張帆
(河北博物院,河北 石家莊 050000)
隨著國(guó)家對(duì)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展重視程度的提高,國(guó)家積極采取多樣化措施,進(jìn)行中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚(yáng),這在很大程度上帶動(dòng)了博物館的發(fā)展。博物館在發(fā)展建設(shè)當(dāng)中著力探索創(chuàng)新性的發(fā)展策略,并把側(cè)重點(diǎn)放在文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)建設(shè)上,目的是借助文創(chuàng)產(chǎn)品延伸的方式來(lái)增加文化服務(wù),提高博物館在地域文化建設(shè)當(dāng)中的影響力。博物館加強(qiáng)文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)研究是有很高現(xiàn)實(shí)價(jià)值的,可以把地域文化。和地方文化建設(shè)有機(jī)整合,幫助博物館找到優(yōu)化特色文化服務(wù)的方法,從而拓寬博物館的創(chuàng)新改革路徑。要對(duì)地域文化元素進(jìn)行滲透和應(yīng)用就必須對(duì)該元素的鮮明特征進(jìn)行研究分析,以便把最有特色的核心內(nèi)容融入文創(chuàng)產(chǎn)品當(dāng)中:一是從屬性。一個(gè)地區(qū)的地域文化是這個(gè)地區(qū)精神文化的結(jié)晶體,可以對(duì)特色文化進(jìn)行綜合展示。不同地區(qū)有著各不相同的地域文化,而整個(gè)地域文化又是主體文化的分支。所以地域文化從屬于主體文化在文化的發(fā)展過(guò)程當(dāng)中,應(yīng)該助推二者協(xié)同進(jìn)步。二是獨(dú)特性。從文化形成角度分析,地域文化是在多因素共同作用之下形成的,比如自然、人文、物質(zhì)、生活等條件。地域文化有著自身的獨(dú)特性,也由于空間局限性的存在,而體現(xiàn)出明顯的地域特征。比方說(shuō)中國(guó)的南方和北方在居住、飲食以及生活習(xí)慣方面就有著很大的差別,也因?yàn)檫@些情況的存在,使得南北方在文化思想方面有著很大的差異。三是兼具持續(xù)性與脆弱性。人類(lèi)的文明發(fā)展歷史是非常輝煌的,我們?cè)诳吹狡鋲延^(guān)一面的同時(shí),也要認(rèn)識(shí)到歷史文明發(fā)展至今經(jīng)歷了無(wú)數(shù)磨難。地域文化處在持續(xù)發(fā)展的過(guò)程中,但是整個(gè)過(guò)程并不平坦,經(jīng)歷了一次又一次的挑戰(zhàn)。有很多文化遭到了嚴(yán)重破壞,甚至以走向消亡。一直流傳到現(xiàn)在的地域文化是經(jīng)歷千百年歷史積淀和風(fēng)雨洗禮的文化精髓,在發(fā)展中會(huì)產(chǎn)生消耗,當(dāng)然也會(huì)不斷增加積累,衍生出更加豐富的地域文化元素。地域文化乃地區(qū)發(fā)展過(guò)程當(dāng)中得到的文化成果,在如今的文化產(chǎn)業(yè)繁榮進(jìn)步當(dāng)中扮演著重要角色。博物館作為重要的文化傳承發(fā)展結(jié)構(gòu),自然應(yīng)該承擔(dān)文化傳承發(fā)揚(yáng)的責(zé)任,在對(duì)文創(chuàng)產(chǎn)品進(jìn)行研究開(kāi)發(fā)的過(guò)程中,引入豐富的地域文化元素,并立足自身資源設(shè)計(jì)出高水平的文化產(chǎn)品。
為推動(dòng)新時(shí)期博物館改革發(fā)展效果,有效履行文化傳播與服務(wù)職能,需要將設(shè)計(jì)優(yōu)秀的文創(chuàng)產(chǎn)品作為一個(gè)重要思路,吸收多樣的文化元素,立足本土地域文化,獲取源源不斷的創(chuàng)作動(dòng)力。雖然博物館在開(kāi)發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品當(dāng)中獲得了一定的成果,也積累了不少經(jīng)驗(yàn),但是在當(dāng)下的發(fā)展當(dāng)中仍舊存在一定的不足,具體可以概括為以下幾點(diǎn):一是文創(chuàng)產(chǎn)品非常單一,存在明顯的同質(zhì)化問(wèn)題。雖然博物館開(kāi)發(fā)了各種不同類(lèi)別的文創(chuàng)產(chǎn)品,但是真正得到消費(fèi)者認(rèn)可與積極的選購(gòu)的是非常少的。