王英明

[摘要]愛國主義是中華民族精神核心。大學(xué)生愛國主義教育對實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興和培育更多強(qiáng)國力量具有重大而深刻的意義。當(dāng)代高校部分學(xué)生缺乏對自己國家文化的自信，口頭呼喊愛國，卻又在全球化時(shí)代的多元文化沖擊下迷失方向，更有部分高校學(xué)生在學(xué)習(xí)期間只是思考自己今后的工作問題，缺乏國家和民族情懷。高校應(yīng)高度重視對大學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育，強(qiáng)化大學(xué)生的文化自信，增添大學(xué)生內(nèi)心深處的中國氣節(jié)，讓大學(xué)生具有為中國之強(qiáng)大而讀書的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

[關(guān)鍵詞]文化自信;大學(xué)生愛國主義教育;融入;路徑

中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深、源遠(yuǎn)流長、歷久彌新。中國在革命、建設(shè)、改革的偉大實(shí)踐中孕育的紅色革命文化和社會主義先進(jìn)文化讓中華民族有強(qiáng)大底氣。建黨100周年慶祝大會上，習(xí)總書記再次提出要堅(jiān)定“四個(gè)自信”，強(qiáng)調(diào)“中華民族是世界上偉大的民族，有著5000多年源遠(yuǎn)流長的文明歷史”①。2020年習(xí)近平總書記有重要講話：“文化自信是一個(gè)國家、一個(gè)民族發(fā)展中最基本、最深沉、最持久的力量”。高校作為培養(yǎng)中國特色社會主義建設(shè)事業(yè)的接班人，傳播優(yōu)秀文化的重要場所和集結(jié)地，把文化自信融入當(dāng)代大學(xué)生愛國主義教育中，是實(shí)現(xiàn)愛國主義教育的重要途徑。高校工作者指導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)文化自覺自信，提升軟實(shí)力，并切實(shí)要求學(xué)生在生活實(shí)際中積極踐行?；谝陨?，本文將從以下幾個(gè)方面論述文化自信融入當(dāng)代大學(xué)生愛國主義教育的路徑。

一、文化自信融入大學(xué)生愛國主義教育的必要性

（一）加強(qiáng)大學(xué)生愛國主義教育的重大意義

愛國主義是人們對自己祖國的忠誠和熱愛，是一個(gè)民族生存發(fā)展，強(qiáng)大久遠(yuǎn)的根基。愛國主義是中華民族最光榮的傳統(tǒng)，縱觀我國浩瀚歷史，愛國主義精神在維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)、抵御外來侵略和推動社會進(jìn)步中曾發(fā)揮了重大的支撐作用，這種精神在新時(shí)代中國特色社會主義建設(shè)中愈來愈重要。我國高校數(shù)量眾多，大學(xué)生人數(shù)也在直線上升，大學(xué)生團(tuán)體已然成為國家建設(shè)的一支最重要力量。當(dāng)代大學(xué)生是社會極其重要的團(tuán)體，是中國特色社會主義建設(shè)事業(yè)的接班人，他們得到了社會各界的普遍關(guān)注，也在我國社會主義建設(shè)事業(yè)中貢獻(xiàn)了很大力量。但是受經(jīng)濟(jì)全球化和世界多元格局的背景影響，我國高校有較大部分學(xué)生的思想正和西方的歷史虛無主義極其文化觀念碰撞，尤其是西方發(fā)達(dá)資本主義國家的利己主義、享樂主義和自我為上等意識形態(tài)的進(jìn)入，這些思想正在不斷影響著部分大學(xué)生的信念，導(dǎo)致愛國主義情感滑坡。基于以上現(xiàn)象，只有努力加強(qiáng)對我們自身文化自覺自信自強(qiáng)，才能牢固的占領(lǐng)我國新時(shí)代中國特色社會主義理論領(lǐng)地，才能更好的讓學(xué)生堅(jiān)定國家至上，民族至上的情懷。“文化自信，是一個(gè)國家，一個(gè)民族，一個(gè)政黨對自身文化價(jià)值的充分肯定，對自身文化生命力的堅(jiān)定信念”。值得慶幸的是，當(dāng)前我國高校大學(xué)生的愛國主義情懷總體不錯，隨著大學(xué)生身心的成長，他們已經(jīng)開始關(guān)心國家大事，關(guān)心國家的前途命運(yùn)，更有部分已經(jīng)設(shè)計(jì)了為國家奮斗終身的生涯規(guī)劃。但同時(shí)，身處全球一體化的國際背景以及中國特色社會主義市場經(jīng)濟(jì)的大環(huán)境下，部分學(xué)生嚴(yán)重缺失或逐漸喪失文化自信，具體表現(xiàn)為：文化信仰模糊，愛國主義情操滑坡，個(gè)人主義至上等。面對部分大學(xué)生的信仰偏差，更為了這部分學(xué)生不在意識形態(tài)上漸行漸遠(yuǎn)，文化自信融入高校的愛國主義教育至關(guān)重要。在大學(xué)生愛國主義教育中融入文化自信，積極引導(dǎo)大學(xué)生“天下興亡，匹夫有責(zé)”和“精忠報(bào)國”的擔(dān)當(dāng)意識，達(dá)成高校的人才培養(yǎng)目標(biāo)。

