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      全球語(yǔ)境下國(guó)產(chǎn)電視劇跨文化傳播策略

      2021-12-07 03:37:54劉漢林
      科技研究·理論版 2021年17期
      關(guān)鍵詞:電視劇傳播策略

      劉漢林

      摘 ?要:在全球化的浪潮下,影視文化產(chǎn)品的跨文化傳播已勢(shì)不可擋。在當(dāng)下影視休閑生態(tài)鏈上,電視劇無(wú)疑是最活躍、最受歡迎的一環(huán)。電視劇 在形象塑造、價(jià)值輸出、文化交流等方面具備天然優(yōu)勢(shì),受到各國(guó)政府的大力推崇。如果在文化全球化的背景下思考國(guó)產(chǎn)劇的發(fā)展前景,通過(guò)美、韓等 國(guó)電視劇海外輸出的經(jīng)驗(yàn)借鑒和對(duì)比可以發(fā)現(xiàn),堅(jiān)持“以全球觀思考,以本地觀行動(dòng)”,融匯貫通中西方優(yōu)秀文化為己用,在傳播內(nèi)容、表現(xiàn)形式等方 面不斷打磨,方能超越民族和國(guó)家的疆界,實(shí)現(xiàn)在世界范圍內(nèi)廣泛傳播。

      關(guān)鍵詞:文化全球化;電視劇;傳播策略

      我國(guó)是電視劇生產(chǎn)和播出的第一大國(guó)。不過(guò)從國(guó)產(chǎn)劇傳播的數(shù)量、質(zhì) 量及傳播范圍來(lái)看,呈現(xiàn)“內(nèi)熱外冷、區(qū)域失衡”現(xiàn)象。國(guó)產(chǎn)劇如何采用 更加“國(guó)際化”的內(nèi)容和表達(dá)方式,兼容并借鑒世界性元素,在充分彰顯 民族特色文化的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步促進(jìn)民族文化的發(fā)展和交流,是新時(shí)代會(huì) 主義文化事業(yè)繁榮和發(fā)展面臨的諸多挑戰(zhàn)之一。

      1 當(dāng)代電視劇的文化語(yǔ)境

      近年來(lái),全球化發(fā)展已經(jīng)是大勢(shì)所趨。借助于信息技術(shù)的發(fā)展,全球 化從經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域開(kāi)始,迅速擴(kuò)散到文化、教育、科技等各領(lǐng)域。從15世紀(jì)一 批冒險(xiǎn)家開(kāi)始探索新航路開(kāi)始,到英國(guó)工業(yè)革命帶來(lái)經(jīng)濟(jì)的巨大飛躍,世 界各地不同的生存?zhèn)€體,以一種不可思議的方式主動(dòng)或被動(dòng)的實(shí)現(xiàn)文化的 大融合,并且這種融合的速度越來(lái)越快,且不可阻擋。在這個(gè)過(guò)程中,網(wǎng) 絡(luò)的力量功不可沒(méi)。正是互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn),讓形態(tài)各異的政治、經(jīng)濟(jì)、文化 等的融合成為可能。

      總體上看,經(jīng)濟(jì)強(qiáng),則文化強(qiáng)。如果給21世紀(jì)的文化影響力畫(huà)一個(gè)圖 (見(jiàn)圖1 ),那美國(guó)無(wú)疑處于塔尖位置,以雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)支撐著文化霸權(quán) 的輸出。最底層則是拉丁美洲和非洲,一些國(guó)家連溫飽都還沒(méi)有解決,何 談文化的繁榮。不同時(shí)空中的文化經(jīng)過(guò)碰撞和融合,會(huì)衍生出很多不同的 特色和發(fā)展的可能,也會(huì)表現(xiàn)不同的形式,但基本以聲像影視最為便捷。 作為一種聲像結(jié)合的藝術(shù),包括電視劇在內(nèi)的影視脫穎而出,成為各國(guó)各 民族傳遞本土特色文化、向外輸出意識(shí)形態(tài)和價(jià)值觀的有力利器。這個(gè)傾 向和趨勢(shì)具有一定的歷史必然性。如果某個(gè)國(guó)家或民族,甚至單個(gè)個(gè)體想 向外界傳遞某種觀點(diǎn)或價(jià)值,在眾多的選擇當(dāng)中,符合當(dāng)代人欣賞習(xí)慣、 可以直觀感受文化和潛移默化影響價(jià)值觀的影視作品無(wú)疑是最優(yōu)選擇。

