佛山紅色文化資源融入高校思政課的路徑探究

張阿蘭 　陳愛華

摘 要 佛山紅色文化資源融入高校思政課有助于弘揚(yáng)佛山紅色文化，有助于加強(qiáng)青年學(xué)生的黨史教育，有助于優(yōu)化思政課內(nèi)容，有助于高校思政課守正創(chuàng)新。近年來，佛山紅色文化資源在高校思政課教學(xué)中發(fā)揮了重要作用，但還存在缺乏規(guī)劃、重視不夠、教學(xué)方式單一等現(xiàn)實(shí)困境。思政課教師要積極探索佛山紅色文化融入思政課的實(shí)踐路徑，對(duì)佛山紅色文化進(jìn)行分類整理，做好教學(xué)設(shè)計(jì)，選擇最合適的內(nèi)容融入不同課程、不同章節(jié)。

關(guān)鍵詞 佛山;紅色文化資源;思政課;路徑

中圖分類號(hào)：G41 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ? ?DOI：10.16400/j.cnki.kjdk.2021.31.022

The Exploration of Integrating Foshan Red Cultural Resources into

the Ideological and Political Course

ZHANG Alan， CHEN Aihua

（[1] Guangdong Polytechnic of Environmental Protection Engineering， Foshan， Guangdong 528216;

[2]School of Marxism， Guangdong Industry Polytechnic， Guangzhou， Guangdong 510300）

Abstract The integration of Foshan red cultural resources into Ideological and political courses in Colleges and universities helps to carry forward Foshan red culture， strengthen the party history education of young students， optimize the content of Ideological and political courses， and keep correct and innovate ideological and political courses in Colleges and universities. In recent years， Foshan red cultural resources have played an important role in the ideological and political teaching in colleges and universities， but there are still some practical difficulties， such as lack of planning， insufficient attention， single teaching methods and so on. Ideological and political course teachers should actively explore the practical path of Foshan red culture into Ideological and political course， classify Foshan red culture， do a good job in teaching design， and choose the most appropriate content into different courses and chapters.

Keywords Foshan; red cultural resources; ideological and political course; path

紅色文化資源蘊(yùn)含著共產(chǎn)黨人寶貴的精神血脈。“紅色文化資源是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)廣大人民群眾在馬克思主義理論指導(dǎo)下，在實(shí)現(xiàn)民族解放、國家富強(qiáng)和中華民族偉大復(fù)興的歷史征程中所創(chuàng)造并保存下來的一種物質(zhì)與精神形態(tài)共存的特殊寶貴資源?！盵1] 紅色文化資源具有重要的思想政治教育功能，是立德樹人、鑄魂育人的重要載體?；赝倌隁v史，佛山是一座有厚重的歷史積淀和光榮革命傳統(tǒng)的城市，擁有優(yōu)質(zhì)豐富的紅色文化資源。本文擬將探討佛山紅色文化資源融入高校思政課的價(jià)值意蘊(yùn)、現(xiàn)實(shí)困境和實(shí)踐路徑。

1 佛山紅色文化資源融入高校思政課的價(jià)值意蘊(yùn)

佛山紅色文化資源作為獨(dú)具特色的黨史教育資源，蘊(yùn)含著共產(chǎn)黨人的革命理想和精神力量，具有強(qiáng)大的思想政治教育功能。把佛山紅色文化資源融入高校思政課不僅有助于弘揚(yáng)佛山紅色文化，也有利于高校思政課守正創(chuàng)新，提高思政課教學(xué)質(zhì)量。

