邵春笑

一、引言

針對舞蹈作品的質(zhì)量進(jìn)行評價，首先要科學(xué)合理地評價舞蹈本身所蘊(yùn)含的情感表現(xiàn)力以及文化內(nèi)涵，充分體現(xiàn)出應(yīng)有的審美感召力和故事的魅力，而一部成功的舞蹈作品與舞蹈編導(dǎo)的專業(yè)技能，藝術(shù)修養(yǎng)和綜合能力有著至關(guān)重要的緊密聯(lián)系。在當(dāng)前的時代背景下，世界經(jīng)濟(jì)、文化一體化趨勢越來越明顯，在舞蹈藝術(shù)中，也要在舞蹈編排的過程中更有效地融合多種元素，特別是融入民族元素，這樣能夠呈現(xiàn)出全新的藝術(shù)魅力。對此，就要深入探究民族舞的相關(guān)素材，對其進(jìn)行全面細(xì)致的采集、分析和融入，舞蹈編導(dǎo)要充分把握原舞蹈的核心內(nèi)涵，恰當(dāng)?shù)厝谌胂鄳?yīng)的民族舞元素，這樣才能打造出高品質(zhì)的、富有藝術(shù)感召力的舞蹈精品。據(jù)此，有必要針對舞蹈編導(dǎo)和民族舞元素融合的重要意義以及融合過程中存在的問題和對策等內(nèi)容進(jìn)行探討。

