試論當(dāng)代大學(xué)生經(jīng)濟(jì)獨(dú)立意識(shí)與能力的培養(yǎng)*

文/婁劍（東北電力大學(xué)招生就業(yè)處）

一、引言

受傳統(tǒng)老觀念的束縛與影響，當(dāng)代的中國(guó)父母絕大多數(shù)都認(rèn)為自己的一生努力就是為了孩子，所以他們千方百計(jì)甚至傾其所有的滿足孩子各種需求，在這樣環(huán)境中長(zhǎng)大的孩子，無論從思想觀念還是行動(dòng)能力來看，都存在極強(qiáng)的依附心理，經(jīng)濟(jì)獨(dú)立意識(shí)弱，即使有經(jīng)濟(jì)獨(dú)立意識(shí)也少有實(shí)踐能力。而從當(dāng)前經(jīng)濟(jì)形勢(shì)看來，當(dāng)代大學(xué)生面臨的各種競(jìng)爭(zhēng)壓力越來越大，加之大學(xué)教育長(zhǎng)期偏重于對(duì)知識(shí)的灌輸，使得學(xué)生對(duì)于經(jīng)濟(jì)獨(dú)立方面存在一定的偏差。而大學(xué)生本身是思想活躍、有個(gè)性、有理想、有抱負(fù)的群體，如果長(zhǎng)期處于一種缺乏踏實(shí)精神和敢為勇氣的狀態(tài)下，不僅不利于其自身的完善和發(fā)展，更加不利于社會(huì)進(jìn)步[1]。

追求自由是大學(xué)生群體的普遍心理傾向，他們希望一切由自己做主，自己掌握自己的命運(yùn)，正是由于大學(xué)生的獨(dú)立性和自主性意識(shí)給社會(huì)帶來了巨大的生機(jī)和活力，然而獨(dú)立性和自主性過度張揚(yáng)，也會(huì)給個(gè)人成長(zhǎng)帶來一定的阻礙。而與獨(dú)立意識(shí)相對(duì)的是大學(xué)生的依賴意識(shí)，大學(xué)生群體都已劃分為成人行列，既然是成人，就會(huì)處處表現(xiàn)出強(qiáng)烈的自主和獨(dú)立愿望，這種愿望表現(xiàn)為希望自己能獨(dú)立規(guī)劃自己的人生，但是受經(jīng)濟(jì)條件的約束，不得不受制于父母，因此在沒有能力的情況下，他們倍感苦惱，由此灰心喪氣，滿足于現(xiàn)狀，不愿意工作加入了“啃老族”。由此可見當(dāng)代大學(xué)生的身體發(fā)育與心理發(fā)育并不同步。

二、大學(xué)生經(jīng)濟(jì)獨(dú)立意識(shí)的培養(yǎng)

隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的平穩(wěn)快速發(fā)展和全球一體化的到來，社會(huì)對(duì)于人才的需求越來越高，而就業(yè)難的現(xiàn)實(shí)使得大學(xué)生即使在畢業(yè)后的短期內(nèi)也很難實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)獨(dú)立。因此只有提早對(duì)大學(xué)生群體進(jìn)行經(jīng)濟(jì)獨(dú)立意識(shí)的培養(yǎng)，才能使優(yōu)質(zhì)的大學(xué)人才在社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地[2]。

（一）正確引導(dǎo)大學(xué)生的消費(fèi)觀和理財(cái)觀，為大學(xué)生的經(jīng)濟(jì)獨(dú)立意識(shí)培養(yǎng)提供方法支持

