張心藝
(河南藝術(shù)職業(yè)學(xué)院,河南 鄭州 450011)
舞蹈是一種常見的表現(xiàn)藝術(shù),它的審美價(jià)值很高,是社會(huì)生活中一個(gè)重要的組成部分,滿足了人們的精神需求。而舞蹈帶給人們的體驗(yàn)和美感與舞臺(tái)中演員的表演息息相關(guān),并且舞蹈之美的傳達(dá)需要舞蹈演員自身能夠深入的感悟其表演主題,并且通過自身過硬的表現(xiàn)力展現(xiàn)出來[1]。演員通過自己的動(dòng)情演繹進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作,演員通過肢體展現(xiàn)出的情感傳遞是舞蹈的靈魂之處,演員自身的氣質(zhì)對(duì)于舞蹈展現(xiàn)效果也有著重要的影響,因此舞蹈專業(yè)應(yīng)該注重對(duì)大學(xué)生藝術(shù)氣質(zhì)的培養(yǎng)。
僅僅傳授學(xué)生進(jìn)行表演的技藝方法,并不是舞蹈教育的全部,它應(yīng)該還包括提高她們的綜合素質(zhì),讓學(xué)生學(xué)會(huì)將情感和舞蹈動(dòng)作相融合,使學(xué)生可以通過舞蹈動(dòng)作和自身想象力相統(tǒng)一。進(jìn)行舞蹈表演教學(xué)時(shí),其教學(xué)核心不是幫助學(xué)生學(xué)會(huì)表演的技巧動(dòng)作,而應(yīng)該是根據(jù)學(xué)生自身的特點(diǎn)和風(fēng)格,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)技藝與自身情感表達(dá)相結(jié)合,以此作為教學(xué)重點(diǎn),這樣學(xué)生就可以基于現(xiàn)如今舞蹈教學(xué)中的舞蹈動(dòng)作,將自己的情感與風(fēng)格迥異、形式各樣的舞蹈動(dòng)作相結(jié)合。經(jīng)過反復(fù)訓(xùn)練和長期練習(xí),舞蹈體驗(yàn)會(huì)逐漸融入學(xué)生的骨子里,成為一種本能[2]。與此同時(shí),在進(jìn)行教學(xué)工作時(shí),想象力培養(yǎng)也是一個(gè)重要環(huán)節(jié),在進(jìn)行舞蹈演繹學(xué)習(xí)時(shí),幫助學(xué)生學(xué)會(huì)深刻理解舞蹈內(nèi)容,并基于個(gè)人的審美將這些內(nèi)容進(jìn)行再創(chuàng)造。這一環(huán)節(jié)有助于鍛煉和釋放學(xué)生的情感,并且還會(huì)使學(xué)生更為深刻的領(lǐng)悟舞蹈動(dòng)作及意象。這種方式基于學(xué)生的主觀能動(dòng)性,更加有利于培養(yǎng)學(xué)生舞蹈演繹及情感闡釋相統(tǒng)一的能力,使學(xué)生形成自我獨(dú)特的藝術(shù)演繹風(fēng)格,形成自己的藝術(shù)氣質(zhì)。
步入新世紀(jì),舞蹈教育應(yīng)該秉持兩個(gè)原則。第一,鼓勵(lì)創(chuàng)新,即在舞蹈學(xué)習(xí)過程中,多給予學(xué)生鼓勵(lì),給他們更多的自主權(quán),引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí),讓學(xué)生在學(xué)習(xí)舞蹈的過程中慢慢喜歡舞蹈。舞蹈與很多別的專業(yè)領(lǐng)域不一樣,舞蹈的生命離不開不斷創(chuàng)新,因此該專業(yè)的教師必須注重學(xué)生舞蹈水平培養(yǎng)和藝術(shù)素養(yǎng),擺脫過去灌輸式的授課方式,應(yīng)該多鼓勵(lì)學(xué)生,給他們更多創(chuàng)作的自由,使他們可以充分地調(diào)動(dòng)自身的創(chuàng)造力進(jìn)行創(chuàng)新[3]。