趙東輝,雷永強(qiáng)

(河北工業(yè)大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，天津 300401)

青年是國之脊梁，青年強(qiáng)則國強(qiáng)。2018年，習(xí)近平總書記在北京大學(xué)師生座談會上強(qiáng)調(diào)：“廣大青年應(yīng)該在奮斗中釋放青春激情、追逐青春理想，以青春之我、奮斗之我，為民族復(fù)興鋪路架橋，為祖國建設(shè)添磚加瓦?！盵1]3可見，培育新時(shí)代青年奮斗精神是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興與國家繁榮富強(qiáng)的必然要求。同時(shí)，習(xí)近平總書記還呼吁青年要做“奮斗之我”，這是有的放矢，具有很強(qiáng)的針對性。習(xí)近平總書記高瞻遠(yuǎn)矚，不僅躬身踐行奮斗精神，而且還從理論角度對奮斗精神進(jìn)行了深入思考和探索，新時(shí)代奮斗精神的具體內(nèi)容可歸納為“四個(gè)奮斗”：即接續(xù)奮斗、頑強(qiáng)奮斗、共同奮斗、艱苦奮斗[2]。新時(shí)代青年應(yīng)以實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興偉業(yè)為理想目標(biāo)，并結(jié)合新時(shí)代發(fā)展的歷史課題，延續(xù)奮斗精神。通過對新時(shí)代青年的初心使命教育，積極培育新時(shí)代青年奮斗的恒心、決心、公心和初心，能夠使新時(shí)代青年奮發(fā)進(jìn)取，成長為民族復(fù)興的鋪路石，真正做到為祖國建設(shè)添磚加瓦。

1 奮斗是新時(shí)代中國青年的主旋律

2017年，中共中央、國務(wù)院印發(fā)的《中長期青年發(fā)展規(guī)劃(2016—2025年)》，將青年的年齡范圍界定為14周歲到35周歲。這是整個(gè)社會中最富朝氣和創(chuàng)造力的群體，奮斗是他們實(shí)現(xiàn)人生理想的最好方式，他們有信心和決心為實(shí)現(xiàn)既定目標(biāo)而戰(zhàn)勝各種困難，實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想和祖國建設(shè)的統(tǒng)一。放眼當(dāng)下，新時(shí)代青年適逢其時(shí)，中國特色社會主義建設(shè)與改革開放的深入推進(jìn)，為廣大青年提供了廣闊的發(fā)展舞臺。廣大青年應(yīng)抓住機(jī)遇，以祖國建設(shè)事業(yè)作為個(gè)人奮斗的出發(fā)點(diǎn)，在中華民族偉大復(fù)興偉業(yè)征程中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，譜寫一曲動人的“青春之歌”。

1.1 縱觀過去：青年以奮斗熔鑄歷史

“奮斗”二字，從新民主主義革命時(shí)期貫穿至今。比如，毛澤東所提倡的艱苦奮斗精神，在新民主主義革命時(shí)期鼓舞了全黨、全軍，成為我黨戰(zhàn)勝種種困難的精神動力。在敵軍的多次圍剿中，毛澤東堅(jiān)定地說：“不論在任何艱難困苦的場合，只要還有一個(gè)人，這個(gè)人就要繼續(xù)戰(zhàn)斗下去?！盵3]那種奮起斗爭、絕不屈服的精神，至今仍令人蕩氣回腸。改革開放初期，鄧小平從實(shí)現(xiàn)國家的四個(gè)現(xiàn)代化角度出發(fā)，勉勵(lì)大家：“中國搞四個(gè)現(xiàn)代化，要老老實(shí)實(shí)地艱苦創(chuàng)業(yè)。我們窮，底子薄，教育、科學(xué)、文化都落后，這就決定了我們還要有一個(gè)艱苦奮斗的過程。”[4]257在戰(zhàn)爭年代，青年的奮斗是為了打敗侵略者，建立人民當(dāng)家作主的新政權(quán)；在中華人民共和國成立之后，在百廢待興的建設(shè)浪潮中，青年的奮斗是為了實(shí)現(xiàn)國家的繁榮富強(qiáng)，使中華民族重新屹立于世界民族之林。一代代青年奮斗的歷史，深刻熔鑄于中國共產(chǎn)黨的奮斗史中，為當(dāng)代青年樹立了學(xué)習(xí)的榜樣。

黨的十九大以來，我國政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會和生態(tài)建設(shè)取得全面發(fā)展，這離不開青年們?yōu)橹腥A民族偉大復(fù)興的中國夢而做出的持續(xù)努力。雖然當(dāng)前我國的社會狀況較之前發(fā)生了翻天覆地的變化，人民的生活水平普遍提高，但是新時(shí)代，青年的“奮斗之魂”不能丟，其精神實(shí)質(zhì)和終極目標(biāo)應(yīng)與艱苦奮斗精神一脈相承。新時(shí)代，青年仍是奮斗的主體，需要為自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)、民族復(fù)興的實(shí)現(xiàn)和國家富強(qiáng)而接續(xù)奮斗。

