摘要：藝術對鄉(xiāng)村文旅的介入，會是鄉(xiāng)村振興的一條新路徑。故以藝術促鄉(xiāng)村文旅建設的形式成為民間藝術和鄉(xiāng)村振興融合的新時代課題。形成以藝術為核心的“藝術+文創(chuàng)、藝術+民宿、藝術+花園、藝術+表演”等新的西安鄉(xiāng)村文旅發(fā)展模式，凸顯出西安民間藝術特色。通過對西安民間藝術的挖掘、整理，將西安民間傳統(tǒng)藝術文化進行數(shù)據(jù)化存儲，促進藝術文化的傳承和創(chuàng)新應用。

關鍵詞：文化記憶 民間藝術 鄉(xiāng)村文旅

一、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀

在經(jīng)濟全球化的背景下，西方國家越來越重視文化的發(fā)展和傳承，隨著文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，逐漸出現(xiàn)了文旅產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的研究。國外學者對鄉(xiāng)村文旅產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的研究，主要集中在鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)保護和鄉(xiāng)村以文化旅游產(chǎn)品供需的視角進行探討。Richards從文化旅游產(chǎn)品供需的角度出發(fā)，認為雖然旅游者的文化遺產(chǎn)旅游需求會隨其收入的增加和教育水平的提高而上升，但需求的變化受供給的影響更大;Bachleitner通過分析文化遺產(chǎn)旅游和宗教旅游發(fā)展的優(yōu)勢，發(fā)現(xiàn)文旅融合發(fā)展對于旅游目的地提升吸引力具有巨大的推動作用;Khalid S.Alhagla則重點強調(diào)了文旅融合發(fā)展的重要性，保障文化的可持續(xù)發(fā)展是文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)揮價值的內(nèi)在要求，文化旅游將是未來旅游業(yè)發(fā)展的主流方向;Chhabra以遺產(chǎn)文化旅游資源開發(fā)為視角，指出衡量產(chǎn)品質(zhì)量和游客滿意度的決定性因素在于遺產(chǎn)文化旅游資源的原真性程度的高低。而國外關于民間藝術介入到鄉(xiāng)村文旅建設路徑的研究卻很少涉及，現(xiàn)有研究多是圍繞文旅融合層面或者將藝術介入到環(huán)境、建筑設計中等，需要在以后的研究中不斷深入探索。

陜西省為深入貫徹落實省政府《關于促進鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興的實施意見》精神，結(jié)合西安實際，制定了《西安市促進鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興實施方案》，要求到2025年，市級鄉(xiāng)村旅游示范村達到60個、省級鄉(xiāng)村旅游示范村達到30個，創(chuàng)建2個國家級鄉(xiāng)村旅游重點村。可見，西安非常重視鄉(xiāng)村文旅建設和發(fā)展。西安作為六朝古都，有著深厚的文化底蘊，經(jīng)過西安勞動人民在勞動過程中的精華積累孕育了眾多民間藝術，形成了傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文旅的重要組成部分。隨著大力推進實施“鄉(xiāng)村振興”戰(zhàn)略，文化振興恰恰是撬動鄉(xiāng)村物質(zhì)文明與精神文明建設的內(nèi)在力量，藝術對鄉(xiāng)村文旅的介入，會是鄉(xiāng)村振興的一條新路徑。故以藝術促鄉(xiāng)村文旅建設的形式成為民間藝術和鄉(xiāng)村振興融合的新時代課題。目前，我國非常重視文化傳承以及鄉(xiāng)村文旅產(chǎn)業(yè)建設的發(fā)展和研究，相繼提出了鄉(xiāng)村振興、鄉(xiāng)村文旅融合等戰(zhàn)略?！般~陵田原藝術季”以“藝術振興鄉(xiāng)村”為主題，根據(jù)江南水鄉(xiāng)犁橋村和西湖村的獨有氛圍呈現(xiàn)，通過藝術家、建筑師等參與鄉(xiāng)村建設的方式，打造藝術與文化介入鄉(xiāng)村振興和文旅融合的案例;嘉興市桐鄉(xiāng)橫港村將藝術融入鄉(xiāng)村建筑，把一間破舊鴨舍改造而來，改造后的鴨舍成為一個集游客集散、休憩、咨詢、接待、親子互動于一體的綜合性活動空間;金華市磐安小章村以氣排球比賽作為文旅融合切入點，定位“體育特色村”，積極進行鄉(xiāng)村建設，打造鄉(xiāng)村旅游的體育休閑地。