1.1 有助于弘揚(yáng)佛山紅色文化，傳承紅色基因

習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)，要把紅色資源利用好、把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)好、把紅色基因傳承好。地處粵港澳大灣區(qū)的佛山，有著悠久的革命歷史和光榮的革命傳統(tǒng)，紅色資源十分豐富。佛山在建設(shè)高質(zhì)量建設(shè)文化導(dǎo)向型名城的同時(shí)，也注重挖掘、保護(hù)和利用紅色文化資源，傳承紅色基因、弘揚(yáng)革命精神。在佛山這片熱土上，一大批英雄的佛山兒女為了民族解放和人民幸福浴血奮斗乃至獻(xiàn)出了寶貴生命。比如因“刑場上的婚禮”而廣為人知的巾幗英雄陳鐵軍、舍小家堅(jiān)定走上革命道路的革命烈士廖錦濤、被譽(yù)為“革命三譚”的民主革命家譚平山、譚植棠和譚天度等等。把具有佛山特色的紅色文化資源融入高校思政課，可以讓學(xué)生更好的去弘揚(yáng)佛山紅色文化，增強(qiáng)對(duì)佛山紅色文化的自信和認(rèn)同，自覺傳承佛山革命精神，讓他們自覺做紅色文化的傳承者。同時(shí)大學(xué)生也是這些優(yōu)秀的地方資源的最佳挖掘者和傳播者，佛山紅色文化資源融入高校思政課，可以推動(dòng)高校有效傳承佛山紅色文化，促進(jìn)佛山紅色文化資源發(fā)展;也可以通過思政課關(guān)鍵課程作用，有效發(fā)揮紅色文化資源的思想政治教育功能。

1.2 有利于加強(qiáng)青年學(xué)生的黨史教育，厚植愛國情懷

高校思政課是立德樹人的關(guān)鍵課程和鑄魂育人的靈魂課程，也是對(duì)青年學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的主陣地。青少年正處于人生的關(guān)鍵階段，“青少年階段是人生的‘拔節(jié)孕穗期，最需要精心引導(dǎo)和栽培”。[2]加強(qiáng)黨史教育，讓學(xué)生能夠以史為鑒、開創(chuàng)未來，增強(qiáng)做中國人的志氣、骨氣、底氣，不負(fù)時(shí)代，不負(fù)韶華，不負(fù)黨和人民的殷切期望！紅色文化資源是優(yōu)質(zhì)的黨史學(xué)習(xí)教育資源和鮮活教材，將豐富多彩的佛山紅色文化資源進(jìn)行深入挖掘、整合梳理并有機(jī)融入高校思政課教學(xué)，助于引導(dǎo)青年大學(xué)生在紅色文化洗禮中提升思想認(rèn)識(shí)，抵制歷史虛無主義等錯(cuò)誤社會(huì)思潮，增強(qiáng)政治認(rèn)同感，涵養(yǎng)文化自信;有利于堅(jiān)定大學(xué)生的政治立場，堅(jiān)決他們抵制西方反華勢力的“西化”“分化”圖謀;潛移默化的引導(dǎo)青年學(xué)生堅(jiān)定理想信念，厚植大學(xué)生愛國主義情懷，將個(gè)人的“小我”融入祖國的“大我”、人民的“大我”之中，在奮斗中書寫新時(shí)代的英雄史詩，為實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興不斷奮斗。

1.3 有助于高校思政課守正創(chuàng)新，提高思政課的親和力

中國共產(chǎn)黨為什么“能”、中國特色社會(huì)主義為什么“好”，歸根到底是馬克思主義行。但如何把馬克思主義理論的科學(xué)性和真理性講深、講透，增強(qiáng)理論的感染力和親和力，彰顯理論魅力，思政課任重而道遠(yuǎn)。佛山紅色文化資源是中華民族寶貴的物質(zhì)和精神財(cái)富，挖掘好紅色精神，傳承好紅色基因，將紅色文化資源有機(jī)融入思政課教學(xué)，是推進(jìn)新時(shí)代高校思政課教學(xué)改革，落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的有益探索和實(shí)踐。革命文物、革命舊址以及凝結(jié)在內(nèi)的革命精神、革命道德和革命傳統(tǒng)，是內(nèi)涵豐富的紅色文化活教材。這些紅色文化教材用生動(dòng)、直觀的再現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人為了理想百折不撓的奮斗精神、犧牲精神，紅色的文化資源也體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人不畏強(qiáng)敵、不懼風(fēng)險(xiǎn)、敢于斗爭、勇于勝利的偉大品質(zhì)和獨(dú)特風(fēng)骨。思政課通過融入紅色文化資源，挖掘其時(shí)代內(nèi)涵和價(jià)值意義，凝練其蘊(yùn)含的紅色精神與文化品格，使大學(xué)生對(duì)紅色文化資源熱愛、認(rèn)可，逐漸上升為對(duì)紅色文化資源承載的馬克思主義理論的認(rèn)同，用最真實(shí)的活教材增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和獲得感，將有溫度的情懷傳遞給大學(xué)生，可以大大提升思政課的親和力。

