《漢瓦：西漢王朝洪業(yè)啟示錄》

劉三解 著

北京科學(xué)技術(shù)出版社

2021.10

128.00元

劉三解

歷史研究者，主要作品包括《秦磚：大秦帝國(guó)興亡啟示錄》等。

本書(shū)側(cè)重于探索“秦制為什么變?yōu)闈h制”的答案，也就是“周秦之變”后半段的變化歷程。作者通過(guò)爬梳傳世文獻(xiàn)與出土簡(jiǎn)牘資料，認(rèn)為后世延續(xù)兩千年的王朝體制，在秦代仍未成形，而真正開(kāi)啟這個(gè)循環(huán)的，其實(shí)是漢高祖劉邦。本書(shū)聚焦于劉邦、項(xiàng)羽、呂雉、項(xiàng)梁、熊心、韓信、魏豹、曹參、周勃、劉恒等大家熟悉的名字，在史書(shū)字縫之中，一片一片地復(fù)原、審視我們耳熟能詳?shù)摹皾h瓦”。

江湖道義，請(qǐng)劉季先死

秦二世元年七月，陳勝在大澤鄉(xiāng)率九百戍卒起兵，苦秦久矣的六國(guó)人紛紛響應(yīng)，僅僅兩個(gè)月間，數(shù)十萬(wàn)楚軍已經(jīng)在周文的統(tǒng)率下攻入關(guān)中，“楚兵至戲”，并迅速被反應(yīng)過(guò)來(lái)的秦軍擊敗。

正是在這個(gè)月，遠(yuǎn)在江東會(huì)稽郡的項(xiàng)梁自號(hào)“武信君”，而沛縣的劉邦，也在本縣父老的推舉下?lián)瘟顺?guó)傳統(tǒng)的官職——沛縣縣公，當(dāng)然也是“自號(hào)”，并沒(méi)有得到遠(yuǎn)在陳縣的“陳王”的批準(zhǔn)。

不過(guò)，類似的現(xiàn)象并不代表著相同的事實(shí)，與一路順風(fēng)順?biāo)捻?xiàng)氏家族不一樣，帶著“數(shù)十、百人”（《漢書(shū)》作數(shù)百人，不確）藏匿于豐邑的劉邦，被秦朝的沛縣令邀請(qǐng)反秦，兵臨城下之際，又遭遇反復(fù)，沛縣令反悔，帶兵閉門守城，還要?dú)⑺阔I(xiàn)策的蕭、曹二人，嚇得蕭何、曹參都逃出城投奔劉邦，逼得劉邦只能以箭射帛書(shū)，號(hào)召沛縣子弟父老殺官反秦，否則破城之后要“父子俱屠”，沛縣父老于是率子弟殺死沛令，開(kāi)城門迎接劉邦。

整個(gè)劇情，反轉(zhuǎn)，反轉(zhuǎn)，再反轉(zhuǎn)，真是太刺激了。

按照這個(gè)“劇本”，劉邦的沛縣起兵絕對(duì)是順天應(yīng)民的“義舉”，尤其是后來(lái)沛縣“父老”的直接參與，看起來(lái)極有群眾基礎(chǔ)，問(wèn)題在于，這是真的嗎？

《漢書(shū)·樊酈滕灌傅靳周傳》：

高祖之初與徒屬欲攻沛也，嬰時(shí)以縣令史為高祖使。上降沛一日，高祖為沛公，賜爵七大夫，以嬰為太仆，常奉車。

這里多出的細(xì)節(jié)是：劉邦最初是想要率領(lǐng)“徒屬”進(jìn)攻沛縣的，并派出了當(dāng)時(shí)擔(dān)任“沛縣令史”的夏侯嬰作為使者，在劉邦降服沛縣一天后，成為“沛公”，即賜夏侯嬰“七大夫”爵位，并讓他做自己的“太仆”，即本人所乘車的“御者”。

