“兩個(gè)確立”的決定性意義

何虎生　張林

[摘要] “兩個(gè)確立”明確了推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興歷史進(jìn)程中的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心和科學(xué)理論指導(dǎo)。確立習(xí)近平同志黨中央的核心、全黨的核心地位，有利于發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)核心在整合行動(dòng)、引導(dǎo)思想、凝聚力量上的決定性作用;確立習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的指導(dǎo)地位，有利于發(fā)揮其在理論前瞻、指導(dǎo)實(shí)踐、團(tuán)結(jié)人民上的決定性作用?！皟蓚€(gè)確立”是體現(xiàn)全黨意志、反映人民心聲的重大政治判斷，對(duì)新時(shí)代黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展、對(duì)推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興歷史進(jìn)程具有決定性意義。

[關(guān)鍵詞] 中國(guó)共產(chǎn)黨;? 領(lǐng)導(dǎo)核心;? 指導(dǎo)思想;? 中華民族偉大復(fù)興

[中圖分類號(hào)] D251? ? ? ? ?[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A? ? ? ? ?[文章編號(hào)] 0529-1445（2021）12-0016-04

黨的十九屆六中全會(huì)審議通過的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》指出：“黨確立習(xí)近平同志黨中央的核心、全黨的核心地位，確立習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的指導(dǎo)地位，反映了全黨全軍全國(guó)各族人民共同心愿，對(duì)新時(shí)代黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展、對(duì)推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興歷史進(jìn)程具有決定性意義?！?“兩個(gè)確立”的提出，是中國(guó)共產(chǎn)黨總結(jié)黨的百年奮斗，特別是新時(shí)代偉大實(shí)踐得出的重大歷史結(jié)論，是體現(xiàn)全黨意志、反映人民心聲的重大政治判斷，明確了推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興歷史進(jìn)程中的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心和科學(xué)理論指導(dǎo)，具有重大現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)歷史意義。

確立堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心的決定性意義

確立和維護(hù)堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心，是中國(guó)共產(chǎn)黨在百年奮斗歷程中的獨(dú)特政治優(yōu)勢(shì)。無論是一個(gè)國(guó)家還是一個(gè)政黨，領(lǐng)導(dǎo)核心都至關(guān)重要。中國(guó)共產(chǎn)黨是根據(jù)馬克思主義政黨學(xué)說和民主集中制組織原則建立起來的無產(chǎn)階級(jí)政黨，不僅需要由一批“最有威信、最有影響、最有經(jīng)驗(yàn)、被選出擔(dān)任最重要職務(wù)而稱為領(lǐng)袖的人們”2組成一個(gè)穩(wěn)定的中央領(lǐng)導(dǎo)集體，還需要從這個(gè)領(lǐng)導(dǎo)集體中選定一個(gè)處于支配地位、發(fā)揮主導(dǎo)作用的領(lǐng)導(dǎo)核心，進(jìn)一步統(tǒng)一思想、統(tǒng)一意志、統(tǒng)一行動(dòng)。只有確立了黨中央的核心、全黨的核心，才能加強(qiáng)黨的團(tuán)結(jié)、凝聚黨的力量。這是已經(jīng)得到歷史和實(shí)踐證明的、關(guān)乎黨和國(guó)家前途命運(yùn)的、方向性原則性問題。鄧小平總結(jié)正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)得出：“任何一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)集體都要有一個(gè)核心，沒有核心的領(lǐng)導(dǎo)是靠不住的”，“新的常委會(huì)從開始工作的第一天起，就要注意樹立和維護(hù)這個(gè)集體和這個(gè)集體中的核心”。3這是對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨歷史經(jīng)驗(yàn)的深刻把握，也是對(duì)黨的領(lǐng)導(dǎo)核心重要地位的彰顯。

奮進(jìn)偉大時(shí)代需要領(lǐng)導(dǎo)核心。馬克思指出：“每一個(gè)社會(huì)時(shí)代都需要有自己的大人物，如果沒有這樣的人物，它就要把他們創(chuàng)造出來?！?黨的十八大以來，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)的主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，出現(xiàn)了一系列新情況、新問題、新風(fēng)險(xiǎn)、新挑戰(zhàn)，必須進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)。在這樣的時(shí)代背景下，要統(tǒng)攬偉大斗爭(zhēng)、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想，就需要有一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心。進(jìn)入新時(shí)代以來，習(xí)近平總書記對(duì)關(guān)系黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的一系列重大理論和實(shí)踐問題進(jìn)行了深邃思考和科學(xué)判斷，以深厚人民情懷、卓越政治智慧、強(qiáng)烈使命擔(dān)當(dāng)帶領(lǐng)全黨全國(guó)人民發(fā)揚(yáng)偉大的歷史主動(dòng)精神，在理論創(chuàng)新中創(chuàng)立習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化新的飛躍，在治國(guó)理政中提出一系列原創(chuàng)性的新理念新思想新戰(zhàn)略，推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，成為眾望所歸、當(dāng)之無愧的黨的核心、人民領(lǐng)袖、軍隊(duì)統(tǒng)帥。