1.2 俯身當(dāng)下：青年以奮斗置身其中

馬克思指出：“在選擇職業(yè)時(shí)，我們應(yīng)該遵循的主要指針是人類的幸福和我們自身的完美?！盵5]在馬克思看來，青年應(yīng)始終葆有遠(yuǎn)大理想，把“人類的幸福和我們自身的完美”作為不懈的奮斗目標(biāo)。

首先，新時(shí)代青年是當(dāng)下繼續(xù)推進(jìn)改革開放和社會主義建設(shè)事業(yè)的主體力量。邁入新時(shí)代，改革開放步入攻堅(jiān)期和深水區(qū)，仍然需要當(dāng)代青年為中華民族偉大復(fù)興而繼續(xù)奮斗。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“新時(shí)代中國青年要繼承和發(fā)揚(yáng)五四精神，堅(jiān)定理想信念，站穩(wěn)人民立場，練就過硬本領(lǐng)，投身強(qiáng)國偉業(yè)，始終保持艱苦奮斗的前進(jìn)姿態(tài)，同億萬人民一道,在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的新長征路上奮勇搏擊?！盵6]青年的成長與國家之未來休戚相關(guān)，他們能夠?yàn)閲医?jīng)濟(jì)社會發(fā)展注入蓬勃生機(jī)。在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程中，新時(shí)代青年或許會遇到“糖衣炮彈”，所以應(yīng)保持政治定力，練就過硬本領(lǐng)，“始終保持艱苦奮斗的前進(jìn)姿態(tài)”。

其次，新時(shí)代背景下，奮斗是青年解決人生課題和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的重要途徑。習(xí)近平總書記勉勵(lì)青年：“要堅(jiān)持艱苦奮斗，不貪圖安逸，不懼怕困難，不怨天尤人，依靠勤勞和汗水開辟人生和事業(yè)前程?！盵7]新時(shí)代為當(dāng)代青年提供了百年不遇的時(shí)代際遇，青年人應(yīng)迎風(fēng)而上，以“功成不必在我，功成必定有我”的決心，置身其中，磨煉自己，通過不懈地努力奮斗來實(shí)現(xiàn)自己的人生追求，鋪就壯闊的人生畫卷。

1.3 遙望未來：青年以奮斗推動復(fù)興

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而奮斗，是我們?nèi)松y得的際遇。每個(gè)青年都應(yīng)該珍惜這個(gè)偉大時(shí)代，做新時(shí)代的奮斗者。”[1]12-13青年的個(gè)人夢同中華民族偉大復(fù)興的中國夢是互證一體的，歷史發(fā)展的合力終將推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的實(shí)現(xiàn)。新時(shí)代青年應(yīng)是實(shí)現(xiàn)中國夢的見證者、參與者和推動者。為此，我們必須以中華民族偉大復(fù)興為目標(biāo)，努力培育青年的奮斗精神。習(xí)近平總書記在紀(jì)念五四運(yùn)動100周年大會的講話中，對新時(shí)代青年提出了“六點(diǎn)要求”：第一，要樹立遠(yuǎn)大理想；第二，要熱愛偉大祖國；第三，要擔(dān)當(dāng)時(shí)代責(zé)任；第四，要勇于砥礪奮斗；第五，要練就過硬本領(lǐng)；第六，要錘煉品德修為[8]6-11。當(dāng)代青年要做好新時(shí)代的奮斗者，順應(yīng)時(shí)代潮流，緊扣“六點(diǎn)要求”，并將其貫徹到學(xué)習(xí)工作當(dāng)中，推動個(gè)人能力的不斷提升；同時(shí)，要積極投身社會主義建設(shè)事業(yè)，胸懷天下、服務(wù)社會、報(bào)效祖國，將個(gè)人價(jià)值實(shí)現(xiàn)和國家發(fā)展統(tǒng)一起來。

2 新時(shí)代青年奮斗精神的豐富內(nèi)涵

新時(shí)代青年奮斗精神脫胎于習(xí)近平總書記所提出的偉大奮斗精神、新時(shí)代奮斗精神，其具體內(nèi)涵展現(xiàn)為接續(xù)奮斗、頑強(qiáng)奮斗、共同奮斗和艱苦奮斗，代表著新時(shí)代青年的奮斗恒心、決心、公心和初心。