（二）增強(qiáng)大學(xué)生愛國主義教育成效性是國家需要

愛國主義是我中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)之一，也是我中華民族之根基。在世界多元背景下，各國開放程度加深，西方一些資本主義國家向外鼓吹“中國威脅論”，妄圖推行霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治，并向我青年大學(xué)生兜售西方價(jià)值理論，更有西方部分國家高薪聘請智囊團(tuán)“異見人士”撰寫黑化我中華民族的報(bào)刊雜志，妄圖進(jìn)行文化侵略，在全球化時(shí)代下，文化實(shí)力已經(jīng)成為最具實(shí)力的“軍火”，任何國家都將以自己本民族的優(yōu)秀文化為核心，以熱愛自己祖國自己同胞為根本，以國家安全和復(fù)興中華為己任。習(xí)近平總書記在主持中共中央第二十九次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)：“愛國主義是中華民族精神的核心。愛國主義精神深深植根于中華民族心中，是中華民族的精神基因”。新時(shí)代大學(xué)生是最具影響力的一代，他們堅(jiān)持自己本民族的優(yōu)秀文化越多，他們越是為自己祖國和民族的復(fù)興前仆后繼，我中國就能獲得越多的實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的堅(jiān)定力量。長此以往，越來越多的大學(xué)生將在自己從事的各個(gè)領(lǐng)域里堅(jiān)守著自己的愛國初心，并將這種初心轉(zhuǎn)化成生產(chǎn)力，對圓中國夢有重要的現(xiàn)實(shí)意義，也真正發(fā)揮了高校愛國主義教育的感染力和成效性。

（三）構(gòu)建濃厚中華文化校園的現(xiàn)實(shí)需要

張豈之教授說：“作為中國學(xué)生，要有一個(gè)立足點(diǎn)，即要對中國歷史文化有一定的修養(yǎng)。惟其如此，才能有辨識世界文化的能力，才能有更高度的愛國情操和民族情感”④。大學(xué)校園是大學(xué)生的重要學(xué)習(xí)課堂，是大學(xué)生進(jìn)行思想塑造的“看不見的老師，”它的主要作用往往通過主題明確的文化布置和文化活動來呈現(xiàn)。構(gòu)建文化自信的新時(shí)代中國特色社會主義社會，落實(shí)到高校校園文化建設(shè)方面，首先要落實(shí)構(gòu)建“鮮明中國特色文化”的校園環(huán)境，為大學(xué)生建設(shè)好精神家園。具體體現(xiàn)在，要以中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化尤其儒家思想文化注重個(gè)人精神追求為中心，培養(yǎng)學(xué)生“精忠報(bào)國”;“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也”;“天將降大任于斯人也”;“修身齊家治國平天下”;“夙夜在公”等愛國主義思想情操。高校應(yīng)精心布局這些本土文化建設(shè)，讓師生天天耳濡目染。其次要利用高校豐富的社團(tuán)組織開展中國優(yōu)秀文化交流活動。在活動中讓中國文化真正走進(jìn)學(xué)生的心中，尤其是組織好五四、建黨日、建軍節(jié)、國慶節(jié)等節(jié)日讓學(xué)生明白中國共產(chǎn)黨走過的艱難歷程，加強(qiáng)大學(xué)生的文化自信，激發(fā)大學(xué)生的愛國熱情和民族自豪感，讓越來越多的大學(xué)生做真正的愛國者。當(dāng)前部分高校片面擴(kuò)大辦學(xué)規(guī)模，大興高科技設(shè)備以吸引大量學(xué)生，同時(shí)部分高校教師過分注重自己的職稱待遇和社會地位，其自身也在多元文化洪流中迷失了方向。所以，構(gòu)建濃厚中國文化校園有重大的長遠(yuǎn)意義和現(xiàn)實(shí)需要。

