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      鳳凌軒—變色點(diǎn)翠珠寶公司的SWOT分析

      2021-12-08 23:42:57劉薇王婷吳敏娜
      關(guān)鍵詞:珠寶首飾飾品漢服

      劉薇 王婷 吳敏娜

      摘要:鳳凌軒—變色點(diǎn)翠珠寶公司采用我國(guó)瀕臨滅絕并被列為國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的“點(diǎn)翠”工藝,創(chuàng)新研發(fā)出變色點(diǎn)翠珠寶飾品,使飾品在不同光線下變色,滿足年輕人對(duì)時(shí)尚美觀、獨(dú)具匠心的定制珠寶飾品的需求。此大學(xué)生創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目對(duì)非遺點(diǎn)翠技術(shù)有較大突破,進(jìn)行了營(yíng)銷模式的創(chuàng)新,優(yōu)勢(shì)明顯,但點(diǎn)翠人才十分稀缺。

      關(guān)鍵詞:點(diǎn)翠工藝;SWOT分析

      點(diǎn)翠工藝是一項(xiàng)起源于漢代皇宮的中國(guó)傳統(tǒng)的首飾制作工藝,是用翠鳥羽毛對(duì)首飾進(jìn)行點(diǎn)翠,被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)?,F(xiàn)代均采用孔雀羽毛或鵝毛進(jìn)行點(diǎn)翠。國(guó)內(nèi)學(xué)習(xí)非遺傳統(tǒng)點(diǎn)翠工藝的人非常少,因技術(shù)難度大,學(xué)習(xí)者大部分已放棄;2020年5月,云南普洱點(diǎn)翠技藝非遺傳承人楊詠琴老師病故,此項(xiàng)技藝瀕臨消亡。昆明文理學(xué)院王婷和吳敏娜副教授指導(dǎo)的“鳳凌軒大學(xué)生創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)”的點(diǎn)翠工藝師楊進(jìn)偉同學(xué)作為楊詠琴老師的關(guān)門弟子,與項(xiàng)目負(fù)責(zé)人劉薇因點(diǎn)翠結(jié)緣,共同指導(dǎo)創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)運(yùn)用分層點(diǎn)翠技術(shù),創(chuàng)新研發(fā)出變色點(diǎn)翠珠寶飾品,使飾品在不同光線下變色,滿足年輕人對(duì)時(shí)尚美觀、獨(dú)具匠心的定制珠寶飾品的需求。目前已申請(qǐng)外觀設(shè)計(jì)專利保護(hù)。鳳凌軒變色點(diǎn)翠珠寶公司線上采用淘寶店、微信公眾號(hào)等營(yíng)銷模式,私人定制+故事定制,來(lái)料加工或來(lái)圖制作變色點(diǎn)翠飾品;線下已同昆明市五華區(qū)金珞池珠寶店達(dá)成合作,為公司提供點(diǎn)翠金銀飾的胎底材料,通過(guò)擺賣、專柜等形式在該公司進(jìn)行實(shí)體店銷售。

      (一)鳳凌軒——變色點(diǎn)翠珠寶的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)

      1.國(guó)家級(jí)非遺“點(diǎn)翠”工藝的稀有及獨(dú)特性

      點(diǎn)翠工藝是一項(xiàng)起源于漢代的中國(guó)傳統(tǒng)的金銀首飾制作工藝,是用翠鳥羽毛對(duì)首飾進(jìn)行點(diǎn)翠,目前已被國(guó)家列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn),工藝復(fù)雜精細(xì),瀕臨失傳?!包c(diǎn)翠”市場(chǎng)的人才缺失及技術(shù)的稀缺性,使得我們這個(gè)掌握著點(diǎn)翠技術(shù)的創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)擁有巨大的發(fā)展空間,具有廣闊的發(fā)展前景。

      2.產(chǎn)品創(chuàng)新,兼有“非遺”和“氣質(zhì)”,符合消費(fèi)者個(gè)性化需求

      將原創(chuàng)的飾品進(jìn)行點(diǎn)翠,私人定制符合消費(fèi)者品味的飾品,利用瀕臨失傳的點(diǎn)翠技術(shù)使飾品錦上添花,符合消費(fèi)者的個(gè)性化需求,針對(duì)高、中、低端消費(fèi)群推出不同檔次和價(jià)位的原創(chuàng)私人定制的點(diǎn)翠珠寶首飾,可以進(jìn)行來(lái)料加工或來(lái)圖制作,在消費(fèi)者心中樹立良好的品牌形象和信譽(yù)度。

