朱景平,朱如超,朱中原
(1,3.安徽商貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院 馬克思主義學(xué)院,安徽 蕪湖 241002;2.東華大學(xué) 旭日工商管理學(xué)院,上海 200051)
自從“兩部”(教育部、財(cái)政部)聯(lián)合公布我國“雙高計(jì)劃” 建設(shè)項(xiàng)目以來,我國高職院校如火如荼地開展了“雙高” 校建設(shè),“雙高時(shí)代”的到來給高職院校帶來了新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)?!半p高計(jì)劃”將與本科院校的“雙一流”建設(shè)一起成為推動中國高等教育發(fā)展的兩個強(qiáng)大“引擎”。[1]“雙高”校建設(shè),就是要把我國的一批中國特色高水平高職學(xué)校和高水平專業(yè)群建設(shè)成為具有世界水平的支撐地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的學(xué)校和專業(yè),是為了促進(jìn)我國職業(yè)教育改革不斷深化、發(fā)展質(zhì)量更高,從而推動我國職業(yè)教育的中國式現(xiàn)代化進(jìn)程。為此,“雙高”學(xué)校要主動作為,充分激發(fā)高質(zhì)量發(fā)展的內(nèi)生動力,著手綜合改革和集中攻堅(jiān),找準(zhǔn)突破口和增長點(diǎn),實(shí)現(xiàn)重點(diǎn)突破和整體提升?!半p高計(jì)劃”啟動只是高質(zhì)量發(fā)展的起點(diǎn),其水平高低最終還要看成效。[2]習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上的重要講話指出,“以史為鑒、開創(chuàng)未來”,“新的征程上,我們必須”全面貫徹新時(shí)代中國特色社會主義思想,堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合”[3],中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化應(yīng)該包括像徽商文化這種有歷史底蘊(yùn)和現(xiàn)代價(jià)值的優(yōu)秀文化。如何轉(zhuǎn)化徽商文化研究成果,以史為鑒,培養(yǎng)新時(shí)代服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)的新“徽商人”,是安徽省“雙高” 校建設(shè)的課題之一。
“雙高計(jì)劃”項(xiàng)目建設(shè)要有問題意識。我們要善于發(fā)現(xiàn)問題、解決問題、推動高職院校向更好更高質(zhì)量發(fā)展。目前,高職院校在文化育人、人文教育方面仍存在一些問題,解決不好的話,會影響“雙高計(jì)劃”建設(shè)。
在加快發(fā)展現(xiàn)代職業(yè)教育背景下,全國高職院校都非常重視,甚至熱衷于學(xué)生技能大賽,注重學(xué)生的技能訓(xùn)練和頂崗實(shí)習(xí)。但過分放大技能教育而輕人文教育,高職生大都被訓(xùn)練成流水線上適銷對路的產(chǎn)品,高職院校幾乎成了技能培訓(xùn)機(jī)構(gòu)。雖然高職院校有立德樹人、以人為本的辦學(xué)理念,但在實(shí)際落實(shí)上往往被忽視或輕視。
高職院校重視教師專業(yè)能力的訓(xùn)練與培養(yǎng),和企業(yè)對接,建立專業(yè)課教師培養(yǎng)的“工作站”。很多高職學(xué)校非常重視教師的“雙師”素質(zhì)建設(shè),相對卻忽視教師自身人文素質(zhì)培養(yǎng)。
很多高職院校人文素質(zhì)教育在人才培養(yǎng)方案課程體系設(shè)置中所占權(quán)重比例很小,人文素質(zhì)教育課程缺乏系統(tǒng)性。有些學(xué)校只在部分專業(yè)或部分年級開設(shè)部分人文教育課程,人文教育針對性和實(shí)效性不強(qiáng)。而“雙高計(jì)劃”建設(shè)要求高職教育不僅要注重技能教育和實(shí)踐教育,也要注重人文教育,塑造學(xué)生健康健全人格;不僅要教會高職生做事,更要教會高職生做人。人文教育的過程,是高職教師為學(xué)生精神生命鋪墊底子的過程,是讓學(xué)生從“顏如玉”“黃金屋”的功利角色,回歸到“自我選擇”“自我實(shí)現(xiàn)”的過程。[4]因此,在當(dāng)今“素養(yǎng)立意”時(shí)代,高職教育應(yīng)該高度重視人文教育,重視文化育人。