2.1 接續(xù)奮斗：新時(shí)代青年的奮斗恒心

接續(xù)奮斗是習(xí)近平總書記對持續(xù)奮斗的形象表述，意指奮斗目標(biāo)不變、奮斗進(jìn)程持續(xù)不斷，有時(shí)也直接用持續(xù)奮斗表述[2]。習(xí)近平總書記指出：“奮斗是長期的，前人栽樹、后人乘涼，偉大事業(yè)需要幾代人、十幾代人、幾十代人持續(xù)奮斗。”[9]回顧新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史，“70年歷程中，從‘一五’計(jì)劃接續(xù)做到‘十三五’規(guī)劃，中國一直保持著發(fā)展的連續(xù)性。在重重封鎖中挺起了社會主義的脊梁，在國民經(jīng)濟(jì)接近崩潰的邊緣推動改革開放，中國用幾十年時(shí)間走完了西方國家?guī)装倌甑穆贰盵10]。這里特別強(qiáng)調(diào)了“接續(xù)”二字，因?yàn)榻永m(xù)既具有時(shí)間的持續(xù)性、連續(xù)性和綿延性，同時(shí)還重點(diǎn)關(guān)照了接續(xù)的主體——人。正是我們中華民族優(yōu)秀兒女一代又一代地接力傳承與奮斗奉獻(xiàn)，猶如革命火炬之傳遞，中國才實(shí)現(xiàn)了“用幾十年時(shí)間走完了西方國家?guī)装倌甑穆贰钡膫ゴ髩雅e。中國共產(chǎn)黨人以“咬定青山不放松”的韌性，帶領(lǐng)中國人民在70多年的接續(xù)奮斗中取得了偉大成就，為構(gòu)建新時(shí)代青年奮斗精神提供了現(xiàn)實(shí)依據(jù)。

新時(shí)代青年的接續(xù)奮斗精神應(yīng)具有前輩們“千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東南西北風(fēng)”的堅(jiān)毅品格。面對奮斗路上的艱難險(xiǎn)阻，新時(shí)代青年要以堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想信念與“不到長城非好漢”的堅(jiān)韌，保持奮斗前行的恒心。在奮斗的征途上，一帆風(fēng)順只是理想的設(shè)定，困難挫折在所難免。廣大青年只有清醒地認(rèn)識到這一點(diǎn)，才能不失信心，接續(xù)前行；否則，容易陷入自暴自棄的泥沼。正如馬克思告誡青年在職業(yè)選擇問題上所指出的那樣，“自暴自棄，這是一條永遠(yuǎn)腐蝕和啃嚙著心靈的毒蛇，它吸取著心靈的新鮮的血液，并在其中注入?yún)捠篮徒^望的毒液?！盵11]69新時(shí)代青年要從正反兩方面看待問題，面對奮斗過程中的各種誘惑和陷阱，即使一時(shí)遇到挫折，也要堅(jiān)守初心，勇于自我革命，革除那腐蝕心靈的“自暴自棄”，以自身奮斗恒心為接續(xù)奮斗提供強(qiáng)大的精神動力。

2.2 頑強(qiáng)奮斗：新時(shí)代青年的奮斗決心

頑強(qiáng)奮斗需要無畏的勇氣，更需要不懈的堅(jiān)持。我國脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)取得全面勝利，就是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民進(jìn)行頑強(qiáng)奮斗的生動事例。習(xí)近平總書記指出：“8年來，黨中央把脫貧攻堅(jiān)擺在治國理政的突出位置，把脫貧攻堅(jiān)作為全面建成小康社會的底線任務(wù)……黨和人民披荊斬棘、櫛風(fēng)沐雨，發(fā)揚(yáng)釘釘子精神，敢于啃硬骨頭，攻克了一個(gè)又一個(gè)貧中之貧、堅(jiān)中之堅(jiān)，脫貧攻堅(jiān)取得了重大歷史性成就。”[12]脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的勝利彰顯了中華民族勇于面對困難，勇于戰(zhàn)勝困難，永不放棄的勇氣和毅力。這種頑強(qiáng)奮斗精神體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨和中國人民的堅(jiān)定決心，是構(gòu)建新時(shí)代青年奮斗精神的實(shí)踐基礎(chǔ)。

新時(shí)代青年的頑強(qiáng)奮斗精神，應(yīng)具有當(dāng)代青年“創(chuàng)新發(fā)展拓荒牛”的無畏精神。馬克思指出：“只有在現(xiàn)實(shí)的世界中并使用現(xiàn)實(shí)的手段才能真正實(shí)現(xiàn)真正的解放?！盵13]154廣大青年要實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興以及“實(shí)現(xiàn)真正的解放”，必須勇于實(shí)踐，頑強(qiáng)拼搏，不斷開拓創(chuàng)新。這里，“頑強(qiáng)”重在敢為人先、不向困難低頭的不屈特質(zhì)。青年的“拓荒之路”必定荊棘叢生，稍不留神就可能會遍體鱗傷。如果沒有頑強(qiáng)的意志和一往無前的奮斗精神，個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)和中國的創(chuàng)新發(fā)展就會停滯不前。因此，新時(shí)代青年既要積極投身于社會實(shí)踐，勇于開拓，又要在面對困難和挑戰(zhàn)時(shí)不畏懼、不退縮，始終保持頑強(qiáng)奮斗，具體表現(xiàn)在以下兩個(gè)方面。一是敢于表達(dá)自己的新觀點(diǎn)，并將之付諸實(shí)踐。馬克思指出：“哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界，而問題在于改變世界?！盵13]136敢于表達(dá)自己的觀點(diǎn)并有勇氣去踐行是青年奮斗的必要前提。二是勇于“死磕”奮斗征途中的艱難險(xiǎn)阻，并以頑強(qiáng)意志實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值和推動歷史進(jìn)步。新時(shí)代青年應(yīng)將實(shí)現(xiàn)自身理想和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興相統(tǒng)一，把遠(yuǎn)大抱負(fù)落實(shí)到實(shí)際行動中，發(fā)揚(yáng)拼搏精神，將奮斗的決心與恒心一以貫之。