（四）增強(qiáng)文化自信是大學(xué)生成長成才的需要

幾千年沉淀下來的中國文化悠久雋永，它作為中華民優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根基，也是我中華民族飽經(jīng)磨難卻更加強(qiáng)大的源泉。列寧指出：“愛國主義”就是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種最深厚的感情”⑤。即是一個(gè)民族在歷史演變中形成的祖國至上的感情意識，我中華民族的愛國主義傳統(tǒng)正是在五千年的悠久歷史中各民族共同團(tuán)結(jié)，為了祖國利益，心往一處想，勁往一處使的至高精神追求。當(dāng)前世界空間越來越小，全球一體化格局形成，外來文化不勝枚舉，各國的競爭日趨激烈，尤其體現(xiàn)在人才強(qiáng)國方面?？梢哉f“弘揚(yáng)愛國主義精神是當(dāng)下中國在國際競爭中立于不敗之地的內(nèi)在保證”⑥。愛國主義在歷史的不同時(shí)期有不同的表現(xiàn)，新時(shí)代多數(shù)大學(xué)生都有積極投身中國特色社會主義建設(shè)事業(yè)的理想抱負(fù)，當(dāng)他們在工作上做到了“干一行、愛一行、專一行、精一行”，繼承和發(fā)揚(yáng)了中國工匠精神，他們必將成為時(shí)代的弄潮兒。不用質(zhì)疑，正是由于祖國母親的強(qiáng)大支撐，大學(xué)生們才可以使出渾身解數(shù)放手一搏，實(shí)現(xiàn)自己的出彩人生，兌現(xiàn)少年錦時(shí)的初心。習(xí)近平總書記指示我們要增強(qiáng)文化自信，熱愛自己的燦爛文化，如此在高校實(shí)施愛國主義教育中加強(qiáng)文化自信教育將更有助于大學(xué)生樹立理想信念，更好成才，而且與高校的育人目標(biāo)完全吻合。

二、文化自信融入當(dāng)代大學(xué)生愛國主義教育的路徑探析

（一）創(chuàng)建以文化自信為主題的課程教學(xué)體系

文化自信涵蓋了眾多理論體系，要將這些理論真正融入教材和教學(xué)環(huán)節(jié)中才能增強(qiáng)文化自信。當(dāng)前高校的思想政治課程出現(xiàn)了學(xué)科多課時(shí)少的普遍現(xiàn)象，為了完成教學(xué)任務(wù)，部分老師只能給學(xué)生講授宏觀的理論知識，縮減實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)，老師注重教而忽略了學(xué)生的學(xué)?！耙欢ǖ乃枷肜碚撘D(zhuǎn)化為思想政治理論課的教學(xué)體系，其過程一般包括兩個(gè)階段：第一階段表現(xiàn)為特定思想理論轉(zhuǎn)化為教材體系;第二階段為教材體系轉(zhuǎn)化為教學(xué)體系”⑦。這首先就要求將中國文化理論系統(tǒng)的編進(jìn)多種教材，授課教師須嚴(yán)格執(zhí)行大綱要求。在授課的具體實(shí)施環(huán)節(jié)中，教師須注意理論與實(shí)踐的分類教學(xué)，讓教材中的理論不只是喊喊口號，而是要讓學(xué)生在實(shí)踐中感受到它有血有肉有靈魂的指導(dǎo)作用。其次是把握大學(xué)生的身心成長期特征，構(gòu)建學(xué)生喜聞樂見的教學(xué)模式，達(dá)成以文化自信教育為主題和以學(xué)生為主體的一致。在這當(dāng)中尤其注重以學(xué)生為主教師為輔的原則，用社會中鮮活的案例啟發(fā)學(xué)生，用案例中的角色扮演塑造學(xué)生，讓這樣的實(shí)訓(xùn)課程來帶動以文化自信為主題的學(xué)科成效質(zhì)量的提升。

（二）健全大學(xué)生在校期間的長效評價(jià)機(jī)制及問題反饋

高校是人才培養(yǎng)的重要場所，肩負(fù)著為中國特色社會主義建設(shè)事業(yè)輸送人才的任務(wù)，可見當(dāng)代大學(xué)生肩上的擔(dān)子沉任務(wù)緊，他們不止是要呼喊“天下興亡，匹夫有責(zé)”，更重要的是要在高校學(xué)習(xí)期間真正掌握真才實(shí)學(xué)，才能肩負(fù)起歷史使命，不負(fù)青春韶華。首先，作為培養(yǎng)大學(xué)生成才的高校就應(yīng)該健全其在校期間的評價(jià)機(jī)制。當(dāng)前，眾多高校都是實(shí)行學(xué)分制管理，而任課老師也只是負(fù)責(zé)自己的領(lǐng)域，對于一個(gè)年級的學(xué)生通常只是采取“大鍋飯”的教育考核機(jī)制，注重群體而缺乏個(gè)性輔導(dǎo)。對于考試合格的就給予學(xué)分，沒有考核合格的學(xué)生通常是采用補(bǔ)考或重修的方式，這樣一來部分學(xué)生就把拿到學(xué)分順利畢業(yè)視為自己大學(xué)期間奮斗的終極目標(biāo);殊不知，部分學(xué)生在課堂之外意識形態(tài)模糊，表現(xiàn)不佳。其次，見于出現(xiàn)的問題癥結(jié)沒有做到及時(shí)修補(bǔ)，更缺乏對問題學(xué)生的個(gè)案幫扶，部分學(xué)生對當(dāng)前眾多意識的不深刻認(rèn)識，導(dǎo)致其目標(biāo)散漫，人云亦云。所以高校應(yīng)建立健全對學(xué)生的長效評價(jià)機(jī)制，充分發(fā)揮輔導(dǎo)員和社團(tuán)干部的職能，做好對學(xué)生思想狀況的標(biāo)注，健全個(gè)人檔案信息，以讓下一位老師全面了解情況，完成好接力棒的交接工作。