“雙高計(jì)劃”建設(shè)要搭建平臺以培養(yǎng)高端技術(shù)技能型人才,順應(yīng)地方實(shí)體經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的需要。在“雙高時(shí)代”的今天,需要我們充分挖掘高職教育資源,創(chuàng)新高職教育育人思路,構(gòu)建產(chǎn)教深度融合的人文教育的高端服務(wù)平臺。
1.教師——徽商文化校園實(shí)踐平臺的關(guān)鍵主體
徽商文化進(jìn)校園,實(shí)現(xiàn)校園平臺育人的關(guān)鍵在于教師。習(xí)近平總書記2018年5月在北京大學(xué)師生座談會上強(qiáng)調(diào),人才培養(yǎng),關(guān)鍵在教師。建設(shè)好中國特色高水平高職院校和高水平專業(yè),教師水平是重中之重,是“雙高計(jì)劃”建設(shè)的關(guān)鍵因素。[5]基于“雙高計(jì)劃”建設(shè)任務(wù)的文化育人需要,落實(shí)教育大計(jì),要把教師作為第一責(zé)任人,不僅要提高教師中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素養(yǎng),而且要提高教師地方徽商文化素養(yǎng)。培養(yǎng)高素質(zhì)的學(xué)生,首先需要高素質(zhì)的教師?!半p高計(jì)劃”項(xiàng)目建設(shè)同樣要推進(jìn)“三教”改革,推進(jìn)教師、教材及教法改革。首要因素是教師,為了實(shí)現(xiàn)“三全育人”,職業(yè)教育中“誰來教”決定了“教什么”和“怎么教”。教師對徽商文化進(jìn)行深入研究,不僅有利于提升自身文化素養(yǎng),同時(shí)也解決了“誰來教”和“教什么”的問題。
2.教材——徽商文化校園實(shí)踐平臺的特定內(nèi)容
全國首批“雙高計(jì)劃”建設(shè)單位——A學(xué)院專門設(shè)置了徽商文化應(yīng)用研究所,進(jìn)行相關(guān)徽商文化研究。為推廣應(yīng)用研究成果專門開設(shè)了“徽商文化”課程,并自編專門的教材?!盎丈涛幕闭n程自編教材圍繞徽商精神,并與A學(xué)院校訓(xùn)中的“厚德、弘商”相契合,為辦學(xué)理念的提升提供了佐證。教學(xué)內(nèi)容除總論外,另為四部分:立品為先——徽商之厚德;無徽不成鎮(zhèn)——徽商之弘商;不廢誦讀——徽商之篤學(xué);匠心獨(dú)運(yùn)——徽商之礪能。教材選擇特定的教學(xué)內(nèi)容,培養(yǎng)特定地方的商業(yè)人才。從傳統(tǒng)文化傳承的視角分析古徽商的興衰與成敗,學(xué)習(xí)徽商精神,以史為鑒有選擇地弘揚(yáng)徽商精神,直接為商科類高職院校教育改革服務(wù),為建設(shè)高水平學(xué)校和高水平專業(yè)服務(wù),培養(yǎng)新時(shí)代的商界精英。
3.教法——徽商文化校園實(shí)踐平臺的教學(xué)手段
教學(xué)平臺是教學(xué)的手段和工具,是培養(yǎng)適應(yīng)新時(shí)代社會需要人才的媒介和載體。通過教學(xué)平臺,不僅傳授知識和技能,同時(shí)也培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力和職業(yè)態(tài)度。教學(xué)過程中包含的內(nèi)容與方法、教法與學(xué)法、啟發(fā)與學(xué)導(dǎo)、課內(nèi)與課外等內(nèi)容,既是課堂教學(xué)各要素量的增加過程,同時(shí)又是課堂教學(xué)要素排列與組合方式質(zhì)的演變過程。[6]在高水平高職院校和專業(yè)建設(shè)中,教育工作者必須適應(yīng)智能時(shí)代“互聯(lián)網(wǎng)+職業(yè)教育”發(fā)展要求,提高教師大數(shù)據(jù)、人工智能等知識能力,進(jìn)行信息化教學(xué)能力訓(xùn)練,構(gòu)建“線上+線下”混合教學(xué)模式進(jìn)行徽商文化教育教學(xué)?!昂笠咔闀r(shí)代”徽商文化在線教育將常態(tài)化,以適應(yīng)“雙高計(jì)劃”建設(shè)需要。構(gòu)建徽商文化“線上+線下”混合教學(xué)模式,實(shí)現(xiàn)徽商文化育人功能,是商貿(mào)類高職教育工作者長期的任務(wù)和使命。