近些年來，我國(guó)家庭的收入水平不斷提高，生活質(zhì)量也隨之增強(qiáng)，人們的消費(fèi)觀也由“節(jié)約型”轉(zhuǎn)變?yōu)椤跋硎苄汀薄６@種觀念在當(dāng)今大學(xué)生群體身上就有明顯的反應(yīng)。越來越多的大學(xué)生不再把老一輩的勤儉節(jié)約作為人生信條，而把“超前消費(fèi)”“過度消費(fèi)”“攀比消費(fèi)”作為時(shí)尚，這也從中折射出整個(gè)社會(huì)消費(fèi)觀的扭曲傾向。大學(xué)生作為祖國(guó)的未來，是青年群體中知識(shí)水平較高、道德素質(zhì)較好的群體，是經(jīng)濟(jì)不能獨(dú)立而不是不愿獨(dú)立，在成長(zhǎng)的過程中他們多數(shù)只學(xué)會(huì)了如何花錢而不是如何掙錢和怎樣節(jié)約。由此可見，高校對(duì)學(xué)生的消費(fèi)教育和消費(fèi)行為研究不足，教育指導(dǎo)不夠。作為高校教育工作者，應(yīng)對(duì)即將步入社會(huì)的大學(xué)生進(jìn)行理財(cái)能力培養(yǎng)和正確消費(fèi)觀的引導(dǎo)，教育大學(xué)生懂得“想要學(xué)會(huì)花錢，就要先會(huì)掙錢”，同時(shí)通過各種渠道教授給大學(xué)生一些具體的理財(cái)方法和消費(fèi)竅門，以幫助大學(xué)生逐漸形成健康的消費(fèi)觀和科學(xué)的理財(cái)觀。同時(shí)要聯(lián)合家長(zhǎng)，對(duì)自我約束能力差的學(xué)生進(jìn)行財(cái)政約束，使其認(rèn)識(shí)到“窮”的滋味，知道“富”的不易，以此激發(fā)學(xué)生的經(jīng)濟(jì)獨(dú)立意識(shí)。

（二）以“思政”基礎(chǔ)課堂為陣地，為大學(xué)生經(jīng)濟(jì)獨(dú)立意識(shí)培養(yǎng)提供理論支持

“思政”課是大學(xué)教育的必修課程和基礎(chǔ)課程，但是并沒有引起學(xué)生的重視，據(jù)調(diào)查，許多大學(xué)生認(rèn)為“思政”課很無聊枯燥，大多數(shù)應(yīng)付了事，草草結(jié)課。所以從教師角度來看，許多教育工作者做得還不夠，不能引起學(xué)生興趣，讓其主動(dòng)學(xué)習(xí)，就是失敗的教育，沒有起到真正的教育作用。思想政治教育作為一門必修學(xué)科，我們的學(xué)生從小學(xué)到大，為什么自身的意識(shí)還得不到完善呢？究其原因，就是學(xué)生本身也認(rèn)為此類課程就是靠背，應(yīng)付考試即可。然而，無論學(xué)生還是教師，我們要以與時(shí)俱進(jìn)的角度學(xué)習(xí)思政課，特別是面對(duì)當(dāng)前大學(xué)生經(jīng)濟(jì)獨(dú)立意識(shí)淡薄、經(jīng)濟(jì)獨(dú)立能力差的情況。作為教育工作者，應(yīng)努力提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，以“思政”課堂為主要陣地，以事實(shí)教育學(xué)生：生存需要是非常重要的，作為一名合格的大學(xué)生，我們應(yīng)該不忘繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，把理性和勤儉作為一種正確的生活態(tài)度，作為一個(gè)人原始積累的必由之路。不管時(shí)代怎樣發(fā)展，勤儉節(jié)約的精神都是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，以正當(dāng)勞動(dòng)取得財(cái)富，創(chuàng)造社會(huì)價(jià)值才是當(dāng)代大學(xué)生的生活目標(biāo)和自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)所在。并且?guī)椭髮W(xué)生樹立這樣一種觀念：即人生的實(shí)現(xiàn)并不是一蹴而就的，而是長(zhǎng)期奮斗的過程，是通過自己勞動(dòng)所得取得正當(dāng)收入，長(zhǎng)期積累，最后實(shí)現(xiàn)理想的過程。