2.3 共同奮斗：新時(shí)代青年的奮斗公心

習(xí)近平總書記在2021年春節(jié)團(tuán)拜會上指出：“一年來，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民眾志成城、迎難而上，戰(zhàn)疫情、抗洪澇，促改革、推開放，抓脫貧、惠民生，保增長、穩(wěn)大局，……各項(xiàng)事業(yè)取得新的重大成就！”[14]這些成就是黨和人民共同奮斗的結(jié)果，詮釋了中華民族團(tuán)結(jié)一心、同向同行的優(yōu)良品格，對于新時(shí)代青年奮斗精神的構(gòu)建有著深刻的教育意義。

新時(shí)代青年共同奮斗應(yīng)具有當(dāng)代青年“為民服務(wù)孺子?！钡臒o私品格。新時(shí)代青年在奮斗歷程中，應(yīng)恪守愛國主義與集體主義原則，努力將個(gè)人的奮斗熔鑄于國家發(fā)展與民族復(fù)興之中，使個(gè)人之“小我”與民族之“大我”有機(jī)統(tǒng)一起來，在實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的基礎(chǔ)上將奮斗成果惠及他人和整個(gè)社會。馬克思深刻指出：“人的本質(zhì)不是單個(gè)人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實(shí)性上，它是一切社會關(guān)系的總和?！盵13]135新時(shí)代青年不是孤立的原子，而是處于社會關(guān)系中、處于時(shí)代變遷下的個(gè)體的總和。

“團(tuán)結(jié)就是力量”，“眾人拾柴火焰高”，民族復(fù)興偉業(yè)和共產(chǎn)主義理想的實(shí)現(xiàn)，需要千千萬萬個(gè)有著共同理想的人團(tuán)結(jié)在一起共同奮斗才能實(shí)現(xiàn)。新時(shí)代青年應(yīng)胸懷天下，以中華民族偉大復(fù)興和共產(chǎn)主義理想的實(shí)現(xiàn)作為畢生追求的事業(yè)。新時(shí)代青年既要像孺子牛一般，埋頭苦干、無私奉獻(xiàn)，又要團(tuán)結(jié)周圍一切力量并擰成一股繩，為社會主義事業(yè)建設(shè)共同奮斗。新時(shí)代青年要在奮斗的征途中，不斷認(rèn)清個(gè)人的歷史使命與責(zé)任，努力將個(gè)人奮斗目標(biāo)熔鑄于社會進(jìn)步與民族復(fù)興的偉業(yè)之中，使個(gè)人的奮斗夢統(tǒng)一于中國夢的實(shí)現(xiàn)，凸顯新時(shí)代青年的奮斗公心。

2.4 艱苦奮斗：新時(shí)代青年的奮斗初心

艱苦奮斗是中華民族的光榮傳統(tǒng)，是中國共產(chǎn)黨的立業(yè)之本、取勝之道、傳家之寶[15]。習(xí)近平總書記指出：“在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的新征程上，必然會有艱巨繁重的任務(wù)，必然會有艱難險(xiǎn)阻甚至驚濤駭浪，特別需要我們發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神。”[8]9艱苦奮斗精神是新時(shí)代青年的寶貴精神財(cái)富，是對中國共產(chǎn)黨成立以來艱苦奮斗優(yōu)良傳統(tǒng)的總結(jié)與繼承，在社會主義建設(shè)事業(yè)中始終發(fā)揮著精神支柱作用。

習(xí)近平總書記在2021年全國政協(xié)茶話會上勉勵(lì)大家，要“發(fā)揚(yáng)為民服務(wù)孺子牛、創(chuàng)新發(fā)展拓荒牛、艱苦奮斗老黃牛的精神，……在全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程上奮勇前進(jìn)”[16]。簡言之，就是“三牛精神”。其中，“老黃?！本裆鷦拥仃U釋了優(yōu)秀中華兒女那種默默無聞、埋頭苦干的奮斗品質(zhì)。新時(shí)代青年要發(fā)揚(yáng)老一輩無產(chǎn)階級“艱苦奮斗老黃牛的精神”，不管是條件優(yōu)渥還是環(huán)境惡劣，都要始終堅(jiān)守“為人民服務(wù)”“以人民為中心”的初心，保持正確的奮斗方向；要在前進(jìn)的征途中，敢為人先、創(chuàng)新發(fā)展，使奮斗成為推動事業(yè)發(fā)展的動力；還要始終保持“趕考”的心態(tài)，保持艱苦奮斗的作風(fēng)，經(jīng)受起時(shí)代的考驗(yàn)，將“三牛精神”與“紅船精神”有機(jī)融合，將奮斗的恒心、決心、公心和初心貫徹到底。