二、鄉(xiāng)村文旅機制模式建設

鄉(xiāng)村文旅建設機制：陳瑾提出了鄉(xiāng)村文旅融合機制主要有內(nèi)在動力、外在驅(qū)力、融合產(chǎn)業(yè)基礎和思想淵源四種因素;陳瑾將文旅融合總結(jié)為四種機制，產(chǎn)業(yè)基礎、思想淵源、內(nèi)生動力、外生驅(qū)力，通過機制的運作會在產(chǎn)業(yè)間產(chǎn)生疊加效應，從而促進各行業(yè)間實現(xiàn)互利共贏。鄉(xiāng)村文旅建設模式：李洋洋認為我國的文旅融合發(fā)展模式主要有延伸型、重組型和滲透型這三大融合模式。楊霞，陳顯軍，梁君運用層次分析法，對廣西文旅融合的四種主要模式進行了綜合效益評價，最終認為“陽朔模式”最具有全國推廣性。鄉(xiāng)村文旅建設路徑：鄧瑩璐針對兩大產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展過程中遇到的瓶頸：文化資源停留在表層，沒有深入挖掘其內(nèi)涵、產(chǎn)業(yè)融合創(chuàng)造的產(chǎn)品創(chuàng)意不夠，過于單調(diào)等，并從政府角度、企業(yè)角度以及市場角度分別提出了政策、扶持和引導等相關意見及建議;段兆雯等提出通過豐富文化旅游產(chǎn)品多元化、加強文化技術創(chuàng)新的應用、提升服務的文化內(nèi)涵和實施“走出去，請進來”的發(fā)展戰(zhàn)略，提升文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展。

中國文化的根在鄉(xiāng)村。鄉(xiāng)村孕育了民間文學、傳統(tǒng)音樂、傳統(tǒng)舞蹈、戲劇、曲藝、雜技、傳統(tǒng)手工技藝、傳統(tǒng)美術等文化藝術。西安民間藝術在陜西民間藝術的一個大環(huán)境中融合發(fā)展，以民間藝術為核心理念，它是研究中國民間文化藝術極其重要的一大領域。作為西安民間藝術本身它具有群眾性、俗樸性、自適性、自娛性、時代性與教育性。在世界各民族物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中具有重要的地位，它的知識產(chǎn)權為陜西民眾共有，屬于陜西地區(qū)民眾傳承和記憶。古絲綢之路上陜西的民間藝術品通過中亞、西亞進入中東，而后進入歐洲。陜西民間藝術重視生命本體，強調(diào)以人為本，注重實用功能。陜西民間藝術令人目不暇接，其中有平面的、立體的、色彩的、工藝的、綜合的，演的、唱的，體裁浩瀚，精彩無比。它是歷史文化的“活化石”，是震撼人心的原始藝術寶藏，是中國藝術之精魂。

針對西安民間藝術介入鄉(xiāng)村文化旅游建設的現(xiàn)狀與地域文化的差異性，分析了西安周邊不同的鄉(xiāng)村特色旅游景點中民間藝術的應用，并從歷史背景、民間藝術傳承和景觀設計等幾個因素考慮，選取了關中地區(qū)一些具有代表性的案例進行重點分析，剖析民間藝術在鄉(xiāng)村文旅中的提取方法和應用方式。