（三）宣傳先進(jìn)典型，為大學(xué)生經(jīng)濟(jì)獨(dú)立意識(shí)培養(yǎng)提供榜樣支持

俗話說：“榜樣的力量是無窮的?！薄跋冗M(jìn)”“典型”“榜樣”是培養(yǎng)大學(xué)生經(jīng)濟(jì)獨(dú)立意識(shí)的“活教材”，因此作為教育工作者，應(yīng)加大力度深入挖掘我國(guó)各個(gè)時(shí)期和領(lǐng)域的先進(jìn)典型。同時(shí)更要發(fā)掘身邊的“典型”，例如通過勤工儉學(xué)獲得獎(jiǎng)學(xué)金解決家庭負(fù)擔(dān)的大學(xué)生、以課余時(shí)間創(chuàng)業(yè)有經(jīng)濟(jì)頭腦的學(xué)生、用課余時(shí)間打工養(yǎng)育父母的學(xué)生等。用父輩和同輩的親身經(jīng)歷，培養(yǎng)大學(xué)生們的經(jīng)濟(jì)獨(dú)立意識(shí)。此外，高校也應(yīng)通過各種渠道作多方面的宣傳，可以請(qǐng)一些各行各業(yè)中通過艱苦奮斗成功創(chuàng)業(yè)的典型人物來做報(bào)告，用親身經(jīng)歷感染學(xué)生，使學(xué)生們感受到榜樣離自己不遠(yuǎn)，而且就在身邊，從而樹立起危機(jī)意識(shí)，增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)獨(dú)立意識(shí)，進(jìn)而以實(shí)際行動(dòng)和智慧改變自身狀態(tài)和未來命運(yùn)。

（四）開展國(guó)情教育，為大學(xué)生經(jīng)濟(jì)獨(dú)立意識(shí)的培養(yǎng)提供動(dòng)力支持

調(diào)查顯示，我國(guó)已進(jìn)入老齡化社會(huì)，這給我們當(dāng)代大學(xué)生帶來了前所未有的挑戰(zhàn)，當(dāng)代大學(xué)生大多數(shù)是獨(dú)生子女，這就意味著他們將面臨贍養(yǎng)父母甚至是更上輩老人的義務(wù)。因此應(yīng)對(duì)老齡化危機(jī)的一個(gè)重要組成部分就是培養(yǎng)起大學(xué)生的經(jīng)濟(jì)獨(dú)立意識(shí)，而面對(duì)大學(xué)生經(jīng)濟(jì)獨(dú)立意識(shí)淡薄的情況，高校教育工作者更要加速教育和幫助大學(xué)生形成經(jīng)濟(jì)獨(dú)立的意識(shí)，這不僅關(guān)系到大學(xué)生自身思想意識(shí)的完善，更加關(guān)系到上一代人的幸福生活，關(guān)系到我們的父母，甚至父母的父母能否安享晚年。所以高校應(yīng)開設(shè)或在課程中加入國(guó)情教育，使大學(xué)生認(rèn)識(shí)到自身責(zé)任的重大，從自身成才角度、父母安享晚年的親情角度、社會(huì)發(fā)展的大局角度等多方面盡早地培養(yǎng)和建立起經(jīng)濟(jì)獨(dú)立意識(shí)，從整個(gè)社會(huì)發(fā)展去思考自身經(jīng)濟(jì)獨(dú)立意識(shí)建立的重要性[3]。

三、大學(xué)生經(jīng)濟(jì)獨(dú)立能力的培養(yǎng)

當(dāng)前大學(xué)生的經(jīng)濟(jì)獨(dú)立能力較差，理財(cái)意識(shí)不強(qiáng)，主要是學(xué)生沒有走向社會(huì)，體會(huì)不到賺錢的不易和辛苦，我國(guó)的《中華人民共和國(guó)民法通則》明確表明，年滿18 周歲的就是成年人，成年人的概念就意味著已經(jīng)具備了獨(dú)立生活能力、負(fù)擔(dān)自己費(fèi)用，不再依賴父母的能力。但是傳統(tǒng)上，中國(guó)的父母?jìng)內(nèi)匀徽J(rèn)為，子女只要在上學(xué)，那就要好好讀書，生活上的事理應(yīng)就是家長(zhǎng)的責(zé)任。然而事實(shí)證明，大學(xué)里有足夠的課余時(shí)間任學(xué)生們自己支配，并且經(jīng)濟(jì)獨(dú)立可以鍛煉學(xué)生自身的意志品質(zhì)和工作能力，對(duì)于家庭條件一般的學(xué)生來說，大學(xué)的昂貴學(xué)費(fèi)已經(jīng)給家庭帶來巨大的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，而經(jīng)濟(jì)獨(dú)立不僅可以使學(xué)生更早地接觸社會(huì)，而且可以減輕家庭負(fù)擔(dān)。讓大學(xué)生走出校園、走向社會(huì)，也可以提高大學(xué)生的生存能力，這對(duì)社會(huì)的發(fā)展也是非常有必要的