如此不但可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)舞蹈的興趣,促使他們主動(dòng)獨(dú)立學(xué)習(xí),而且可以培養(yǎng)他們對(duì)藝術(shù)的獨(dú)特審美和藝術(shù)氣質(zhì)。第二,潛移默化,舞蹈專業(yè)教師自身應(yīng)該做到嚴(yán)格律己,以身作則,給學(xué)生樹立良好的榜樣,這樣可以潤物細(xì)無聲地影響學(xué)生,在教學(xué)的每個(gè)環(huán)節(jié),學(xué)生通過教師的舞蹈動(dòng)作不斷訓(xùn)練自身的舞蹈演繹水平及審美能力,在日積月累的舞蹈訓(xùn)練和專業(yè)理論知識(shí)的學(xué)習(xí)中,學(xué)生形成了自己獨(dú)特的舞蹈演繹體系,從內(nèi)散發(fā)獨(dú)特的個(gè)人魅力,形成自己的藝術(shù)氣質(zhì)。
藝術(shù)氣質(zhì),簡單地說就是舞蹈學(xué)習(xí)者自然表現(xiàn)出的對(duì)于舞蹈之美的情感傳達(dá)。藝術(shù)氣質(zhì),并不是只會(huì)在她們表演的時(shí)候呈現(xiàn)出來,而是在她們的平時(shí)生活學(xué)習(xí)中也會(huì)有所流露。這主要?dú)w因于其培養(yǎng)并不是一蹴而就的,它形成是需要學(xué)生在很長的時(shí)間里慢慢鍛煉出來的。舞蹈演員藝術(shù)氣質(zhì)良好,其對(duì)舞蹈往往會(huì)有更深入的理解和把控,而對(duì)舞蹈能夠更深入的理解及把控也有助于養(yǎng)成良好的藝術(shù)氣質(zhì)[4]。
藝術(shù)氣質(zhì)是一個(gè)人的自身修養(yǎng)和內(nèi)涵,通過外在體現(xiàn)出來。藝術(shù)氣質(zhì)是個(gè)人無意識(shí)流露出來的,并不是可以表現(xiàn)的,是內(nèi)外相統(tǒng)一的,所以要注重對(duì)學(xué)生的藝術(shù)氣質(zhì)的培養(yǎng)。
氣質(zhì)很難說清楚到底是什么,但是它確實(shí)是存在于人的一笑一顰之中,可見氣質(zhì)是一種內(nèi)在的表現(xiàn),如果要培養(yǎng)氣質(zhì),那么必須注重內(nèi)在的培養(yǎng)。行動(dòng)是人思想的體現(xiàn),一名舞蹈表演者在臺(tái)上的舞姿、表情等可以展現(xiàn)她的文化或思想水平。這也意味著舞蹈演員不但必須具備高超的舞蹈表演技巧,還必須對(duì)舞蹈有自己深刻的認(rèn)識(shí),能夠體會(huì)舞蹈的內(nèi)涵,從而通過舞姿傳達(dá)出舞蹈的生命力。此外,個(gè)人的文化水平也與藝術(shù)氣質(zhì)息息相關(guān),舞蹈演員只有對(duì)自己的文化深入的學(xué)習(xí),才能切身的感受舞蹈所蘊(yùn)含的深層次內(nèi)容,才能在表演舞蹈時(shí)真情流露,這是養(yǎng)成藝術(shù)氣質(zhì)的重要環(huán)節(jié),學(xué)生在平時(shí)要多了解所學(xué)舞蹈相關(guān)的民俗文化,如此方能更好地融入舞姿中,提高藝術(shù)表現(xiàn)力及藝術(shù)氣質(zhì)。
藝術(shù)氣質(zhì)是舞蹈專業(yè)學(xué)生成為合格舞者的重要條件,如果一個(gè)學(xué)生沒有較好的藝術(shù)氣質(zhì),那么即使她的舞蹈演繹技巧極其嫻熟,但是她所表演出來的作品總覺得缺乏韻味[5]。因此在舞蹈這個(gè)領(lǐng)域,演員的氣質(zhì)與作品呈現(xiàn)出來的思想及情感的表達(dá)息息相關(guān),必須予以重視。
