文|王瀟琳 王羿

絲絲縷縷間，情思寄托；千般婉轉(zhuǎn)間，圖案靈現(xiàn)

“一丘一壑積淀民族文化，一針一線描繪民族記憶?！睙o(wú)論是從傳統(tǒng)服飾文化帶給我們的震撼，還是從文化所衍生出的文旅產(chǎn)品，都給我們帶來(lái)極高的精神享受，這不由得讓我們對(duì)“僰人”的來(lái)歷產(chǎn)生好奇。

“僰人”究竟從何而來(lái)呢？自先秦時(shí)期，便有關(guān)于“僰人”的相關(guān)記載。他們?cè)⒐艃k國(guó)，后開(kāi)始南遷。在遷移中，“僰人”與彝族等相互影響、融合，因此我們可以看到在歷史不同時(shí)期，出現(xiàn)“羌僰”“僰夷”等以僰為主、不同地區(qū)民族的泛稱(chēng)。如今，雖然很少有人了解他們，但與之相關(guān)的古老族群的延續(xù)，卻在丘北縣白泥塘村，并且被劃歸為“白彝”支系，其民間所流傳的故事，也恰好與古籍中“僰人”的記載不謀而合，這讓我們感到既感到驚訝，又覺(jué)得神奇。

獨(dú)具一格的裝飾特點(diǎn)

丘北“僰人”不僅來(lái)歷神秘，其服飾文化也頗具特色。其中，以女子服飾最為獨(dú)特，日常穿著坎肩、圍裙、腰帶、頭飾和挎包。外觀形似雞冠的 “僰人”頭飾馬龍頭十分搶眼，通常由發(fā)箍、珍珠帶子和帽箍組成。頭飾兩側(cè)還綴有代表富貴，并且在內(nèi)陸很難得到的海貝裝飾，通過(guò)這些人們仿佛可以看到“僰人”曾經(jīng)的輝煌。

>>丘北縣白彝“僰人”女子服飾

>>馬纓花圖案

>>牡丹花圖案

>>白菜花圖案

除此之外，吸引我們的還有布滿服飾的刺繡裝飾。彝族刺繡最早的功能便是用作原始繪畫(huà)，或是記錄留存，自始至終都與服飾有著密不可分的關(guān)系?；蛟S，我們可以從丘北縣白彝“僰人”服飾獨(dú)特的裝飾工藝刺繡中進(jìn)一步了解這一民族。

丘北“僰人”服飾中，挑花繡作為主要的裝飾手法，在受周邊彝族服飾的影響與自身發(fā)展下，形成了自己獨(dú)特的形式特點(diǎn)。刺繡圖案更是人們對(duì)事物的原始印象審美的統(tǒng)一，通常人們會(huì)把生活環(huán)境、圖騰傳說(shuō)等元素，用點(diǎn)、線、面的幾何手法展示在服飾上。

出神入化的刺繡圖案

丘北“僰人”服飾中的圖案是在人們生活中積累凝練而成，講究秩序感和以形寫(xiě)意。大部分都是與生活有關(guān)的植物類(lèi)圖案，其次是動(dòng)物類(lèi)圖案和幾何圖案，還有部分人物圖案和自然景物圖案。

植物圖案主要以花卉圖案為主，包括白菜花紋、香爐花紋、山茶花紋等。這些圖案的特點(diǎn)是都有藤蔓做襯，枝葉貫穿整個(gè)圖案，花卉以獨(dú)立的單個(gè)花頭呈“S”型纏繞分布。年輕女子們身著飾有綻放美麗花朵的服飾，與自己心愛(ài)的男子共舞，寓意著美好的愛(ài)情與祝福。除此之外，還有與農(nóng)事相關(guān)的玉米、稻谷等植物紋樣，寄托著“僰人”對(duì)美好生活的祈盼與追求，這也是現(xiàn)實(shí)與理想的相互映照。

