田果

一、新媒體藝術(shù)中的AR 交互動(dòng)畫設(shè)計(jì)

在新媒體環(huán)境下，人們對(duì)內(nèi)容產(chǎn)品的接受習(xí)慣發(fā)生了巨大的變化，新媒體滲透在人們的生活中，它的出現(xiàn)創(chuàng)造了一種新的信息傳輸方法，并提高了信息傳播的效率。各種新媒體類型被廣泛用于許多領(lǐng)域，推動(dòng)了信息時(shí)代的發(fā)展，使信息傳播更快速、更便捷。隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的飛速發(fā)展，新媒體藝術(shù)為動(dòng)畫藝術(shù)的發(fā)展以及動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)的未來帶來了更多的機(jī)遇和驚喜。

AR 技術(shù)（也稱為增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)）實(shí)現(xiàn)了虛擬世界和現(xiàn)實(shí)世界的相互“融合”，完成了屏幕的“跳躍”和增強(qiáng)型顯示產(chǎn)品的交互設(shè)計(jì)。首先是“增強(qiáng)”真實(shí)信息，這里的信息不僅限于文本，還包括圖片、3D 對(duì)象、聲音等，并且存在的形式包括虛擬信息和真實(shí)信息。AR 動(dòng)畫交互設(shè)計(jì)的應(yīng)用涵蓋了當(dāng)代文化和藝術(shù)的各個(gè)領(lǐng)域，并全面提高了動(dòng)畫的視聽表達(dá)。傳統(tǒng)文化是結(jié)合了AR 動(dòng)畫交互設(shè)計(jì)的現(xiàn)代技術(shù)，是一種新的媒體表達(dá)形式。代表中國(guó)傳統(tǒng)文化的漢字具有古老的神秘文明，記錄著中國(guó)人民的悠久歷史，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶。無論是在形式上還是內(nèi)在意義上，里面都有著統(tǒng)一的民族藝術(shù)風(fēng)格。

漢字的表達(dá)隨著時(shí)間的流逝而發(fā)展變化，從遠(yuǎn)古時(shí)代到現(xiàn)代，從簡(jiǎn)化字到甲骨銘文，漢字也一直隨著文明的進(jìn)步而發(fā)展，但它的展現(xiàn)方式一直都是很刻板的文字解說，作為中國(guó)人的母語者很容易理解漢字和寫好，但對(duì)外國(guó)人來說就如天書一般，傳播擴(kuò)散范圍也很難到世界范圍內(nèi)。目前，傳統(tǒng)文化漢字的AR 動(dòng)畫內(nèi)容很少，傳輸和體驗(yàn)方法相對(duì)簡(jiǎn)單。中國(guó)臺(tái)灣畫家林俊廷運(yùn)用AR動(dòng)畫互動(dòng)設(shè)計(jì)方法，為漢字植入了一種新的動(dòng)態(tài)模式和交流方式，使人們可以深刻地感受到AR 虛擬現(xiàn)實(shí)的教育性和趣味性，人們之間的互動(dòng)和可視化以及漢字多維的文化藝術(shù)體系指南。

二、AR 交互動(dòng)畫設(shè)計(jì)對(duì)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新設(shè)計(jì)

（一）以體驗(yàn)為核心的AR 交互動(dòng)畫設(shè)計(jì)

在虛擬現(xiàn)實(shí)動(dòng)畫的交互動(dòng)畫設(shè)計(jì)中，觀眾真正成為了主角，所以設(shè)計(jì)者就更應(yīng)該在觀眾的角度去思考怎么設(shè)計(jì)才能讓觀眾擁有更好的體驗(yàn)。2005 年，世界著名的認(rèn)知心理學(xué)家唐納德·諾曼（Donald Norman）在他的同名著作《情感設(shè)計(jì)》一書中首次提出了“情感設(shè)計(jì)”的概念。諾曼在書中提出本能、行為和反思三個(gè)階段。簡(jiǎn)單來說，“本能層”設(shè)計(jì)是通過感觀層次的設(shè)計(jì)；“行為層”是指通過交互功能上的設(shè)計(jì)；“反思層”是指針對(duì)觀眾或用戶的在經(jīng)歷體驗(yàn)后的個(gè)人感受以及思考而設(shè)計(jì)。