3 新時(shí)代青年奮斗精神的現(xiàn)狀分析

當(dāng)前，我國新時(shí)代青年整體上是優(yōu)秀的，心中有夢，積極有為，繼承和發(fā)揚(yáng)了優(yōu)良革命傳統(tǒng)，始終將奮斗精神蘊(yùn)于心間，不斷奮發(fā)拼搏?！皩?shí)踐充分證明，中國青年是有遠(yuǎn)大理想抱負(fù)的青年！中國青年是有深厚家國情懷的青年！中國青年是有偉大創(chuàng)造力的青年！無論過去、現(xiàn)在還是未來，中國青年始終是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的先鋒力量！”[8]5但是，也有部分青年由于受到不良文化思潮的沖擊，缺乏理想目標(biāo)，喪失了奮斗動力。為有效培育新時(shí)代青年的奮斗精神，并做到有的放矢，須深入剖析新時(shí)代青年群體的精神現(xiàn)狀、問題及成因。

3.1 新時(shí)代青年奮斗精神的現(xiàn)狀

新時(shí)代青年奮斗精神不僅是對中華民族艱苦奮斗優(yōu)良傳統(tǒng)的繼承和發(fā)展，也是現(xiàn)實(shí)社會對青年人提出的時(shí)代要求。新時(shí)代青年奮斗精神，要求青年在面臨現(xiàn)實(shí)困境時(shí)，不能輕言放棄，要將奮斗貫徹到底。可以看到，當(dāng)新冠肺炎疫情發(fā)生時(shí)，廣大青年不曾放棄，積極配合抗疫，在黨的帶領(lǐng)下堅(jiān)守到底，成為國家的堅(jiān)強(qiáng)脊梁；當(dāng)決戰(zhàn)決勝全面建成小康社會的歷史重任迫在眉睫時(shí)，廣大青年毫不畏縮、攻堅(jiān)克難，為脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的勝利做出了顯著貢獻(xiàn)。

首先，新時(shí)代青年進(jìn)行持續(xù)奮斗，需要一顆勤奮不輟的恒心。然而，部分青年開展一切行為的前提是以名利為衡量標(biāo)準(zhǔn)。但是，這樣短暫的名利刺激無法維系青年自身的奮斗恒心。正如馬克思在談及青年的擇業(yè)問題時(shí)所說：“誰要是為名利的惡魔所誘惑，他就不能保持理智……如果我們的激動尚未消失，如果我們還愛好所選定的職業(yè)，覺得自己有從事這門職業(yè)的才干，并經(jīng)過冷靜的討論，完全看清了其中的艱苦，那時(shí)我們就應(yīng)該選擇這種職業(yè)，那時(shí)我們就不會為激動所欺騙，為輕率所引誘?！盵11]68-69可見，“名利的惡魔”只會使人短暫的“激動”，只有志于“愛好所選定的職業(yè)”才能初心不改，才能在“看清了其中的艱苦”之后，還能保持接續(xù)奮斗的恒心，“不會為激動所欺騙，為輕率所引誘”。

其次，新時(shí)代青年進(jìn)行頑強(qiáng)奮斗，需要一顆果敢堅(jiān)定的決心。部分青年在現(xiàn)實(shí)生活中熱衷于“佛系生活”，在網(wǎng)絡(luò)空間中偏向“喪文化”，并形成了“佛系青年”的圈子認(rèn)證[17]。這是由于他們涉世未深，閱歷尚淺，其世界觀、人生觀、價(jià)值觀還未完全成熟，內(nèi)心缺乏定力，容易被消極事物所迷惑，致使其難以找到奮斗目標(biāo)與前進(jìn)動力。

再次，新時(shí)代青年進(jìn)行共同奮斗，需要一顆無私奉獻(xiàn)的公心。馬克思指出：“人們只有為了同時(shí)代的人的完善、為了他們的幸福而工作，他自己才能達(dá)到完善?！盵11]70新時(shí)代青年選擇“為同時(shí)代的人的完善與幸福而工作”，就表明青年人的奮斗已經(jīng)擺脫“小我”的自私性，所展現(xiàn)的是“為人類最大多數(shù)人的幸?！钡墓?，是極端個(gè)人主義、利己主義等無法企及的。但部分青年人的心智不夠成熟，很難“看清了其中的艱苦”，無法免于“為名利的惡魔所誘惑”，最終喪失了奮斗公心。同時(shí)，西方國家一直企圖對我國青年進(jìn)行西方價(jià)值觀的輸出和意識形態(tài)的腐蝕，我們應(yīng)對此保持警惕。青年可以追求個(gè)性的發(fā)展，但必須適度；如果超出合理的界限，變得自私自利，就會對自身的成長與奮斗產(chǎn)生阻礙。

