秦盼泓,任瑞娜

(運(yùn)城職業(yè)技術(shù)大學(xué),運(yùn)城 044000)

語(yǔ)言是英語(yǔ)的基本屬性與功能,英語(yǔ)學(xué)習(xí)通常以語(yǔ)言詞匯為基礎(chǔ)、以文學(xué)作品作為鋪墊,學(xué)習(xí)過(guò)程中必然涵蓋有關(guān)英美國(guó)家文化的知識(shí)內(nèi)容。在當(dāng)前全球化視域下,英語(yǔ)教學(xué)及培養(yǎng)模式對(duì)于人才的跨文化交際能力提出了更高要求,因此應(yīng)推動(dòng)以語(yǔ)言能力為中心的傳統(tǒng)英語(yǔ)教學(xué)模式變革,要求英語(yǔ)教學(xué)立足于英美文化語(yǔ)境、以復(fù)合型人才為培養(yǎng)目標(biāo),聚焦語(yǔ)言、文學(xué)、文化等維度進(jìn)行英語(yǔ)教學(xué)模式的創(chuàng)新,增進(jìn)學(xué)生對(duì)于中西方在語(yǔ)言、心理、文化、價(jià)值觀上存在差異性的理解,培養(yǎng)學(xué)生跨語(yǔ)言環(huán)境與文化背景下的交際能力,以此更好地踐行英語(yǔ)教學(xué)改革與人才培養(yǎng)目標(biāo)。

一、《英語(yǔ)語(yǔ)言·文學(xué)·文化研究》的基本內(nèi)容與研究亮點(diǎn)

(一)基本內(nèi)容

《英語(yǔ)語(yǔ)言·文學(xué)·文化研究》是由中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社出版的專題性論文集,收錄北京第二外國(guó)語(yǔ)學(xué)院教師發(fā)表的學(xué)術(shù)論文共48篇。其內(nèi)容大體涵蓋以下三部分:一是英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)及其教學(xué)研究,既包括語(yǔ)言價(jià)值觀、形式主義與功能主義等語(yǔ)言學(xué)內(nèi)容,同時(shí)也包含語(yǔ)篇閱讀、二語(yǔ)寫作教師反饋研究等英語(yǔ)教學(xué)理論,以及話語(yǔ)類型研究等語(yǔ)用學(xué)研究?jī)?nèi)容[1];二是文學(xué)與文化研究,研究作品體裁涵蓋小說(shuō)、詩(shī)歌、電影等類型。例如:小說(shuō)層面體現(xiàn)在對(duì)《一只白蒼鷺》的生態(tài)批評(píng)、基于歷史語(yǔ)境的《仁慈》等內(nèi)容的研究;詩(shī)歌層面體現(xiàn)在對(duì)《拉文納》將語(yǔ)言作為“紈绔”的方式、《小夜曲》中語(yǔ)言真實(shí)性等內(nèi)容的研究;電影層面體現(xiàn)在對(duì)《原野奇?zhèn)b》《正午時(shí)分》中的個(gè)人英雄主義價(jià)值觀反思等內(nèi)容的研究[2];三是翻譯研究,大體包含翻譯技巧、翻譯實(shí)務(wù)以及口譯中蘊(yùn)含的文化理解障礙等內(nèi)容。

(二)研究亮點(diǎn)

該論文集中收錄了囊括英語(yǔ)語(yǔ)言、文學(xué)與文化三個(gè)維度的研究?jī)?nèi)容,由學(xué)者在針對(duì)文本與文化現(xiàn)象進(jìn)行批判的基礎(chǔ)上,提出具有創(chuàng)意性與跨文化色彩的新見(jiàn)解。例如:馬壯寰針對(duì)《語(yǔ)言學(xué)教程》在推廣語(yǔ)言學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)中發(fā)揮的作用持認(rèn)同態(tài)度,但他認(rèn)為不應(yīng)忽略非語(yǔ)言環(huán)境下產(chǎn)生的“自由變異”情況,并且提出應(yīng)基于“兼而有之”態(tài)度開(kāi)展語(yǔ)言學(xué)研究;朱曉琳針對(duì)托尼·莫里森創(chuàng)作的《秀拉》《爵士樂(lè)》《寵兒》等作品中描述的暴力世界進(jìn)行解讀,認(rèn)為小說(shuō)中展現(xiàn)的暴力行為實(shí)則是為喚醒大眾對(duì)于種族主義、“復(fù)仇式”泄憤暴力行為的反思與批判,并提出了對(duì)現(xiàn)有理論的質(zhì)疑和批判實(shí)則源自對(duì)真理的探究;李美霞等針對(duì)漢字改革“新說(shuō)”提出了質(zhì)疑,認(rèn)為漢字字形已逐漸呈現(xiàn)出“去表意化”特點(diǎn)、朝向“表音化”發(fā)展,并且主張秉持懷疑精神從事學(xué)術(shù)研究工作[3]。