“僰人”服飾中的幾何圖案有犬齒紋、回型紋等，動(dòng)物圖案包括蝴蝶和蜜蜂。蝴蝶象征著愛(ài)情，蜜蜂則象征著“僰人”勤勞刻苦的精神。自然圖案包括太陽(yáng)花和八角花，這源于“僰人”對(duì)大自然的敬畏，他們信奉自然的一切都是有靈性的，只有得到自然的庇佑，生活才能風(fēng)調(diào)雨順。

人物圖案經(jīng)常以跳舞的形態(tài)出現(xiàn)，抽象地反應(yīng)人們豐富的民俗生活和生活樂(lè)趣。圖案以“跳樂(lè)”場(chǎng)景為原型，以單個(gè)穿裙女性掐腰并排站立而組成的圖案，再現(xiàn)盛大節(jié)日?qǐng)鼍爸腥藗儑艋鹛鴺?lè)的形象。丘北“僰人”服飾圖案內(nèi)容是人們的情感寄托，對(duì)生態(tài)環(huán)境模仿，遷移記事和信仰崇拜，主要以概括描繪手法為主，對(duì)實(shí)物采取適當(dāng)?shù)淖冃翁幚?，這些服飾圖案成為丘北“僰人”生活中的精神支柱。

每個(gè)圖案都有自己的形式法則，在丘北“僰人”服飾圖案中運(yùn)用最多的便是二方連續(xù)性圖案和適合圖案，也有少部分的單獨(dú)圖案。二方連續(xù)性圖案在固定的橫向或豎向范圍內(nèi)進(jìn)行錯(cuò)落有致的變化，通常呈帶狀分布。人們對(duì)圖案還進(jìn)行了適合圖案的處理，圖案在一定范圍內(nèi)變化，輪廓清晰明確，以“回”字形分布，使圖案變得更加立體。

渾然天成的刺繡工藝

丘北“僰人”所使用的布料是麻。丘北海拔平均在2 000米以上，氣候涼爽，十分適宜種植麻。麻不僅可以入藥，用麻紡制的布料還有非常好的透氣性。麻的經(jīng)緯清晰明顯，大大提高人們刺繡的效率。因此，麻就成了人們進(jìn)行刺繡的首選材料。刺繡的過(guò)程中還需要使用剪刀、各色毛線與麻線、絲線、繡花針等工具。丘北“僰人”的挑花繡為正面挑花，刺繡時(shí)，人們?cè)谑褂寐榫€羊毛這種本就很堅(jiān)固耐用的材料基礎(chǔ)上，還會(huì)在刺繡中加入紅色絲線。絲線不僅韌性強(qiáng)，光澤度還可以提升服飾整體的視覺(jué)效果，延長(zhǎng)使用壽命。這也是丘北“僰人”服飾可以長(zhǎng)期保存的原因。

刺繡時(shí)，人們依據(jù)布料經(jīng)線和緯線所形成的網(wǎng)眼，從出線位置正斜位置進(jìn)入，通常為每三紗，挑一針，人們以同樣的方式做出兩個(gè)交叉的線，呈“X”線跡，并以此為基本形式進(jìn)行大面積刺繡。在制作挑花圖案時(shí)，一般將線打結(jié)后，自中央開(kāi)始從里向外下針挑花。在刺繡過(guò)程中，發(fā)生斷線或換線的情況時(shí)，人們會(huì)將剩下的線頭與新線捻開(kāi)，相互小心地?fù)诫s到一起，再用力捏合成一股線，牢固之后再進(jìn)行下一步的刺繡，以此來(lái)保證圖案的精美度和完整性。

作為傳統(tǒng)服飾文化的重要組成部分，經(jīng)過(guò)“僰人”創(chuàng)造與思考的挑花繡工藝是凝結(jié)的記憶。放眼當(dāng)下，其豐厚的民族服飾文化值得我們對(duì)其深入研究和創(chuàng)新。