      3.政府高度重視,大力支持

      國(guó)家重視非遺文化的傳承和發(fā)展,將2020年6月13日定為“文化和自然遺產(chǎn)日”,開展“非遺購(gòu)物節(jié)”。習(xí)近平總書記高度重視非遺保護(hù)工作,作出一系列重要指示批示,在多次調(diào)研活動(dòng)中考察非遺項(xiàng)目、購(gòu)買非遺產(chǎn)品,與傳承人親切交流,鼓勵(lì)他們把非遺保護(hù)好傳承好發(fā)展好。

      4.采購(gòu)成本低

      鳳凌軒——變色點(diǎn)翠珠寶位于云南省昆明市,區(qū)位接近寶石原料產(chǎn)地與集散中心,也比較容易買到孔雀羽毛以及珠寶首飾的配飾,可極大減少采購(gòu)與運(yùn)輸?shù)某杀?,縮短了采購(gòu)環(huán)節(jié),節(jié)省了成本資金的流出,最終為企業(yè)贏得一部分可支配資金。

      5.私人定制+故事定制

      秉承顧客至上的理念,融入了消費(fèi)者即設(shè)計(jì)師的先進(jìn)思想,在珠寶首飾設(shè)計(jì)的創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)推出了私人定制珠寶首飾的服務(wù)項(xiàng)目、也可以根據(jù)消費(fèi)者需求定制高端鳳冠。顧客對(duì)不同珠寶首飾的喜好、要求、組成與結(jié)構(gòu)按照個(gè)人的意愿,在我們專業(yè)設(shè)計(jì)師的幫助下,修改并完成令其滿意的草圖,再根據(jù)草圖與原料要求,最終實(shí)現(xiàn)原創(chuàng)珠寶首飾的私人訂制。

      此外,面對(duì)顧客的不同需求,秉承工匠精神,珠寶設(shè)計(jì)師為消費(fèi)者進(jìn)行原創(chuàng)點(diǎn)翠飾品設(shè)計(jì)制作、來(lái)料加工或來(lái)圖制作等,顧客也可以親自參與設(shè)計(jì)制作,講述自己的故事,體驗(yàn)設(shè)計(jì)者的樂(lè)趣;設(shè)計(jì)師根據(jù)顧客的故事經(jīng)歷給出顧客設(shè)計(jì)圖,與顧客討論后共同完成令其滿意的設(shè)計(jì)圖,然后再加工制作成成品郵寄給顧客。

      6.營(yíng)銷模式創(chuàng)新

      (1)楊進(jìn)偉點(diǎn)翠工藝師進(jìn)行點(diǎn)翠技術(shù)的線上直播教學(xué),顧客注冊(cè)成為會(huì)員后,可以學(xué)習(xí)非遺點(diǎn)翠技術(shù),交流學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),傳播非遺文化,同時(shí)也積極宣傳推廣我們的原創(chuàng)點(diǎn)翠飾品;

      (2)采用網(wǎng)紅主播+短視頻營(yíng)銷方式,在我們自己的創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)以及淘寶、抖音等知名網(wǎng)站進(jìn)行直播帶貨,宣傳推廣“鳳凌軒”原創(chuàng)點(diǎn)翠飾品,塑造品牌,擴(kuò)大品牌影響力;

      (3)將與上下游各企業(yè)合作,例如目前與昆明五華區(qū)金珞池珠寶店合作,為顧客提供定制產(chǎn)品;同時(shí)還可以與孔子學(xué)院合作開發(fā)點(diǎn)翠古風(fēng)飾品設(shè)計(jì)班,傳播中國(guó)傳統(tǒng)文化。

      (4)與售賣漢服的網(wǎng)店合作,共同推出漢服與飾品的聯(lián)名款、套裝和飾品。

      (5)我們的團(tuán)隊(duì)在楊林大學(xué)城招募愛好非遺點(diǎn)翠的大學(xué)生,注冊(cè)成為我們創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)的會(huì)員后,進(jìn)入昆明文理學(xué)院創(chuàng)業(yè)夢(mèng)工場(chǎng)現(xiàn)場(chǎng)學(xué)習(xí)點(diǎn)翠技術(shù),在高校傳承和發(fā)揚(yáng)非遺文化。

      (二)鳳凌軒——變色點(diǎn)翠珠寶的競(jìng)爭(zhēng)劣勢(shì)

      1.由于受到客觀方面的因素制約,公司創(chuàng)立前期,資金不足;而原創(chuàng)飾品行業(yè)需要大批流動(dòng)資金,且資金回籠效率較低。

      2.由于人力資源方面的因素制約,公司創(chuàng)立至今,手工鑲嵌及原創(chuàng)制作均由項(xiàng)目負(fù)責(zé)人單獨(dú)制作,容易造成積單的情況,效率較低。