最后，新時(shí)代青年進(jìn)行艱苦奮斗，需要一顆堅(jiān)守如一的初心。部分青年熱衷于物質(zhì)和精神享受，一遇見困難就躲，對艱苦奮斗的傳家寶不屑一顧，從而抵觸艱苦，缺乏奮斗的主動性、積極性。經(jīng)過40多年的改革開放，中國經(jīng)濟(jì)取得了迅猛發(fā)展，人民生活水平有了實(shí)質(zhì)性的提高。但是，中國正處于并將長期處于社會主義初期階段的基本國情并沒有發(fā)生改變，中華民族偉大復(fù)興中國夢的實(shí)現(xiàn)還需要新時(shí)代青年的接續(xù)奮斗。

如果青年耽于享受，不愿付出，就會拋卻自身的奮斗初心，失去繼續(xù)奮斗的恒心。習(xí)近平總書記談及吃苦時(shí)指出：“無數(shù)人生成功的事實(shí)表明，青年時(shí)代，選擇吃苦也就選擇了收獲，選擇奉獻(xiàn)也就選擇了高尚。青年時(shí)期多經(jīng)歷一點(diǎn)摔打、挫折、考驗(yàn)，有利于走好一生的路?！盵18]這里，習(xí)近平總書記提到的青年“選擇吃苦”而非馬克思的“看清艱苦”，其實(shí)強(qiáng)調(diào)了新時(shí)代青年的主觀能動性，同時(shí)也肯定了他們對國家經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的貢獻(xiàn)，“選擇奉獻(xiàn)也就選擇了高尚”。從自身角度而言，新時(shí)代青年要想實(shí)現(xiàn)人生成功，必然會“經(jīng)歷一點(diǎn)摔打、挫折、考驗(yàn)”。

3.2 部分青年缺乏奮斗精神的原因

第一，網(wǎng)絡(luò)世界作為新時(shí)代青年接收信息的主要陣地，充斥著各種真假難辨的信息，這些會消弭青年接續(xù)奮斗的恒心。習(xí)近平總書記指出：“網(wǎng)絡(luò)是一把雙刃劍，一張圖、一段視頻經(jīng)由全媒體幾個(gè)小時(shí)就能形成爆發(fā)式傳播，對輿論場造成很大影響?！盵19]一方面，網(wǎng)絡(luò)消息傳播速度快、范圍廣，一些不良分子就利用網(wǎng)絡(luò)的這一特性，通過傳播虛假信息等破壞青年對民族和國家的認(rèn)同感。另一方面，網(wǎng)絡(luò)中各種敵對勢力對我國進(jìn)行著意識形態(tài)滲透和圍堵，對青年造成了嚴(yán)重的價(jià)值誤導(dǎo)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“我們應(yīng)該尊重各國自主選擇網(wǎng)絡(luò)發(fā)展道路、網(wǎng)絡(luò)管理模式、互聯(lián)網(wǎng)公共政策和平等參與國際網(wǎng)絡(luò)空間治理的權(quán)利，不搞網(wǎng)絡(luò)霸權(quán)，不干涉他國內(nèi)政，不從事、縱容或支持危害他國國家安全的網(wǎng)絡(luò)活動?！盵20]而各種敵對勢力為搶占網(wǎng)絡(luò)輿論高地，在網(wǎng)絡(luò)中頻繁發(fā)布不良言論，滲透消極的價(jià)值觀念和西方社會意識形態(tài)，致使部分青年霧里看花、真假難辨，阻礙了其對奮斗信念的培育。

第二，隨著社會不斷發(fā)展，日益改善的生活環(huán)境消解了部分青年頑強(qiáng)奮斗的決心。一方面，人民群眾基本物質(zhì)需求得到滿足，物質(zhì)生活水平有了較大提升，在一定程度上消解了部分青年的奮斗決心和奮斗動力。由于生活環(huán)境優(yōu)越，青年沒有吃苦的經(jīng)歷，導(dǎo)致部分人缺乏挑戰(zhàn)困難、經(jīng)歷挫折的決心。另一方面，精神生活的片面滿足也在一定程度上阻礙了青年對奮斗信念的培養(yǎng)。如今網(wǎng)絡(luò)極為發(fā)達(dá)，一些網(wǎng)絡(luò)游戲與八卦新聞充斥其間，讓部分青年找到了所謂“理想”的精神寄托，結(jié)果導(dǎo)致他們?nèi)狈^斗動力，越來越向往“宅生活”。因此，無論是物質(zhì)資料的豐富，還是精神生活的片面滿足，這種安逸的生活環(huán)境對部分青年形成了考驗(yàn)，使他們喪失了頑強(qiáng)奮斗的意志和毅力。