      在當(dāng)代文化語(yǔ)境下,文化全球化與民族文化復(fù)興始終處于博弈之中。 對(duì)中國(guó)電視劇來(lái)說(shuō),對(duì)內(nèi)傳播什么樣的文化,去鼓勵(lì)、引導(dǎo)、激發(fā)13億中 國(guó)人民昂揚(yáng)向上的民族精神;對(duì)外樹(shù)立什么樣的國(guó)家形象,積極傳遞本民 族獨(dú)特的思想、經(jīng)驗(yàn)和價(jià)值觀,這是時(shí)代所賦予的文化使命。

      2 海外電視劇的文化傳播路徑

      海外文化作品輸出,最難的是“眾口難調(diào)”。世界之廣、各民族差異 之大,很難實(shí)現(xiàn)“左右逢源”。美國(guó)在這方面采取的策略是“以文化雜糅 傳遞普世價(jià)值”。這在美國(guó)動(dòng)漫劇制作上表現(xiàn)的更為明顯。如中國(guó)文字、 中國(guó)菜、中國(guó)功夫、中醫(yī)等文化元素在美劇中比比皆是。不過(guò)美國(guó)對(duì)文化 元素的借鑒并不是簡(jiǎn)單的“拿來(lái)主義”,而是認(rèn)真汲取其他國(guó)家優(yōu)秀文明 的同時(shí),大膽借鑒、大膽改造,潤(rùn)物無(wú)聲的融入對(duì)自由的向往和自我的超 越,實(shí)現(xiàn)價(jià)值和主題的普世化。

      與美劇向外尋求靈感不同,韓劇專(zhuān)注于向內(nèi)挖掘本民族文化,采用 “古典與現(xiàn)代相融合”策略,讓世界刮起一陣陣“韓流”。韓國(guó)的本民族 文化受儒家思想影響很深,大到國(guó)家治理、價(jià)值觀念以及教育體系,小到 民情民俗、道德品行等,都可以看到中國(guó)傳統(tǒng)文化的痕跡和影響。“在今 日的韓國(guó),儒學(xué)然成為了根植于韓民族潛意識(shí)中的一部分,成為了恪禱集 體品質(zhì)的根源性力量”。如果將韓劇的流行歸功于“儒家文化所崇尚的傳 統(tǒng)美德”未免失于偏頗,真正的原因是劇作所反映出的傳統(tǒng)美德與現(xiàn)代特 質(zhì)交相輝映的人格魅力和時(shí)代價(jià)值。有學(xué)者認(rèn)為,韓劇之所以能成為席卷 世界的“韓流”,被各國(guó)人民普遍接受和欣賞,關(guān)鍵在于韓劇將民族特色 文化放在整個(gè)東方文化背景下加以考量和展現(xiàn),超越了單一、狹隘的地域 局限,同時(shí)又在五彩繽紛的東方文化背景下突出韓國(guó)的文化底色。

      3 中國(guó)電視劇的文化突圍之路

      文化帝國(guó)主義并非空穴來(lái)風(fēng)。國(guó)產(chǎn)電視劇必須要有憂患意識(shí),在眾多 國(guó)家和民族的文化大合唱中必須有我們的聲音。

