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      說“易”

      2021-11-29 01:43:33杜凱歌
      文學(xué)天地 2021年10期
      關(guān)鍵詞:構(gòu)字構(gòu)形引申為

      【摘要】我們一說“易”字,就想到“容易”、“變換”的意思,但其本義并非如此?,F(xiàn)在的“易”字已經(jīng)很難看出其構(gòu)形理據(jù)了,僅僅是個符號化的存在,借助古文字我們可以很容易發(fā)現(xiàn)古人造此字的意圖。下面主要從以下三個方面來談?wù)劇耙住?,分別是字形演變、構(gòu)字理據(jù)、字義演變。

      一、字形演變

      易,漢語一級字,讀作yì,最早見于甲骨文,是會意字。

      最早出現(xiàn)的甲骨文像雙手持器(有手柄)向另一器(無手柄)傾注液體之形。該字構(gòu)形的發(fā)展可以分為繁簡二系。繁系包括圖1-圖5各形,其通行時間為商代到西周,其中圖2(省去雙手形)、圖3(省去雙手形及有鋬器之圈足形)、圖4(省去雙手形及無鋬器形)各形是圖1逐步簡化的結(jié)果,而圖5則是圖1的直接繼承,只是雙手的位置放在兩器的正下方,與初文放在有柄之器下者有所不同。簡系包括圖6-圖12各形,其存在時間為商代至今。其中圖6或圖7形應(yīng)看成由圖4形所代表的有柄之器經(jīng)過截除性簡化而形成的,即截取器形中靠近把手的部分和器中的液體,而省去其他部分。圖12則是簡系中為追求美觀而有意繁化的結(jié)果。

      二、構(gòu)字理據(jù)

      這種形體最能體現(xiàn)“易”字的構(gòu)字理據(jù),其左側(cè)下方為左右兩只手,兩手上方為一裝水的容器,右側(cè)亦為一容器,整個形體表示用兩只手舉起一裝滿水的容器注入另一容器中。

      這種形體較之第一種形體有兩處不同,一為左右兩部分位置互換,二為省去了容器中表示水形的點。其構(gòu)字意圖仍很容易看出。

      這形體則將左右兩只手省去。

      這種形體更加簡化,只是截取了表示水形的點和容器的部分形體(容器的提把)。如沒有前兩種形體的對照,已很難看出其構(gòu)形理據(jù)了。

      從甲骨文“易”字的形體來看,“易”字一形可表三義,現(xiàn)以第一種形體為例來分析:

      1. 手舉裝有水的容器注入另一容器中,對于右側(cè)的容器來說是得益,所以“易”字有得益之義。從這個層面來講,“易”、“益”二字同源。

      2. 手舉裝有水的容器注入另一容器中,對于左側(cè)的容器來說,是對右側(cè)容器的賜予,因此“易”字有賜予之義。從這個層面來講,“易”、“賜”二字同源。

      3. 水由左側(cè)容器注入右側(cè)容器中,表現(xiàn)了一個更易變動的過程,故“易”字有變易更易之義。這個意義是我們現(xiàn)在常用的。

      三、詞義演變

      對于“易”的本義,與很多爭議。許慎的《說文解字》把易字解為蜥蜴是有相當(dāng)歷史影響力的,“易,蜥易,蝘蜒,守宮也。象形?!睹貢氛f,日月為易,象陰陽也。一曰從勿?!焙笕艘惨恢毖赜?,直到現(xiàn)代學(xué)者提出不一樣的。郭沫若先生根據(jù)金文《德簋》中的古字形 解釋易字是益字簡化,最早的意思是增益。楊樹達(dá)先生在他的《積微居甲文說釋易》中認(rèn)為,“易”的意思應(yīng)該是更易、更換的意思,例如“甲子卜觳貞王病齒無易”這里的“齒易”猶言換牙,是更換的意思。徐中舒先生把“易”字的本義認(rèn)定為:“像兩酒器相傾注承受之形,故會賜酒之義……。”比如:“不葬易貝二朋一月?!保ā赌戏弧啡?、八一)。