不同歷史文化下的鄉(xiāng)村旅游景點都有各自獨特的表現(xiàn)方式，對于歷史所呈現(xiàn)的所表現(xiàn)出的獨特的地域文化，都無法取而代之。本次調(diào)查實例選擇了禮泉袁家村、興平馬嵬驛、藍田湯峪鎮(zhèn)等關個中地區(qū)小鎮(zhèn)，通過走訪調(diào)研和實地問卷調(diào)查，了解了鄉(xiāng)村旅游景點中民間藝術的介入現(xiàn)狀和地域文化的應用現(xiàn)狀。

以西安市典型的文旅融合發(fā)展的鄉(xiāng)村為研究對象，如南堡寨古村、沙河·水街、詩經(jīng)里小鎮(zhèn)、茯茶小鎮(zhèn)、白鹿原·白鹿倉、西安周至縣等，通過對這些鄉(xiāng)村進行實際調(diào)研，進一步了解各村文旅建設的發(fā)展情況、村民的文旅建設意識、各村文化特色以及建設中存在的困惑，通過對詳細調(diào)研數(shù)據(jù)的統(tǒng)計梳理出西安鄉(xiāng)村文旅建設的現(xiàn)狀。從人文因素（村民素質(zhì)、藝術特色）、環(huán)境因素（制度環(huán)境、技術環(huán)境）、社會因素（市場需求、競爭合作）層面分析影響西安鄉(xiāng)村文旅建設的因素，進而了解當?shù)厝藗儗ξ穆玫氖袌鲂枨?、文旅產(chǎn)業(yè)間的競爭等情況，進一步明確民間藝術特色融入的必要性，并為挖掘西安民間藝術介入鄉(xiāng)村文旅建設的路徑奠定基礎。通過走訪西安民間藝術傳承人、圖書館和網(wǎng)絡文獻資料梳理挖掘西安特色的民間藝術文化元素，如手工剪紙、糖畫制作、雕版印刷、唐三彩、鼓樂等，并利用信息化技術，制作西安民間藝術的文化數(shù)據(jù)資源庫，便于相關人員隨時查詢、學習及應用。

探究西安民間藝術介入鄉(xiāng)村文旅建設路徑

三、藝術介入鄉(xiāng)村文旅建設路徑探索

（1）夯實——藝術介入增加文旅建設厚度

①結(jié)合西安鄉(xiāng)村文旅建設的實際情況，將籌備成立一個集合民間藝術傳承人、藝術家、設計師、民俗工作者共同組成的城鄉(xiāng)藝術建設專業(yè)委員會，邀請他們參與到文旅建設，為文旅建設注入新鮮的文化能量;②通過微信、橫幅、宣傳欄等方式加強對西安民間藝術文化的宣傳，提高當?shù)卮迕竦乃囆g文化意識和素養(yǎng)，完善村民參與機制，鼓勵農(nóng)民以土地、藝術、手藝、資金等入股鄉(xiāng)村文旅項目，讓村民們參與到西安民間藝術文化傳承及文旅建設中來，促進藝術真正介入到文旅建設;③與西安本地藝術院校或設計公司合作，將藝術引入到高校課堂，為鄉(xiāng)村文旅建設培養(yǎng)專業(yè)人才。邀請設計公司為鄉(xiāng)村設計特色的藝術logo，凸顯鄉(xiāng)村藝術特色。

（2）創(chuàng)新——藝術介入加深文旅建設深度

面對互聯(lián)網(wǎng)技術以及時代的革新，課題組將對西安民俗文化進行有效的創(chuàng)新傳承，使得民間藝術能夠與時俱進并以新的方式融入到文旅建設中。邀請技術和藝術工作者對手工剪紙、唐三彩等傳統(tǒng)文化進行打散重組，抽象變形，提取文化精華加以重組，生成新的圖案或藝術作品，融入到文旅建設中，如設計不同皮影形象的哈哈鏡等;將民間藝術元素融入到文旅紀念品、文旅建筑、文旅宣傳等設計中，讓游客在旅游的過程中能夠隨時感受到藝術的氣息，增加對鄉(xiāng)村的記憶和喜愛;在西安鄉(xiāng)村旅游基地，利用藝術來豐富旅游內(nèi)容，設計游客自制泥塑、剪紙活動，開設定時的鑼鼓表演、皮影表演等景點，將藝術文化穿叉到旅游項目中來，增加旅游的藝術化。

