常硯溪
眾所周知,少數(shù)民族的音樂主要反映了一個民族的地域音樂文化特色,在當(dāng)今時代,新鮮事物往往會引起人們的重視,對于悠久的傳統(tǒng)文化卻有著斷代失傳的可能。在這目前云南少數(shù)民族音樂文傳播的過程中體現(xiàn)的尤其明顯,具體可以從保護工作、傳播資金與傳播人員三個方面體現(xiàn)出來。首先,保護少數(shù)民族音樂文化是其長久傳承的重要保障,但是云南少數(shù)民族的文化存在較大的差異,造成其他地區(qū)人們很難深刻的體會云南地區(qū)少數(shù)民族音樂中蘊含的藝術(shù)之美,所以我們必須加強對其特異性和地域性的保護力度,這是少數(shù)民族音樂得以很好傳播的重要保證。其次,我國云南少數(shù)民族音樂的藝術(shù)特征是十分鮮明的,所以在現(xiàn)實中往往由民族藝人代代口頭相傳。這個傳承過程雖然簡便易行,但是卻無法實現(xiàn)民族音樂的全面?zhèn)鞒泻桶l(fā)展,再加上政府資金支持力度有限,使得目前云南少數(shù)民族音樂文化的傳播處于極為尷尬的狀態(tài)。最后,目前的年輕人對于民族音樂往往難以引起興趣,這直接造成了云南少數(shù)民族音樂的傳播者年齡區(qū)域老齡化,這種老齡化趨勢也給云南少數(shù)民族音樂文化的傳播造成了極大的阻礙。
云南少數(shù)民族音樂的綜合性較強,不僅包括器樂,還涵蓋聲樂,甚至延伸到了舞蹈領(lǐng)域。因此,云南少數(shù)民族音樂極具個性,人們欣賞云南少數(shù)民族音樂,更有利于他們的感官相互協(xié)調(diào),并帶來愉悅的享受,對于人們發(fā)展自己的個性的也有重要的作用,更是讓我們把自己的感情融入到音樂之中,對云南的少數(shù)民族文化和秀美河山有一個深刻的體驗。
云南地區(qū)少數(shù)民族音樂的創(chuàng)作來源主要是民族節(jié)日盛典、團體勞作活動,所以音樂的地方氣息極為濃厚,且大部分少數(shù)民族歌舞都是借助團體演唱的方式進行表演的。因其音樂與生活存在密切的關(guān)系,其中又蘊含著鮮明的民族風(fēng)俗特色,并融入了民族情感,因此在音樂演奏和表演的過程中,音樂成為了各族人民之間交流感情的紐帶,憑借深厚的群眾基礎(chǔ),使得各民族人民之間加強了聯(lián)系,使得人與人之間有著更強的溝通欲望,通過音樂交流建立一樣的幸福感和審美感,拋除分歧加深理解,使人與人之間建立了和諧的社會關(guān)系。
云南地區(qū)是一個少數(shù)民族眾多的地區(qū),不同的民族之間語言存在差異,文化差異給各個民族的溝通和交流造成了阻礙,嚴重的還會導(dǎo)致矛盾的發(fā)生,所以,云南的少數(shù)民族就可以使用民歌作為潤滑劑來化解這些矛盾,使得不同民族之間的向心力與凝聚力得到了極大的強化,并對云南地區(qū)社會經(jīng)濟的穩(wěn)定與發(fā)展起到了有力的保障作用。在云南各民族之間實現(xiàn)和諧相處發(fā)揮了重要的作用。
人與自然之間和諧相處有利于社會的可持續(xù)發(fā)展。可以說,任何事物離開自然就無法生存,民族音樂同樣如此。人們通過演唱和演奏民族音樂,在大自然中釋放自己的情感,表現(xiàn)了自己對大自然的熱愛與崇拜,進而把自己的人生情懷充分的抒發(fā)了出來。民族音樂中也蘊含著我國云南少數(shù)民族對大自然的美的詮釋,充分體現(xiàn)了人與自然和諧相處理念。因此,民族音樂在人與自然建立和諧關(guān)系的過程中起到了至關(guān)重要的作用。
