修養(yǎng)五德有益五臟健康

孟昭群

如今，人們都在追求物質(zhì)的養(yǎng)生方式，殊不知，“五德”修養(yǎng)才是養(yǎng)生保健的基礎(chǔ)?！叭柿x禮智信”對(duì)應(yīng)“心肝脾肺腎”，五種德行分別支撐著人體五臟系統(tǒng)的生理功能，修養(yǎng)五德方能滋養(yǎng)五臟，有益于健康長(zhǎng)壽。

仁德養(yǎng)肝

肝屬木合“仁”?！叭省眲t肝氣和、心情好，能養(yǎng)肝。仁德為肝臟健康之本，肝主筋，仁德缺失易致體內(nèi)氣血瘀滯，易患脂肪肝、肝炎、心腦血管病等。如果平時(shí)能夠注重仁德的修養(yǎng)，則可具備比較渾厚的肝木仁德和品格，有了品格才有能量，才能夠肝木生發(fā)，身健神爽，延年益壽。

義德養(yǎng)肺

肺屬金合“義”。“義”謂天下合宜之理，一切言行都要講道德、合道理，這樣肺臟就好。義德為肺臟健康之本，也是上焦調(diào)節(jié)的一個(gè)能量體。義德缺失易損傷肺臟，導(dǎo)致咳嗽痰多、胸痛胸悶、哮喘、肺癆咯血等呼吸系統(tǒng)疾病。肺主皮毛，義德缺乏易患皮膚病和毛發(fā)的疾患。

義德充沛的人，肺功能較好，呼吸順暢，不易咳嗽，肺活量很好。但肺為嬌臟，具有輕清肅靜的特性，故在加強(qiáng)義德修養(yǎng)時(shí)，應(yīng)注意肺的清肅收斂之性，避免耗傷肺氣。

禮德養(yǎng)心

心屬火合“禮”。待人以“禮”，注重禮尚往來(lái)，則心平氣和，心情舒暢少煩惱，故“禮”能養(yǎng)心。禮德能量不足，人體上焦氣血就會(huì)凝滯，易被外邪侵襲，會(huì)出現(xiàn)心悸怔忡、失眠多夢(mèng)、五心煩熱、健忘失眠、胸悶氣短等亞健康狀況。

禮德豐滿的人，心功能都比較好，面色紅潤(rùn)有光澤，氣血比較充盈，很少生病。故注意加強(qiáng)禮德修養(yǎng)，能夠養(yǎng)心護(hù)心，增強(qiáng)心臟功能。

智德養(yǎng)腎

腎屬水合“智”?！爸恰眲t腎氣盈，能養(yǎng)腎。智德為腎臟健康之本，腎主骨，是人體最大的“發(fā)電廠”“能量供應(yīng)站”。腎若出了問(wèn)題，就會(huì)影響其他臟器。智德缺乏會(huì)影響腎臟健康，易產(chǎn)生骨質(zhì)增生、骨質(zhì)疏松、腰腿疼痛、陽(yáng)痿遺精和泌尿系統(tǒng)疾病。

智德豐厚的人，處事以“智”，能夠明是非，辨惡善，善識(shí)人，貴知己，會(huì)靈活地調(diào)節(jié)自身的生存條件和周?chē)淖匀画h(huán)境，善于智慧養(yǎng)生。智德豐厚者，腎氣充盈、精力充沛、頭發(fā)黑亮、骨骼強(qiáng)壯、腰膝有力、身心健康。

信德養(yǎng)脾

脾屬土合“信”?！靶拧眲t脾氣暖，能健運(yùn)，氣血生化有源，故“信”能養(yǎng)脾。信德為脾胃健康之本，信德缺乏會(huì)損傷脾胃，易患胃腸道疾病，如胃潰瘍、胃炎、腸易激綜合征等，且不易康復(fù)。信德高的人，脾胃好，消化快，吸收好，有益于健康長(zhǎng)壽。

信德是其他四德的基礎(chǔ)，具有承載的功能。修持信德要同步修持仁德、義德、禮德及智德，五者之間具有互補(bǔ)的關(guān)系。全面修持五德，五臟六腑就會(huì)得到滋養(yǎng)，出現(xiàn)真正的和諧，生命自然會(huì)處于最佳狀態(tài)，可強(qiáng)身健體抗衰老，延年益壽度百年。

（摘自《科學(xué)養(yǎng)生》）