2.采用對(duì)比分析研究法

該論文集中收錄的多篇學(xué)術(shù)文章均運(yùn)用對(duì)比分析法進(jìn)行研究,通過(guò)比較揭露出事物、現(xiàn)象背后蘊(yùn)含的根本性規(guī)律。例如,張娟針對(duì)《與狼共舞》《不可饒恕》以及《火車大劫案》等美國(guó)傳統(tǒng)西部片進(jìn)行研究,將前兩部影片中刻畫的具有反傳統(tǒng)特質(zhì)的英雄人物形象與《火車大劫案》中刻畫的傳奇式英雄形象進(jìn)行比較,揭露出美國(guó)傳統(tǒng)個(gè)人英雄主義背后實(shí)則隱含著個(gè)體心靈世界的匱乏與精神寄托的缺失等思想內(nèi)涵[4]。

二、基于英美文化語(yǔ)境的英語(yǔ)教學(xué)體系重構(gòu)思路與具體實(shí)施策略

(一)建構(gòu)跨文化交際能力培養(yǎng)體系

1.認(rèn)知體系

基于英美文化語(yǔ)境進(jìn)行英語(yǔ)教學(xué)體系的重構(gòu),首要前提是在認(rèn)知維度進(jìn)行革新,堅(jiān)持以學(xué)生為中心、以因材施教為原則,改變以往通過(guò)灌輸與訓(xùn)練培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言能力的固有教學(xué)模式,將知識(shí)、情感、行為、文化、價(jià)值觀等要素融入現(xiàn)有教學(xué)體系中,并協(xié)調(diào)處理好本土文化與英美文化、英語(yǔ)學(xué)科功用價(jià)值與人文屬性、語(yǔ)言習(xí)得與文化教育等關(guān)系,綜合運(yùn)用歸納分析、反思對(duì)比、多層次合作等教學(xué)方法,為學(xué)生跨文化認(rèn)知能力的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

2.情感體系

從文化情感視角出發(fā),強(qiáng)調(diào)尊重英漢文化的平等性,在跨文化交際場(chǎng)景下克服“中國(guó)文化失語(yǔ)癥”與母語(yǔ)負(fù)遷移問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生明確英漢語(yǔ)言、文化及思維模式存在的異同,并在英語(yǔ)教學(xué)中注重增強(qiáng)學(xué)生的文化移情能力,使學(xué)生在建立對(duì)于英美文化認(rèn)知、理解的同時(shí)增強(qiáng)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化、本土文化的認(rèn)同感,促進(jìn)學(xué)生母語(yǔ)的正遷移與交際能力的發(fā)展。

本發(fā)明公開(kāi)了一種高耐藥性和耐熱性合金銅箔的鍍液和制備方法，鍍液包括氯化鋅、氯化鎳、氯化鉀、緩沖劑、配位劑、表面活性劑和輔助添加劑。配位劑為檸檬酸、酒石酸、磺基水楊酸和/或氨基磺酸及其鹽；表面活性劑為十二烷基磺酸鈉和/或十二烷基硫酸鈉；輔助添加劑為胡椒醛、氯苯甲醛、肉桂醛、抗壞血酸、苯甲酸和煙酸、木質(zhì)素磺酸鈉、芳香烯酮和/或苯乙基酮；鍍液至少包括7種以上的化合物。用本發(fā)明制造的銅箔鍍層細(xì)密、平整、光亮的鍍層；銅箔具有較高的熱力學(xué)穩(wěn)定性，鋅鎳合金鍍層還具有良好的耐高溫腐蝕性，可用于高密度、多層化、細(xì)線路印制線路板的制造。