1.本能層——個(gè)性化的藝術(shù)風(fēng)格與觀眾視角

在虛擬現(xiàn)實(shí)的環(huán)境里，觀眾成為其中的一部分，可以近距離和全方位的與畫面藝術(shù)風(fēng)格接觸。一個(gè)有吸引力的藝術(shù)風(fēng)格能夠激發(fā)觀眾的好奇心，從而使其沉浸于畫面中來獲得更好的體驗(yàn)。從聽眾的角度來看，設(shè)計(jì)師可以給聽眾一個(gè)虛擬的身份，使他們成為主角并體驗(yàn)超現(xiàn)實(shí)的體驗(yàn)。例如中國(guó)臺(tái)灣新媒體藝術(shù)家設(shè)計(jì)作品《造象》，用文字打造超現(xiàn)實(shí)世界。林俊廷先生說：“倉頡造字的時(shí)候，驚天動(dòng)地，鬼哭狼嚎。小時(shí)候，我經(jīng)常使用描紅來學(xué)習(xí)寫作，因此我想用文字來創(chuàng)作自己的作品?！?/p>

二維碼，巨大的12 米LED 屏幕。屏幕上，燈籠、燈塔、飛艇和溺水的巨龍伴隨著渾厚的鐘聲從迷霧山脈中若隱若現(xiàn)。而觀眾可以掃描設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)的二維碼，每個(gè)人的手機(jī)上都會(huì)出現(xiàn)“鳥隱越時(shí)空，心馳印碟夢(mèng)，潛龍斷殘雪，有鯤游云中”20 個(gè)字。觀眾在手機(jī)上一撇一捺的每寫下一個(gè)字，屏幕都會(huì)出現(xiàn)對(duì)應(yīng)這個(gè)字的特定動(dòng)畫，例如，當(dāng)觀眾寫完“碟”字，屏幕中就會(huì)出現(xiàn)童話般的蝴蝶忽閃著翅膀。而另一個(gè)觀眾寫了隱，那可能畫面中的蝴蝶就慢慢消失了。如果畫面中有一只鳥，不知哪位觀眾寫了龍，鳥就會(huì)飛走，龍來到畫面中。畫面中呈現(xiàn)的是水墨動(dòng)畫，在動(dòng)畫制作中引入中國(guó)傳統(tǒng)水墨畫以及虛擬現(xiàn)實(shí)和現(xiàn)實(shí)的藝術(shù)觀念。淡雅的繪畫使動(dòng)畫的藝術(shù)風(fēng)格越來越具有中國(guó)風(fēng)格，這不僅有助于消除觀眾與動(dòng)畫場(chǎng)景之間的距離感，而且可以使觀眾在書寫漢字時(shí)獲得強(qiáng)烈的參與感。

2.行為層——具有情感化體驗(yàn)的交互動(dòng)畫設(shè)計(jì)

隨著人們?cè)絹碓疥P(guān)注他們?cè)诰裆钪兴璧臐M足感，并且響應(yīng)于這些需求，情感設(shè)計(jì)的概念正在逐漸獲得價(jià)值。簡(jiǎn)而言之，情感設(shè)計(jì)意味著設(shè)計(jì)師將情感融入各種設(shè)計(jì)元素中，讓聽眾產(chǎn)生相關(guān)性和情感上的滿足感。因?yàn)榻换ナ絼?dòng)畫設(shè)計(jì)不僅增強(qiáng)了觀眾的沉浸感，而且還給觀眾留下了深刻的印象。還是以林俊廷先生的《造物》來舉例。

觀眾在手機(jī)上掃描二維碼以后出來的20 個(gè)漢字，可以任意點(diǎn)其中的一個(gè)字進(jìn)行描紅，就像我們小時(shí)候剛開始寫字的時(shí)候，按照筆順一撇一捺寫完，屏幕上出現(xiàn)與每個(gè)單詞相對(duì)應(yīng)的可視圖片，并且每個(gè)觀看者在寫完每個(gè)字后都可以看到對(duì)應(yīng)的畫面。接著不一定又被哪位觀眾的字連接下來了，就像散布在大腦周圍的記憶碎片重新聚集在一起，有點(diǎn)虛幻，卻又有點(diǎn)真實(shí)存在。讓觀眾自己去做選擇，哪個(gè)字與哪個(gè)字又連在一起會(huì)有不同的視覺體驗(yàn)，選擇權(quán)都在觀眾身上，讓觀眾們?nèi)?chuàng)造一個(gè)新世界，這種交互設(shè)計(jì)就增加了人們的代入感。同時(shí)中國(guó)風(fēng)的畫面又會(huì)帶給觀眾認(rèn)同感，通過觀眾書寫出來的漢字與動(dòng)畫畫面建立情感紐帶，讓觀眾去體會(huì)中國(guó)漢字的博大精深，從而有所思有所想，獲得情感上的共鳴。

