摘要：在社會(huì)轉(zhuǎn)型期，當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育工作面臨諸多挑戰(zhàn)，注重大學(xué)生思想政治教育成為提升教育質(zhì)量的必然要求，特別是把思想政治教育的藝術(shù)性貫穿其中也是思想政治教育工作者的必然趨勢(shì)，因此本文借助內(nèi)蒙古大學(xué)創(chuàng)業(yè)學(xué)院的實(shí)例，通過(guò)進(jìn)行分析，同時(shí)為進(jìn)一步加強(qiáng)獨(dú)立學(xué)院大學(xué)生思想政治教育藝術(shù)性運(yùn)用提供一些可行性建議。

關(guān)鍵詞：獨(dú)立學(xué)院;思想政治教育;藝術(shù)性;原則與運(yùn)用

在我國(guó)教育體制不斷完善，教育改革逐步推進(jìn)的形勢(shì)下，高校必須重視大學(xué)生思想政治教育工作，以思想政治教育者的知識(shí)、才能和品質(zhì)為基礎(chǔ)，把握思想政治教育藝術(shù)性的內(nèi)涵及必要性，努力提高語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)，善于運(yùn)用情感疏導(dǎo)藝術(shù)，綜合發(fā)揮及時(shí)適度藝術(shù)，學(xué)會(huì)強(qiáng)化教育效果藝術(shù)，并創(chuàng)造性地尋找突破口，深入細(xì)致開(kāi)展工作，最大限度地發(fā)揮思想政治教育工作的優(yōu)勢(shì)。

一、獨(dú)立學(xué)院思想政治教育工作的特點(diǎn)

獨(dú)立學(xué)院的思想政治教育工作尤其特殊，因?yàn)榧词苣阁w學(xué)校的影響，又有其獨(dú)特性，以內(nèi)蒙古大學(xué)創(chuàng)業(yè)學(xué)院為例，因?yàn)槌闪⒛晗掭^短，文化底蘊(yùn)相對(duì)薄弱，目前學(xué)院的文化體系還不完整，這些原因就造成學(xué)生目前的思想政治教育相對(duì)欠缺。

我們想要把藝術(shù)性貫穿到獨(dú)立學(xué)院大學(xué)生思想政治教育中來(lái)，首先必須了解獨(dú)立學(xué)院思想政治教育的特點(diǎn)，筆者一直在創(chuàng)業(yè)學(xué)院從事思想政治教育工作，從創(chuàng)業(yè)學(xué)院的實(shí)際出發(fā)，我覺(jué)得大多數(shù)獨(dú)立學(xué)院的思想政治教育存在以下特點(diǎn)：

（一）、探索性

獨(dú)立學(xué)院在我國(guó)起步和發(fā)展的速度相對(duì)來(lái)說(shuō)較慢，進(jìn)而帶來(lái)的思政教育和成立較早的公辦學(xué)校存在一定的差距，目前獨(dú)立學(xué)院的思政教育一直處于探索和摸索階段，一般情況下都是效仿母體學(xué)院而進(jìn)行的。就因?yàn)檫@些差距和不足，我們?cè)谛Х潞徒梃b的過(guò)程中需要結(jié)合自身情況，探索適合自身的教育和管理模式。

（二）、復(fù)雜性

眾所周知，獨(dú)立學(xué)院屬于高收費(fèi)學(xué)校，大部分學(xué)生的家庭較為優(yōu)越，這在一定程度上造成了學(xué)生思想政治教育工作方面與其他普通高等院校存在明顯的不同，比如學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性不高，攀比現(xiàn)象較為嚴(yán)重，人際交往能力較差，受打擊能力低等這都對(duì)獨(dú)立學(xué)院思想政治教育工作構(gòu)成了復(fù)雜性。

（三）、緊迫性

由于獨(dú)立學(xué)院發(fā)展的時(shí)間短，特別是在社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，面臨著自身發(fā)展等一系列深層次的問(wèn)題，要求獨(dú)立學(xué)院必須把思想政治教育工作作為一項(xiàng)重要的工作去抓，這樣才能在社會(huì)中有一定的立足之地，才能有良好的社會(huì)聲譽(yù)。

