我把羊群趕上岡坡,
陽光在麥苗上驅趕露珠。
我用不標準的口號,
教它們分辨雜草和莊稼,
像你在黑板上寫下的善良與丑陋,
從這一點上我們達成共識。
下雨了,你說玻璃是倒掛的溪流,
詩歌是玻璃本身。
你擦拭著玻璃上的塵埃,
而我正把羊群和夕陽趕下山坡。
[盧輝賞評] 在河南,有一個患有殘疾的放羊農民叫李松山,他的詩歌在網絡上瘋傳,一時間李松山成了網紅。那么,這位被稱為網紅的河南詩人,他的《我把羊群趕上岡坡》是否夠“紅”,請看:“我把羊群趕上岡坡,/陽光在麥苗上驅趕露珠。/我用不標準的口號,/教它們分辨雜草和莊稼,/像你在黑板上寫下的善良與丑陋,/從這一點上我們達成共識?!边@位連小學都沒畢業(yè)的李松山的詩真有網紅的底氣,這更堅信了我對嚴羽在《滄浪詩話》所言“夫詩有別材,非關書也”的認識。的確,生活就是詩歌的晶體。那么,怎樣才能把生活轉化成詩歌的晶體,這有賴于詩人對生活獨到的理解與發(fā)現。李松山的詩,空靈、美好、憂傷,他善于把生活的艱辛化作身邊活潑的羊群:享受陽光和空氣,享用露珠和青草。作為一個牧羊人,他“教它們分辨雜草和莊稼”;作為一個詩人,他“說玻璃是倒掛的溪流”??梢哉f,從寫第一首詩到現在,20余年來,李松山只做一件事:放羊、喝酒、寫詩。因為酒,放羊充滿詩意;因為酒,詩歌駐足酒神。