如今的文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)存在明顯的同質(zhì)化問(wèn)題,絕大多數(shù)的圖書(shū)館開(kāi)發(fā)出來(lái)的產(chǎn)品是相似甚至是相同的,缺少地域特色,也沒(méi)有融入較多的創(chuàng)意,所以無(wú)法吸引消費(fèi)者選購(gòu)。二是產(chǎn)品設(shè)計(jì)應(yīng)用過(guò)程中沒(méi)有以創(chuàng)新思維為指導(dǎo),欠缺創(chuàng)新能力與創(chuàng)新思想的融入。設(shè)計(jì)人員在文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)過(guò)程中忽視創(chuàng)新思想的融入和創(chuàng)新技術(shù)的使用,無(wú)法把握時(shí)代脈搏以及消費(fèi)者的實(shí)際需求,不能夠讓他們獲得良好的認(rèn)同感與體驗(yàn)感。三是無(wú)法有效傳遞傳統(tǒng)文化思想內(nèi)涵。文創(chuàng)產(chǎn)品應(yīng)該是文化和產(chǎn)品結(jié)合的產(chǎn)物,也應(yīng)該是對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行傳承發(fā)揚(yáng)的載體,但是如今可以傳達(dá)傳統(tǒng)文化的文創(chuàng)產(chǎn)品少之又少。
博物館作為重要的文化發(fā)展結(jié)構(gòu),其存在的重要價(jià)值是供給文化服務(wù),迎合人們的精神文化需求。從這一角度分析,博物館是文化輸出的有機(jī)載體。博物館在設(shè)計(jì)文創(chuàng)產(chǎn)品時(shí),應(yīng)該把握好文化輸出這一要點(diǎn),重視地域文化元素的使用,增加產(chǎn)品體驗(yàn)感。一是增加感官文化體驗(yàn)。真正合格的文創(chuàng)產(chǎn)品必須了解產(chǎn)品所扎根的文化土壤,對(duì)地域文化當(dāng)中的鮮明特色進(jìn)行集成,在此基礎(chǔ)之上升華體驗(yàn)性,其中最為直觀(guān)和有效的體驗(yàn)是感官上的體驗(yàn),包括視覺(jué)、觸覺(jué)、味覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)等等。感官刺激對(duì)消費(fèi)者文化消費(fèi)需求的產(chǎn)生有著很強(qiáng)的刺激作用,可以迅速讓消費(fèi)者生成文化認(rèn)同感,從而提升文創(chuàng)產(chǎn)品的商業(yè)價(jià)值。比如增加味覺(jué)體驗(yàn)的方法可以是指導(dǎo)消費(fèi)者參與到特色小吃的制作與品嘗當(dāng)中,刺激消費(fèi)者的味蕾,使其把握特色飲食味道;增加觸覺(jué)體驗(yàn)的文創(chuàng)產(chǎn)品,可以是設(shè)計(jì)能夠彰顯地域文化氣質(zhì)的多種質(zhì)地的材料,比如皮革、古木、珠子等等。二是增加互動(dòng)文化體驗(yàn)。博物館設(shè)計(jì)文創(chuàng)產(chǎn)品的本質(zhì)在于提供豐富的文化服務(wù),而真正優(yōu)質(zhì)的文化服務(wù)必然要具備較強(qiáng)的互動(dòng)性,滿(mǎn)足文化交流交互的要求。首先,應(yīng)該對(duì)消費(fèi)者自身的文化需求與個(gè)人觀(guān)點(diǎn)進(jìn)行綜合調(diào)查與研究分析,積極融入可以讓消費(fèi)者感興趣且能夠促使消費(fèi)者踴躍互動(dòng)的地域文化。比如文化故事、文化物品,讓消費(fèi)者參與文化互動(dòng)時(shí)更加積極。其次,開(kāi)展文化互動(dòng)的重要目的在于打造文化溝通與文化傳播空間。在這一過(guò)程當(dāng)中應(yīng)該挖掘潛在文化價(jià)值,利用比較常見(jiàn)的材料比如絲綢設(shè)計(jì)文創(chuàng)產(chǎn)品,給他們展示固定形態(tài)產(chǎn)品模塊,并對(duì)產(chǎn)品文化功能作用展開(kāi)說(shuō)明,使其能夠在愛(ài)上產(chǎn)品的同時(shí)愛(ài)上產(chǎn)品背后所蘊(yùn)藏的價(jià)值,提高消費(fèi)者對(duì)于地域文化特色的熟知度和喜愛(ài)度。最后可鼓勵(lì)消費(fèi)者基于自身個(gè)性與觀(guān)點(diǎn)獨(dú)立創(chuàng)作文創(chuàng)產(chǎn)品,讓他們?cè)谕瓿刹┪镳^的參觀(guān)之后可制作出融入了個(gè)人思想的產(chǎn)品。