第三，我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡、不充分的現(xiàn)象仍舊存在，可能消解了部分青年共同奮斗的公心?，F(xiàn)實(shí)社會中，青年要想獲取成功必定要付出更多努力，這是他們奮斗的初心。青年奮斗的初衷是為了自身生存，但是“星星之火可以燎原”，他們的共同奮斗推動了國家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。隨著我國改革開放的持續(xù)深入，經(jīng)濟(jì)已由高速增長階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段，到了要過“深水區(qū)”、要啃“硬骨頭”的關(guān)鍵階段，青年面臨的社會競爭壓力比以往任何時(shí)候更甚。在這種復(fù)雜的環(huán)境下，青年應(yīng)將個(gè)體利益置身于國家發(fā)展之中，看到個(gè)人命運(yùn)與國家命運(yùn)緊密相連，激發(fā)和培育共同奮斗的公心。

第四，西方價(jià)值觀中的一些不良思想消磨了部分青年艱苦奮斗的初心。隨著我國經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展、全球交通的日益便利以及信息的快速流動，中西方文化交融在不斷加深，部分青年逐漸沉溺于西方構(gòu)建的所謂“自由”“平等”“享樂”的價(jià)值觀中，喪失了艱苦奮斗的初心。鄧小平從改革開放初期就明確了精神文明建設(shè)的必要性，強(qiáng)調(diào)：“我們要建設(shè)的社會主義國家，不但要有高度的物質(zhì)文明，而且要有高度的精神文明。”[4]367經(jīng)過40多年的改革開放，雖然當(dāng)前我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展已轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段，但是發(fā)展不平衡不充分問題仍然較為突出。在此背景下，青年應(yīng)避免外部環(huán)境中的不良干擾，堅(jiān)定理想信念，通過樹立遠(yuǎn)大目標(biāo)繼承和發(fā)揚(yáng)奮斗精神。

4 新時(shí)代青年奮斗精神的培育策略

培育新時(shí)代青年奮斗精神，就必須引導(dǎo)青年樹立遠(yuǎn)大的人生理想和奮斗目標(biāo)，培養(yǎng)青年的奮斗初心和奮斗動力，錘煉青年的奮斗本領(lǐng)。為此，須對青年的理想信念、實(shí)踐基礎(chǔ)、心理機(jī)理和發(fā)展目標(biāo)等方面，給予全方位的關(guān)照。

4.1 理想信念教育：培育青年艱苦奮斗的初心

首先，培育新時(shí)代青年艱苦奮斗的初心，必須要把培養(yǎng)青年的積極奮斗觀作為首要任務(wù)。習(xí)近平總書記緊緊圍繞中華民族偉大復(fù)興中國夢這個(gè)時(shí)代主題，就奮斗的內(nèi)涵、目標(biāo)、主體、宗旨、要求及實(shí)現(xiàn)等進(jìn)行了系統(tǒng)闡述，構(gòu)建起內(nèi)容豐富、見解高深、思想深邃且具有明確實(shí)踐指向的新時(shí)代奮斗觀[21]。他指出：“青少年階段是人生的‘拔節(jié)孕穗期’，這一時(shí)期心智逐漸健全，思維進(jìn)入最活躍狀態(tài)，最需要精心引導(dǎo)和栽培。”[22]當(dāng)代青年成長于互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，認(rèn)知世界的方式極為豐富。青年奮斗觀的形成，其實(shí)就是基于其成長過程中的認(rèn)知和實(shí)踐活動，但部分青年囿于自身的局限性，一時(shí)迷失自我，影響了其對奮斗的正確認(rèn)識。因此，需要通過“精心引導(dǎo)和栽培”，給予青年積極健康的心理疏導(dǎo)、思想引領(lǐng)和理想信念教育。在新時(shí)代的背景下，要堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想為理論指導(dǎo)，幫助青年樹立積極健康的奮斗觀。

其次，黨和政府要加強(qiáng)宣傳和弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，以此來幫助新時(shí)代青年抵御各種不良思潮的侵襲。鑒于網(wǎng)絡(luò)信息魚龍混雜、良莠不齊的現(xiàn)狀，習(xí)近平總書記指出：“我們要加快推動媒體融合發(fā)展，使主流媒體具有強(qiáng)大傳播力、引導(dǎo)力、影響力、公信力……使全體人民在理想信念、價(jià)值理念、道德觀念上緊緊團(tuán)結(jié)在一起?！盵19]這就要求國家必須重點(diǎn)關(guān)注網(wǎng)絡(luò)安全，加快網(wǎng)絡(luò)空間的立法進(jìn)程，同時(shí)占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)輿論高地，將我國優(yōu)秀的文化與思想講給新時(shí)代青年聽，講好“中國故事”，分享“中國好聲音”，在潛移默化中幫助青年堅(jiān)定文化自信，增強(qiáng)他們對民族和國家的認(rèn)同感。

最后，各級思想政治教育工作者要充分借助各種媒介手段，對新時(shí)代青年進(jìn)行理想信念教育，促進(jìn)其堅(jiān)定艱苦奮斗的初心。目前，國家正在積極推進(jìn)大中小思政課一體化建設(shè)，注重不同年齡段的思政教育銜接，對新時(shí)代青年奮斗初心的培育有著積極作用。廣大思想政治教育工作者也必須加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷提升自我，跟上新時(shí)代的步伐，學(xué)會運(yùn)用微信公眾號、抖音、快手等各類網(wǎng)絡(luò)媒介對青年進(jìn)行思想政治教育，幫助青年找到奮斗目標(biāo)，增強(qiáng)其奮斗信念。