（四）、艱巨性

中央及其各級(jí)政府教育部門(mén)一直強(qiáng)調(diào)思想政治教育的重要性及其艱巨性，要求全面改進(jìn)大學(xué)生的思想政治教育，需要我們認(rèn)真落實(shí)大量艱難的具體工作，特別是目前社會(huì)對(duì)獨(dú)立學(xué)院還存在一定的認(rèn)識(shí)偏差，所以，更加需要我們不斷創(chuàng)新思想觀念、創(chuàng)新工作方法、創(chuàng)新管理制度。

二、獨(dú)立學(xué)院思想政治教育藝術(shù)性的原則

1、以情感人、以理服人，是藝術(shù)性地做好獨(dú)立學(xué)院思想政治教育工作的基礎(chǔ)。

首先從感性角度，由于獨(dú)立學(xué)院教師大部分來(lái)自母體學(xué)校，教師在心理上對(duì)獨(dú)立學(xué)院的學(xué)生存在一定的認(rèn)識(shí)偏差，所以在實(shí)際工作過(guò)程中應(yīng)克服心理認(rèn)識(shí)，努力幫助他們解決一些實(shí)際問(wèn)題，在精神上切實(shí)是讓學(xué)生感覺(jué)到教師是真心的幫助他們。

其次從理性角度，獨(dú)立學(xué)院的學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)相對(duì)較差，成績(jī)優(yōu)秀者會(huì)受到教師的“特殊待遇”，我們?cè)诠ぷ鬟^(guò)程中不能存在特殊化，反之對(duì)那些有問(wèn)題的學(xué)生更應(yīng)該加以關(guān)注，應(yīng)積極的與其溝通和交流。同時(shí)要注意培養(yǎng)感情是建立在有利于工作的前提之上，正確處理感情和原則的關(guān)系，防止江湖義氣式的思想政治教育方式，做到以理服人。

2、樹(shù)立“以學(xué)生為本”的思想，尊重學(xué)生、信任學(xué)生，是藝術(shù)性地做好獨(dú)立學(xué)院思想政治教育工作的根本出發(fā)點(diǎn)。

“以學(xué)生為本”的思想主要表現(xiàn)為：在教育思想上，樹(shù)立以學(xué)生為本的觀念，尊重學(xué)生的主體地位;在教育內(nèi)容上，了解掌握學(xué)生的心理以及思想狀況，加深學(xué)生對(duì)思想政治教育的理解，幫助其鞏固思想政治知識(shí);在教育方法上，因材施教，以人為本。根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，凸顯教育工作的創(chuàng)新性、主動(dòng)性、科學(xué)性。

3、及時(shí)掌握大學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，是藝術(shù)性地做好獨(dú)立學(xué)院思想政治教育工作的前提。

在新時(shí)期的教育形勢(shì)下，教師應(yīng)學(xué)會(huì)用辯證的、全面的、發(fā)展的觀點(diǎn)對(duì)待學(xué)生。從不同的角度和不同渠道去了解學(xué)生，對(duì)學(xué)生應(yīng)有時(shí)時(shí)觀察的意識(shí)，根據(jù)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)及校園文化的變化來(lái)科學(xué)地估計(jì)當(dāng)前大學(xué)生可能產(chǎn)生的主要思想問(wèn)題，從而增強(qiáng)思想政治教育的有效實(shí)施。

4、適當(dāng)運(yùn)用表?yè)P(yáng)和批評(píng)，是藝術(shù)性做好獨(dú)立學(xué)院思想政治教育工作的重要方法。

教師在對(duì)大學(xué)生進(jìn)行表?yè)P(yáng)或批評(píng)時(shí)，要明確目的，表?yè)P(yáng)什么、批評(píng)什么，以怎樣的方式進(jìn)行，都要做到心中有數(shù)。大范圍的表?yè)P(yáng)會(huì)挫傷優(yōu)秀學(xué)生的積極性，助長(zhǎng)學(xué)習(xí)較差學(xué)生得過(guò)且過(guò)的心態(tài);批評(píng)時(shí)打擊面不應(yīng)太大，對(duì)普遍性問(wèn)題，應(yīng)采取正面引導(dǎo)，否則容易造成對(duì)立情緒。

