劉菊梅

摘要：小學語文課堂應該堅守理性、品匝人性、張揚詩性。具體來說就是：夯實知識點的掌握，演繹理性;涵詠人情味的美好，品匝人性;追求個性美的張揚，釋放詩性。三者并無矛盾，如何平衡、如何取舍、如何高效演繹，考驗著小學語文教師。教師應該深度把握文本和教學參考書，應該真情作用于課堂和學生，應該具備一些難能可貴的浪漫情懷，真正讓“三性”共存。

關鍵詞：小學語文;理性;人性;詩性

小學語文課堂應該堅守理性、品匝人性、張揚詩

性。理性、人性與詩性的糅合并不矛盾，關鍵在于教師的合理取舍。究竟應該克制什么，應該凸顯什么，應該張揚什么，何處必須理性，哪里品匝人性，如何張揚人性，實際上是一門需要不斷提高的藝術。盡管需要教師付出大量的心血，需要教師邁出創(chuàng)新與建設的步伐，但是值得嘗試。

一、夯實知識點的掌握，演繹理性

受課程改革精神的感染，當下的語文課堂有不少熱鬧：聲、光、色的華麗耀眼，個性的極具表達，人文姿態(tài)的大力呈現(xiàn)。教師方面，大力放權，讓自主學習、生生互動和個性表達成為一種常態(tài);學生方面，多元解讀、綜合延伸，能搶著多說一句話被視為幸運和幸福。這樣的一種傾向固然有其好處，至少在創(chuàng)設民主課堂、創(chuàng)意課堂和人文課堂方面邁出了步伐。

然而，過猶不及往往適得其反，缺乏理性就是一種遺憾。如果過分地追求課程改革主張的自主、合作、探究，那么自主就會演變?yōu)樽杂?，合作中就會充斥假合作和無效合作，探究中因為缺乏有效引領而成為“說走就走的旅行”。另外，也不能過分注重生成性資源，反而忘記了預定的目標，忘記了為什么出發(fā)，就像“腳踩西瓜皮滑到哪里算哪里”，這樣的“任意滑”是要不得的，應該理性地予以制止。

例如，在教學人教版《義務教育教科書·語文》三年級上冊《父親、樹林和鳥》這篇課文時，生字教學要踏踏實實，父親與“我”的對話學生要扎扎實實地朗讀，千萬不能匆匆滑過，且“滑”過無痕;愛鳥和熱愛自然的情感教育不可或缺。時刻牢記出發(fā)點，牢記語文課的基本任務，牢記字、詞、句、段等語言品味和言語生命的豐富，盡最大可能完成基本的作業(yè)和應有的文體訓練，時時刻刻散發(fā)“語文味”，這應該成為小學語文課堂教學的基本底線。

二、涵泳人情味的美好，品匝人性

曾幾何時，小學語文課堂見“物”不見“人”，更別提豐富的“人性”。學生圍著教學參考書這個“物”打轉轉，而不見教材圍著學生的內在成長而服務。這樣的情況不能繼續(xù)下去，小學語文課堂必須抑制“物”而張揚“人”，必須讓美好的人性充盈在學習的“人性”。引領學生觸摸文本，既要強化“物”的一面：字詞解釋、段落大意、寫法指導;又要強化“人性”的一面：以文化人、以情感人，以人性觀照自己、凈化自己、浸潤自己。

例如，在教學人教版《義務教育課程標準實驗教科書·語文》四年級下冊《永生的眼睛》這篇課文時，學生意識到：溫迪的心靈那么美好、那么善良、那么高尚;因為無私奉獻，因為沒有任何功利目的移植和捐獻，才有真的永生;永生的不僅僅是眼睛，也是善良品性的傳承，也是美好行動的接力。從溫迪身上，學生品匝到人性中閃閃發(fā)光的那一部分，觸摸到美、善良和愛心的具體形態(tài)，在深層解讀文本的同時，被照亮、被滋潤、被淬煉。

小學語文教材中有大量闡釋人性的文章，有的重在責任心的挖掘，有的重在愛心的傳遞，有的重在道德心的淬煉，有的重在真、善、美的激發(fā)，深挖、盤活、篩選其中的養(yǎng)分，于無痕間、不經意間與學生的情感對接，激活向善、向美、向真的初心，并在現(xiàn)實中演繹貨真價實的美好人性，應該成為教師打造人性課堂的重點。

三、追求個性美的張揚，釋放詩性

堅守理性固然不可或缺，但是一味地亦步亦趨，像數(shù)學課堂那樣講究嚴絲合縫，追求標準模式也是不必的。在堅守理性的基礎上追求個性美的張揚，釋放詩性，也應該成為高效語文課堂的不可或缺的視點。

小學敘事類的文章中有很多人物，教師完全可以詩性地去解讀。例如，張飛那么直率、那么真誠、那么愛憎分明，喜怒哀樂全寫在臉上，尤其在三顧草廬時表現(xiàn)得那么直接，那么鮮明，與劉備的耐心、委婉形成了鮮明的對比。對此，千萬不能完全否定張飛，而將贊譽之詞全給了劉備，將批評之詞給了張飛。事實上，我們完全可以更個性化一點，更詩意地處理，喜歡劉備和喜歡張飛的，都應該給予尊重，給予個性選擇。

詩性的課堂應該讓思維“穿越那些看不見的邊界”，包括穿越標準答案的界限，張揚多元解讀和個性解讀。課堂中偶有旁逸斜出，偶有意外之音，偶有與教學參考書不搭邊的創(chuàng)新解讀，表面看似與本節(jié)課無關，但是往深里挖掘，竟然是難得的生成性資源和創(chuàng)新的寶貴契機，這樣資源和契機不能失之交臂，不能讓其“溜之大吉”。

理性、人性與詩性在小學語文課堂中都不可或缺，三者并無矛盾。首先，教師應該深度把握文本和教學參考書，理性地引領學生完成本節(jié)課的基本教學任務;其次，教師應該真情作用于課堂和學生，引領學生“從一朵花的盛開中感悟到生命的美好”，進而完成對一切美好之物的喜愛與追求;最后，教師還應該具備一些難能可貴的浪漫情懷，讓課堂迸發(fā)出詩意，演繹出精彩，讓學生在言語與思想之海中盡情遨游。

參考文獻：

[1]劉祥.語文的理性、詩性與人性[J].中學語文教學參考，2020（20）.