郭志明
習(xí)總書記對教育工作者提出“為黨育人,為國育才”的殷切希望,這是基于民族發(fā)展、未來發(fā)展的大計。如何將總書記的囑托化作教育人行動的自覺,真正讓我們的下一代承擔(dān)起國家和時代的使命,需要我們從學(xué)生使用的教材開始就有所擘畫,給他們提供精美的語言素材和精神食糧。從這個意義上講,我們的教材編寫者早就用足了心,尤其是統(tǒng)編語文教材,更是突出加強革命傳統(tǒng)教育。這些教材中的精美作品如果在教學(xué)中能很好地實施,對深入落實“立德樹人”根本任務(wù),對學(xué)生優(yōu)秀品質(zhì)和素養(yǎng)的形成一定會發(fā)揮巨大的作用。
一線的教師對革命傳統(tǒng)題材作品教學(xué)十分重視,在備課、教學(xué)和活動的開展方面有很多創(chuàng)意和探索。但從教學(xué)的效果看,與經(jīng)典的散文、小說等的教學(xué)效果比,似乎還未達到應(yīng)有的境界。有位教師教《金色的魚鉤》,老班長要把三個紅軍小戰(zhàn)士帶出草地,吃了千辛萬苦,想了百計千方,故事很感人。但從現(xiàn)場教學(xué)效果看,學(xué)生似乎沒受到震撼,進入不了情境,甚至連感動都很少。執(zhí)教老師感到很委屈,但課后交流大家的意見還是比較一致:現(xiàn)在的孩子對紅軍長征太陌生了,對當(dāng)年的生活根本不了解,故事讓他們很難產(chǎn)生親切感,心不為所動,自然教育效果就不好。
最近一段時間,我們在對語文教學(xué)的觀察和指導(dǎo)中,十分重視教師的革命傳統(tǒng)題材作品的教學(xué),也從廣大教師的聰明才智中獲得啟發(fā)。
其一,廣角背景,充分展示時代特點,適度穿插時代場景。革命傳統(tǒng)題材作品是我黨的寶貴財富,但由于歷史的久遠和生活方式的變化,今天的孩子顯然很不熟悉。但不熟悉不等于不感興趣,不感興趣不等于沒意義。孩子們看《小兵張嘎》《閃閃的紅星》之類的電影還是興味盎然的。為什么?因為電影的情節(jié)有種“帶入感”,導(dǎo)演和演員很善于把孩子帶到特定的場景中,讓孩子緊張、激動,甚至產(chǎn)生沖動,進而產(chǎn)生強烈的情感共鳴。所以,教革命傳統(tǒng)題材作品,教師就要在營造“帶入感”上動足腦筋、花足力氣,通過圖片、視頻、資料群,尤其是影像資料等多種方式,把學(xué)生帶入特定的時代和場景,讓他們身臨其境,從而情有所動。
其二,誦讀入境,在深情中體悟,在想象中提升。朗讀、誦讀,是語文學(xué)習(xí)的超級武器。當(dāng)學(xué)生遇到困難或不熟悉的材料時,讓他們反復(fù)誦讀,就可以幫助學(xué)生培養(yǎng)語感、加深印象、提高理解。這一點在古文教學(xué)中顯示得更加鮮明。革命傳統(tǒng)題材作品和學(xué)生的興趣取向有一定的距離,但親近它、誦讀它,自然就能發(fā)現(xiàn)作品中蘊含著的美了。像《開國大典》《狼牙山五壯士》《圓明園的毀滅》這類課文,沉入進去,在反復(fù)誦讀中體悟情感,學(xué)生的情感和語言表達都會有顯著的提高。當(dāng)然,誦讀不能是無緒的,而應(yīng)該充分調(diào)動學(xué)生的感覺器官,讓學(xué)生打開大腦,發(fā)揮想象,在想象中有所提升。
其三,故事演繹,在繪聲繪色中進入,在角色扮演中投入。革命傳統(tǒng)題材的作品很多都是人物、事件的故事,如《吃水不忘挖井人》《朱德的扁擔(dān)》《狼牙山五壯士》《十六年前的回憶》《金色的魚鉤》等。孩子學(xué)語文,就是從聽故事開始的;孩子上語文課,也特別喜歡聽故事。教學(xué)中,教師要充分發(fā)揮這類題材的文體優(yōu)勢,發(fā)揮教師會講故事的優(yōu)勢,把課文聲情并茂地講給孩子聽,把他們帶到故事中,感動、激動、沖動、行動,受到良好的情感熏陶。當(dāng)然我們更主張讓孩子做學(xué)習(xí)的主人,讓孩子自己把課文故事講出來,可以是一個人講,也可以分角色合作,還可以嘗試有創(chuàng)意的表演形式。如此,學(xué)生就能熟悉并喜歡故事的情節(jié),就能理解和掌握故事的意義和寫作技法,革命傳統(tǒng)題材作品的教育意義就能充分彰顯。在條件允許的情況下,要讓學(xué)生把故事改編成課本劇,讓學(xué)生自己去扮演相應(yīng)的角色。角色的體驗豐富了,文本的理解深刻了,教學(xué)的目標(biāo)也就實現(xiàn)了。
其四,立體支架,內(nèi)容的層層剖析,語言的反復(fù)琢磨。教學(xué)革命傳統(tǒng)題材作品,教師自己首先要對這類作品產(chǎn)生美好的感情,然后才能給學(xué)生最美的呈現(xiàn),讓孩子更好地感覺。六年級下冊的《為人民服務(wù)》,是毛澤東同志在參加張思德同志追悼會上的演講詞。南通市通州區(qū)實驗小學(xué)朱水平老師教學(xué)此課時,從文體實際出發(fā),讓學(xué)生體悟文章嚴(yán)密的論述、縝密的思維和緊湊的邏輯。以第二自然段為例,作者圍繞“死的意義”采用舉例子、作比較和引經(jīng)據(jù)典的方式來證明觀點。如何讓學(xué)生理解這段的四句話是如何層層遞進的呢?朱老師設(shè)計了三組問題:(1)死的意義有什么不同?毛主席用了什么辦法證明自己的觀點?(2)張思德是個怎樣的戰(zhàn)士?他是怎樣為人民服務(wù)的?(3)說說每句話的意思,想想句子之間有什么關(guān)系?這樣的設(shè)計環(huán)環(huán)相扣、層層深入,有效助推了學(xué)生思維品質(zhì)的提升。
一個民族有一個民族的歷史,一個國家有一個國家的精神。從這個意義上講,筆者以為革命傳統(tǒng)題材的課文數(shù)量還可在教材中適度增加,讓我們培養(yǎng)的學(xué)生更具有中國精神和中國氣息,從而為中國民族的偉大復(fù)興作出更大的貢獻。