5、提高實(shí)效性是藝術(shù)性的做好獨(dú)立學(xué)院思想政治教育工作的目的。

首先，教師要不斷提高自身素質(zhì)，具備堅(jiān)定的信念、高尚的人格品質(zhì)、刻苦學(xué)習(xí)的精神以及廣大的知識(shí)面，才能給學(xué)生起到表率作用。其次，教師應(yīng)調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，了解、尊重學(xué)生的需要，正確引導(dǎo)、促使其個(gè)人需要的升華，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀念。再次，要不斷開(kāi)拓思想政治教育的新領(lǐng)域、新途徑和新方法，優(yōu)化教育環(huán)境。

6、有效溝通是藝術(shù)性的做好獨(dú)立學(xué)院思想政治教育工作的基本要求。

教師通過(guò)有效的溝通與交流，采取一定的溝通方式，如談心式溝通、討論與座談式溝通、對(duì)話式溝通、現(xiàn)身說(shuō)法溝通和演講式溝通等，同學(xué)生建立平等民主的關(guān)系，注重學(xué)生個(gè)性差異，做到因人而異，解決學(xué)生的實(shí)際問(wèn)題。

三、獨(dú)立學(xué)思想政治教育藝術(shù)性的運(yùn)用

1、語(yǔ)言表達(dá)的藝術(shù)

語(yǔ)言表達(dá)是教育學(xué)生最直接的方式，由于獨(dú)立學(xué)院學(xué)生家庭條件相對(duì)較好、自尊心較強(qiáng)，所以在運(yùn)用語(yǔ)言時(shí)，第一要合理、正確，符合語(yǔ)言邏輯規(guī)則。避免出現(xiàn)對(duì)概念的解釋不清、解釋理由互相矛盾，對(duì)待關(guān)鍵問(wèn)題模棱兩可，甚至編造虛假理由的嚴(yán)重錯(cuò)誤。第二要具有說(shuō)服力。貼近學(xué)生，深入了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，面對(duì)需要理論說(shuō)服的學(xué)生應(yīng)當(dāng)動(dòng)之以情曉之以理，切忌假、大、空。同時(shí)要注意表達(dá)方式，避免刺激學(xué)生的自尊心，語(yǔ)言要豐富多彩，委婉生動(dòng)，有幽默感。

2、情感運(yùn)用的藝術(shù)

（1）解釋疏導(dǎo)法。與學(xué)生溝通時(shí)，要向?qū)W生清晰的闡述事情的原委，即擺事實(shí)，講道理。用頗具說(shuō)服力的言辭解開(kāi)學(xué)生們的疑惑，避免學(xué)生對(duì)一些問(wèn)題持懷疑態(tài)度，導(dǎo)致其思想認(rèn)識(shí)出現(xiàn)偏差。

（2）暗示疏導(dǎo)法。通過(guò)與學(xué)生的溝通，發(fā)現(xiàn)學(xué)生自身的一些實(shí)例，讓學(xué)生通過(guò)自我教育來(lái)反省自己的言行，效果會(huì)更好。一方面使得其深刻認(rèn)識(shí)到自身的問(wèn)題，更重要的是教會(huì)學(xué)生在以后遇到類(lèi)似問(wèn)題時(shí)，同樣可以參照此方法，警醒自己、提升自己。

（3）激勵(lì)疏導(dǎo)法。調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性，激發(fā)他們的上進(jìn)心和自尊心。學(xué)生階段，是人一生中積極性和創(chuàng)造性最容易激發(fā)的階段。合理的激勵(lì)學(xué)生，如表?yè)P(yáng)、設(shè)立目標(biāo)、內(nèi)心輔導(dǎo)、鼓勵(lì)幫助等，都有助于學(xué)生的態(tài)度更加積極正面，再加之合理的引導(dǎo)與建議，學(xué)生的創(chuàng)造潛力可充分被挖掘。

（4）宣瀉疏導(dǎo)法。遇到學(xué)生產(chǎn)生負(fù)面情緒，抵觸心理嚴(yán)重時(shí)，教師可利用學(xué)校心理健康咨詢中心，對(duì)學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)男睦磔o導(dǎo)，讓他們有機(jī)會(huì)將怨氣發(fā)泄出來(lái)。比如采取意見(jiàn)座談會(huì)、一對(duì)一的心理咨詢、趣味運(yùn)動(dòng)會(huì)等多種形式。

3、掌握時(shí)機(jī)的藝術(shù)