2 佛山紅色文化資源融入高校思政課的現(xiàn)實(shí)困境

近年來，佛山紅色文化資源在高校思政課教學(xué)中發(fā)揮了重要作用，有效發(fā)揮教育功能，提高了教學(xué)實(shí)效性。但是還存在以下三個(gè)主要問題。

2.1缺乏規(guī)劃，思政課課程體系之間的統(tǒng)籌協(xié)調(diào)亟須加強(qiáng)

首先，佛山市教育部門沒有對(duì)高校運(yùn)用佛山紅色文化資源進(jìn)行統(tǒng)一規(guī)劃。佛山具有豐富多樣的紅色文化資源，然而佛山市卻沒有關(guān)于高校運(yùn)用當(dāng)?shù)丶t色文化資源方面的要求和實(shí)施方案，導(dǎo)致有些高校對(duì)紅色文化資源的重視不夠。其次，各個(gè)學(xué)校沒有對(duì)高校運(yùn)用佛山紅色文化資源統(tǒng)一規(guī)劃。有些高校對(duì)紅色資源融入思政課教學(xué)重視程度不夠，思政課教學(xué)方案的頂層設(shè)計(jì)不夠，各級(jí)黨組織統(tǒng)一部署紅色文化的傳承創(chuàng)新工作，未將地方紅色資源作為課程教學(xué)的重要內(nèi)容納入教學(xué)實(shí)施方案中，沒有政策支持和經(jīng)費(fèi)支持開展實(shí)踐活動(dòng)，打擊了教師的積極性。再次，思政課教學(xué)部門沒有對(duì)高校運(yùn)用佛山紅色文化資源統(tǒng)一規(guī)劃。高校思政課共五門課程，每個(gè)思政課教師都是從自己的角度出發(fā)將佛山紅色文化融進(jìn)教育教學(xué)，缺乏組織規(guī)劃，導(dǎo)致理論教學(xué)的交叉重復(fù)，實(shí)踐教學(xué)非常態(tài)化，還會(huì)引起學(xué)生的排斥和反感。思政課融入佛山紅色文化資源需要教育部門、學(xué)校、部門加強(qiáng)統(tǒng)一規(guī)劃，統(tǒng)籌協(xié)調(diào)思政課課程體系，避免內(nèi)容的交叉重復(fù)，形成協(xié)同效應(yīng)和協(xié)同育人的良好氛圍。

2.2 重視不夠，思政課教師運(yùn)用佛山紅色文化資源的能力有待提升

首先，不少教師對(duì)運(yùn)用佛山紅色文化資源的重要性認(rèn)識(shí)不夠。有的老師還沒有深刻認(rèn)識(shí)到紅色文化資源的育人價(jià)值和功能，有的老師則認(rèn)為佛山紅色文化資源比不上沂蒙山、井岡山這些革命老區(qū)，故而認(rèn)為佛山紅色文化資源沒有重要的價(jià)值意蘊(yùn)。教師應(yīng)多去研讀習(xí)近平總書記關(guān)于紅色基因重要講話精神，因?yàn)椤吧钊胙芯苛?xí)近平總書記關(guān)于紅色基因重要論述，并以之為指導(dǎo)，對(duì)于不同地區(qū)紅色文化發(fā)展，對(duì)于加強(qiáng)紅色文化研究……具有現(xiàn)實(shí)意義?！盵3] 教師還要研究佛山紅色文化的精神特質(zhì)，提高運(yùn)用佛山紅色文化資源的自覺性。其次，也有部分老師雖然意識(shí)到佛山紅色文化資源的價(jià)值，但是缺乏運(yùn)用這些資源的能力或者動(dòng)力。這就需要教師多學(xué)習(xí)多參加培訓(xùn)，努力提高自己運(yùn)用紅色文化資源的能力。佛山紅色文化資源融入思政課，能夠促進(jìn)理論與實(shí)踐的緊密結(jié)合，發(fā)揮其立德樹人的教育功能。