一個(gè)舞蹈演員,如果具有較高的修養(yǎng),那么她必然會(huì)有著積極向上的價(jià)值取向和世界觀,她們往往會(huì)站在獨(dú)特的角度分析人們處于這個(gè)社會(huì)中所產(chǎn)生的各種情緒變化?;诖?,她們更加善于發(fā)現(xiàn)其中的美,并將此轉(zhuǎn)化為舞蹈意象,并進(jìn)行大膽創(chuàng)作,最后呈現(xiàn)給大眾演繹技巧嫻熟并且意境豐富的全新舞蹈作品。優(yōu)秀的舞蹈者往往非常容易在社會(huì)生活中感知到美的事物,并且從中找到其蘊(yùn)含的美學(xué)及精神財(cái)富,然后將這些通過一定的想象和創(chuàng)造,形成新的舞蹈藝術(shù)意象,然后再對(duì)其做具體的舞蹈編排和設(shè)計(jì)[6]。
我國卓越的舞蹈演員楊麗萍,她的代表作《云南映象》,其成功之處就在于她進(jìn)行孔雀形象的塑造時(shí),其舞蹈動(dòng)作每一個(gè)都呈現(xiàn)出了孔雀的美和靈動(dòng),極其注重動(dòng)作細(xì)節(jié)。正是因?yàn)檫@些細(xì)節(jié)處理得非常仔細(xì),所以她演繹的孔雀形象非常生動(dòng)。她的每一個(gè)動(dòng)作里都展現(xiàn)出了傣族人民積極樂觀的生活態(tài)度,動(dòng)作與情感的融合使得她的舞蹈蘊(yùn)含著頑強(qiáng)的生命氣息,使得整個(gè)舞蹈的美得到了豐富,舞蹈的視覺呈現(xiàn)異常精彩。她能夠如此成功地塑造孔雀形象,就在于她注重細(xì)節(jié),她對(duì)孔雀和生活的深刻領(lǐng)悟使得她的藝術(shù)表現(xiàn)力強(qiáng)大,從而取得了傲人的成就。
與別的藝術(shù)領(lǐng)域相比,舞蹈藝術(shù)的形式美更為重要,舞蹈者的舞姿是其重要載體。舞蹈演員追求的是舞蹈的美感,而這種美感又離不開舞蹈演員的自信。一方面,自信對(duì)于舞蹈演員而言是不可或缺的,它能夠幫助演員不驕不躁,時(shí)刻保持沉著冷靜,在進(jìn)行舞蹈表演時(shí),舞蹈演員所展現(xiàn)出的自信極易讓觀眾產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感共鳴[7]。另一方面,對(duì)自己外在形象的自信,舞蹈是借助肢體表達(dá)的藝術(shù),舞蹈演員的身體與舞蹈表演息息相關(guān),在進(jìn)行舞蹈表演時(shí),演員需要身體的每個(gè)部分共同參與,所以面容姣好、身材苗條且精力充沛是一個(gè)合格的舞蹈演員所必需的具備的基本條件。
經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展,促使人們對(duì)精神文明有了更高的要求,因此我國藝術(shù)發(fā)展也是百家齊放、欣欣向榮。但是我們發(fā)現(xiàn),許多的舞蹈專業(yè)學(xué)生,卻沒有堅(jiān)實(shí)的舞蹈基礎(chǔ),而且對(duì)舞蹈學(xué)習(xí)也是興致缺缺,很少有關(guān)于注重培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)氣質(zhì)的討論[8]。而藝術(shù)氣質(zhì)對(duì)舞蹈演員而言必不可少,下面將探討舞蹈專業(yè)學(xué)生氣質(zhì)培養(yǎng)的措施。