思想政治教育工作要做到及時(shí)，盡量把問(wèn)題控制在萌芽狀態(tài)，如遇有形勢(shì)和政策的變化、時(shí)間緊迫等亟待統(tǒng)一學(xué)生思想認(rèn)識(shí)的情況下，就需要及時(shí)做好學(xué)生思想工作。同時(shí)思想政治教育工作重在適時(shí)，要善于捕捉學(xué)生主觀上有解決問(wèn)題愿望的時(shí)機(jī)。

4、把握適度的藝術(shù)

“度”，就是人們通常所說(shuō)的“火候”和“分寸”。可以從以下方面進(jìn)行理解：

（1）、冷熱要適度。就是要把冷靜的頭腦和熱誠(chéng)的態(tài)度結(jié)合起來(lái)，對(duì)待人時(shí)態(tài)度要熱誠(chéng)，對(duì)待問(wèn)題時(shí)要冷靜分析和思考。處理問(wèn)題的時(shí)候要分清時(shí)機(jī)，不能對(duì)待問(wèn)題都一概而論。

（2）、剛?cè)嵋m度。“剛”指相對(duì)堅(jiān)決強(qiáng)硬的態(tài)度，表明自己的立場(chǎng)，對(duì)那些犯嚴(yán)重錯(cuò)誤后仍執(zhí)迷不悟者，適當(dāng)?shù)牟扇　按蠛纫宦暋?、“猛擊一掌”的方法?“柔”指比較溫和的態(tài)度，“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”，和風(fēng)細(xì)雨，循循善誘。剛?cè)岫家m度。在處理問(wèn)題的過(guò)程中既不能過(guò)分的“剛”，也不能過(guò)分的“柔”，一定要做到剛?cè)峤Y(jié)合。

（3）、寬嚴(yán)要適度。要求教師在處理問(wèn)題的過(guò)程中，做到寬嚴(yán)適度，寬必須是在學(xué)校和教師自身原則允許范圍內(nèi)的寬，而且也要講究方法藝術(shù)。嚴(yán)必須有理，不能盲目的追求嚴(yán)格而導(dǎo)致沒(méi)有余地可做。

5、選擇突破口的藝術(shù)

“突破口”，是指在學(xué)校思想政治工作中能夠普遍引起大學(xué)生興趣并收到良好效果的入手處，也可以稱(chēng)之為切入點(diǎn)。

熱點(diǎn)，如近年來(lái)出現(xiàn)的“微商熱”、“創(chuàng)業(yè)熱”、“兼職熱”等。這些熱點(diǎn)不但吸引了大學(xué)生的注意，而且促進(jìn)其思想的活躍性。疑點(diǎn)，是指在高校改革發(fā)展、校園文化建設(shè)等題突出的時(shí)期，新事物、新?tīng)顩r不斷涌現(xiàn)，大學(xué)生容易發(fā)生種種疑惑或矛盾，這種情況處理的好壞是思想政治教育工作能否發(fā)揮作用的重要時(shí)機(jī)。閃光點(diǎn)，是指學(xué)生在群體當(dāng)中比較突出的方面，能夠得到好的評(píng)價(jià)。把握閃光點(diǎn)，可以端正學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度，激勵(lì)其增加上進(jìn)心。把握好大學(xué)生自身的閃光點(diǎn)，是推動(dòng)大學(xué)生更積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)和樹(shù)立正確價(jià)值觀的有效方法。

總之，目前面對(duì)社會(huì)發(fā)展帶來(lái)的種種機(jī)遇和挑戰(zhàn)，就要求我們思想政治教育工作者要轉(zhuǎn)變教育觀念，積極探究思想政治教育藝術(shù)性的原則和運(yùn)用，并將付諸于實(shí)施，努力開(kāi)拓獨(dú)立學(xué)院思想政治教育的新局面。

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作者簡(jiǎn)介

黃良，性別：男，民族：漢族，出身年月：1984年2月，籍貫：河南省民權(quán)縣，工作單位：內(nèi)蒙古大學(xué)創(chuàng)業(yè)學(xué)院，研究方向：馬克思主義理論，學(xué)歷：碩士研究生;職稱(chēng)：講師，

內(nèi)蒙古大學(xué)創(chuàng)業(yè)學(xué)院科研基金資助