2.3 教學(xué)方式單一，注重理論學(xué)習(xí)而輕實(shí)踐教學(xué)

首先，只重理論教學(xué)，忽視實(shí)踐體悟。一些思政課教師在進(jìn)行紅色文化傳播的過程中教育教學(xué)方法單一，學(xué)生在抽象枯燥、空洞說教的“滿堂灌”教學(xué)模式中容易產(chǎn)生逆反心理，效果適得其反;在實(shí)踐教學(xué)中，也缺乏明確的目標(biāo)和要求，教學(xué)過程中存在走馬觀花、流于形式等問題，不能使 “大學(xué)生觸摸革命時(shí)代、見證艱辛創(chuàng)業(yè)、感悟先輩人格力量， 從而認(rèn)同革命歷史和革命理論”。[3]在教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)結(jié)束后也不要求學(xué)生鞏固強(qiáng)化，撰寫體會(huì)或感悟等，無法引導(dǎo)大學(xué)生真正了解紅色文化的深刻內(nèi)涵與重要價(jià)值，不利于紅色精神的內(nèi)化，違背了高校思政課教學(xué)的初衷。其次，親和力和針對(duì)性不夠，教學(xué)效果仍待提升。青年一代是新時(shí)代的建設(shè)者和開拓者，但是由于受到成長環(huán)境影響，他們對(duì)具有歷史感的紅色文化有一定的疏離感，運(yùn)用傳統(tǒng)教學(xué)方式和話語范式講述紅色人物故事，不僅無法引起他們的心靈共鳴和文化認(rèn)同，反而會(huì)影響教學(xué)效果。

3 佛山紅色文化融入思政課的實(shí)踐路徑

佛山紅色文化融入思政課還面臨不少（下轉(zhuǎn)第103頁）（上接第66頁）現(xiàn)實(shí)困境，而積極探索紅色文化融入思政課的實(shí)踐路徑是破局困境的根本所在。佛山有著悠久的革命歷史和光榮的革命傳統(tǒng)，紅色資源十分豐富，包括英雄人物、革命遺址、革命紀(jì)念館、革命人物故居、紅色檔案等，這些資源如何融入思政課？高校思政課共有五門，為了避免內(nèi)容上的重復(fù)和遺漏，應(yīng)當(dāng)對(duì)佛山紅色文化進(jìn)行分類整理，選擇最合適的內(nèi)容融入不同課程、不同章節(jié)。因篇幅所限，本文僅以思政課核心課程——“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”（以下簡稱“思修”）為例，探討佛山紅色文化融入思政課的內(nèi)容架構(gòu)和實(shí)踐路徑?！八夹蕖闭n共六章，主題分別是人生觀、理想信念、中國精神、社會(huì)主義核心價(jià)值觀、道德和法律。除了法律這章，其他五章都是可以融入佛山紅色文化內(nèi)容的。佛山紅色文化資源融入“思修”課的情況見表1。

以“攜手共走佛山紅色之旅”實(shí)踐教學(xué)為例，具體闡述“思修課”是如何利用佛山紅色文化資源進(jìn)行文化育人的，見表2。

基金項(xiàng)目：本文系2021年度廣東省教育科學(xué)規(guī)劃課題（黨史學(xué)習(xí)教育專項(xiàng)）“傳承紅色基因視域下佛山紅色文化資源融入高校思政課的路徑研究”（編號(hào)：DSYJ098）的階段性成果

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