      我們從構(gòu)形上看,像是兩只手托起一個容器向另一個容器倒液體,對于被倒液體的容器來說,倒液體的容器是把自己的液體分給它,既能說賜予義,也能說給予義;從歷史文化角度看,商代當(dāng)時已經(jīng)有請客的習(xí)俗,如果液體時酒的話,猜測是在宴會上上位者賜酒或者是同位者之間的斟酒,可能是賜予義,酒在當(dāng)時很珍貴,平民百姓可能得不到,考慮下“易”的使用廣泛程度的話,“賜予”的意思可能還不準(zhǔn)確,如果液體是其他東西的話,給予義更好一點,由給予義引申到賜予義更符合邏輯吧。平輩之間的“賜予”是給予,我猜測本義是給予義,給予賜予的意思。

      “易”最初的構(gòu)字意圖應(yīng)該是把較大的器皿中的液體傾注入另一較小的器皿物體中,意思為給予賜予,后代一般用“賜”記錄這個意義。例如在旅鼎中“公易(賜)旅貝十朋?!背记涠χ小俺记湟祝ㄙn)金?!?/p>

      東西給出去了,雙方都會發(fā)生有多有少的變化,所以引申為改變變動,如:王疾齒,亡易;同時也引申為古代陰陽變代消長的現(xiàn)象,如:陰陽轉(zhuǎn)易,以成化生。

      由“改變變動”引申為“替代”。如《易?系辭下》:“上古穴居而野處,后世圣人易之以宮室?!薄疤娲笔菃畏矫娴淖兓鸬模瓿呻p向改變,即交換。如《列子?湯問》:寒暑易節(jié)。雙方交換之后混成一片,就有了蔓延的意思。如《后漢書》中:將吏士嘗大病瘧,轉(zhuǎn)易至數(shù)人。

      伸手給、交換的動作和蔓延的過程都是輕松不費力的,引申為容易不費事。如《國語:晉語七》中:貴貨而易土。不費事的事做起來就快,引申快、急速。如《左傳?昭公二十九年》:又加范氏焉,易之亡也。我們對比較容易做成的事情,一般是不放在心上的,采用最簡單的辦法,所以引申出輕率、簡省,如《左轉(zhuǎn)》中:欒范易行以誘之。又引申出輕視、認(rèn)為……容易,如《禮記?樂記》中:易慢之心入之矣。

      后引申為平坦,如《孫臏兵法》中:易則多用車,險則多用騎。

      又引申為平安和悅,如《史記》中:平易近民,民必歸之。

      又引申出儉省,如《公羊傳》中:上子之堂,則無人焉,是子之~也。

      又引申出治理,如《小雅甫田》中:禾~長畝,終善且有。

      由古代指陰陽變代消長的現(xiàn)象引申出古代卜筮書,后來成為《易經(jīng)》的簡稱;卜筮之象,古代以示吉兇禍福;古代占卜官名。

      綜上所述,“易”字的最初的形體非常繁瑣,對書寫及契刻來說很不方便,在逐漸簡化的過程中逐漸演變成今天的形體?!耙住弊謽?gòu)形的本義應(yīng)該是給予、賜予,后其“得益”、“賜予”之義被“益”、“賜”二字所分化,現(xiàn)在我們常用的是變易、容易的意思,可以看出,“易”字演變符合多數(shù)古漢語詞語使用的演變趨勢——由少到多再到少。

      【參考文獻(xiàn)】

      [1]謝明文.甲骨文舊釋“益”之字新釋——兼“易”字新探[J].中國國家博物館館刊,2019(12):7-21.

      [2]劉鳴.殷契卜辭“易”字之義源及其流變考釋[J].安陽工學(xué)院學(xué)報,2006(01):139-141.

      [3]楊樹達(dá).積微居甲文說[M].北京:科學(xué)出版社,1959.

      [4]魏勵.常用漢字源流字典[M].上海:辭書出版社,2010.

      [5]谷衍奎.漢字源流字典[M].北京:語文出版社,2008.01.

      [6]白顯鳳.“易”字解[J].中國社會科學(xué)網(wǎng),2016.04.

      [7]徐中舒.甲骨文字典[M].四川成都:四川辭書出版社 ,1989.

      [8]劉興隆.新編甲骨文字典[M].北京:中國建筑工業(yè)出版社,1993.

      [9]陳濟(jì).甲骨文字形字典[M].北京:長征出版社,2004.

      作者簡介:杜凱歌(1998-),女,漢,山西臨汾。碩士學(xué)歷,漢語國際教育,陜西師范大學(xué)國際漢語學(xué)院,陜西省西安市,710000

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