3.行為體系

從學(xué)習(xí)行為視角出發(fā),要求針對(duì)現(xiàn)行英語(yǔ)教材體系進(jìn)行創(chuàng)新,在教材內(nèi)容安排上應(yīng)將語(yǔ)言與文化、特色與內(nèi)涵相結(jié)合,結(jié)合學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律進(jìn)行內(nèi)容的漸進(jìn)化、層次化設(shè)計(jì),使學(xué)生在英美文化語(yǔ)境下習(xí)得語(yǔ)言、閱讀作品、了解文化,促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力、語(yǔ)言技能水平與文化素養(yǎng)的提升。

4.教學(xué)體系

從教師開(kāi)展教學(xué)層面入手,應(yīng)加強(qiáng)對(duì)教師跨文化意識(shí)與交際能力的訓(xùn)練,引導(dǎo)教師立足于多元文化視域進(jìn)行教育理念的持續(xù)更新,在關(guān)注西方文化的同時(shí)兼顧本土文化,基于批判性思維審視文化異同、增強(qiáng)跨文化素養(yǎng),進(jìn)而將跨文化語(yǔ)言與文化內(nèi)容融入教學(xué)策略設(shè)計(jì)環(huán)節(jié),建構(gòu)英美文化語(yǔ)境下的課堂學(xué)習(xí)環(huán)境,促進(jìn)學(xué)生跨文化交際能力的動(dòng)態(tài)發(fā)展。

(二)英語(yǔ)教學(xué)革新的方法及具體實(shí)施策略

1.構(gòu)建立體化教材體系,豐富教學(xué)研究?jī)?nèi)容

影響人才培養(yǎng)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的根源在于現(xiàn)行英美文學(xué)的教材內(nèi)容結(jié)構(gòu)存在單一性問(wèn)題,其多采用“文學(xué)史+選讀”模式,依照時(shí)間或作者進(jìn)行文學(xué)作品的排序,導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)首先接觸到生詞較多、語(yǔ)法復(fù)雜、閱讀理解難度偏大的作品,由此產(chǎn)生畏難、焦慮等情緒,無(wú)法激發(fā)學(xué)生的求知欲與學(xué)習(xí)興趣,進(jìn)而影響到教學(xué)實(shí)效性的發(fā)揮[5]。

對(duì)此高校應(yīng)推動(dòng)教材體系與課程結(jié)構(gòu)的重構(gòu),結(jié)合學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律進(jìn)行教材內(nèi)容的由易到難安排,以題材或體裁為線索進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容的梯度化、漸進(jìn)式設(shè)計(jì),在講解語(yǔ)言點(diǎn)的同時(shí)關(guān)注文學(xué)作品背后蘊(yùn)含的文化背景與文化心理,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、融入到文學(xué)作品提供的生態(tài)文化場(chǎng)景與語(yǔ)境下,為學(xué)生批判性思維、跨文化交際能力的發(fā)展創(chuàng)設(shè)充足的空間。從教師層面出發(fā),教師應(yīng)在課堂教學(xué)環(huán)節(jié)充分發(fā)揮引領(lǐng)與主導(dǎo)作用,構(gòu)建以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為目標(biāo)、以文本細(xì)讀為先導(dǎo)的主題性教學(xué)課堂,引導(dǎo)學(xué)生在探析文本內(nèi)容的基礎(chǔ)上掌握不同作品中蘊(yùn)含的比喻、象征、用典、雙關(guān)等修辭技巧,從中領(lǐng)會(huì)不同表達(dá)方式傳達(dá)出的文學(xué)效果與情感體驗(yàn),在此過(guò)程中促使學(xué)生逐步掌握文本細(xì)讀技巧方法、歸納出一類文學(xué)作品背后刻畫的文化背景與文化知識(shí),以此促進(jìn)學(xué)生跨文化思維的動(dòng)態(tài)生成。

一方面,可依據(jù)文學(xué)作品的體裁進(jìn)行教材內(nèi)容體系的重構(gòu),將《貝奧武夫》這類難度較大的英雄史詩(shī)作品進(jìn)行后置,遵循學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律進(jìn)行漸進(jìn)式教材內(nèi)容結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì),傾向于選取情節(jié)性強(qiáng)、語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、結(jié)構(gòu)明確的作品內(nèi)容,使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)興趣,主動(dòng)參與到不同文學(xué)流派、創(chuàng)作風(fēng)格的作品學(xué)習(xí)中,進(jìn)而探索文學(xué)作品背后蘊(yùn)含的歷史文化背景與文化現(xiàn)象;另一方面,還可依據(jù)文學(xué)作品的題材進(jìn)行文本結(jié)構(gòu)調(diào)整,完成主題性學(xué)習(xí)活動(dòng)的設(shè)計(jì)。例如,將《看不見(jiàn)的人》與《我母親的自傳》相結(jié)合,引導(dǎo)學(xué)生探究其中蘊(yùn)含的反種族歧視與逆殖民化思想,在探究、質(zhì)疑與互動(dòng)的過(guò)程中建構(gòu)起立體化、研究型學(xué)習(xí)模式,以此更好地培養(yǎng)學(xué)生批判性思維與跨文化認(rèn)知能力,為學(xué)生跨文化交際能力的發(fā)展奠定良好基礎(chǔ)[6]。

