中國原創(chuàng)古風(fēng)音樂受眾群體分析

一、古風(fēng)音樂的概述

1、古風(fēng)音樂的概念

“古風(fēng)”一詞產(chǎn)生于中國古籍之中，主要指在當(dāng)時(shí)社會(huì)已經(jīng)逐漸衰弱或頻臨消失的某種風(fēng)俗習(xí)慣。而古風(fēng)音樂中的古風(fēng)，也與這個(gè)意思相似，它指的是“懷古”。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的興起，給古風(fēng)文化的發(fā)展帶來了動(dòng)力。一批喜歡傳統(tǒng)文化的愛好者，通過給仙劍奇?zhèn)b傳中的背景音樂填詞，而形成的傳統(tǒng)音樂元素與古典意像相結(jié)合的新的音樂類型，這就是古風(fēng)音樂。

2、古風(fēng)音樂的特點(diǎn)

古風(fēng)音樂最初是在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)展的一種新的音樂形態(tài)。它早期是因?yàn)榻o中國仙俠類游戲配樂，并且進(jìn)行填詞演唱而產(chǎn)生的，漸漸的發(fā)展成了一種音樂類型?！肮棚L(fēng)”顧名思義，它有中國古典文化風(fēng)格的含義，以中國傳統(tǒng)文化為基調(diào)，同時(shí)結(jié)合了中國古代的詩詞典故。

因此，古風(fēng)音樂的第一個(gè)特點(diǎn)就是填詞翻唱。古風(fēng)音樂最初就是填詞開始的，區(qū)分是不是古風(fēng)音樂也是從歌詞上看，古風(fēng)音樂的歌詞基于古詩詞的基礎(chǔ)來創(chuàng)作的，但是卻并不是單純的引用，而是用古詩詞中的意像，仿照古詩詞對(duì)仗的方式，再創(chuàng)作出來的詞。但是，古風(fēng)歌曲并不像古典詩詞對(duì)仗的那么嚴(yán)格，還是有現(xiàn)代語言習(xí)慣的。

古風(fēng)音樂的第二個(gè)特點(diǎn)就是沒有官方MV。一般的流行音樂大部分都有自己的MV，但是古風(fēng)音樂卻沒有官方MV，都是歌曲愛好者根據(jù)歌曲的文案劇情自己制作的MV，有的是用視頻編輯器做出的虛擬的，也有通過真人cosplay錄制的。

3、古風(fēng)音樂與“中國風(fēng)”音樂的區(qū)別

古風(fēng)音樂有一個(gè)特有的特點(diǎn)就是文案和念白，這也是中國風(fēng)所沒有的。文案的有無，是將古風(fēng)歌曲與中國風(fēng)歌曲等相近的流行歌曲流派中區(qū)別出來的本質(zhì)特征之一。古風(fēng)歌曲的念白是穿插在歌曲中間，由歌手或者其他配音人員念出來的旁白，有過渡、提示情節(jié)的作用。古風(fēng)音樂的念白部分可以是人物的對(duì)話，也可以是整個(gè)故事的總結(jié)，這是中國風(fēng)音樂所沒有的。并不是每首古風(fēng)歌曲都有念白，但每首古風(fēng)音樂都有文案。古風(fēng)音樂的文案大多是一個(gè)虛擬的古代故事，通過了解文案使得歌曲更能觸動(dòng)人心。雖然有的中國風(fēng)音樂也存在故事背景，但都是真實(shí)歷史故事，鮮少有虛構(gòu)的，而古風(fēng)音樂的文案是原創(chuàng)一個(gè)美麗的故事或者用網(wǎng)絡(luò)小說、游戲背景作為文案。

古風(fēng)音樂與“中國風(fēng)”音樂還有一個(gè)區(qū)別就是翻唱。古風(fēng)音樂是由填詞發(fā)展而來，往往一首歌有很多個(gè)版本或者直接用國外的曲子直接填詞，這是“中國風(fēng)”音樂不具備的特點(diǎn)。很多古風(fēng)音樂是直接借用國外的曲子，通過重新填詞制作的，而“中國風(fēng)”音樂多是原創(chuàng)詞曲。例如引月兮的《臨水照花》就被翻唱為《醉云裳》。

二、中國原創(chuàng)古風(fēng)音樂受眾群體的特征

1、受眾群體的年齡特征

古風(fēng)音樂的受眾主要以青少年為主，他們追求新鮮，喜歡個(gè)性，對(duì)于新穎的東西具有不可抗拒的吸引力。任何藝術(shù)作品要產(chǎn)生效果，都以引起觀眾的注意力為前提。

古風(fēng)音樂最初的興起是因?yàn)榻o仙劍奇?zhèn)b傳游戲中的背景音樂填詞。而這種游戲的受眾又是以青少年為主，所以漸漸的古風(fēng)音樂在青少年之間流行起來，甚至網(wǎng)絡(luò)上很多古風(fēng)音樂的詞作者和歌手是大學(xué)生或者中學(xué)生。古風(fēng)音樂最初就是填詞翻唱，它擁有游戲的背景，游戲的愛好者自然會(huì)去支持，游戲受眾多是青少年，他們的傳播范圍自然也是青少年，因此古風(fēng)音樂的受眾范圍以青少年為主。

