楊光英

摘要：素質(zhì)教學(xué)理念在小學(xué)教學(xué)中遍地開花，它要求小學(xué)教師不但要教授學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)和基礎(chǔ)技能，更要對(duì)學(xué)生開展科學(xué)的品德教育，主要是對(duì)學(xué)生開展有目的性的思想觀念塑造，使學(xué)生可以提升本身的社會(huì)道德觀念。教師在教學(xué)時(shí)應(yīng)鍛煉學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)的意志并培養(yǎng)他們優(yōu)良的社會(huì)道德習(xí)慣。由于小學(xué)階段是文化教育的基本時(shí)期，而語文教學(xué)則具備明顯的思想性，因而在小學(xué)生語文課堂教學(xué)中滲透品德教育具有舉足輕重的作用。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文;品德教育;強(qiáng)化策略

隨著信息時(shí)代的到來，信息量的爆炸式增長(zhǎng)使人們應(yīng)接不暇。在小學(xué)語文教學(xué)中，教師應(yīng)更加重視德育教學(xué)的開展，進(jìn)而為小學(xué)生價(jià)值觀念的形成和發(fā)展作出科學(xué)的引導(dǎo)。小學(xué)生年紀(jì)尚小、把握知識(shí)很少，又沒有社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的累積，因而他們受周圍環(huán)境的影響很大。語文學(xué)科實(shí)質(zhì)上是一種人文學(xué)科，在小學(xué)生語文課堂中進(jìn)行德育教育十分關(guān)鍵。一方面，德育能夠協(xié)助小學(xué)生樹立恰當(dāng)?shù)娜松^、價(jià)值觀，成為小學(xué)生們之后為人處世的規(guī)則;一方面可以培養(yǎng)小學(xué)生優(yōu)良的思維方式，主動(dòng)遏制負(fù)面信息觀念的腐蝕，使學(xué)生在應(yīng)對(duì)不良誘惑時(shí)多一份思索，少一分盲從。

一、更新和完善教育觀念，關(guān)注品德思想教學(xué)

當(dāng)今，由于小學(xué)文化教育受應(yīng)試教育影響，教學(xué)課堂側(cè)重于學(xué)習(xí)型組織教學(xué)，將考試成績(jī)作為評(píng)定學(xué)生的主要標(biāo)準(zhǔn)，乃至唯一標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)學(xué)生的品德教育較少且品流于形式的狀況較為廣泛。當(dāng)今的社會(huì)現(xiàn)狀早已發(fā)生了顯著的轉(zhuǎn)變，灌輸式的教學(xué)方式早已不適應(yīng)國(guó)家和社會(huì)對(duì)人才培養(yǎng)的要求，它違反學(xué)生的認(rèn)知性規(guī)律，忽視了對(duì)學(xué)生價(jià)值觀的塑造。小學(xué)語文教師應(yīng)積極優(yōu)化自身的教育觀念，從源頭上改變自身的文化教育意識(shí)，正確認(rèn)識(shí)片面性教育可能會(huì)產(chǎn)生的嚴(yán)重危害，塑造全面發(fā)展的教學(xué)理念，從智育和德育兩個(gè)層面塑造學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生的綜合發(fā)展。

例如，教師在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)“口語交際：有趣的動(dòng)物”時(shí)，要革除以往偏激的語文教學(xué)觀，重視科學(xué)教學(xué)和溝通交流，可以給學(xué)生們展示一些小動(dòng)物的圖片，讓他們就著急的交接分別上前對(duì)動(dòng)物進(jìn)行介紹，之后再進(jìn)行拓展教學(xué)，如愛護(hù)生態(tài)環(huán)境、保護(hù)小動(dòng)物的家園等，選擇適合小學(xué)生特性的課堂教育方式，將其運(yùn)用于小學(xué)生語文課堂教學(xué)中，使品德教育耳濡目染地進(jìn)到小學(xué)生的心里，重視言傳身教，充分發(fā)揮表率作用，留意自身的一言一行、一舉一動(dòng)，重視班集體品德教育氣氛的塑造，激勵(lì)學(xué)生們互相幫助，引導(dǎo)學(xué)生形成優(yōu)良的品德。