2.運(yùn)用對(duì)比分析教學(xué)法,明確語(yǔ)言表達(dá)差異

英語(yǔ)通常被劃分為英式英語(yǔ)、美式英語(yǔ)兩大類型,不同語(yǔ)言派系的特征與英美兩國(guó)文化存在顯著關(guān)聯(lián)性,對(duì)此教師可采用對(duì)比分析法開(kāi)展英語(yǔ)教學(xué),聚焦語(yǔ)言表達(dá)、社會(huì)交際等層面進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)與文本分析,引導(dǎo)學(xué)生夯實(shí)語(yǔ)言基礎(chǔ)、掌握文學(xué)作品內(nèi)涵、提升文化素養(yǎng),促進(jìn)英語(yǔ)教學(xué)價(jià)值的發(fā)揮。

一方面,針對(duì)語(yǔ)言表達(dá)差異進(jìn)行分析。在單詞拼寫上,英式英語(yǔ)拼寫更加傳統(tǒng)、單詞偏長(zhǎng),美式英語(yǔ)則將贅余字母進(jìn)行省略;在單詞發(fā)音上,英式英語(yǔ)發(fā)音較為圓潤(rùn),美式英語(yǔ)發(fā)音更加活潑;另一方面,針對(duì)社會(huì)交際差異進(jìn)行分析。在文學(xué)作品風(fēng)格上,英國(guó)以莎士比亞為代表的作家創(chuàng)作出的文學(xué)作品風(fēng)格較為溫和,對(duì)沖突的刻畫較為隱晦;美國(guó)以海明威為代表的文學(xué)家則側(cè)重于利用文字宣泄自身情感,語(yǔ)言表達(dá)更加生活化、具象化。在文學(xué)評(píng)論特點(diǎn)上,英國(guó)社交遵循守舊原則、強(qiáng)調(diào)紳士風(fēng)度與傳統(tǒng)禮儀,因此其文學(xué)評(píng)論多遵循先揚(yáng)后抑規(guī)律,在作品末尾含蓄指出其中存在的不足;美國(guó)的社交風(fēng)格更加直接,因此其文學(xué)評(píng)論風(fēng)格更加犀利,往往直接點(diǎn)明作品不足。

3.創(chuàng)設(shè)多元化教學(xué)情境,強(qiáng)化文學(xué)知識(shí)滲透

在教學(xué)理念、思維認(rèn)知更新的基礎(chǔ)上,教師可靈活運(yùn)用多媒體教學(xué)設(shè)備創(chuàng)設(shè)不同主題的教學(xué)活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生在針對(duì)性教學(xué)情境中深化文化體驗(yàn)、增強(qiáng)文化認(rèn)知。

在歷史文化知識(shí)層面,教師可利用古希臘、古羅馬歷史文化創(chuàng)設(shè)故事性教學(xué)情境,引入西方神話中文藝女神繆斯(Muses)、春季植物之神阿多尼斯(Adonis)等人物形象,在敘述神話故事的基礎(chǔ)上引出靈感(muse)與美男子(adonis)等英語(yǔ)詞語(yǔ),使學(xué)生認(rèn)識(shí)到古希臘、古羅馬文化對(duì)于英國(guó)文化、英語(yǔ)詞匯的影響,進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生更深層次地探尋文化現(xiàn)象背后蘊(yùn)含的羅馬帝國(guó)對(duì)英國(guó)的殖民侵略史實(shí);另外,教師還可以選取英美兩國(guó)的著名歷史事件創(chuàng)設(shè)故事情境,借此既有助于營(yíng)造趣味性、探究性教學(xué)氛圍,同時(shí)也有助于幫助學(xué)生加深對(duì)于英語(yǔ)生詞的記憶,并增進(jìn)其對(duì)于語(yǔ)言背后蘊(yùn)含的歷史文化知識(shí)的理解。