      3.受點(diǎn)翠技術(shù)制約,點(diǎn)翠技術(shù)需要長(zhǎng)時(shí)間學(xué)習(xí)以及相關(guān)技術(shù)人員稀缺,點(diǎn)翠一個(gè)飾品工期較長(zhǎng)。

      (三)鳳凌軒——變色點(diǎn)翠珠寶的機(jī)會(huì)分析

      1.飾品銷售增長(zhǎng)明顯

      隨著居民消費(fèi)結(jié)構(gòu)的升級(jí),珠寶首飾不僅僅單純地滿足喜歡,更多的是去滿足人們藝術(shù)和精神層面的需求,追求時(shí)尚、了解歷史文化,新的消費(fèi)需求將為未來(lái)我國(guó)飾品消費(fèi)市場(chǎng)提供新的增長(zhǎng)點(diǎn)。從近幾年的飾品銷售情況來(lái)看,飾品的銷售增長(zhǎng)速度遠(yuǎn)超全國(guó)GDP總額和城鎮(zhèn)居民可支配收入的增長(zhǎng)速度。

      2.文化傳承的特點(diǎn)顯著

      隨著中國(guó)普通民眾公民意識(shí)和傳統(tǒng)文化保護(hù)意識(shí)的不斷增強(qiáng)。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的問(wèn)題開始逐漸成為社會(huì)和公眾關(guān)注的焦點(diǎn)。我國(guó)政府和中央領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的高度重視,政府的各項(xiàng)保護(hù)和鼓勵(lì)措施,為點(diǎn)翠工藝的發(fā)展提供了極大的空間。

      3.彌補(bǔ)云南“點(diǎn)翠”飾品的空白點(diǎn)

      目前云南市場(chǎng)并無(wú)“點(diǎn)翠”飾品的售賣,目前國(guó)內(nèi)北京有幾家公司在制作出售,但是價(jià)格高昂。我們立志用最好的孔雀羽毛制作出性價(jià)比較高的點(diǎn)翠飾品,彌補(bǔ)云南“點(diǎn)翠”飾品的空白點(diǎn)。

      4.古風(fēng)飾品銷售增長(zhǎng)明顯

      根據(jù)艾媒網(wǎng)2020年上半年中國(guó)漢服飾品花費(fèi)金額調(diào)查數(shù)據(jù)來(lái)看,漢服消費(fèi)者對(duì)古風(fēng)日常飾品的接受度高,消費(fèi)意愿強(qiáng)烈且消費(fèi)能力強(qiáng),推動(dòng)著漢服市場(chǎng)規(guī)模的進(jìn)一步擴(kuò)大。漢服熱有效帶動(dòng)了古風(fēng)日常飾品的消費(fèi),中高端、兼具穿戴的飾品最受歡迎。尤其融合了點(diǎn)翠此類非遺傳統(tǒng)工藝的珠寶首飾,更容易受到追捧,線上點(diǎn)擊量、購(gòu)買量也不斷增長(zhǎng)。

      (四)鳳凌軒——變色點(diǎn)翠珠寶的威脅分析

      1.點(diǎn)翠技藝瀕臨失傳

      點(diǎn)翠工藝作為我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),工藝復(fù)雜精細(xì),云南普洱的點(diǎn)翠傳承人楊栐琴老人已過(guò)世,目前瀕臨失傳。

      2.“點(diǎn)翠”市場(chǎng)的人才缺失及技術(shù)的稀缺性

      由于“點(diǎn)翠”工藝的獨(dú)特性及稀缺性,能夠加工翠羽的工匠已是鳳毛麟角,會(huì)造成企業(yè)的人才不足。

      參考文獻(xiàn):

      [1]彭聰,趙昆.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)文化活態(tài)的傳播創(chuàng)新——以安新蘆葦畫短視頻呈現(xiàn)為例[J].出版廣角,2019(1):49-51.

      [2]《2018中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)用戶非遺認(rèn)知與需求調(diào)研報(bào)告》,2018

      2020年云南省大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練項(xiàng)目計(jì)劃《“鳳凌軒——非遺點(diǎn)翠”漢服發(fā)飾原創(chuàng)開發(fā)平臺(tái)》的結(jié)題成果之一。項(xiàng)目編號(hào):2020GJ5306。

      作者簡(jiǎn)介:1劉薇(2000-),女,漢族,湖南邵陽(yáng)人,昆明文理學(xué)院2019級(jí)人力資源管理專業(yè)學(xué)生;2通訊作者:王婷(1982-),女,漢族,云南蒙自市人,副教授,碩士,研究方向?yàn)閯?chuàng)新管理和創(chuàng)業(yè)教育。3吳敏娜(1987-)女,漢族,安徽安慶人,講師,碩士,研究方向?yàn)閯?chuàng)新管理。

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