二、創(chuàng)新和優(yōu)化教學(xué)形式，運(yùn)用多元教學(xué)方法

相比于美育教育，德育并沒有一套可實(shí)際操作的規(guī)范，其如綿綿細(xì)雨，潤(rùn)物無聲。在課堂教學(xué)中，部分小學(xué)語文教師過分重視對(duì)字詞、句子等學(xué)習(xí)型組織內(nèi)容的解讀，以學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的把握作為點(diǎn)評(píng)規(guī)范，不重視對(duì)教材內(nèi)容中品德教育內(nèi)涵的發(fā)掘，即便依靠教材內(nèi)容進(jìn)行了品德教育，也通常不當(dāng)作關(guān)鍵部分，三言兩語便忽略過去了，對(duì)教材內(nèi)容中豐富多彩的品德教育資源并沒有合理且充分的運(yùn)用。而在課堂教學(xué)外，很多小學(xué)語文教師欠缺對(duì)課余游戲娛樂或是學(xué)校文化基本建設(shè)的了解，導(dǎo)致基礎(chǔ)知識(shí)和個(gè)人行為相分離。在小學(xué)語文德育教學(xué)中，教師應(yīng)注重教學(xué)課堂與課余實(shí)踐活動(dòng)多管齊下，這樣才能夠得到事倍功半的教學(xué)效果。

三、創(chuàng)建優(yōu)良德育教學(xué)環(huán)境，豐富學(xué)生情感體驗(yàn)

伴隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的快速普及化和互聯(lián)網(wǎng)快速傳播的加速，暴力行為信息內(nèi)容等欠佳內(nèi)容在網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)很多，五花八門的網(wǎng)絡(luò)游戲受到了小學(xué)生的熱烈歡迎，促使小學(xué)品德教育遭遇極端的環(huán)境因素。從家庭氛圍而言，如今絕大部分小學(xué)生是獨(dú)生子，自小在家里被嬌慣著，非常容易造成以自我為中心、不講禮貌、不明白規(guī)定、不知道心懷感恩等狀況，并且許多父母都將文化教育的關(guān)鍵放到美育上，忽略了對(duì)孩子的品德教育。而構(gòu)建優(yōu)良的小學(xué)語文教學(xué)環(huán)境是落實(shí)德育的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，教師應(yīng)重視德育教學(xué)的融合，為學(xué)生樹立優(yōu)良的品德意識(shí)，促進(jìn)學(xué)生綜合素養(yǎng)的提升。

例如，在“口語交際：《圖書借閱公約》”的教學(xué)過程中，教師可以結(jié)合社會(huì)發(fā)展和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的持續(xù)發(fā)展趨勢(shì)，引導(dǎo)學(xué)生了解周邊環(huán)境的危害，如一部分學(xué)生的學(xué)習(xí)針對(duì)性模糊，不努力學(xué)習(xí)，熱衷玩手機(jī)、街機(jī)游戲等，對(duì)于這類狀況進(jìn)行調(diào)研，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)優(yōu)良品行的認(rèn)知。根據(jù)這些從而引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到“規(guī)則”的重要性，讓他們了解圖書館借閱的相關(guān)知識(shí)，通過對(duì)圖書館“規(guī)則”的學(xué)習(xí)，為他們?nèi)蘸髲膶W(xué)校走向社會(huì)打下良好的素質(zhì)基礎(chǔ)。

四、結(jié)束語

綜上所述，優(yōu)良的思想意識(shí)和行為習(xí)慣是學(xué)生融入社會(huì)所必需的素養(yǎng)，強(qiáng)化小學(xué)德育教學(xué)能夠使學(xué)生受益終生。教師在講課時(shí)應(yīng)正確引導(dǎo)學(xué)生發(fā)覺傳統(tǒng)美德和優(yōu)良品德，進(jìn)而促使學(xué)生產(chǎn)生健康的個(gè)人價(jià)值觀念。教師也必須在講課過程中融合多種多樣的教學(xué)策略，以學(xué)生為行為主體，培養(yǎng)他們的個(gè)人核心素養(yǎng)，最終有效落實(shí)德育教學(xué)，為學(xué)生全面發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

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