在宗教文化知識(shí)方面,教師可利用信息技術(shù)手段創(chuàng)設(shè)多媒體教學(xué)情境,選取英美國(guó)家的典型節(jié)慶活動(dòng)作為素材,搭配影視劇、紀(jì)錄片等視頻片段完成情境建構(gòu)目標(biāo);在社會(huì)文化習(xí)俗方面,教師可創(chuàng)設(shè)英美兩國(guó)人民的日常生活交際情境。通過(guò)在語(yǔ)言教學(xué)中構(gòu)建英美文化語(yǔ)境,引導(dǎo)學(xué)生了解不同國(guó)家的社會(huì)文化與習(xí)俗差異,能夠幫助其形成正確的跨文化交際意識(shí),避免在交際過(guò)程中因文化差異造成誤會(huì)與矛盾,有效提高學(xué)生的跨文化交際能力。

4.建立翻轉(zhuǎn)教學(xué)課堂,培養(yǎng)踐行跨文化意識(shí)

在“互聯(lián)網(wǎng)+”教育模式下,高校應(yīng)引入翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)模式構(gòu)建混合式課堂,依托慕課平臺(tái)的建構(gòu)探索新型教學(xué)模式,真正形成以學(xué)生為中心的新型教學(xué)模式,促進(jìn)學(xué)生跨文化意識(shí)與能力的綜合發(fā)展。對(duì)此,教師首先應(yīng)調(diào)整教學(xué)設(shè)計(jì)方案,通過(guò)增設(shè)課前學(xué)習(xí)任務(wù)為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)活動(dòng)創(chuàng)設(shè)良好的平臺(tái)與空間,使學(xué)生在自主觀看視頻、調(diào)整自身學(xué)習(xí)進(jìn)度的過(guò)程中養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,鍛煉學(xué)生的獨(dú)立思考與創(chuàng)造能力;其次,是創(chuàng)設(shè)小組討論環(huán)節(jié),引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)分工協(xié)作完成教師安排的學(xué)習(xí)任務(wù)。當(dāng)學(xué)生遇到無(wú)法解決的問(wèn)題時(shí),可通過(guò)組內(nèi)探討或向教師求助的方式進(jìn)行解決,激發(fā)學(xué)生自主探究與合作學(xué)習(xí)的熱情;最后,是課后練習(xí)的設(shè)計(jì)。教師可為學(xué)生布置開(kāi)放式練習(xí)題目,如介紹某所英美高校的校園文化及所在地的社會(huì)文化習(xí)俗,或選定某一生活場(chǎng)景進(jìn)行即興情景劇的創(chuàng)編與表演等,借此促使學(xué)生在搜集、查閱不同國(guó)家文化背景知識(shí)的同時(shí),立足于英美文化語(yǔ)境鍛煉自身的語(yǔ)言技能與跨文化交際能力,更好地達(dá)成英語(yǔ)教學(xué)改革目標(biāo)。

三、結(jié)語(yǔ)

《英語(yǔ)語(yǔ)言·文學(xué)·文化研究》這一論文集將英語(yǔ)教學(xué)研究領(lǐng)域的學(xué)術(shù)研究成果與精華進(jìn)行整合提煉,針對(duì)英語(yǔ)教學(xué)存在的難點(diǎn)、問(wèn)題、誤區(qū)進(jìn)行系統(tǒng)性剖析,并聚焦高校人才培養(yǎng)、英語(yǔ)教學(xué)體系改革、文化研究等多重視角提出創(chuàng)新性思維見(jiàn)解,兼具學(xué)術(shù)研究與現(xiàn)實(shí)應(yīng)用價(jià)值?？傮w來(lái)看,大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)應(yīng)立足于英美文化語(yǔ)境,圍繞認(rèn)知、情感、行為與教學(xué)等視角建構(gòu)起新的跨文化交際能力培養(yǎng)體系,并綜合運(yùn)用對(duì)比分析、翻轉(zhuǎn)課堂等研究方法與教學(xué)手段,更加深入地挖掘英語(yǔ)教學(xué)的學(xué)術(shù)與實(shí)踐價(jià)值,培養(yǎng)出具備良好跨文化交際能力與正確價(jià)值觀的高素質(zhì)復(fù)合型人才,助力英語(yǔ)學(xué)科與教學(xué)體系的創(chuàng)新發(fā)展。