設(shè)計(jì)思路決定了文創(chuàng)產(chǎn)品的功能特點(diǎn),故而設(shè)計(jì)實(shí)踐中要豐富并拓展文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)視角,實(shí)現(xiàn)多元化的設(shè)計(jì)。地域文化元素可以讓博物館在文創(chuàng)產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)建設(shè)當(dāng)中獲得獨(dú)特優(yōu)勢(shì),增加產(chǎn)品的創(chuàng)意,不過(guò)完全依賴(lài)地域文化還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,必須在產(chǎn)品設(shè)計(jì)過(guò)程當(dāng)中引入新的理念和方法,在產(chǎn)品服務(wù)、功能以及文化特色方面獲得更加突出的發(fā)展成果。革新產(chǎn)品設(shè)計(jì)思路以及設(shè)計(jì)方法,首先應(yīng)該秉持尊重地域文化特色的根本設(shè)計(jì)準(zhǔn)則,展現(xiàn)地域的文化與藝術(shù)魅力。比方說(shuō)賦予文創(chuàng)產(chǎn)品鮮明的文化主題,并和產(chǎn)品功能有機(jī)整合來(lái)增加產(chǎn)品的品質(zhì)。另外,不管是具象還是抽象設(shè)計(jì),都需要確保地域文化元素先服務(wù)于文化,然后服務(wù)于產(chǎn)品。博物館應(yīng)該在文創(chuàng)產(chǎn)品的研發(fā)創(chuàng)造過(guò)程中加強(qiáng)對(duì)現(xiàn)代化工藝技術(shù)的融入。選取高性能產(chǎn)品材料,在現(xiàn)代技術(shù)和設(shè)備的支持之下,滿(mǎn)足批量生產(chǎn)要求,構(gòu)建獨(dú)立產(chǎn)業(yè)鏈?,F(xiàn)代工藝技術(shù)吸引力強(qiáng),容易吸引觀(guān)眾注意力,并引起思想情感共鳴擴(kuò)大文創(chuàng)產(chǎn)品市場(chǎng)占有率和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力,滿(mǎn)足文化服務(wù)與輸出的綜合要求,獲得相對(duì)穩(wěn)定的消費(fèi)群體。另外在設(shè)計(jì)方式的選擇上,需要?jiǎng)?chuàng)新運(yùn)用多種設(shè)計(jì)方法,比如拼接、嫁接、具象結(jié)合等,保證文化元素和物質(zhì)產(chǎn)品的融合有效性。
文創(chuàng)產(chǎn)品是博物館落實(shí)好文化傳播的有效載體,但不應(yīng)把產(chǎn)品的定位局限在欣賞、觀(guān)賞的層面,可以適當(dāng)拓展和融合產(chǎn)品的應(yīng)用功能。博物館研發(fā)設(shè)計(jì)文創(chuàng)產(chǎn)品的重要目的是豐富文化服務(wù)內(nèi)容以及延伸經(jīng)營(yíng)渠道,使得文化服務(wù)獲得更為理想的效益。為了充分達(dá)成這樣的目標(biāo),博物館必須在設(shè)計(jì)文創(chuàng)產(chǎn)品過(guò)程當(dāng)中開(kāi)展功能研究,把豐富以及強(qiáng)化功能作為重要出發(fā)點(diǎn),得到消費(fèi)者的青睞,讓他們的消費(fèi)需求和產(chǎn)品使用需求得到最大化的滿(mǎn)足。首先應(yīng)該確定出符合博物館發(fā)展特征,與博物館本身的文化服務(wù)要求相符的產(chǎn)品類(lèi)別,在找準(zhǔn)范圍之后確定類(lèi)別,比方說(shuō)宣傳冊(cè)、扇子、梳子、毛巾、茶壺等等。產(chǎn)品類(lèi)別多種多樣。這些產(chǎn)品所具備的商業(yè)價(jià)值會(huì)因?yàn)榉N類(lèi)差異的存在而顯現(xiàn)出差別。在融合地域文化與文創(chuàng)產(chǎn)品的過(guò)程中,必須要基于功能屬性確定產(chǎn)品的功能要求。另外,把地域文化和現(xiàn)代產(chǎn)品結(jié)合,設(shè)計(jì)出文化特色豐富的高科技產(chǎn)品也是非常必要的。比方說(shuō)絲綢材質(zhì)冰箱貼、馬頭琴樣式的U盤(pán)、陶藝鏡子等。應(yīng)用功能的拓展使得普通的產(chǎn)品設(shè)計(jì)更加貼合大眾的生活需要,把抽象的文化傳播變?yōu)槟軌蛉粘=佑|到的利用與熏陶。此外,可提供私人定制服務(wù),立足消費(fèi)者需求,對(duì)文創(chuàng)產(chǎn)品功能進(jìn)行優(yōu)化拓展,體現(xiàn)出對(duì)消費(fèi)者主體性的尊重。在供給私人定制文化產(chǎn)品服務(wù)的過(guò)程中,消費(fèi)者可結(jié)合個(gè)人想法提出觀(guān)點(diǎn)與要求,讓產(chǎn)品設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)更具人性化,迎合人們的個(gè)性展現(xiàn)要求。
