李治泉

[摘 ? ? ? ? ? 要] ?文言文一直是中職語文教學(xué)的難點，學(xué)生畏學(xué)，教師難教，教學(xué)成效不理想。首先分析了當(dāng)前中職語文文言文教學(xué)面臨的困境，進(jìn)而有針對性地提出提升教學(xué)成效的策略：“三輪”誦讀，拾級而上;巧用微課，提高實效;模擬演繹，以“戲”激趣;講解背景，加深理解。

[關(guān) ? ?鍵 ? 詞] ?中職文言文;學(xué)情特點;教學(xué)策略

[中圖分類號] ?G712 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?[文獻(xiàn)標(biāo)志碼] ?A ? ? ? ? ? ? ? ? ?[文章編號] ?2096-0603（2021）44-0086-02

文言文是我國古代的一種書面語言組成的文章，它是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要承載方式，也是我國文化遺產(chǎn)中不可或缺的重要組成部分。學(xué)好文言文，有助于學(xué)生通過靈動的文字，追尋往哲先賢的足跡，領(lǐng)略中華民族五千多年燦爛的文化，更好地繼承和發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。然而當(dāng)前中職語文文言文教學(xué)卻陷入了困境，學(xué)生經(jīng)常會感到文章枯燥乏味、晦澀難懂，參與課堂學(xué)習(xí)的積極性普遍較低。文言文課堂教學(xué)猶如“一潭死水”，存在“老師教得辛苦，學(xué)生稀里糊涂”的情況。如何提高文言文教學(xué)實效，這是擺在語文教師面前的一個重要課題。因此，我們必須秉持“以學(xué)生為中心”的理念，勇于創(chuàng)新與突破，不斷改進(jìn)教學(xué)策略，進(jìn)而讓文言文教學(xué)“撥開云霧見青天”。

一、當(dāng)前文言文教學(xué)面臨的困境

（一）學(xué)生基礎(chǔ)薄弱，學(xué)習(xí)能力相對較差

中職學(xué)生在中學(xué)時代就不同程度存在畏學(xué)、厭學(xué)情緒，學(xué)習(xí)成績不高，語文基礎(chǔ)相對薄弱。他們閱讀現(xiàn)代文尚且吃力，文言文更是擺在他們面前的一座難以逾越的“大山”。在實際教學(xué)中，筆者發(fā)現(xiàn)能憑借先前已積累的文言文知識能通讀一篇完整的文言文作品的學(xué)生寥寥無幾。同時，編入教材的文言文作品通常有背誦的要求，這些學(xué)習(xí)上的重重障礙常常讓學(xué)生望“文”生畏，止步不前，更難提升學(xué)習(xí)的興趣和動力。

（二）教師教法單一，創(chuàng)新手段不足

隨著我省中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生學(xué)業(yè)水平考試工作的推進(jìn)，為了能夠完成既定的教學(xué)計劃，進(jìn)一步提升學(xué)生學(xué)業(yè)水平考試的成績，絕大部分中職語文教師在文言文教學(xué)中仍繼續(xù)沿用傳統(tǒng)課堂的灌輸法和講析法作為主要的教學(xué)方法，教法較為單一，創(chuàng)新意識與創(chuàng)新手段明顯不足。

二、文言文教學(xué)策略具體實踐

俄國著名教育家烏申斯基曾指出，“教育的主要目的在于使學(xué)生獲得幸福，不能為任何不相干的利益犧牲這種幸?！薄Ｎ难晕慕虒W(xué)如果不能讓學(xué)生享有獲得感、快樂感，就失去了教學(xué)的本源。面對當(dāng)前文言文教與學(xué)的困境，我們可以嘗試從以下四個方面開展教學(xué)實踐，以此來提升文言文教學(xué)成效。

（一）“三輪”誦讀，拾級而上

誦讀是語文教學(xué)必不可少的重要環(huán)節(jié)，不管是散文、詩歌，還是文言文教學(xué)都離不開誦讀。張必錕先生曾在《把誦讀放到文言文學(xué)習(xí)的首位上來》文章中指出：“正因為受益于誦讀，所以我在此后三十多年的教學(xué)實踐中，格外重視學(xué)生的誦讀習(xí)慣，無論什么情況下，都要把誦讀放在一切教學(xué)的首位?！?/p>

