用“儀式感”引導(dǎo)學(xué)生樹立正確三觀

左廣玉

摘要：學(xué)校的儀式感教育活動具有行動、團(tuán)結(jié)、主動性和時間的特點，有特定的主題教育活動，按照事先計劃好的過程實施，建立正確的三大視角功能。這些特點使學(xué)校的儀式教育成為樹立正確三觀的重要形式。它展示了建立正確的三觀的活力，并在個人參與建立正確的三大展望的過程中促進(jìn)各種主題的魅力，在促進(jìn)教師的道德認(rèn)識、情感和發(fā)展方面發(fā)揮積極的作用。

關(guān)鍵詞：儀式感教育;樹立正確三觀;學(xué)校;促進(jìn);價值

一、學(xué)校儀式感教育的德育功能

（一）學(xué)校儀式感教育的內(nèi)容

目前，學(xué)校舉辦的禮儀活動主要有開學(xué)典禮、畢業(yè)典禮、成人禮、升旗儀式、授獎儀式以及一些重大國家節(jié)假日、紀(jì)念日等，此外還有一些日常禮儀教育，如：課堂禮儀教學(xué)等。學(xué)生們通常會參加一些校外的儀式活動，如：清明節(jié)到烈士公墓掃墓等。

（二）儀式感教育在三觀教育方面的體現(xiàn)

學(xué)校在對學(xué)生進(jìn)行禮儀教育時，將國家對當(dāng)代文明公民的禮儀要求和社會公德提前講清楚，使學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。同時，利用國旗、團(tuán)旗、團(tuán)徽等符號對象營造和對比儀式氛圍，給予學(xué)生積極的心理暗示，進(jìn)一步幫助學(xué)生逐步養(yǎng)成良好的禮儀和社會公德。他們以深厚的愛國熱情、團(tuán)結(jié)友好的集體主義精神和整體觀念，成長為新時代優(yōu)秀的學(xué)生。

不僅如此，學(xué)校還將傳承校訓(xùn)和校歌，將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化潛移默化地傳遞給學(xué)生;通過展示優(yōu)秀的學(xué)生代表、社會各界對學(xué)校的關(guān)注等，學(xué)校的禮儀意識教育可以很好的進(jìn)行。向大家展示優(yōu)秀的道德教育，傳達(dá)必須努力學(xué)習(xí)的信息，幫助學(xué)生了解這些思想文化，促進(jìn)正確三觀的樹立。

二、儀式感教育在學(xué)生三觀中價值

儀式感教育是學(xué)生樹立正確三觀的一種文化傳承形式，其目的是培養(yǎng)學(xué)生的道德素質(zhì)和文化素養(yǎng)。充分發(fā)揮儀式教育的作用，有助于學(xué)校樹立正確的三觀。

（一）儀式感教育展現(xiàn)了德育熏陶的活力

優(yōu)秀的校園文化和社會文化必須是學(xué)生行為準(zhǔn)則和道德準(zhǔn)則的濃縮和精華。教育形式的儀式感覺在傳播這些優(yōu)質(zhì)文化中起著重要作用。學(xué)校所做的儀式感的目的是將學(xué)生和教師視為活動的主要部分，其目的是使他們的認(rèn)知和心理轉(zhuǎn)變。在集體環(huán)境中，集體主義的感覺和共同的目標(biāo)都形成了公認(rèn)的道德準(zhǔn)則，成為限制每個人行為和行為的標(biāo)準(zhǔn)。

但是，在學(xué)校道德教育的過程中，教師是絕對不可能按照文章進(jìn)行道德記錄的。學(xué)生機械地背誦、做筆記、寫作業(yè)、考試。這會讓學(xué)生感到無聊和缺乏深度。理解。，學(xué)習(xí)效果不好，學(xué)校的道德教育對老師和學(xué)生都是負(fù)擔(dān)。為了從根本上解決這一問題，學(xué)校以學(xué)生為主體，將各種道德品質(zhì)教育內(nèi)容融入活動中，開展豐富多樣的儀式教育，樹立充滿活力的正確三觀。同時，通過儀式活動，樹立正確的三觀，在儀式活動中講故事，展示能讓學(xué)生體驗深刻內(nèi)涵的內(nèi)容。

再者，儀式教育方法的實施在確立正確的三觀上并不僅僅是在學(xué)校。學(xué)?？梢越M織學(xué)生組團(tuán)旅游，到自然等地方感受自然和人文情懷。值得一提的是，學(xué)校組織的一系列禮儀活動建立正確的三個觀點可以邀請家長、校友、杰出的代表和其他不同群體參與，為學(xué)生創(chuàng)造一個良好的氛圍，讓學(xué)生交流和經(jīng)驗更多的榜樣的力量。