4.2 實(shí)踐鍛煉：增強(qiáng)青年頑強(qiáng)奮斗的決心

習(xí)近平總書記關(guān)于奮斗的重要論述，是對青年奮斗精神培育的理論引領(lǐng)，能夠幫助青年形成對奮斗的清晰認(rèn)識，使新時(shí)代青年始終保持積極奮斗的精神面貌。而如何通過奮斗實(shí)現(xiàn)人生理想，還需要青年通過實(shí)踐鍛煉逐漸提升其頑強(qiáng)奮斗的意志和能力。然而，新時(shí)代青年奮斗能力的提升，不是待在象牙塔里就能解決的，必須以親身實(shí)踐為基礎(chǔ)。

新時(shí)代青年進(jìn)行實(shí)踐鍛煉的方式和途徑，主要包括課堂模擬、校園辯論、志愿服務(wù)、專業(yè)實(shí)習(xí)、社會實(shí)踐等。目前學(xué)校和社會已經(jīng)通過多種渠道和方式，幫助青年進(jìn)行實(shí)踐鍛煉,但這還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，對于奮斗意志、奮斗能力的錘煉效果尚不明顯。為此，黨和政府必須加快建立科學(xué)化、系統(tǒng)化的實(shí)踐鍛煉體系，提高青年群體進(jìn)行實(shí)踐活動的參與度和鍛煉效果，推動青年將理論與實(shí)踐相結(jié)合，幫助他們增強(qiáng)奮斗決心、磨煉奮斗意志、提升奮斗能力。

4.3 自我實(shí)現(xiàn)：激勵(lì)青年接續(xù)奮斗的恒心

新時(shí)代青年要保持一顆接續(xù)奮斗的恒心，就必須意識到自身奮斗的意義和目的，在奮斗歷程中不斷獲得自我實(shí)現(xiàn)的滿足感和成就感。這種動力能夠幫助青年消除自身懈怠不前的心理情緒，積極自主地錘煉自身本領(lǐng)，持續(xù)不斷地投身于民族復(fù)興的偉業(yè)中。

新時(shí)代青年在注重個(gè)人價(jià)值實(shí)現(xiàn)的同時(shí)，需要以國家的發(fā)展為指向，以民族的復(fù)興為愿景，扎根華夏沃土，認(rèn)真學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想和學(xué)科專業(yè)知識，不斷積累本領(lǐng)和完善人格，做到知行合一，并在學(xué)以致用的過程中綻放青春活力，彰顯人生價(jià)值。

習(xí)近平總書記曾告誡青年：“青年有著大好機(jī)遇，關(guān)鍵是要邁穩(wěn)步子、夯實(shí)根基、久久為功。心浮氣躁，朝三暮四，學(xué)一門丟一門，干一行棄一行，無論為學(xué)還是創(chuàng)業(yè)，都是最忌諱的。”[23]這是對青年要保持恒心的呼吁：唯有專心致志，接續(xù)奮斗，不斷積累理論知識，并在實(shí)踐鍛煉中迎難而上，“久久為功”，最終才能取得事業(yè)的成功。

4.4 優(yōu)化環(huán)境：樹立青年共同奮斗的公心

新時(shí)代青年要成長為國家棟梁，不僅要“打鐵還需自身硬”，也需要社會風(fēng)氣良好和外部環(huán)境適宜。黨和政府必須以國家發(fā)展為引領(lǐng)，提高青年奮斗的積極性，激發(fā)青年接續(xù)奮斗的主動性和自覺性。

面對社會競爭日趨激烈的現(xiàn)實(shí)，黨和政府一方面必須堅(jiān)定不移地全面深化改革開放，出臺相關(guān)政策鼓勵(lì)青年創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，幫助新時(shí)代青年收獲更多滿足感和幸福感；另一方面必須推進(jìn)社會公平正義，盡可能地為廣大青年創(chuàng)造機(jī)會、搭建平臺，保障新時(shí)代青年的奮斗基于公平、奮斗有所歸依、奮斗成就自我。

習(xí)近平總書記在與各界優(yōu)秀青年代表座談時(shí)指出：“各級黨委和政府要充分信任青年、熱情關(guān)心青年、嚴(yán)格要求青年，為青年馳騁思想打開更浩瀚的天空，為青年實(shí)踐創(chuàng)新搭建更廣闊的舞臺，為青年塑造人生提供更豐富的機(jī)會，為青年建功立業(yè)創(chuàng)造更有利的條件?！盵18]新時(shí)代青年正值青春年華，應(yīng)志存高遠(yuǎn)，不忘初心，砥礪前行，努力將個(gè)人成就之私心融入“以人民為中心”的“公心”之中，共同奮斗，積極推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的早日實(shí)現(xiàn)。