（三）塑造濃厚的校園愛國主義教育氛圍

中華民族的愛國主義精神基因是中華民族在5000多年的文化沃土中形成的深入人心的基因支柱。實(shí)現(xiàn)文化自信與大學(xué)生愛國主義教育相結(jié)合，離不了濃厚的校園愛國主義文化環(huán)境的建設(shè)。通過塑造濃厚的校園愛國主義教育氛圍，既可以給學(xué)生提供優(yōu)秀的學(xué)習(xí)生活環(huán)境，還可以增強(qiáng)學(xué)生堅(jiān)持文化自信的信念，發(fā)揚(yáng)中國文化的決心，使他們在文化豐富的校園課堂中受到熏陶和教化，從而樹立堅(jiān)定的為人民謀福祉的理想信念。另外就是要定期利用各種社團(tuán)和各系部的學(xué)生組織以愛國主義為主線的專題活動，這樣的活動針對性強(qiáng)，脫離了書本的枯燥，又適應(yīng)大學(xué)生的動手能力強(qiáng)的特點(diǎn)，也起到寓教于樂的作用。大學(xué)生處于人生成長的又一個(gè)關(guān)鍵期，其人生價(jià)值觀和責(zé)任意識都認(rèn)知欠缺，極其容易受到外界干擾，為此高校教育工作者特別是愛國主義教育專業(yè)人員有義務(wù)為學(xué)生塑造濃厚的校園愛國主義教育氛圍，引導(dǎo)學(xué)生強(qiáng)化民族贊同感，讓其堅(jiān)定不移地傳承和發(fā)揚(yáng)愛國主義精神基因，爭當(dāng)圓夢中華的時(shí)代先鋒。

（四）建設(shè)高素質(zhì)的愛國主義教育團(tuán)隊(duì)

高校教師特別是專門從事愛國主義教育的工作者先要自身自覺篤行文化自信，堅(jiān)定愛國主義信念，同時(shí)要在日常的教學(xué)工作中指導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)文化自信，要讓豐富的中華民族傳統(tǒng)文化深入學(xué)生的心中，使其堅(jiān)定愛國主義和中國特色社會主義信念，幫助學(xué)生提高愛國實(shí)力。因此，除了專門從事教學(xué)的老師外，高校還應(yīng)加強(qiáng)學(xué)校各個(gè)學(xué)院和分支機(jī)構(gòu)的力量建設(shè)，強(qiáng)大愛國主義教育施教隊(duì)伍，真正實(shí)現(xiàn)高校教育工作者的帶頭作用。當(dāng)然，建設(shè)愛國主義教育團(tuán)隊(duì)還離不開高校的學(xué)生組織，而學(xué)生組織也正是大學(xué)生的又一個(gè)家，這個(gè)學(xué)生之家與學(xué)生接觸最多，這些組織中的學(xué)生干部是率先主動學(xué)習(xí)和勇于實(shí)踐者，應(yīng)該充分發(fā)揮他們的榜樣感召力量，讓其身體力行的感染更多同學(xué)。此外，高校領(lǐng)導(dǎo)層應(yīng)該給所有從事愛國主義教育的工作者定期集體學(xué)習(xí)討論的機(jī)會，讓他們充分學(xué)習(xí)中華民族燦爛文化，自覺加強(qiáng)文化自信，自覺弘揚(yáng)愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)，為圓中國夢貢獻(xiàn)更多更強(qiáng)的力量。

三、結(jié)語

在新時(shí)代，高等教育更應(yīng)高舉愛國主義大旗，構(gòu)筑學(xué)生的中國靈魂，引導(dǎo)學(xué)生摯愛中華文化。在建設(shè)中國特色社會主義偉大事業(yè)中，文化軟實(shí)力已經(jīng)日益凸顯地位，當(dāng)前弘揚(yáng)愛國主義精神，熱愛祖國，熱愛中華民族的燦爛文化，堅(jiān)持文化自信具有重大的戰(zhàn)略意義。

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