■徐 偉

“回歸以人為本、尊重個性、因材施教”的教育模式是時代對教育的應(yīng)然要求，“人的完整與完整的人、人的幸福與幸福的人，人的未來與未來的人”是教育的應(yīng)有追求，“立德樹人”是時代賦予教育的責任。語文教學如何回應(yīng)時代的要求，實現(xiàn)育人目標，是每一位教師都應(yīng)該思考的課題。

一、適度留白，培育正確人生觀

語文課堂教學中，教師可以在適當?shù)沫h(huán)節(jié)適度留白，給予學生想象和自主學習的空間，激發(fā)學生的同理心和共情力，以達成育人的目的。

統(tǒng)編語文教材七年級上冊第六單元《女媧造人》一文中，女媧感慨天地間有些荒涼，應(yīng)該添一點什么東西進去，讓它蓬勃起來才好。在池水邊的女媧看到自己的身影時突發(fā)奇想，想要造一個像自己一樣的生物加入世間。在教學過程中，此處教師可以適當?shù)亓舭祝詥栴}啟發(fā)學生思考?！芭畫z孤單寂寞的時候想著造人來聊以慰藉，現(xiàn)實中，當我們遇到此種情境時會做些什么呢？”學生們一定會有很多答案來回答這個問題，比如看書，聽音樂，做家務(wù)，玩游戲，找人傾訴……當學生積極參與到課堂，暢所欲言時，教師應(yīng)該及時抓住育人的關(guān)鍵契機，引導(dǎo)學生深入思考“怎么排解生活中的孤單寂寞、怎樣讓生活充實而有意義”，提升學生的認知深度。

文章中女媧造出人后，人類一接觸到地面，馬上就活了起來，一開口就喊“媽媽”，接著一陣興高采烈的跳躍和歡呼，表達了他們獲得生命的歡樂。此處教師亦可適度留白，恰當?shù)貙W生進行生命教育，讓學生們暢談對生命的看法，通過講談對生命的認知，引導(dǎo)其樹立珍惜生命、尊重生命的價值觀。

教師利用不同的場景留白，引導(dǎo)學生對生命、生活進行思考，在潛移默化中體悟人生和世界的道理，形成“珍愛生命、懂得感恩”的人生觀和價值觀。

二、巧妙設(shè)計，培養(yǎng)民族自豪感

在《女媧造人》這篇文章的教學中，大多數(shù)教師的設(shè)計思路基本一致，通常先從神話故事入手，介紹神話的特點；其次整體梳理全文，帶著諸如“女媧為什么造人？怎么造人？造人之后人類的反應(yīng)？”等問題進行閱讀教學，組織學生尋找答案，熟知課文；再次探究女媧的人物形象；最后進行相關(guān)的拓展延伸。這些環(huán)節(jié)通常采用以下三種方式：一是用《風俗通》中的古文與之對比賞析，二是進行想象的小練筆，三是積累有關(guān)想象的名言名句。

我在教學活動中的拓展環(huán)節(jié)做了一個別樣的活動設(shè)計，嘗試以“王母娘娘的朋友圈”為活動主題，啟發(fā)學生思考。這樣設(shè)計容易激發(fā)學生的興趣，且富有時代氣息，可以將想象、練筆、表達等教學目標融為一體，更貼近學生的生活，易于使之產(chǎn)生共鳴。在教學活動中，學生覺得親近，有話想說，有話可說。在展示思考成果的環(huán)節(jié)，我能從中捕捉到學生對世界的認知和價值判斷。

有關(guān)造人的神話還有很多，教師可以引導(dǎo)學生進行拓展閱讀，以問題為抓手，啟發(fā)學生思考：“如此多的版本、故事，這背后有著怎樣不同的解讀？”學生帶著此類問題去收集資料，論證辨析，從中體會由宗教、民族、文化的不同而產(chǎn)生的解讀差異，進而感受世界的多樣性和文化的多元性，加深對世界文化的認識。教師還可以進行升華，讓學生對我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化生發(fā)出自豪感。

教育家烏申斯基曾說：“不論教育工作者怎樣地研究了教育學理論，如果他缺乏教育機智，他就不可能成為一個優(yōu)秀的教育實踐者?！蓖ǔ碇v，教師有什么樣的教育理念就會有什么樣的教學設(shè)計。教學是一種特殊的認識、特殊的交往和特殊的實踐，它時刻在變化、碰撞，需要教師不斷地思考和實踐。

三、多學科融合，培養(yǎng)綜合素養(yǎng)

在《女媧造人》一課的拓展環(huán)節(jié)，我嘗試以多學科融合的教學方式，將綜合實踐活動引入課堂?！耙阅阕钕矚g的方式來展演你對女媧的認識”，以此為活動主題，鼓勵學生采用情景劇、版畫、剪紙等形式進行表達。以中國傳統(tǒng)剪紙的方式為例，學生有計劃地進行大量準備工作，如走訪民間藝人、學習制作剪紙、撰寫演講稿等，課堂的多學科融合拓展為“中國傳統(tǒng)剪紙調(diào)查研究”的相關(guān)課題。學生們根據(jù)自己的選題進行分組，全班人人參與，分成采訪報道、中國剪紙中的神話故事、剪紙技法、剪紙的流派等六個小組。課堂拓展成了語文學科與綜合實踐相融合的綜合課堂，由課內(nèi)拓展到課外，由學校拓展到家庭、社會，參與人員由師生拓展到了家長、民間藝人，以及更多學科教師。兩周的時間，學生利用課余時間完成了研究任務(wù)，并在全縣綜合實踐活動課程推進會上進行了成果匯報，取得了很好的效果。原來靦腆的孩子變得自信，原來不善表達的孩子變得侃侃而談……學生們的寫作、表達、朗誦、創(chuàng)作，以及合作等素養(yǎng)得到充分提升，教學的時間和空間得到延伸。

教師應(yīng)該清醒地認識到，每個學生都是天生的學習者，每個學生都是不同的學習者，每個學生都是有意識的學習者。學習是人的天性，不同的學生具有不同的學習風格和思維方式，在沒有限制的情況下，他們會主動選擇適合自己的學習方法。未來教育將打破教材的邊界，突破學科與生活的界限，加強學生個體與自然、社會生活的聯(lián)系。課堂不再只是先驗的總結(jié)，還會是未經(jīng)開發(fā)的原石，這需要教師通過實踐來創(chuàng)造，并將其轉(zhuǎn)化為最終的教學再現(xiàn)。