余永梅

(南昌理工學(xué)院，江西 南昌 330044)

紅色文化與茶文化擁有獨(dú)特的育人價(jià)值，將其融入思政教育課程之中，加深學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知，挖掘修身養(yǎng)性德育教化功能，堅(jiān)定大學(xué)生理想信念，培育大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義精神、集體精神，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)，提升民辦高校思政教育工作成效，為當(dāng)代大學(xué)生人際關(guān)系構(gòu)建、身心健康發(fā)展起到推動(dòng)作用。

1 思政教育中紅色文化與茶文化所具備的價(jià)值

1.1 紅色文化在思政教育中的價(jià)值

紅色文化在中國(guó)革命、建設(shè)各個(gè)歷史階段發(fā)揮至關(guān)重要的作用，新時(shí)代弘揚(yáng)紅色文化，挖掘紅色文化所承載的愛(ài)國(guó)精神，深化學(xué)生對(duì)愛(ài)國(guó)主義精神的認(rèn)知，激發(fā)愛(ài)國(guó)主義情懷，挖掘中國(guó)共產(chǎn)黨艱苦奮斗精神，有利于培養(yǎng)大學(xué)生培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，加強(qiáng)高校大學(xué)生群體對(duì)紅色文化的認(rèn)同感，推動(dòng)新時(shí)代高校大學(xué)生健康成長(zhǎng)。紅色文化與人文文化、自然文化以及改革開(kāi)放文化相融合，增強(qiáng)高校思想政治教育功能。

1.2 茶文化在思政教育中的價(jià)值

合理應(yīng)用茶文化元素，從本質(zhì)上豐富傳統(tǒng)茶文化元素的價(jià)值認(rèn)知，為茶文化具體應(yīng)用找到合適的途徑注入發(fā)展力量。茶文化具備多種文化意識(shí)形態(tài)，依托于茶文化教育，能夠延伸出我國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)思想以及藝術(shù)思想等認(rèn)知，進(jìn)而有效提升學(xué)生文化素養(yǎng)。將茶文化滲透于高校思政教學(xué)課程中，有利于學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)、禮儀素養(yǎng)的提升，有助于學(xué)生人格的完善，茶文化教育，對(duì)于學(xué)生性格養(yǎng)成而言有著重要作用。

2 將紅色文化與茶文化融入思政教育中的優(yōu)勢(shì)

2.1 提升文化素養(yǎng)，拓展知識(shí)視野

紅色文化與茶文化存在相似文化育人功能，其作為民辦高校思政教育內(nèi)容的一部分，具有歷史性和民族性特征。學(xué)生主動(dòng)參與到傳統(tǒng)文化以及革命精神相關(guān)內(nèi)容學(xué)習(xí)過(guò)程中，受到二者文化育人作用的影響，為高校思政教育工作提供理論指導(dǎo)，同時(shí)也為學(xué)生構(gòu)建完善的思政教育學(xué)習(xí)平臺(tái)。

2.2 加強(qiáng)文化聯(lián)系，提升工作效率

紅色文化和茶文化作為中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，二者之間聯(lián)系非常緊密且思想精神方面存在許多重疊區(qū)域。例如，茶文化中倡導(dǎo)修身養(yǎng)性，紅色文化則倡導(dǎo)自強(qiáng)不息、艱苦奮斗等內(nèi)容。因此，民辦高校在開(kāi)展思政課程時(shí)涉及二者文化，可以依托于文化融合機(jī)制開(kāi)展思政教育工作，有效提升思政工作效率。

2.3 理解文化內(nèi)涵，增強(qiáng)綜合素質(zhì)

高校思政教育需要拓展學(xué)生在思政課堂所學(xué)理論知識(shí)內(nèi)容，將紅色文化以及茶文化融入于思政教育，學(xué)生能夠最大程度理解文化育人內(nèi)涵，以此達(dá)成高校以德育人教學(xué)目標(biāo)。民辦高校思政教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生從紅色文化以及茶文化中挖掘更多知識(shí)和道理，感受中國(guó)傳統(tǒng)文化與革命愛(ài)國(guó)精神的結(jié)合，這對(duì)于學(xué)生綜合素質(zhì)提升而言有著重要意義。