（3）賦能——藝術介入擴展文旅建設廣度

將利用民間藝術擴大文旅建設的廣度。①從生態(tài)環(huán)境方面，我們將利用雕版印刷、盧縣農(nóng)民畫等藝術美化鄉(xiāng)村環(huán)境，在村莊的墻壁上繪制西安特色的藝術畫，增強鄉(xiāng)村文化景觀設計與改造力度，彰顯鄉(xiāng)村特色的藝術文化氣息;②從農(nóng)業(yè)發(fā)展方面，將田間地頭進行空間肌理的全面改造，打造集特色果蔬、神秘花園、農(nóng)耕等區(qū)域于一體的特色園區(qū)，并在農(nóng)耕體驗的基礎上加入彩雕、夾板舞、皮影、八卦鑼鼓、鼓樂等藝術表演及手工活動，改變傳統(tǒng)農(nóng)田種植模式;③從旅游品牌方面，開發(fā)特色藝術的文旅紀念品，結(jié)合人們的不同需求，設計出差異化、多樣化的鄉(xiāng)村文旅品牌產(chǎn)品，包括關中皮影、鳳翔彩塑或者有藝術特色的作品等，讓更多人關注西安傳承文化，并前來鄉(xiāng)村觀光旅游。

避免鄉(xiāng)村文旅建設趨同化，缺乏鄉(xiāng)村文化藝術特色隨著鄉(xiāng)村文旅產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，西安很多地方的鄉(xiāng)村過于模仿一些發(fā)展比較優(yōu)越的鄉(xiāng)村，缺乏自身的特色，導致花費了大量的資金投入，但效果卻不佳。通過研究，充分的挖掘西安民間藝術的文化元素及特征內(nèi)涵，將具有西安特色的民間藝術，如雕版印刷、唐三彩、手工剪紙等融入到文旅建設中，構(gòu)建鄉(xiāng)村文化主題公園、具有文化特色的民宿、藝術表演中心等，形成了以藝術為核心的“藝術+文創(chuàng)、藝術+民宿、藝術+花園、藝術+表演”等新的西安鄉(xiāng)村文旅發(fā)展模式，凸顯出西安民間藝術特色。避免側(cè)重于旅游經(jīng)濟的發(fā)展，缺乏文旅整體思維西安在以往的鄉(xiāng)村文旅建設中，很多村落在業(yè)態(tài)引入上過于貪大求全，文旅項目遍地開花，甚至整個鄉(xiāng)村閉門收費，完全按照景區(qū)的發(fā)展思路打造鄉(xiāng)村，追求旅游帶來的經(jīng)濟資源，偏離鄉(xiāng)村建設的初衷。本課題結(jié)合西安各區(qū)域的文旅建設現(xiàn)狀，注重將民間藝術介入到文旅建設中，盤活鄉(xiāng)村藝術資源，凸顯鄉(xiāng)村文化氣息，使鄉(xiāng)村民居帶上文化印記、帶上鄉(xiāng)村記憶，讓美麗鄉(xiāng)村依托藝術化的建設風貌“靚起來”（如利用藝術美化鄉(xiāng)村街道、墻壁等）;將文化藝術導入鄉(xiāng)村田間、娛樂等生活中，使鄉(xiāng)村農(nóng)事帶上文化體驗、帶上本土趣味，讓美麗鄉(xiāng)村依托藝術化的項目活動“活起來”（如組建鄉(xiāng)村藝術文化節(jié)、藝術花園等）。避免注重表面化的文旅融合，缺乏文旅建設內(nèi)涵。西安現(xiàn)在一些鄉(xiāng)村文旅建設中，雖然打著文化與旅游融合的口號，但是很多村民對西安當?shù)氐奈幕囆g特征及內(nèi)涵并不了解，只是跟風從事文旅建設工作。據(jù)此，本課題將邀請西安民間藝術傳承人（如：劉惠霞、郭天祥、周金成等）等開展藝術專題講座、培訓等活動，組織村民及投資者進行集中學習，全面了解西安民間藝術的特征及內(nèi)涵，將藝術文化有效地融入到文旅建設中，體現(xiàn)藝術的價值和意蘊，通過不斷的學習提高村民對藝術文化的理解和認知，意識到藝術介入到鄉(xiāng)村文旅建設中的重要性。拓寬現(xiàn)有研究范圍。將西安民間藝術介入到鄉(xiāng)村文旅建設中，擴寬以往文旅建設研究的范圍，增強村民及游客對民間藝術文化的認知，豐富西安的民間藝術文化記憶。豐富研究的理論基礎。通過課題的研究豐富民間藝術介入鄉(xiāng)村文旅建設的研究理論基礎，形成該領域內(nèi)一個新的研究范例，為以后同類課題的研究提供有價值的參考和借鑒。