云南少數(shù)民族音樂是勞動人民智慧的結(jié)晶,體現(xiàn)了云南各地淳樸的民風(fēng),延續(xù)云南各個民族的風(fēng)俗習(xí)慣。這些音樂的產(chǎn)生離不開原生態(tài)環(huán)境的支持。我們要想使得云南少數(shù)民族音樂更好的傳播開來,使其原汁原味的精髓被很好的繼承下來,讓它回歸自然融入原生態(tài)環(huán)境中是關(guān)鍵。民族音樂也開始走向更廣闊的舞臺,成為人們爭相欣賞與品鑒的對象,而現(xiàn)代音樂的發(fā)展也對民族音樂帶來了巨大的挑戰(zhàn)。因此,在云南少數(shù)民族音樂傳播的過程中,加強原生態(tài)環(huán)境的保護是非常關(guān)鍵的,具體措施為:要加大對原始村落相關(guān)的音樂檔案館和博物館的建設(shè)力度。要把云南少數(shù)民族音樂的魅力宣傳給年青一代,讓他們積極主動的擔(dān)負起傳播民族音樂的責(zé)任,并且把云南少數(shù)民族音樂風(fēng)格變遷、生態(tài)環(huán)境的演變原汁原味的記錄下來。進而使得民族音樂保持自己原有的藝術(shù)形象和內(nèi)涵。
云南是一個四季如春、氣候宜人、風(fēng)景秀麗的旅游勝地。這里著名的景點每年吸引到此游玩的游客成千上萬,因此大力發(fā)展旅游經(jīng)濟可對少數(shù)民族音樂傳播起到有力的促進作用,因此地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展是少數(shù)民族音樂的傳播的重要推動力。通過旅游發(fā)展經(jīng)濟,同時獲得大量的資金支持民族音樂的傳播。首先,可以在旅游景點向游客展示民族音樂和舞蹈,讓他們體驗云南民歌的獨特魅力;其次,在旅游景點中大量建設(shè)與音樂有關(guān)的民俗生態(tài)文化村落,這樣就可以從原生態(tài)環(huán)境方面對民族音樂的傳播起到有力的促進作用,在實現(xiàn)本地區(qū)經(jīng)濟的發(fā)展同時,也使得云南民族音樂得到有效的傳播。
云南是我國少數(shù)民族分布比較集中的地區(qū),該地區(qū)豐富多彩的民族音樂不能單單依靠口口相傳進行傳播。作為典型的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),少數(shù)民族音樂必須用文字和視頻記錄下來,才能在傳播中取得較好的效果。而高等院校必須把這個重任承擔(dān)起來,從人才方面對少數(shù)民族音樂的傳播起到支持作用,這就要求教育部門對云南地區(qū)民族音樂的歷史變遷、社會構(gòu)成和外部環(huán)境進行全面的了解和把握,系統(tǒng)精細的劃分教學(xué)內(nèi)容,在民族音樂人才培養(yǎng)的過程中融入民族音樂的文化底蘊,并且把傳統(tǒng)文化的核心精髓傳遞給受教育者。近年來,在國家和政府大力支持下,云南民族音樂產(chǎn)業(yè)化成效顯著,一批批民族音樂精英被培養(yǎng)了出來,下一步我們要繼續(xù)加大民族音樂人才的培養(yǎng)力度,同時要考慮到要對少數(shù)民族音樂發(fā)展的歷史軌跡、人文特點、自然環(huán)境有一個宏觀的了解和把握,在此基礎(chǔ)上做好人才培養(yǎng)工作,加快云南音樂走向世界的舞臺的步伐。
傳統(tǒng)少數(shù)民族音樂因其陳舊的形式不能很好的傳播。研究表明,隨著時代發(fā)展,人們對新鮮事物越來越感興趣。所以用全新的形式對少數(shù)民族音樂文化進行新的包裝,對于少數(shù)民族音樂文化的傳播可以起到意想不到的作用。對于一些民族文化氣息濃郁的歌曲,可以由年輕人組成的樂隊用搖滾的方式演唱,并有搖滾樂手現(xiàn)場表演,同時也要接受民間音樂家的指導(dǎo),共同追求民族音樂演唱方式的現(xiàn)代化。這就對傳統(tǒng)民族音樂中融入全新的創(chuàng)作技法和音樂素材。使得古老的少數(shù)民族音樂文化融入現(xiàn)代化的元素,重新煥發(fā)生機,這對于云南少數(shù)民族音樂的傳播有著重要的借鑒意義。
綜上所述,云南地區(qū)的少數(shù)民族音樂對當(dāng)?shù)匚幕睒s和社會經(jīng)濟發(fā)展起到有力的促進作用,要想使云南少數(shù)民族音樂在新時期更好的傳播,就要求我們從當(dāng)?shù)貙嶋H情況出發(fā),制定有效措施,從廣度和深度方面加強云南少數(shù)民族音樂的傳播力度,強化對其保護和傳承,把這一寶貴的文化藝術(shù)財富更好的繼承和發(fā)揚下去。