（一）積極開展各種校內(nèi)實(shí)踐活動(dòng)，為學(xué)生經(jīng)濟(jì)獨(dú)立能力培養(yǎng)提供實(shí)踐支持

校內(nèi)實(shí)踐活動(dòng)可以是多方位、多層次、多形式的，例如進(jìn)行模擬創(chuàng)業(yè)實(shí)踐大賽，在比賽中學(xué)生充當(dāng)企業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理者，以書面形式提出企業(yè)的發(fā)展方案和規(guī)劃，在比賽中評(píng)委可提出企業(yè)面臨的某危機(jī)，學(xué)生現(xiàn)場(chǎng)提出應(yīng)對(duì)措施和解決方案，通過一系列的準(zhǔn)備過程，學(xué)生會(huì)深入調(diào)查和了解真實(shí)的狀況，以便應(yīng)對(duì)比賽，在此過程中學(xué)生的經(jīng)濟(jì)獨(dú)立能力會(huì)得到一定的提高，為步入社會(huì)和職場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)提供了有力的保障。再如，開展校內(nèi)義賣活動(dòng)大賽，學(xué)生自己可以進(jìn)貨或者拿出自己的閑置物品出來賣，因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生都想提高自己的收入贏得比賽，所以正常情況下會(huì)學(xué)習(xí)現(xiàn)實(shí)生活中的商販，進(jìn)行一些打折、促銷、叫賣等。通過這種真實(shí)場(chǎng)景的再現(xiàn)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到經(jīng)營(yíng)和賺錢的不易，從而培養(yǎng)其經(jīng)濟(jì)獨(dú)立意識(shí)，通過親身實(shí)踐提高經(jīng)濟(jì)獨(dú)立能力，同時(shí)此種活動(dòng)是在同齡人中開展，因此不僅保證了學(xué)生的安全，更可以增強(qiáng)學(xué)生的溝通能力和理財(cái)意識(shí)，讓學(xué)生在賺錢中體會(huì)到生活的樂趣。

（二）鼓勵(lì)榜樣帶動(dòng)個(gè)人，為經(jīng)濟(jì)獨(dú)立能力差的學(xué)生提供學(xué)習(xí)和技術(shù)平臺(tái)

在現(xiàn)實(shí)生活中大學(xué)校園的榜樣歸結(jié)起來有兩種，第一種是通過表現(xiàn)優(yōu)異贏得獎(jiǎng)學(xué)金進(jìn)而貼補(bǔ)家用承擔(dān)學(xué)費(fèi)的。對(duì)于這種，教育工作者可以鼓勵(lì)經(jīng)濟(jì)獨(dú)立意識(shí)和能力差的學(xué)生向榜樣學(xué)生學(xué)習(xí)，這種學(xué)習(xí)不僅僅是書本上的，也包括生活態(tài)度、理財(cái)方式、消費(fèi)方式等，通過改變經(jīng)濟(jì)獨(dú)立意識(shí)和能力差學(xué)生的不良生活習(xí)慣和消費(fèi)方式，讓其認(rèn)真學(xué)習(xí)以獲得相應(yīng)的回報(bào)，用頭腦養(yǎng)活自己。第二種是在校期間創(chuàng)業(yè)的學(xué)生、這種學(xué)生除了正常學(xué)習(xí)，課余時(shí)間還要掙錢養(yǎng)家或是生活，所以在校期間大多看起來是比較忙碌的，但是我們不得不感嘆這類學(xué)生確實(shí)很“厲害”，因?yàn)樗麄儽瘸Ｈ烁邕M(jìn)入社會(huì)，因此各方面的能力要優(yōu)于正常學(xué)生。作為這類榜樣學(xué)生，教育工作者可以和其進(jìn)行溝通，把一些平時(shí)經(jīng)濟(jì)獨(dú)立意識(shí)和能力較差的學(xué)生安排到其“小單位”進(jìn)行實(shí)踐學(xué)習(xí)，這樣既可以減輕其忙碌的生活狀態(tài)，有更多的時(shí)間學(xué)習(xí)，也可以讓那些經(jīng)濟(jì)獨(dú)立能力和意識(shí)差的同學(xué)的經(jīng)濟(jì)獨(dú)立意識(shí)得到增強(qiáng)、經(jīng)濟(jì)獨(dú)立能力得到培養(yǎng)。