四、民間藝術促進了鄉(xiāng)村旅游目的地的經(jīng)濟發(fā)展

發(fā)展鄉(xiāng)村旅游能夠?qū)崿F(xiàn)當?shù)刈匀慌c人文資源向?qū)嶋H旅游項目的轉(zhuǎn)變，充分發(fā)揮鄉(xiāng)村旅游資源的牽動作用，促進當?shù)亟?jīng)濟快速發(fā)展。一方面，可直接利用發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的當?shù)氐拿耖g文化資源來產(chǎn)生經(jīng)濟效益，例如，可以充分利用具有民間藝術中的建筑、飲食、歌曲、舞蹈、游藝等建立相應的民間藝術文化村、民俗風情園、民間藝術博物館、民俗風情微縮景區(qū)、民間藝術體驗工坊等。另一方面，還可以間接地利用民間藝術旅游資源為當?shù)氐慕?jīng)濟服務，比方說，利用傳統(tǒng)節(jié)日、民間藝術節(jié)、民俗禮儀活動展演等來帶動當?shù)兀ㄓ绕涫堑谌a(chǎn)業(yè)）的發(fā)展，特別是那些經(jīng)濟發(fā)展較為落后但是民間藝術與民俗風情較為豐富的鄉(xiāng)村地區(qū)，以民間藝術為依托，大力發(fā)展鄉(xiāng)村旅游有利于提升當?shù)鼐用竦慕?jīng)濟收入，推動其他產(chǎn)業(yè)的進步，改善當?shù)亟?jīng)濟結(jié)構(gòu)，從而使區(qū)域經(jīng)濟水平得到不同程度的提升。促進西安民間藝術文化的傳承。通過對西安民間藝術元素的挖掘、整合以及融入，促進民間藝術文化的傳承，讓人們看到多元化的民間藝術形式。推動西安鄉(xiāng)村文旅建設的發(fā)展。通過課題組對西安民間藝術介入鄉(xiāng)村文旅建設路徑的挖掘，進一步創(chuàng)新和完善文旅建設方案，推動鄉(xiāng)村文旅建設的發(fā)展，進一步落實鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實施。提高人們的藝術文化意識及經(jīng)濟水平。通過課題的研究，提高村民的藝術文化意識和素養(yǎng)，讓村民更了解和熟悉當?shù)氐拿耖g藝術，更好地的宣傳和介入，進而吸引更多游客前來參觀旅游，提升村民的經(jīng)濟收益，促進民間藝術文化的傳承。

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[6]《視覺傳達設計實踐》.靳埭強.上海文藝出版社.2005.12

項目來源：西安市2021年度社會科學規(guī)劃基金重點項目《文化記憶視野下西安民間藝術介入鄉(xiāng)村文旅建設的路徑研究》項目編號YS17

作者簡介：姓名：耿云杉 ?性別： 女 民族：回 ?碩士研究生;單位： 西安建筑科技大學華清學院 ?職稱：講師 ?研究方向：藝術設計領域