1.課前預(yù)習(xí)初步讀。預(yù)習(xí)是一種良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，不僅可以幫助學(xué)生更好地掌握知識，而且可以極大地提高課堂的教學(xué)效率。但在實際教學(xué)中，大部分學(xué)生因語文基礎(chǔ)知識薄弱，而對文言文預(yù)習(xí)存在一定的抵觸情緒，更別提付諸行動。因此，教師要有意識地在課前布置預(yù)習(xí)任務(wù)，設(shè)置一些相對淺顯的問題，引導(dǎo)學(xué)生借助網(wǎng)絡(luò)、工具書等資源清除字詞障礙，自覺主動完成對文言文的基礎(chǔ)朗讀。

2.課上理解反復(fù)讀。在學(xué)習(xí)文言文過程中，必須讓學(xué)生進(jìn)行反復(fù)誦讀，只有這樣才能增強(qiáng)語感，更好地理解文意。課上，在疏通文義、重點字詞釋義和示范朗讀、指導(dǎo)誦讀的基礎(chǔ)上，教師要積極引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行反復(fù)誦讀?；蜃杂烧b讀，或齊聲朗讀，或小組競讀，或指定學(xué)生范讀，使學(xué)生讀出節(jié)奏感，讀懂文章的主旨。

3.課后鞏固用心讀。在課后復(fù)習(xí)和鞏固的基礎(chǔ)上，通過不斷地誦讀，讓學(xué)生做到爛熟于心、熟讀成誦，進(jìn)而讀出“溫度”和“廣度”，使其真正走進(jìn)文言文，體悟語言的魅力，感悟人文內(nèi)涵，領(lǐng)會文中所蘊含的情感美，激發(fā)對中華傳統(tǒng)文化獨有魅力的熱愛。

（二）巧用微課，提高實效

心理學(xué)研究表明，采用視聽元素結(jié)合的形式可以擴(kuò)大工作記憶的信息處理容量并增強(qiáng)工作記憶效率。微課恰好就是這樣一種可以容納多種元素的教學(xué)方式。微課具有短小精悍、形象直觀、移動學(xué)習(xí)、資源共享等特征，在文言文教學(xué)過程中，我們可以充分發(fā)揮微課的這些優(yōu)勢，對重要知識點配以適當(dāng)?shù)奈谋咎崾竞途珶挼耐浇庹f，讓學(xué)生通過具體直觀的圖文視頻來理解抽象難懂的知識，既能拉近學(xué)生的時間與空間的距離感，又能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”，化“被動”為“主動”。同時，微課不受課堂的時空限制，學(xué)生在課后可以自主選擇時間，利用平板、手機(jī)或電腦反復(fù)觀看，直至學(xué)懂弄通。因此，將微課教學(xué)應(yīng)用到文言文課堂，可以做到突出知識重點，有的放矢，有利于調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，進(jìn)而讓學(xué)生養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)、自主探究的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣，實現(xiàn)學(xué)習(xí)個性化和學(xué)習(xí)效率最大化。在實際教學(xué)過程中，教師在引入微課前，必須認(rèn)真分析文言課文內(nèi)容和學(xué)情特點，注重系統(tǒng)的教學(xué)設(shè)計，根據(jù)教學(xué)實際需要巧用微課，發(fā)揮其優(yōu)勢為我所用，使之成為課堂教學(xué)的輔助手段和有效補(bǔ)充。