（二）儀式感教育增強了三觀教育的感染力

在學(xué)校樹立正確的三觀，也是社會主義核心價值觀的一種表現(xiàn)形式。中央在實施社會主義核心價值觀教育中提到要開展禮儀教育，使禮儀教育成為培育社會主流價值觀的重要形式。有關(guān)中央會議和通知也提到了相關(guān)內(nèi)容，要建立和規(guī)范一些禮儀制度，組織開展各種形式的紀(jì)念活動，傳播主流價值觀，增強人們的認(rèn)同感和歸屬感。有關(guān)部門也越來越重視儀式的教育作用，呼吁大家充分理解社會主義核心價值觀，切實落實到行動中。

這也得益于儀式感教育的實施，儀式感教育有助于每個人都有更深的理解和感受。學(xué)校的儀式感教育非常重要，因為學(xué)生正處于道德意識形成的危機時期。它營造出一種特殊的校園氛圍，發(fā)揮尊嚴(yán)感的魅力，使學(xué)生在日常生活中規(guī)范起來。同時，學(xué)校開展的儀式活動可以將優(yōu)秀的道德觀念迅速轉(zhuǎn)化為學(xué)生人生的個人信念。因此，學(xué)校應(yīng)該通過展覽等外部形式，展示一些道德觀念和價值觀，向更多的人傳遞，讓學(xué)生用直觀的方法學(xué)習(xí)。

三、儀式感教育在學(xué)校樹立正確三觀中的價值實現(xiàn)路徑

為了更好地發(fā)揮儀式感教育的作用，進(jìn)一步加強在校學(xué)生樹立正確的三觀觀念，學(xué)校還需要在活動發(fā)展和教學(xué)過程中經(jīng)常進(jìn)行自我修正和自我調(diào)整。

（一）以學(xué)生為主體

中央當(dāng)局對工作方式和密切聯(lián)系群眾制定了重要而明確的規(guī)定，嚴(yán)禁形式主義。學(xué)校是教育的重要場所。學(xué)校的學(xué)生是國家未來的希望。他們處于三觀形成的時期。因此，在將儀式感教育的方法應(yīng)用于樹立正確的三觀教育的過程中，學(xué)校需要完善自身的組織和管理水平以及教育水平。嚴(yán)格規(guī)范儀式活動流程，創(chuàng)新活動形式，貼近學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)實際，動員學(xué)生獨立參與，提高儀式意識，真正達(dá)到感染的目的。

（四）開展多形式的活動，提高學(xué)生參與度，增強文化認(rèn)同

學(xué)校在社會主義核心價值觀的開發(fā)需求，為了滿足黨和政府的相關(guān)規(guī)則組合，“專題講座”、“高質(zhì)量的開發(fā)”、“社會實踐”等，學(xué)校內(nèi)獨特多樣的活動，有必要實行及其他活動。將這些活動與學(xué)生的最終信貸相結(jié)合，促進(jìn)學(xué)生參與活動，增強主觀能動性，將所學(xué)知識用于回饋社會，為集體和社會做出一定的貢獻(xiàn)。

（五）利用網(wǎng)絡(luò)資源，宣傳社會主義核心價值觀等正能量

利用學(xué)校校園網(wǎng)、學(xué)校內(nèi)部網(wǎng)等渠道，傳播積極向上的社會主義思想和文化，管理輿論導(dǎo)向。積極建立大學(xué)官方網(wǎng)站、微博和微信公眾號等，每天發(fā)布有助于學(xué)生成長的內(nèi)容。輔導(dǎo)員和學(xué)院黨委和團(tuán)委領(lǐng)導(dǎo)，加強與學(xué)生的溝通，積極交流，學(xué)生的意識形態(tài)的傾向，及時了解學(xué)生的三種的形成，給予正確的指導(dǎo)。

小結(jié)

作為祖國未來的棟梁，當(dāng)代學(xué)生要堅持馬克思主義對人生觀、價值觀和世界觀。正確三觀的形成是一個漫長而艱難的過程，重點在于持久性。培養(yǎng)正確的三觀觀念，擺脫低級喜好，做一個純粹的、高貴的、有道德的人，是每個公民的義務(wù)。

我們要在學(xué)校樹立正確的“三觀”觀念的基礎(chǔ)上，重視儀式感教育的價值，認(rèn)真做好一切儀式感教育活動的準(zhǔn)備。但是，需要注意的是，儀式教育雖然與形式密不可分，但也不能發(fā)展為形式主義，必須注重實際結(jié)果。學(xué)校要發(fā)揮儀式教育的最大價值，遵循學(xué)生導(dǎo)向的原則，注重創(chuàng)新，在學(xué)校樹立正確的三觀觀念。

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本文系河北外國語學(xué)院教改課題《用“儀式感”引導(dǎo)學(xué)生樹立正確三觀》（課題編號：HW202004）成果