（三）引導(dǎo)企業(yè)進(jìn)學(xué)校，多為學(xué)生經(jīng)濟(jì)獨(dú)立能力培養(yǎng)提供實(shí)踐機(jī)會(huì)

引導(dǎo)企業(yè)進(jìn)學(xué)校，為學(xué)生提供實(shí)習(xí)機(jī)會(huì)是目前大多高校所采取的培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐動(dòng)手能力、理論與實(shí)踐相結(jié)合的最佳途徑之一，但是我們要全面地認(rèn)識(shí)到，社會(huì)上的企業(yè)大多是以盈利為主的，小企業(yè)對(duì)于臨時(shí)員工多數(shù)是不歡迎的態(tài)度，動(dòng)手能力差的大學(xué)生在企業(yè)實(shí)習(xí)期間，企業(yè)的生產(chǎn)額度和效率勢(shì)必有所降低，所以這就需要校方的多方協(xié)商，例如在學(xué)生實(shí)習(xí)期間，校方對(duì)企業(yè)提供相應(yīng)的補(bǔ)貼，或者校方挑選實(shí)踐能力強(qiáng)的少數(shù)學(xué)生進(jìn)入企業(yè)實(shí)習(xí)，結(jié)束后再進(jìn)行全面?zhèn)魇??；蛘呤菍W(xué)校自己開設(shè)校方工廠，不以營(yíng)利為目的進(jìn)行學(xué)生操作和實(shí)踐的培訓(xùn)，多方面多層次多角度地幫助學(xué)生增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)獨(dú)立能力，為社會(huì)輸送更具實(shí)戰(zhàn)型和競(jìng)爭(zhēng)力的人才。

四、總結(jié)

對(duì)于大學(xué)生來說，只有經(jīng)濟(jì)獨(dú)立才能人格獨(dú)立，大學(xué)生的經(jīng)濟(jì)獨(dú)立意識(shí)與經(jīng)濟(jì)獨(dú)立能力不僅關(guān)系到個(gè)人的發(fā)展，也關(guān)系到整個(gè)國(guó)家的命運(yùn)與前途，而當(dāng)前來看，我國(guó)的大學(xué)生經(jīng)濟(jì)獨(dú)立意識(shí)薄弱，經(jīng)濟(jì)獨(dú)立能力不強(qiáng)，很多學(xué)生甚至出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)拮據(jù)的情況，這主要是因?yàn)閷W(xué)生沒有走向社會(huì)，更不知道賺錢的辛苦，要知道大學(xué)四年學(xué)習(xí)的不僅僅是知識(shí)，更應(yīng)培養(yǎng)自己具備多種能力，以適應(yīng)社會(huì)的需求。大學(xué)生在走向社會(huì)邁向成功之前，尤其需要具備豐富的知識(shí)和獨(dú)立的靈魂，這就需要校方和教育工作者及社會(huì)等多方面的合力，對(duì)學(xué)生進(jìn)行消費(fèi)引導(dǎo)和理財(cái)知識(shí)教育，積極開展各種實(shí)踐活動(dòng)，樹立典型、榜樣，幫助大學(xué)生培養(yǎng)起強(qiáng)烈的經(jīng)濟(jì)獨(dú)立意識(shí)和經(jīng)濟(jì)獨(dú)立能力，增強(qiáng)大學(xué)生人才的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，進(jìn)而推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)的繼續(xù)向前發(fā)展[4]。