當(dāng)前的文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)呈現(xiàn)出迅猛發(fā)展的良好狀態(tài),而文創(chuàng)產(chǎn)品是整個(gè)產(chǎn)業(yè)體系當(dāng)中至關(guān)重要的組成要素也必須要得到應(yīng)有關(guān)注。文化館作為文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)體系當(dāng)中的一部分,也必須在開(kāi)發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品過(guò)程中加強(qiáng)研究和增大創(chuàng)新力度。地域文化融入文創(chuàng)產(chǎn)品成為博物館創(chuàng)新產(chǎn)品設(shè)計(jì)的重要思路。對(duì)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化元素進(jìn)行吸收和借鑒是當(dāng)前設(shè)計(jì)文創(chuàng)產(chǎn)品的要點(diǎn),自然也是提高地域文化元素滲透有效性的關(guān)鍵。在這一過(guò)程中,應(yīng)該把傳統(tǒng)文化作為基礎(chǔ),深層次研究傳統(tǒng)文化當(dāng)中紋樣、五色文化、美學(xué)思想等對(duì)設(shè)計(jì)文創(chuàng)產(chǎn)品帶來(lái)的影響,然后把這些文化成果融入設(shè)計(jì),增加作品的豐富性。一是吸收傳統(tǒng)紋樣增加產(chǎn)品美感。我國(guó)的傳統(tǒng)紋樣是凝結(jié)了千年審美文化的成果,包含了多樣化的內(nèi)在寓意,比如喜鵲象征喜事、石榴象征多子多福、牡丹花表示富貴榮華。在文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)當(dāng)中,就可以對(duì)這些傳統(tǒng)紋樣進(jìn)行創(chuàng)新結(jié)構(gòu)與靈活應(yīng)用,傳遞美好的寓意與思想。二是對(duì)五色觀(guān)的精華進(jìn)行吸收,優(yōu)化產(chǎn)品色彩設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)師在對(duì)文創(chuàng)產(chǎn)品進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì)時(shí),可積極融合利用傳統(tǒng)五色立足現(xiàn)代審美觀(guān)念,傳遞設(shè)計(jì)意圖,對(duì)受眾進(jìn)行文化引導(dǎo)。三是把傳統(tǒng)審美思想當(dāng)中的精華融入產(chǎn)品設(shè)計(jì)。比如把儒家文化當(dāng)中的對(duì)稱(chēng)美、和諧美、均衡美等要求融入形式設(shè)計(jì),把佛教審美思想當(dāng)中的留白方法、計(jì)白當(dāng)黑等應(yīng)用到構(gòu)圖當(dāng)中,彰顯虛實(shí)相生的魅力。
地域文化是地方博物館彰顯文化特色與文化品牌的標(biāo)志,伴隨文化普及推廣工作的開(kāi)展,地域文化元素的識(shí)別特征逐步削弱,這將不利于博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的研究開(kāi)發(fā)。在高度關(guān)注傳統(tǒng)文化,傳承保護(hù)優(yōu)化文化宣傳的背景下,博物館必須對(duì)地域文化元素進(jìn)行融合,積極推動(dòng)文創(chuàng)產(chǎn)品研發(fā)創(chuàng)新,立足博物館所處地域的背景和特色,找到符合市場(chǎng)需要,同時(shí)又可以突出地域文化精髓的文創(chuàng)產(chǎn)品的方法,讓博物館在激烈競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境當(dāng)中顯現(xiàn)出優(yōu)勢(shì),提升社會(huì)價(jià)值。