3 民辦高校思政教育中紅色文化與茶文化教育融合措施

3.1 構(gòu)建思政教育體系，掌握文化內(nèi)涵

民辦高校必須對(duì)當(dāng)代思政教育課程內(nèi)容進(jìn)行完善，構(gòu)建思政教育體系，在強(qiáng)化思政教師自身思政意識(shí)和教育能力的基礎(chǔ)上，將紅色文化以及茶文化內(nèi)容融入進(jìn)高校思政教育體系之中。首先，重視高校思政教育課程的優(yōu)化，以推進(jìn)紅色文化與茶文化融入進(jìn)思政教育內(nèi)容體系作為教育出發(fā)點(diǎn)，開(kāi)展公共選修課。南昌理工學(xué)院為把握立德樹(shù)人根本教學(xué)任務(wù)，打造線上思政課程，在原有思政課程授課基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)黨史。院校利用“互聯(lián)網(wǎng)+紅色文化”創(chuàng)新高校思政課程體系，形成“線上+線下”思政課程新局面，深度挖掘紅色文化，夯實(shí)學(xué)生思政基礎(chǔ)；其次，思政教師應(yīng)當(dāng)注重將紅色文化與茶文化融入進(jìn)思政教學(xué)之中，豐富思政教學(xué)內(nèi)容，依靠思政課堂這一載體，促使其深入人心；最后，為不斷優(yōu)化民辦高校思政課堂教學(xué)模式，思政教師應(yīng)重視教育模式的轉(zhuǎn)變，由單向理論輸出轉(zhuǎn)變?yōu)閹熒鷮?duì)話形式，學(xué)生在課堂教學(xué)中的地位得到重視，深化學(xué)生對(duì)紅色文化與茶文化的認(rèn)同，為民辦高校思政課堂育人作用奠定良好的基礎(chǔ)。

3.2 充分利用教育資源，開(kāi)拓育人模式

民辦高校思政教師在課程教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)突出課程內(nèi)容主線，將思政教育內(nèi)容進(jìn)行分層，以紅色文化與茶文化內(nèi)容作為思政教學(xué)基礎(chǔ)內(nèi)容，為學(xué)生進(jìn)行詳細(xì)講解。在開(kāi)設(shè)思政課程教育工作中，結(jié)合兩種文化內(nèi)容中相同的時(shí)政內(nèi)容開(kāi)展專項(xiàng)講解，以此提升民辦高校思政教育課堂內(nèi)容的影響力，進(jìn)而體現(xiàn)紅色文化與茶文化所具備的價(jià)值。如南京農(nóng)業(yè)大學(xué)通過(guò)開(kāi)講雨花茶，為學(xué)生講述南京政府召集專家試制雨花茶的故事。雨花茶，因其狀如緊細(xì)圓直的松針狀，象征著革命烈士堅(jiān)貞不屈，并取名為雨花茶。思政教師將雨花茶與文化自信、工匠精神、奮斗精神聯(lián)系起來(lái)，將紅色文化與茶文化融合起來(lái)。教師利用思政課堂教學(xué)主渠道，將二者內(nèi)容融入于思政課程之中，利用大學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式，展現(xiàn)紅色文化與茶文化所承載的思想內(nèi)涵、價(jià)值理念。對(duì)課程思政內(nèi)容進(jìn)行分析，將紅色文化與茶文化元素融入到思政課程之中，形成協(xié)同育人格局。

3.3 營(yíng)造教育文化情景，引入新型技術(shù)

為充分發(fā)揮紅色文化與茶文化在民辦高校思政教育中的作用，推動(dòng)紅色文化與茶文化的融合，創(chuàng)新教學(xué)方法。第一，在課程思政教育過(guò)程中引入體驗(yàn)式教學(xué)方法，創(chuàng)設(shè)思政課程情景，為學(xué)生營(yíng)造良好的課堂氛圍，讓學(xué)生置身其中，提升學(xué)生課堂參與程度。例如，思政教師在為學(xué)生講述茶文化時(shí)，將古人飲茶時(shí)的動(dòng)作以及情景等引入到課堂之中，讓學(xué)生能夠更為直觀的理解茶文化與思政教育的融合；講到紅色文化時(shí)，為學(xué)生講述歷史重大革命事件，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)紅色文化的理解，對(duì)紅色文化內(nèi)涵也能夠得到更為深入性的了解；第二，思政教師可以在課堂中應(yīng)用自主學(xué)習(xí)教學(xué)法，將新型教學(xué)技術(shù)引入到教育行業(yè)之中，這也為大學(xué)生自主學(xué)習(xí)提供基本條件。思政教師依托于互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)，鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合教學(xué)目標(biāo)，在一定范圍內(nèi)開(kāi)展自主學(xué)習(xí)。從某種程度上來(lái)說(shuō)，利用線上線下教學(xué)，不僅能夠提升學(xué)生的主觀能動(dòng)性，還能夠有效提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。井岡山大學(xué)為扎實(shí)推進(jìn)新時(shí)代課程思政改革創(chuàng)新，開(kāi)放江西省首批精品在線課程，面向全省高校學(xué)生選課，《茶文化與茶藝》課程將社會(huì)主義核心價(jià)值觀與中國(guó)傳統(tǒng)茶文化相結(jié)合，把茶禮實(shí)踐課堂融入教室，以獨(dú)特視角學(xué)習(xí)茶禮等茶文化，讓學(xué)生耳目一新，育人效果顯著。該校積極利用校內(nèi)平臺(tái)，開(kāi)辟“第二課堂”鑄魂育人。學(xué)生通過(guò)教學(xué)課件深入了解紅色文化與茶文化的意義，通過(guò)自主學(xué)習(xí)和理解掌握其中真諦，尋求紅色文化與茶文化的價(jià)值所在。