      3.1 ?內(nèi)容根植于傳統(tǒng)文化

      文化繁榮首先源于文化自信,我們有責(zé)任讓世界了解中國(guó),了解這個(gè) 沒(méi)有中斷、從古代綿延至今的中華文明。我們有太多的文化精髓值得向世界 去展示, ?戲曲、繪畫(huà)、書(shū)法、武術(shù)以及各具特色的民族服飾、地域美食、特 色習(xí)俗等,無(wú)不彰顯著中華民族5000年文明的厚重底蘊(yùn),均可成為很好的元 素融入到電視劇中,從而逐漸構(gòu)建國(guó)產(chǎn)劇的文化內(nèi)涵與國(guó)際影響力。

      3.2 ?減弱文化折扣影響

      任何一款文化產(chǎn)品,其或多或少承載著“產(chǎn)出地”的社會(huì)主流意識(shí), ?這是文化折扣的根源所在。文化折扣不可避免,但可以減輕影響。一是價(jià) 值取向的普世化。所謂普世價(jià)值,就是作為人類(lèi)所具有的對(duì)一切真善美 的追求,這種追求符合人類(lèi)的良知和理性,不分膚色,超越宗教、民族。 ?如對(duì)自由、平等的向往,以及中華傳統(tǒng)文化中的仁義禮智信等均可歸為此 類(lèi)。二是表現(xiàn)形式的國(guó)際化。在敘事結(jié)構(gòu)、制播節(jié)奏等方面和國(guó)際接軌, ?以國(guó)際化的表達(dá)方式與市場(chǎng)吻合,與觀眾相通。

      3.3 ?譯制架起溝通的橋梁

      語(yǔ)言是是跨文化交流的第一道關(guān)卡。國(guó)家層面對(duì)此非常重視,國(guó)家多 語(yǔ)種影視譯制基地已使用數(shù)十個(gè)語(yǔ)種,通過(guò)簽署《中國(guó)劇場(chǎng)》協(xié)議先后在 亞洲、非洲、歐洲、美洲以及大洋洲等五大洲30多個(gè)國(guó)家主流媒體播出。 ?與“國(guó)家隊(duì)”的譯制力量相比,民營(yíng)影視制作機(jī)構(gòu)特別是一些網(wǎng)劇制作 機(jī)構(gòu)可借助字幕組的力量。事實(shí)上,字幕組跨文化傳播的價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)被低估 了,遠(yuǎn)不止語(yǔ)言翻譯那么簡(jiǎn)單,而是文化傳播的使者。不過(guò)可惜的是,字 幕組一直被標(biāo)注“盜版”的標(biāo)簽,這是一個(gè)亟待破解的兩難境地。

      結(jié)束語(yǔ)

      中國(guó)電視劇擁有源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化底蘊(yùn)、廣闊繁榮的國(guó)內(nèi)市場(chǎng)、長(zhǎng)期努 ? 力奠定的出口基礎(chǔ)等優(yōu)勢(shì),也面臨著文化折扣率過(guò)高、欠缺全球市場(chǎng)的創(chuàng) ? 作意識(shí)、制播模式難入海外主流市場(chǎng)、美韓等國(guó)的強(qiáng)力市場(chǎng)擠壓等劣勢(shì)。 ? 但總的來(lái)著,隨著漢語(yǔ)熱的興起、國(guó)家政策的支持,特別是“一帶一路” 倡議的深入實(shí)施,國(guó)產(chǎn)劇的海外傳播必將迎來(lái)新的發(fā)展契機(jī)。

      參考文獻(xiàn):

      [1]中共中央文獻(xiàn)研究室 .十七大以來(lái)重要文獻(xiàn)選編[M].北京:中央文獻(xiàn)出版社,2011:165.

      [2]魏海香.經(jīng)濟(jì)全球化背景下民族文化國(guó)際影響力的理論與現(xiàn)實(shí)[J].云南民族大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2019(09).

      [3]馬雪晴. 中韓影視劇跨文化傳播研究[D].蘭州大學(xué),2013:12.

      [4]劉佳.全球語(yǔ)境下的電視劇跨文化傳播—韓劇的熱播引發(fā)的思考[D].南京師范大學(xué),2007:14.

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