3.反思層——融入情感共鳴

反思層的設(shè)計(jì)涉及用戶的個(gè)人感受和想法，使人們思考自己的動(dòng)作和他人的看法。反思層次的認(rèn)知來自感知和交互作用，以及人腦內(nèi)部記憶的處理，這是最難以直觀反映的。《造物》這個(gè)作品所在的展覽會(huì)是國(guó)際展覽會(huì)，不乏愛好藝術(shù)的外國(guó)友人前來參觀，但是外國(guó)人對(duì)著晦澀難懂的漢字不會(huì)寫不懂其中的意識(shí)。設(shè)計(jì)者在設(shè)計(jì)時(shí)也想到了這一點(diǎn)，直接用涂鴉的方式涂滿也可以觸發(fā)畫面機(jī)關(guān)。其中有一個(gè)外國(guó)小男孩，他不懂中文，但是他玩了兩個(gè)鐘頭，他很好奇為什么涂鴉完就會(huì)出現(xiàn)不同的動(dòng)畫畫面，他會(huì)去思考為什么這個(gè)圖像、這個(gè)符號(hào)會(huì)變成那個(gè)畫面，它們之間有什么聯(lián)系嗎，接下來畫面都會(huì)有不同變化他們之間是有什么意思嗎，從而引發(fā)進(jìn)一步的自我思考。而中國(guó)人也從看到的動(dòng)畫畫面中會(huì)下意識(shí)的思考上下漢字之間的意思，或者這樣說，成年人在觀看畫面時(shí)，更多的是沉浸在藝術(shù)風(fēng)格和趣味性上，而青少年則體會(huì)到了寓教于樂的情景。最重要的一點(diǎn)沒有改變，都引發(fā)了觀眾的情感共鳴，都獲得了反思層的自我思考。

三、AR 交互動(dòng)畫設(shè)計(jì)對(duì)漢字的創(chuàng)新表現(xiàn)形式

第一視覺形式感。形狀感主要是如何打動(dòng)用戶的創(chuàng)意點(diǎn)上，在生活中隨處可見的漢字，進(jìn)行交互設(shè)計(jì)呈現(xiàn)在手機(jī)上連接到大屏幕上，將現(xiàn)有元素與新媒體技術(shù)相結(jié)合，使用戶體驗(yàn)感更有真實(shí)感。

第二視覺氛圍。主要基于一個(gè)人的五種感官和氛圍，它幫助用戶深入地理解交互式動(dòng)畫。在《造象》交互動(dòng)畫設(shè)計(jì)中氛圍的營(yíng)造，12 米高的LED 屏幕，波瀾壯闊的水墨動(dòng)畫以及仿佛身臨其境的音樂，書寫著神秘的中國(guó)漢字，所有這些都可以為用戶的視覺、聽覺和觸覺帶來不同的環(huán)境氣氛和藝術(shù)元素。

第三參與互動(dòng)。交互參與不同于形式的視覺感，它意味著用戶可以通過手機(jī)內(nèi)容或其他終端交互動(dòng)畫來參與內(nèi)容創(chuàng)建和內(nèi)容分發(fā)。書寫漢字并觀看畫面的觀看者帶來的心理聯(lián)想是觀看者體驗(yàn)到內(nèi)容本身的真實(shí)性和真正的參與。

四、結(jié)語

良好的用戶體驗(yàn)在促進(jìn)交互式動(dòng)畫設(shè)計(jì)方面起著無形的積極作用。與傳統(tǒng)的動(dòng)畫設(shè)計(jì)相比，AR 交互動(dòng)畫在視覺設(shè)計(jì)、體驗(yàn)設(shè)計(jì)、形式感和交互設(shè)計(jì)上都有新的表現(xiàn)形式，并且以交互視覺設(shè)計(jì)的形式具有更豐富的表達(dá)技術(shù)和更多的內(nèi)容。具體而言，用戶體驗(yàn)會(huì)更好、更現(xiàn)實(shí)。借助新媒體技術(shù)可以加強(qiáng)藝術(shù)創(chuàng)新，藝術(shù)創(chuàng)新的同時(shí)可以加入文化內(nèi)涵，這樣在傳播藝術(shù)作品同時(shí)還能傳播優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，藝術(shù)作品的傳播與發(fā)展和人類文明的腳步必然交替進(jìn)行。無論時(shí)代如何變化，人類對(duì)美的追求都沒有改變。