二、基于多元文化的舞蹈編導(dǎo)與民族舞元素融合的重要意義

（1）進(jìn)一步有效促進(jìn)我國民間舞蹈得到更有效的傳承和發(fā)揚(yáng)。在舞蹈編導(dǎo)的現(xiàn)代舞蹈編排過程中，結(jié)合現(xiàn)代舞蹈的實際情況有針對性地融合民族舞的相關(guān)元素，把握其藝術(shù)內(nèi)涵，并在舞蹈作品中融入其中，這樣能夠使整個舞蹈作品煥發(fā)出全新的活力，從而在融合和發(fā)展的過程，使我國的傳統(tǒng)民族舞蹈藝術(shù)能夠得到更有效的傳承和發(fā)揚(yáng)。從根本上來講，在針對民族舞元素進(jìn)行搜集、整理和應(yīng)用的過程中，能夠為現(xiàn)代舞蹈的編排提供必要的前提和基礎(chǔ)，使兩者進(jìn)行充分的融合，這樣能夠?qū)崿F(xiàn)優(yōu)勢互補(bǔ)，呈現(xiàn)出更攝人心魄的藝術(shù)魅力，因此可以看出，兩者融合所呈現(xiàn)出的重要意義不言而喻。我國的民族舞蹈元素異彩紛呈，百花齊放，不同民族所涉及的民族文化和民族舞蹈特色都各有千秋，而這種多姿多彩的民族舞元素，對于現(xiàn)代舞的編排來說，有著至關(guān)重要的直接影響，這種影響是特別深遠(yuǎn)而且獨特的。因此，要著重關(guān)注民族舞元素的收集和整理，使現(xiàn)代舞蹈編排和表演形式更加豐富，更富有個性化特征，這樣才能使現(xiàn)代舞蹈編排更加多元化，體現(xiàn)出多元文化特征，進(jìn)而使現(xiàn)代舞蹈的發(fā)展領(lǐng)域得到進(jìn)一步的拓寬，煥發(fā)出全新的生命力。（2）進(jìn)一步有效促進(jìn)現(xiàn)代舞蹈表現(xiàn)形式的兼收并蓄。在針對現(xiàn)代舞蹈進(jìn)行編導(dǎo)的過程中，有針對性地融合民間舞的相關(guān)素材和元素，這樣可以針對民間舞蹈的藝術(shù)形式進(jìn)行更有效的傳承和發(fā)揚(yáng)，同時也能夠充分促進(jìn)現(xiàn)代舞蹈的表現(xiàn)形式真正意義上實現(xiàn)兼收并蓄。從世界范圍內(nèi)來看，民族舞的各類元素博大精深，多種多樣，因此在現(xiàn)代舞蹈的編排過程中，要更有效地吸收和融合民族舞蹈的精華內(nèi)容，去粗取精，去偽存真，以此在更大程度上充分體現(xiàn)出民族舞蹈藝術(shù)的優(yōu)勢和特色，同時更有針對性地進(jìn)行引用和融入，體現(xiàn)出文化的多元性和層次性，這樣能夠在更大程度上滿足不同文化層次欣賞者的審美訴求和客觀需要，從而確保現(xiàn)代舞蹈編排過程中具有更為顯著的創(chuàng)新理念和個性化特征。例如，在傣族舞蹈《邵多麗》這部作品中，針對三名少女在春日的日光下沐浴嬉戲的場景進(jìn)行描述和展現(xiàn)，活靈活現(xiàn)，富有趣味盎然的民族特色，在整個舞蹈編排過程中，充分地展現(xiàn)出傣族傳統(tǒng)舞蹈的特色和韻味，同時也加入了現(xiàn)代舞蹈編排形式，兩者進(jìn)行有效的融合，煥發(fā)出全新的藝術(shù)生命力。由此也能夠明顯看出，在現(xiàn)代舞蹈的編排過程中充分采集和吸收傳統(tǒng)的民族舞元素，對素材進(jìn)行加工和處理，這樣能夠確保現(xiàn)代舞的表現(xiàn)形式更加的兼收并蓄，也能夠提升現(xiàn)代舞作品的感召力和表現(xiàn)力，使其更富有藝術(shù)魅力和生命力。同時在現(xiàn)代舞蹈的編排過程中，更有效地融合和創(chuàng)新相關(guān)民族元素，充分體現(xiàn)出更加良好的舞臺效果，讓觀眾能夠更有效地體驗和感受到完美的舞臺感染力。（3）確保編導(dǎo)對民族舞蹈元素采集有相對應(yīng)的感性思維。針對舞蹈編導(dǎo)來說，要具備應(yīng)有的專業(yè)技能和藝術(shù)素養(yǎng)，對于舞蹈的內(nèi)涵和舞臺的表現(xiàn)力有全新的理解，同時通過相對應(yīng)的舞蹈編排技巧，巧妙進(jìn)行舞蹈藝術(shù)的創(chuàng)編和構(gòu)思，這樣能夠更加生動詮釋舞蹈作品的內(nèi)涵，使舞蹈本身更具有特色和生命力。在舞蹈的具體創(chuàng)作和編排過程中，編導(dǎo)者充分應(yīng)用民間舞蹈的相關(guān)元素，使現(xiàn)代舞蹈和民族元素有效融合，這樣能夠確保舞蹈編導(dǎo)有更加鮮活的感性思維，對民族舞蹈素材進(jìn)行針對性地引用和篩選，捕捉民族舞藝術(shù)中的主題思想和閃光點，并加以融合應(yīng)用，這樣能夠有更鮮活的感知力，從而形成更為獨特、富有全新魅力的舞蹈藝術(shù)表現(xiàn)形式。同時觀賞者在欣賞該類舞蹈的過程中，也能夠體會到舞蹈中的融合、創(chuàng)新和多元文化意蘊(yùn)，從而收獲更多的好評，而這一系列的創(chuàng)編過程，也能夠進(jìn)一步推進(jìn)編導(dǎo)對民族舞元素采集和應(yīng)用有更大的感性思維，積極有效地進(jìn)行探索和實踐，從而使兩者煥發(fā)出全新的生機(jī)。

