光芒自帶體系
一匹馬得知不是自我
而是一種角色站在這兒
系在斷墻上的韁繩知道河流是如何停滯不前的
時間發(fā)動汗液的征伐
從棕紅色皮毛的等待中擠出虛詞
你大可不必當(dāng)真
眼前必須轉(zhuǎn)移到眼睛后面才能領(lǐng)會更多
但眼前就夠了
如同四只蹄子按在灰色的水泥地上不留痕跡
馬蹄鐵在空中閃耀
飛燕口銜一枚鐵釘追趕小道消息的縫隙
虛詞已經(jīng)耗盡一生
盡管田野上的蒿草和露珠不會贊同
以人為馬的城市
韁繩在轉(zhuǎn)手的手腕中
噓——
帶汗珠的陽光步伐一點都不亂
就像剛剛起床的少年
而你只看到襁褓中變老的自己
你,你還沒有好好使用過你的身體。
[盧輝賞評] 森子的詩歌創(chuàng)作,讓我想起桑塔雅納說過的一句話:“任何成熟的思想都是作為虛構(gòu)而成立的。”的確,森子的詩歌體系諸如神話與寓言是他詩歌創(chuàng)作的虛構(gòu)載體。《馬》作為一個看似慣常的象征物,森子并非在指代與象征上花太多筆墨,而是由馬展開了類似戲劇的片場,這個片場很符合他神話與寓言體系中的“思想行程”:“一匹馬得知不是自我/而是一種角色站在這兒/系在斷墻上的韁繩知道河流是如何停滯不前的/時間發(fā)動汗液的征伐/從棕紅色皮毛的等待中擠出虛詞”。這片場,多像是心理現(xiàn)場,這表明馬作為角色的存在,其實就是以人為馬的存在。難怪“時間發(fā)動汗液的征伐”“帶汗珠的陽光步伐一點都不亂”,這是因為馬與時間、馬與神話、馬與現(xiàn)世,各自相安無事,自成體系,和諧共生。