1.學(xué)生社團(tuán)——徽商文化協(xié)會實(shí)踐平臺
安徽“雙高計(jì)劃”項(xiàng)目建設(shè)的目標(biāo)是立足地方、輻射長三角,全力打造培養(yǎng)高質(zhì)量技術(shù)技能型人才的高地、建設(shè)面向新時(shí)代現(xiàn)代服務(wù)業(yè)的創(chuàng)新平臺。高職院校要構(gòu)建人文教育與技能教育并重的人才培養(yǎng)目標(biāo),創(chuàng)新人才的培養(yǎng)方式,加強(qiáng)文化育人環(huán)境建設(shè)。為了徽商文化研究成果能進(jìn)一步被有效推廣應(yīng)用,A學(xué)院在校團(tuán)委領(lǐng)導(dǎo)下專門成立了徽商文化方面的學(xué)生社團(tuán),并通過學(xué)生社團(tuán)開展徽商文化方面的辯論賽、知識競賽、演講比賽等活動,傳播徽商文化,傳承徽商精神,鍛煉學(xué)生綜合實(shí)踐能力。
2.社團(tuán)參學(xué)徽商文化實(shí)踐基地平臺
學(xué)生社團(tuán)徽商文化協(xié)會可以有計(jì)劃、有組織地安排學(xué)生到徽商文化實(shí)踐基地參觀學(xué)習(xí),實(shí)地感受徽州商人創(chuàng)業(yè)歷程,領(lǐng)悟徽商精神。構(gòu)建由“參觀見學(xué)—體驗(yàn)感悟—責(zé)任表達(dá)”三位一體的育人陣地。[7]在徽商文化實(shí)踐基地中,最具有代表性的是黃山市的中國徽州文化博物館和蕪湖市的徽商博物館。安徽省黃山市有國家一級博物館——中國徽州文化博物館,它是目前安徽省第二大綜合性博物館,是國內(nèi)唯一全面體現(xiàn)徽州文化主題的博物館。中國徽州文化博物館濃縮了中華傳統(tǒng)文化的精華,有“東南鄒魯”“文獻(xiàn)之邦”和“文物之?!敝Q。該博物館主要陳列內(nèi)容是“徽州人與徽州文化”,同學(xué)們可以從“走進(jìn)徽州”“天下徽商”“禮儀徽州”“徽州建筑”“徽州藝術(shù)”“徽州科技”六個方面了解學(xué)習(xí)徽商文化的深厚底蘊(yùn)。徽商博物館位于安徽省蕪湖市市區(qū),是全國第一個徽商博物館,是國內(nèi)第一個以宣傳徽商精神、展示徽商文化的民間主題藏館。在蕪湖徽商博物館,同學(xué)們可以從三個展區(qū)——“徽州古民居”“主體展館”和“隨園”了解徽商歷史,了解徽商的發(fā)展脈絡(luò),同時(shí)領(lǐng)悟到徽商在蕪湖發(fā)展歷史做出的貢獻(xiàn)。這里是當(dāng)代大學(xué)生成為將來新徽商的啟發(fā)地和出發(fā)地,更是新徽商們學(xué)習(xí)觀摩和交流的理想基地。徽商博物館展示的實(shí)物和以現(xiàn)代高科技手段呈現(xiàn)的徽商歷史,是高職學(xué)生領(lǐng)略徽商精神的“鮮活”素材。學(xué)生社團(tuán)成員可以定期在徽商博物館做宣講員或講解員,在學(xué)以致用中加深對徽商文化的理解,鍛煉社會實(shí)踐能力。
1.徽商文化網(wǎng)絡(luò)實(shí)踐平臺組建體系
結(jié)合“雙高計(jì)劃”建設(shè)的職業(yè)能力培養(yǎng),構(gòu)建徽商文化校園網(wǎng)絡(luò)實(shí)踐平臺,充分利用“雙高時(shí)代”的互聯(lián)網(wǎng)平臺,進(jìn)行線上活動,提高大學(xué)生綜合就業(yè)能力?;丈涛幕W(wǎng)絡(luò)實(shí)踐平臺組建可以包括以下內(nèi)容:專門網(wǎng)頁網(wǎng)站——徽商文化網(wǎng);微信公眾號——徽商文化微信公眾號;網(wǎng)上徽商文化APP;校園網(wǎng)首頁設(shè)“徽商文化”專欄。徽商文化網(wǎng)絡(luò)實(shí)踐平臺組建的重點(diǎn)是搭建網(wǎng)絡(luò)電商實(shí)踐平臺,通過綜合相關(guān)網(wǎng)絡(luò)平臺資源,在線宣傳徽商文化和徽商精神,在線推銷徽州特產(chǎn),如徽州文房四寶(筆、墨、紙、硯)和茶等,在線創(chuàng)業(yè)辦經(jīng)濟(jì)實(shí)體,培養(yǎng)高職大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力,為“新徽商”發(fā)展培養(yǎng)儲備人才。根據(jù)“雙高時(shí)代”培養(yǎng)高職學(xué)生綜合就業(yè)能力的要求,構(gòu)建徽商文化校園實(shí)踐平臺。