3.4 加強(qiáng)理論實(shí)踐結(jié)合，提升教學(xué)效果

學(xué)生在實(shí)踐過(guò)程中能夠?qū)⑵渑c理論相結(jié)合，提升思政課程教學(xué)效果。民辦高校思政教師應(yīng)當(dāng)聯(lián)系紅色文化與茶文化，將思政理論與實(shí)踐課程相結(jié)合，提升思政教育課程影響力，擴(kuò)展思政教育影響范圍。其一，思政教師可以引導(dǎo)學(xué)生，以班級(jí)作為單位開(kāi)展主題活動(dòng)，將紅色文化以及茶文化理論融入于其中，加深學(xué)生的認(rèn)知，營(yíng)造良好的思政教育學(xué)習(xí)氛圍。比如，思政教師開(kāi)展主體班會(huì)，以文化體驗(yàn)作為班級(jí)娛樂(lè)活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生對(duì)兩種文化的興趣，有效活躍課堂教學(xué)氛圍，提升課堂教學(xué)效率；其二，思政教師組織學(xué)生參與到校園文化宣傳活動(dòng)中，學(xué)生受到文化學(xué)習(xí)氛圍的影響，以紅色文化和茶文化宣傳為主，構(gòu)建多元化文化宣傳載體。為加強(qiáng)紅色文化與茶文化之前的互動(dòng)，民辦高校建立茶學(xué)文化社團(tuán)、紅色文化研習(xí)社團(tuán)，提升文化精神影響氛圍，加強(qiáng)紅色文化與茶文化在校園文化中的滲透性；其三，實(shí)踐作為獲取知識(shí)最為直接的渠道之一，在大學(xué)生群體中推廣思政教育有著重要作用。因此，民辦高校應(yīng)當(dāng)重視實(shí)踐活動(dòng)開(kāi)展，思政教師組織學(xué)生群體到紅色文化博物館、茶學(xué)文化博物館進(jìn)行參觀，讓學(xué)生對(duì)紅色文化以及茶文化進(jìn)行系統(tǒng)化的理解。另外，思政教師還可挖掘地區(qū)紅色文化以及茶文化，開(kāi)展相應(yīng)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，提升當(dāng)?shù)匚幕Y源利用率，同時(shí)也能夠給大學(xué)生帶來(lái)更加深刻的印象，進(jìn)而豐富自身學(xué)習(xí)體驗(yàn)，也為民辦高校思政教育奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。例如，西南林業(yè)大學(xué)為全面推進(jìn)思政教育，弘揚(yáng)、傳承紅色基因，組織全體學(xué)生參觀陸軍講武堂、“一二?一”紀(jì)念館，同時(shí)組織部分師生赴滇西紅色教育基地、楊善洲林場(chǎng)考察學(xué)習(xí)，讓思政課更為直觀和鮮活。因此，改善民辦高校思政教育模式，將理論知識(shí)與實(shí)踐活動(dòng)結(jié)合在一起，加深學(xué)生對(duì)思政知識(shí)的理解，促使學(xué)生在日常生活中能夠達(dá)到知行合一，提升自我綜合素質(zhì)的同時(shí)，加強(qiáng)自我文化修養(yǎng)。

紅色文化和茶文化在當(dāng)代民辦高校思政教育課程中占據(jù)一定教育價(jià)值，創(chuàng)新文化育人新模式，提升思政教師專業(yè)素養(yǎng)，提升思政課堂教學(xué)效率，加深學(xué)生對(duì)思政教育的理解，推動(dòng)學(xué)生全面發(fā)展。將紅色文化以及茶文化滲透當(dāng)代高校思政教育中，運(yùn)用其強(qiáng)有力的滲透力、說(shuō)服力，提升民辦高校思政教育成效，加強(qiáng)紅色文化與茶文化與思政教學(xué)課程、實(shí)踐活動(dòng)的融合，將其文化所蘊(yùn)含的育人價(jià)值充分發(fā)揮出來(lái)，提升大學(xué)生人格魅力，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀念，為新時(shí)代我國(guó)民辦高校思政教育文化育人奠定良好的基礎(chǔ)。