優(yōu)勢(shì)和民族資源優(yōu)勢(shì),制定廣東音樂(lè)校本課程實(shí)踐研究方案,實(shí)施過(guò)程中抓課程建設(shè)和課程研究,大力挖掘廣東音樂(lè)的課程教育資源,建立具有非遺傳承人、本校專職教師共同組成的課程開發(fā)研究小組,開發(fā)廣東音樂(lè)校本課程,做好頂層設(shè)計(jì)和完整的課程架構(gòu),制定課程標(biāo)準(zhǔn)和授課計(jì)劃,打造地域特色品牌課程??偨Y(jié)有效的實(shí)施策略和評(píng)價(jià)體系,形成相應(yīng)的校本課程《傳承嶺南瑰寶——“廣東音樂(lè)”鑒賞》,建立起全方位、立體多維的美育課程教學(xué)體系,做到非遺音樂(lè)傳承保護(hù)和美育的“知行合一”。

      四、“廣東音樂(lè)”在高校傳承的意義

      (一)提升大學(xué)生的審美鑒賞能力,促進(jìn)人文素養(yǎng)的發(fā)展

      廣東音樂(lè)文化中的情感教育,能激發(fā)學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)美和藝術(shù)美的深層的能動(dòng)感受,通過(guò)課程建設(shè)以及獨(dú)特美育品牌項(xiàng)目建設(shè),使學(xué)生可以近距離的接觸地方音樂(lè),加深對(duì)嶺南音樂(lè)的感性認(rèn)識(shí),深入了解廣東音樂(lè)的美學(xué)意境,掌握傳統(tǒng)音樂(lè)的精髓,提高感受美、表現(xiàn)美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力,更加了解嶺南、熱愛(ài)嶺南,普及和推本土音樂(lè)文化。同時(shí),學(xué)生的人性品格也得到進(jìn)一步升華,也是提高學(xué)生的審美和人文素養(yǎng)的重要途徑。

      (二)有利于本土文化的傳承與發(fā)展,增強(qiáng)大學(xué)生的文化自信

      通過(guò)進(jìn)課堂、進(jìn)學(xué)校等形式讓同學(xué)們感受到非遺的魅力,在得到精神上的享受時(shí),積累嶺南音樂(lè)文化語(yǔ)言,可以讓學(xué)生從側(cè)面了解嶺南文化、民俗,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)民族母語(yǔ)文化的價(jià)值認(rèn)知度,培養(yǎng)本土文化的認(rèn)同、接納和歸屬感,樹立愛(ài)國(guó)主義的情感,懂得如何更好地傳承并發(fā)展非物質(zhì)文化遺產(chǎn),是弘揚(yáng)和傳承地方傳統(tǒng)文化的重要舉措,也是落實(shí)地方傳統(tǒng)文化教育的最佳途徑。

      (三)豐富校園文化生活,打造“廣東音樂(lè)”特色品牌項(xiàng)目

      通過(guò)舉辦廣東音樂(lè)非遺展演活動(dòng),例如,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——廣東音樂(lè)進(jìn)校園賞析會(huì)、廣東音樂(lè)專題講座暨“勞模大師工匠”等系列講座,采取“現(xiàn)場(chǎng)講解+演奏示范+交流互動(dòng)”現(xiàn)結(jié)合的形式,讓學(xué)生零距離、親身參與、親眼觀看感受本土非遺音樂(lè)文化的魅力,引導(dǎo)大學(xué)生認(rèn)識(shí)非遺、參與非遺保護(hù)。通過(guò)承擔(dān)校迎新晚會(huì)、校園文化藝術(shù)節(jié)的表演活動(dòng),豐富第二課堂藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng),不斷引導(dǎo)和鼓勵(lì)學(xué)生參與實(shí)踐活動(dòng),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的校園民族文化氛圍,使學(xué)生更加深刻音樂(lè)文化傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,培育師生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同、傳承與創(chuàng)新,豐富廣大師生校園文化生活、寓教于樂(lè),營(yíng)造良好的校園文化氛圍。

      結(jié) 語(yǔ)

      將“廣東音樂(lè)”引進(jìn)高校音樂(lè)教育是非遺文化傳承與發(fā)展的重要途徑。廣州番禺職業(yè)技術(shù)學(xué)院持續(xù)推動(dòng)非遺音樂(lè)進(jìn)校園活態(tài)傳承的常態(tài)化和規(guī)范化,通過(guò)課程教學(xué)、實(shí)踐活動(dòng)、校園文化、藝術(shù)展演“四位一體”的校內(nèi)傳承模式,以美育人,以文化人,不僅能夠彌補(bǔ)高校美育和人文素養(yǎng)教育的單一性,還能夠拓展音樂(lè)藝術(shù)教育的內(nèi)涵,使兩者達(dá)到相互促進(jìn)、相互補(bǔ)充、共同發(fā)展,實(shí)現(xiàn)全過(guò)程、全方位傳承,為中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化進(jìn)校園的實(shí)踐路徑提供范例,不斷推動(dòng)本土非遺音樂(lè)文化在繼承中發(fā)展,在傳承中得以弘揚(yáng)?!?/p>

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