2.搭建徽商文化電商實(shí)踐平臺
習(xí)近平總書記2020年4月在陜西考察調(diào)研時(shí)強(qiáng)調(diào),電商在農(nóng)副產(chǎn)品的推銷方面是非常重要的,是大有可為的。[8]為實(shí)現(xiàn)“雙高計(jì)劃”目標(biāo),高職院校要進(jìn)一步完善信息化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),滿足智慧校園發(fā)展需要,通過微信公眾號、騰訊QQ、騰訊微博等新媒體平臺搭建徽商文化電商實(shí)踐平臺。在全國高校重視就業(yè)導(dǎo)向、職業(yè)能力培養(yǎng)的背景下,結(jié)合目前“雙高計(jì)劃”建設(shè)對就業(yè)能力培養(yǎng)要求,把徽商文化網(wǎng)絡(luò)實(shí)踐平臺打造成一款集商業(yè)性、教育性和娛樂性為一體的電子交互平臺。在商業(yè)功能基礎(chǔ)上發(fā)掘徽商傳統(tǒng)文化的市場化作用,促進(jìn)線上線下實(shí)體商家銷售,并集合徽商文化版淘寶和大眾點(diǎn)評的功能;在教育功能上科普傳統(tǒng)徽商文化知識,將傳統(tǒng)徽商文化知識融入生活以更加“接地氣”的方式呈現(xiàn),集合傳統(tǒng)徽商文化版知乎、豆瓣和掌閱的功能;在娛樂功能上滿足現(xiàn)代人的交友需求和精神需求,集合徽商文化版微信、音樂網(wǎng)站和視頻網(wǎng)站的功能。通過搭建徽商文化電商實(shí)踐平臺,從不同角度實(shí)現(xiàn)徽商文化與就業(yè)教育的融合。按照國家人才培養(yǎng)方案的要求,圍繞能力素質(zhì)適應(yīng)就業(yè)的需要,把社會實(shí)踐和傳統(tǒng)徽商文化結(jié)合起來,創(chuàng)新高校教育育人模式,改善高校人文教育育人環(huán)境。通過校園文化建設(shè)進(jìn)行“雙高計(jì)劃”建設(shè),實(shí)現(xiàn)校園文化育人,培養(yǎng)高素質(zhì)技術(shù)技能人才。
高職院校徽商文化育人“三個課堂”聯(lián)動實(shí)踐教學(xué)的主要設(shè)計(jì)理念是:構(gòu)建“課內(nèi)、課外、網(wǎng)絡(luò)”一體化、立體化的三個課堂實(shí)踐教學(xué)體系,努力培養(yǎng)高素質(zhì)的技術(shù)技能型人才。第一課堂為實(shí)踐教學(xué)打好理論基礎(chǔ),第二課堂重點(diǎn)進(jìn)行實(shí)踐活動,第三課堂總結(jié)實(shí)踐教學(xué)成果。三個課堂聯(lián)動著力豐富實(shí)踐育人的平臺和載體,形成從理論指導(dǎo)實(shí)踐到實(shí)踐反哺理論的良性循環(huán)機(jī)制,培養(yǎng)社會需要的復(fù)合型、應(yīng)用型人才。
總之,“三個課堂” 聯(lián)動是徽商文化校園實(shí)踐平臺育人的最佳路徑選擇,落實(shí)了多元主體“協(xié)同育人”的教育理念,形成協(xié)同效應(yīng),構(gòu)建全員全程全方位育人大格局。“三個課堂” 聯(lián)動 的徽商文化校園實(shí)踐平臺,有利于培養(yǎng)高素質(zhì)技術(shù)技能型人才,有利于增強(qiáng)高職大學(xué)生的就業(yè)能力。
傳承徽商文化并融入校園文化建設(shè),提高校園文化育人功能是“雙高時(shí)代”高職院校教育教學(xué)改革和發(fā)展的必然趨勢,徽商文化與地方高職人才培養(yǎng)的融合是目前“雙高計(jì)劃”建設(shè)的深層次路徑選擇。
蕪湖職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)2021年3期