（三）模擬演繹，以“戲”激趣

“知之者不如好知者，好知者不如樂知者”，興趣是最好的老師。在文言文教學(xué)中，教師可以采用課本劇演繹的方式來激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。課本劇演繹法，就是通過比較直觀的形象讓學(xué)生再現(xiàn)文言文中的場景和意蘊，在演繹過程中，學(xué)生是演員，老師是導(dǎo)演。若想要表演好，學(xué)生必須要認(rèn)真閱讀文本，詳細(xì)了解文章的時代背景，分析藝術(shù)特色，揣摩人物的性格特征，才能很好地去構(gòu)思劇本以及運用恰當(dāng)?shù)谋硌菁记?。在這一過程中，學(xué)生反“客”為主，變被動為主動，一改以往心不在焉的學(xué)習(xí)狀態(tài)，成為課堂真正的主人，打破傳統(tǒng)文言文課堂上教師為主體、學(xué)生為客體的教學(xué)局面。課本劇是一種學(xué)生喜聞樂見的學(xué)習(xí)文言文的方式，因其表演的生動有趣，正好彌補(bǔ)了文言文的晦澀難懂，從而受到學(xué)生的由衷喜愛。與教師唱獨角戲式的枯燥講述相比，中職學(xué)生更愿意在語文課堂上參與表演，或者觀看和欣賞其他學(xué)生的表演，從而深化對文言文教學(xué)內(nèi)容的理解。比如，《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》這篇課文記錄的是孔子和子路、曾皙、冉有、公西華四個弟子“言志”的一段對話，文章生動呈現(xiàn)了兩千多年前孔子和學(xué)生一起暢談理想的情形。講授這篇課文，我們可以采用課本劇表演的方式來幫助學(xué)生加深對幾個人物性格的理解。課前，通過自愿報名的方式選定幾名學(xué)生，分配好角色，指導(dǎo)學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)等資源查閱相關(guān)資料，熟悉掌握課文的具體內(nèi)容。課中，通過現(xiàn)場表演，將學(xué)生的注意力吸引到課堂中來，讓學(xué)生在輕松愉悅的氛圍中對子路的輕率急躁、冉有的謙虛、公西華的委婉曲致、曾皙的高雅寧靜的性格特點有具體而深刻的印象。把課本劇表演運用于文言文教學(xué)中，以演促學(xué)，寓教于樂，可以充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，發(fā)掘?qū)W生的潛能。較傳統(tǒng)灌輸式的課堂，其更具吸引力，有利于激發(fā)學(xué)生的參與意識，增強(qiáng)學(xué)生的成就感，豐富文言文課堂教學(xué)內(nèi)涵，有利于促進(jìn)學(xué)生的主體參與、合作學(xué)習(xí)、整體發(fā)展及反思，是提高文言文教學(xué)成效的有效途徑之一。

（四）講解背景，加深理解

文言文教學(xué)中的背景介紹，是學(xué)生理解文章的前提。每一篇文言文都是特定歷史背景下發(fā)生的某一歷史事件或故事。由于其距今年代較為久遠(yuǎn)，要讓當(dāng)代學(xué)生從中感悟那時之景，體會彼時之情，其難度不言而喻。因此，對于背景的學(xué)習(xí)和掌握就顯得尤為重要。只有將文章放在作者所處的時代、作者寫作時的情感下和其所發(fā)生的歷史背景中，才能真正理解作者的本意和文章的內(nèi)涵。在實際教學(xué)中，教師要重視背景講解，要善于利用適當(dāng)?shù)谋尘敖榻B，在學(xué)生與課文之間建立起一座溝通的“橋梁”。通過對背景知識的講授，將學(xué)生吸引到課堂中來，激發(fā)學(xué)生進(jìn)一步參與學(xué)習(xí)的興趣，讓其深切感受文中歷史事件發(fā)生時所處的社會歷史環(huán)境，從而加深對文章具體內(nèi)容的感知與理解。比如，在講授《鴻門宴》這篇課文時，如果不進(jìn)行一定歷史背景的介紹，直接進(jìn)入“鴻門宴”這一歷史事件，會讓學(xué)生產(chǎn)生“陌生感”和“割裂感”，進(jìn)而影響學(xué)習(xí)成效。在實際教學(xué)中，教師可以從秦始皇統(tǒng)一六國后實行的嚴(yán)苛刑罰、繁重徭役引入，通過對陳涉和吳廣在大澤鄉(xiāng)揭竿而起、楚國舊貴族項梁率侄項羽于會稽起義、泗水亭長劉邦于芒碭山澤斬白蛇起義等歷史背景的簡要介紹，將學(xué)生逐步帶入那段楚漢爭霸的歷史硝煙中，讓學(xué)生了解“鴻門宴”的歷史由來，既拓寬了學(xué)生的知識面，又可以為后續(xù)課文內(nèi)容的學(xué)習(xí)打下堅實的基礎(chǔ)。

三、結(jié)語

文言文教學(xué)一直都是中職語文教學(xué)的重點和難點，因此我們要根據(jù)學(xué)情特點，積極探索行之有效的教學(xué)方法，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓他們在感受文言文學(xué)習(xí)樂趣的同時，掌握文言文的基礎(chǔ)知識，深入理解文言文所蘊含的文學(xué)性和藝術(shù)性，從而不斷提升其語文核心素養(yǎng)。

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◎編輯 司 楠