三、基于多元文化的舞蹈編導(dǎo)與民族舞元素融合過程中存在的問題

(一)沒有足夠的創(chuàng)新意識

在針對現(xiàn)代舞蹈進(jìn)行編排的過程中，要以多元文化為基礎(chǔ)實現(xiàn)有效融合，同時融會貫通各類元素，確保民族舞各類素材能夠在現(xiàn)代舞的編排、設(shè)計過程中充分滲透，體現(xiàn)出多民族文化的特色，進(jìn)而彰顯出現(xiàn)代舞蹈內(nèi)容、形式等方面的無窮藝術(shù)魅力。然而，從實際的舞蹈編排過程中可以看出，在整個環(huán)節(jié)并不具備足夠的創(chuàng)新意識，兩者融合的過程中往往比較生硬牽強(qiáng)，甚至在具體的編排過程中，往往生搬硬套民族舞的相關(guān)元素，并沒有充分考慮到相關(guān)民族的個性化特征和情感內(nèi)涵，也沒有根據(jù)舞蹈的內(nèi)涵進(jìn)行相對應(yīng)的創(chuàng)新優(yōu)化，這樣的情況導(dǎo)致現(xiàn)代舞蹈味同嚼蠟，甚至讓人覺得生硬，十分造作，這對于民族舞的繼承和發(fā)揚(yáng)會造成很大限制，同時也嚴(yán)重影響現(xiàn)代舞蹈的可持續(xù)發(fā)展。

(二)缺乏鮮活生動的生活素材

從調(diào)研中能夠充分看出，在現(xiàn)代舞蹈編排和民族舞蹈元素融合的過程中，往往存在一定的問題，效果不夠理想，在實際的舞蹈編排設(shè)計過程中往往不具備鮮活生動的生活素材，缺乏應(yīng)有的創(chuàng)新意識和民族情感，在針對民族舞藝術(shù)文化理解方面，往往存在一定的隔膜。除此之外，因為舞蹈編導(dǎo)并不具備應(yīng)有的專業(yè)技能和民族經(jīng)驗，生活素材比較匱乏，無法在腦海之中構(gòu)建相對應(yīng)的動作印象和舞蹈畫面，往往只是通過舞蹈技巧針對主體思想和民族元素進(jìn)行表現(xiàn)，在這樣的情況下就會導(dǎo)致民族舞中所蘊(yùn)含的深厚文化、藝術(shù)資源以及豐富內(nèi)涵被嚴(yán)重浪費或者擱置，沒有得到充分的融入和引用，而這樣的情況導(dǎo)致現(xiàn)代舞蹈編排缺乏新意和生動性，更談不上對于傳統(tǒng)民族文化進(jìn)行繼承和發(fā)展。

(三)并沒有充分理解和把握民族舞的文化背景

在編排現(xiàn)代舞蹈之前，編導(dǎo)者要針對民族舞的相關(guān)元素和文化背景進(jìn)行全面深入的觀察和分析，對于民族舞的深厚底蘊(yùn)和藝術(shù)精髓等相關(guān)內(nèi)容，要切實掌握和理解，融會貫通，在舞蹈作品的設(shè)計和編排過程中充分體現(xiàn)出民族舞的文化背景和藝術(shù)特色。然而從實際情況來看，很多編導(dǎo)在針對現(xiàn)代舞蹈進(jìn)行編排的過程中，往往沒有充分聯(lián)系生活實際，更沒有深入理解民族舞的相關(guān)文化背景，在舞蹈的表現(xiàn)力方面，并沒有充分地展現(xiàn)出原汁原味的民俗風(fēng)情和文化特色，而這樣的情況導(dǎo)致民眾對民族舞有某種程度的誤解，甚至也損壞現(xiàn)代舞蹈的藝術(shù)魅力，無法提升其審美價值和藝術(shù)表現(xiàn)力。