一個(gè)優(yōu)秀的藝術(shù)家,必須做到德藝雙馨,也就是說她必定是一個(gè)道德品質(zhì)良好且藝術(shù)表現(xiàn)力強(qiáng)的人,而且道德品質(zhì)比藝術(shù)水平更加重要[9]。我們必須認(rèn)識(shí)到的是,只有一個(gè)有道德的人,他才能深刻的理解藝術(shù),所以高校對(duì)學(xué)生藝術(shù)氣質(zhì)培養(yǎng)上必須注重學(xué)生道德水平的培養(yǎng)。第一,注重政治教育,在舞蹈專業(yè)學(xué)生課程安排上,必須加強(qiáng)政治教育,使學(xué)生價(jià)值取向正確,且擁有積極樂觀的人生態(tài)度,那么學(xué)生在成長過程中,也會(huì)逐步形成穩(wěn)定積極的人格,在社會(huì)生活中會(huì)發(fā)現(xiàn)更多的美好,積極樂觀面對(duì)人生。第二,注重提升學(xué)生文化修養(yǎng),藝術(shù)工作者所必須具備的基本素養(yǎng)就是文化修養(yǎng),她比藝術(shù)水平和個(gè)性更為重要。文化是人類發(fā)展至今的重要載體,因此學(xué)校應(yīng)該在舞蹈專業(yè)學(xué)生培養(yǎng)時(shí),加大學(xué)生對(duì)現(xiàn)代和傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí),使學(xué)生在這個(gè)過程中豐富自己的內(nèi)心世界,并形成自己獨(dú)特的思想體系。第三,專業(yè)理論的學(xué)習(xí)也不能忽視,舞蹈的歷史由來已久,學(xué)生加大舞蹈理論知識(shí)學(xué)習(xí)的力度,有利于學(xué)生更加透徹地了解歷史悠久的舞蹈藝術(shù)所蘊(yùn)含的深刻意義,這也是他們舞蹈技藝學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)內(nèi)容。
在我國,高校進(jìn)行專業(yè)劃分時(shí)往往過窄過細(xì),這將極大的阻礙學(xué)生的發(fā)展,不利于學(xué)生的成長?,F(xiàn)如今能夠適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需求的是綜合素質(zhì)的全面型人才。學(xué)科之間的交叉學(xué)習(xí)對(duì)于學(xué)生綜合素養(yǎng)的培養(yǎng)具有重要意義,豐富的知識(shí)儲(chǔ)備和高素養(yǎng)幫助學(xué)生提升個(gè)人素養(yǎng),這與培養(yǎng)學(xué)生的舞蹈演繹美感休戚相關(guān),它不但可以鍛煉學(xué)生的藝術(shù)氣質(zhì),還能夠幫助學(xué)生進(jìn)行藝術(shù)形象塑造。舞蹈領(lǐng)域的不同專業(yè)學(xué)生之間應(yīng)該加強(qiáng)交流學(xué)習(xí)合作,學(xué)習(xí)彼此的閃光點(diǎn),不斷反思自身不足,加深自己對(duì)舞蹈的領(lǐng)悟力并提升表演的表現(xiàn)力。舞蹈各個(gè)專業(yè)之間彼此合作交流,像是舞臺(tái)的燈光和美術(shù)設(shè)計(jì)、服化道設(shè)計(jì)、舞蹈動(dòng)作編排等。與此同時(shí),也要多與音樂專業(yè)學(xué)生積極合作,這樣學(xué)生可以得到更加全面的鍛煉學(xué)習(xí),獲得更加豐富的舞蹈演繹技能和知識(shí),那么在進(jìn)行表演的時(shí)候,可以靈活的融入各種元素到舞蹈創(chuàng)作之中,是自己的舞蹈水平得到提升[10]。