“爵位”必然用于賞功，夏侯嬰出使這段，在《史記·高祖本紀(jì)》和《漢書(shū)·高帝紀(jì)》中都沒(méi)有，而只有“射帛書(shū)”到城頭。

至于父老率子弟殺沛令、開(kāi)城門的記載，不但缺少旁證，反而另有反證，見(jiàn)《史記·高祖功臣侯者年表》：

（戴敬侯彭祖，《漢書(shū)》作：戴敬侯祕(mì)彭祖）以卒從起沛，以卒開(kāi)沛城門，為太公仆；以中廄令擊豨，侯， 千二百戶。

（平皋煬侯劉它）項(xiàng)它，漢六年以碭郡長(zhǎng)初從，賜姓為劉氏；功比戴侯彭祖，五百八十戶。

這兩個(gè)人有什么可比性嗎？

一個(gè)是劉邦部下的小卒，因?yàn)榇蜷_(kāi)了沛縣的城門，成為“太公”的仆人；一個(gè)是項(xiàng)羽家族重要成員，是西楚的柱國(guó)，投漢后任碭郡長(zhǎng)的職務(wù)，獲賜劉姓。表面看，兩人完全不可比，但項(xiàng)它有一個(gè)重要的經(jīng)歷，就是在楚漢之爭(zhēng)最后時(shí)刻的選擇，見(jiàn)《漢書(shū)·樊酈滕灌傅靳周傳》：

（灌嬰）遂降彭城。虜柱國(guó)項(xiàng)佗，降留、薛、沛、酂、蕭、相。

項(xiàng)佗即項(xiàng)它，職務(wù)為柱國(guó)，即楚制的“相國(guó)”，竟然在垓下決戰(zhàn)之前，以西楚國(guó)都彭城投降灌嬰，其“歷史關(guān)鍵性”與劉邦起家攻沛縣時(shí)開(kāi)城門可以比擬，故有“功比戴侯彭祖”之語(yǔ)。

這也從側(cè)面印證，戴侯彭祖的“開(kāi)沛城門”與夏侯嬰的“為高祖使”有著類似的“關(guān)鍵作用”。而且，“戴侯彭祖”是“卒”的身份，立功才做了“太公”的仆人?！芭碜妗保质菓?zhàn)國(guó)、秦、漢之際非常流行的“名”的詞組，即用求長(zhǎng)壽的吉利話作名字，求個(gè)好口彩。那么，他很可能本是個(gè)“無(wú)氏之人”，如此身份能否稱為“父老子弟”？

恐怕是不夠格的。

因?yàn)椤案咐献拥堋薄昂澜芨咐稀睂?shí)際上是地方頭面人物的代名詞，這是與當(dāng)時(shí)的邑、里社會(huì)形態(tài)直接相關(guān)的，哪怕是秦制下，“里吏”也以有力的豪強(qiáng)，即“率敖”充任，而聚族而居的楚地，只會(huì)更強(qiáng)力。

那么，當(dāng)時(shí)的情況很可能是夏侯嬰并未跟隨蕭、曹逾城逃走，而是在城內(nèi)，以縣令史的身份“無(wú)間道”地說(shuō)服或是威脅，爭(zhēng)取到了一部分的城門守卒，奪下了沛縣城門，再鼓噪著殺死沛令，以小規(guī)模的隊(duì)伍占領(lǐng)了縣廷，控制了沛縣的中樞，所謂的“父老”“子弟”未必沒(méi)有，但要說(shuō)多主動(dòng)，就實(shí)在言過(guò)其實(shí)了。

現(xiàn)實(shí)是，在沛縣起兵過(guò)程中，在沛縣城中的妻族“呂家”、“兄事”的王陵、“縣豪”雍齒，全都變成了“隱形人”，沒(méi)有人知道他們到底有沒(méi)有做出貢獻(xiàn)，只知道，無(wú)論是傳記還是《高祖功臣侯者年表》中，都沒(méi)有相應(yīng)的記載。