四、基于多元文化的舞蹈編導(dǎo)與民族舞元素融合策略

(一)結(jié)合實際情況有針對性地妙用編排技法

在編排現(xiàn)代舞蹈的過程中，充分融合民族舞的相關(guān)元素，要體現(xiàn)出多民族的文化特征，體現(xiàn)出文化的多元性和豐富性，對此，就需要結(jié)合具體情況，巧妙應(yīng)用相對應(yīng)的編排技法，確?，F(xiàn)代舞蹈的動作和音樂能夠更有效地融合民族舞的各類元素，實現(xiàn)渾然的交融，體現(xiàn)出民族舞蹈的狂野和生命力，有更為濃烈的民族生活和民族氣息，這樣也能夠使現(xiàn)代舞蹈有全新的表現(xiàn)力和視覺沖擊力。舞蹈編導(dǎo)要充分體現(xiàn)出舞蹈作品本身的意境和藝術(shù)內(nèi)涵，引導(dǎo)舞蹈者在具體的表演過程中通過肢體語言針對意境和藝術(shù)魅力進(jìn)行充分的展現(xiàn)和描繪，從而讓觀眾能夠更深刻地挖掘自身的內(nèi)在感受力和舞蹈的藝術(shù)文化內(nèi)涵。需要注意的是，在具體的編排過程中不能濫用編排技巧和方法，不然的話，可能導(dǎo)致觀賞者對于舞蹈本身有某種隔膜，認(rèn)為其故弄玄虛，弄巧成拙，編排技法應(yīng)用要更有效地服務(wù)于舞蹈作品本身。

(二)要充分貫徹落實多元化、多層次的發(fā)展理念

在編排現(xiàn)代舞蹈的過程中，要充分體現(xiàn)出多民族的文化特色，融合多民族舞蹈的藝術(shù)特點，同時要順應(yīng)時代發(fā)展趨勢，對于藝術(shù)表現(xiàn)方式進(jìn)行不斷的創(chuàng)新和優(yōu)化，體現(xiàn)出多元化、多層次的發(fā)展理念，確保民族舞的藝術(shù)理念能夠在現(xiàn)代舞蹈的編排過程中實現(xiàn)更深層次的融合，以此拓寬欣賞者的視野，使其能夠充分體驗到多民族的生活狀態(tài)和情感內(nèi)涵，且在這個過程中對于民族舞藝術(shù)進(jìn)行更有效的傳播和發(fā)揚(yáng)，使其可持續(xù)性、多元性進(jìn)一步增強(qiáng)。

(三)從生活中提煉素材，探尋民族精神根源

針對舞蹈編導(dǎo)來說，要確保自身的專業(yè)技能和業(yè)務(wù)素養(yǎng)得到切實提升，具備綜合能力，在實際的舞蹈編排和設(shè)計過程中，要從生活中提煉素材，對于民族舞蹈的精神根源進(jìn)行有效探尋，這樣才能使自身的舞蹈創(chuàng)編能力得到更顯著的提升。整個創(chuàng)作過程也是不斷地探索和創(chuàng)新的過程，對于民族舞蹈各類元素進(jìn)行創(chuàng)新應(yīng)用，取其精華，通過舞蹈者的肢體語言對于舞蹈作品的主題思想進(jìn)行充分的表達(dá)，選取更恰當(dāng)?shù)念}材，這樣才能從根本上提升整個舞蹈作品的藝術(shù)魅力和價值。

五、結(jié)語

綜上所述，通過上文的分析，我們能夠充分看出，以多元文化為基礎(chǔ)，進(jìn)行舞蹈編導(dǎo)和民族元素的有效融合，是至關(guān)重要的，兩者實現(xiàn)有機(jī)結(jié)合，這樣能夠為欣賞者創(chuàng)作出更富有藝術(shù)表現(xiàn)力的舞蹈形式，同時從根本上有效滿足欣賞者的多元化、個性化的藝術(shù)欣賞需求。在實現(xiàn)的過程中，要針對兩者融合過程中存在的問題進(jìn)行深入分析，充分認(rèn)識到兩者融合的重要性和必要性，落實各項融合對策，科學(xué)合理地應(yīng)用相應(yīng)的編排方法和技巧，提升編導(dǎo)的綜合技能，有多元化的感知和感性思維，從民族舞的精神根源進(jìn)行探尋，以此使兩者進(jìn)行更多元化的融合，進(jìn)而使現(xiàn)代舞蹈作品本身煥發(fā)出全新的生命力。