學(xué)生的成長離不開良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,因此學(xué)校要為學(xué)生營造好的學(xué)習(xí)氛圍,幫助他們?cè)谖璧笇W(xué)習(xí)中找到樂趣并真心熱愛舞蹈。舞蹈專業(yè)學(xué)生只有發(fā)自內(nèi)心的喜歡舞蹈,她們才會(huì)產(chǎn)生自信心和積極向上的態(tài)度,這是培養(yǎng)藝術(shù)氣質(zhì)的重要組成部分,這就給高校管理者提出了更高的要求。第一,學(xué)校要完善各種硬件設(shè)施,給學(xué)生提供適宜的舞蹈練習(xí)場所,這樣她們才會(huì)心情愉快地投入到舞蹈演繹的研究學(xué)習(xí)之中。每種舞蹈使用的服裝與道具存在差異,學(xué)校要基于需求進(jìn)行添置,硬件設(shè)施的完善有助于更好地向?qū)W生展現(xiàn)舞蹈的獨(dú)特魅力,從而吸引學(xué)生的注意力,產(chǎn)生學(xué)習(xí)的熱情。第二,加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè),可以邀請(qǐng)藝術(shù)造詣高深的舞蹈家加入舞蹈教育中,她們可以給學(xué)生展現(xiàn)最新的舞蹈信息,學(xué)生也能從他們身上獲得榜樣的魅力,從而投入到學(xué)習(xí)之中,并緊跟時(shí)代前沿。第三,舞蹈課所用的專業(yè)教材也必須不斷革新,尤其是舞蹈技術(shù)和專業(yè)理論。高校在舞蹈教育上必須為學(xué)生創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,軟硬件設(shè)施配備齊全,學(xué)生才能在教學(xué)中感受到舞蹈魅力,從而主動(dòng)參與學(xué)習(xí),教學(xué)相輔,學(xué)生再舞蹈的藝術(shù)中不斷提高自身的舞蹈演繹水平,提升自己的藝術(shù)氣質(zhì)。
舞蹈教育也要告別過去的教學(xué)模式,應(yīng)該基于學(xué)生的自身特性差異,如身形特征、年齡、綜合能力及興趣等進(jìn)行分析,采取差異性教學(xué),基于學(xué)生的特長為學(xué)生定制個(gè)人培養(yǎng)方案。與此同時(shí),教師要注意及時(shí)疏導(dǎo)學(xué)生的消極情緒,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)舞蹈的興趣,不斷追求藝術(shù)之美。教師要提供充足的空間,能夠讓學(xué)生發(fā)揮自己的不同個(gè)性,可以時(shí)常舉辦舞蹈比賽等活動(dòng),為學(xué)生創(chuàng)造實(shí)踐的機(jī)會(huì)。學(xué)生在體驗(yàn)的過程中,對(duì)舞蹈更深入的認(rèn)識(shí),同時(shí)也能夠提高舞蹈藝術(shù)認(rèn)知,學(xué)生充分利用自身優(yōu)勢對(duì)藝術(shù)進(jìn)行創(chuàng)造,自身綜合能力得到提升,使自己成為富有特色的舞蹈者。
綜上所述,一個(gè)優(yōu)秀的舞蹈藝術(shù)家必然是德藝雙馨的,她在藝術(shù)修養(yǎng)、舞蹈表現(xiàn)力及藝術(shù)審美上都有著極高的造詣。舞蹈演員自身必須要有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感,才能創(chuàng)造出意義深刻、積極健康的舞蹈形態(tài),經(jīng)過文化的熏陶和藝術(shù)的鍛造,創(chuàng)作出審美高雅的舞蹈藝術(shù)作品。在高校,舞蹈教育承擔(dān)著為舞蹈行業(yè)輸送新鮮血液的責(zé)任,必須注重學(xué)生藝術(shù)氣質(zhì)的培養(yǎng),要在實(shí)踐中提升她們的氣質(zhì),從而幫助他們舞蹈步入更高水平,在我國文化事業(yè)的發(fā)展中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值和升華。