2、受眾群體的愛好審美特征

古風(fēng)音樂的受眾群體更加喜歡中國傳統(tǒng)文化。他們更喜歡對(duì)中國古代傳統(tǒng)文化，例如詩詞、服飾等進(jìn)行研究。具有“懷古”之意的古風(fēng)音樂，也運(yùn)用了很多中國古典意像，這自然引起了傳統(tǒng)文化愛好者的注意力，他們開始對(duì)古風(fēng)音樂產(chǎn)生興趣。古風(fēng)音樂的歌詞也多仿照詩詞，雖沒有古詩詞那樣嚴(yán)格，但是也有基本的對(duì)仗，這也可以看出古風(fēng)音樂的愛好者他們對(duì)中國古典傳統(tǒng)文化有很深的研究。古風(fēng)歌曲的歌詞與一般的流行音樂的歌詞相比，更加唯美，它可以將情感用更加細(xì)膩隱晦的方式表達(dá)出來。

3、受眾群體的情感特征

當(dāng)個(gè)人變成了群體的時(shí)候，他們的感情、思想和行為變得與他們單獨(dú)一人時(shí)的感情、思想和行為頗為不同。當(dāng)聽?wèi)T一般流行歌曲時(shí)，第一次聽古風(fēng)歌曲，很多人都會(huì)覺得這種類型的歌曲特別奇怪，但是當(dāng)真正喜歡上古風(fēng)音樂的時(shí)候，就會(huì)產(chǎn)生另外一種感覺。就會(huì)覺得古風(fēng)歌曲從曲調(diào)、歌詞、文案的選擇都與眾不同。而且也會(huì)影響其他事物的選擇，會(huì)不自覺的關(guān)注到與古風(fēng)相關(guān)的東西。

情感上也是一樣會(huì)發(fā)生變化。古風(fēng)音樂所表現(xiàn)的感情都會(huì)選擇比較細(xì)膩隱晦的方式展現(xiàn)出來，所以古風(fēng)音樂受眾都到這種影響，會(huì)讓情感相對(duì)來說會(huì)變得更加細(xì)膩。這種變化會(huì)從事物的各方面表現(xiàn)出來，例如把自己心情狀態(tài)用古風(fēng)句子甚至是古風(fēng)歌詞表現(xiàn)出來。

三、中國古風(fēng)音樂的受眾拓展

1、充分利用網(wǎng)絡(luò)媒體宣傳

盡管通過某些方式和途徑，知道古風(fēng)音樂的人越來越多，但是真正喜歡愿意去發(fā)展古風(fēng)音樂的人并不是很多。宣傳古風(fēng)音樂，要讓更多的人了解到古風(fēng)音樂，并且喜歡上它。現(xiàn)在關(guān)于古風(fēng)音樂的網(wǎng)站特別少，很多歌手也只是根據(jù)自己的喜歡創(chuàng)作，古風(fēng)音樂基本屬于無商業(yè)化發(fā)展，僅憑興趣在支撐，造成古風(fēng)音樂只在所謂的“圈子里”流行。

網(wǎng)絡(luò)的傳播速度、范圍都是當(dāng)前最快最廣的。建立專門的古風(fēng)音樂網(wǎng)站，由古風(fēng)愛好者進(jìn)行宣傳推廣。把歌曲的文案展現(xiàn)出來，用故事吸引大眾，這也是對(duì)古典傳統(tǒng)文化的一種延續(xù)。

2、拓寬獨(dú)立的演出空間

不管何種形式的音樂，都會(huì)有屬于自己的演唱會(huì)。而古風(fēng)音樂卻很少有獨(dú)立的演唱會(huì)，大部分都是伴隨著漫展一起的，很少有獨(dú)立的演唱會(huì)。要使更多的人知道古風(fēng)音樂，并且讓現(xiàn)有的古風(fēng)音樂受眾能夠得到滿足，應(yīng)該多策劃獨(dú)立的古風(fēng)音樂會(huì)。

3、保證作品的創(chuàng)作質(zhì)量

古風(fēng)音樂之所以被人接受喜歡，是因?yàn)樗旧淼墓诺涿烙|及了受眾的審美愛好。但是古風(fēng)音樂發(fā)展了十多年來，有的創(chuàng)作者忽略了古風(fēng)音樂意象的表達(dá)，只是歌詞的創(chuàng)作，造成了有的歌曲雖然表面看起來像是古風(fēng)音樂，但實(shí)質(zhì)上只是歌詞的堆砌，缺少了本來的內(nèi)涵。因此，古風(fēng)音樂的創(chuàng)作更應(yīng)該注意作品質(zhì)量，不要使現(xiàn)有的受眾流失。

參考文獻(xiàn)：

[1]李貝《古風(fēng)文化產(chǎn)生緣由探析》 《河北科技師范學(xué)院學(xué)報(bào)》2015年3月

[2]劉一諾 《淺談古風(fēng)歌曲的文案》 《黃河之聲》2015年第12期

[3]《烏合之眾大眾心理研究》

作者簡介：葉子帆，1995年7月出生，女，漢族，河南開封人，碩士研究生學(xué)歷，研究方向：音樂。