確立習(xí)近平同志黨中央的核心、全黨的核心地位，有利于領(lǐng)導(dǎo)核心在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的道路上發(fā)揮整合行動(dòng)、引導(dǎo)思想、凝聚力量的決定性作用。中華人民共和國(guó)是一個(gè)有著56個(gè)民族、14億多人口的大國(guó)，中國(guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)有著480多萬個(gè)基層黨組織、9500多萬名黨員的大黨。在這樣的背景下推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉事業(yè)，需要全黨形成高度統(tǒng)一的意志，從而克服各自為政、力量分散的局面。因此，確立習(xí)近平同志黨中央的核心、全黨的核心地位，是時(shí)代呼喚、歷史選擇、民心所向。

確立習(xí)近平同志黨中央的核心、全黨的核心地位，有利于發(fā)揮黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心作用。從統(tǒng)籌中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局，到統(tǒng)攬偉大斗爭(zhēng)、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想，再到統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，習(xí)近平總書記作為黨中央的核心、全黨的核心，實(shí)現(xiàn)了對(duì)黨和國(guó)家各方面行動(dòng)的有效統(tǒng)籌，使得中國(guó)的前進(jìn)方向更加明確、發(fā)展動(dòng)力更加強(qiáng)勁、國(guó)家治理更加有效。

確立科學(xué)理論指導(dǎo)的決定性意義

確立和遵循科學(xué)的理論指導(dǎo)，是中國(guó)共產(chǎn)黨在百年奮斗歷程中的獨(dú)特思想優(yōu)勢(shì)。擁有科學(xué)理論指導(dǎo)的政黨，才擁有真理的力量;擁有科學(xué)理論指導(dǎo)的事業(yè)，才擁有光明的前途。中國(guó)共產(chǎn)黨是高度重視理論指導(dǎo)，始終堅(jiān)持思想建黨、理論強(qiáng)黨的馬克思主義政黨。馬克思主義認(rèn)為：實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)，認(rèn)識(shí)反作用于實(shí)踐，正確的認(rèn)識(shí)、科學(xué)的理論對(duì)社會(huì)實(shí)踐具有指導(dǎo)作用。中國(guó)共產(chǎn)黨在帶領(lǐng)中國(guó)人民進(jìn)行革命、建設(shè)和改革的歷史過程中，堅(jiān)持把馬克思主義寫在自己的旗幟上，不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化，用博大胸懷吸收人類創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文明成果，用馬克思主義中國(guó)化的科學(xué)理論引領(lǐng)偉大實(shí)踐。從開辟農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的新民主主義革命道路、創(chuàng)立毛澤東思想，到探索適合中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)道路、創(chuàng)立中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，再到從新的實(shí)際出發(fā)、創(chuàng)立習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，一百年來，我們黨之所以能夠完成中國(guó)其他各種政治力量不可能完成的艱巨任務(wù)，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民書寫中華民族幾千年歷史上最恢宏的史詩，根本在于堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，不斷開辟馬克思主義新境界，并且善于運(yùn)用馬克思主義及其中國(guó)化創(chuàng)新理論武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。

開展偉大實(shí)踐需要科學(xué)理論。時(shí)代是思想之母，實(shí)踐是理論之源。隨著時(shí)代向前發(fā)展，社會(huì)實(shí)踐隨之產(chǎn)生新的變化，既需要新思想、新理論的指導(dǎo)，又為新思想、新理論的出現(xiàn)奠定了基礎(chǔ)。中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代是我國(guó)發(fā)展新的歷史方位，需要統(tǒng)籌好中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局，需要處理好改革發(fā)展穩(wěn)定和各種矛盾風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)之間的關(guān)系，需要進(jìn)一步以偉大自我革命引領(lǐng)偉大社會(huì)革命。應(yīng)對(duì)新時(shí)代的新形勢(shì)、新挑戰(zhàn)、新問題，歸結(jié)起來就是回答好“新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，建設(shè)什么樣的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、怎樣建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，建設(shè)什么樣的長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨、怎樣建設(shè)長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨”等重大時(shí)代課題。在順應(yīng)時(shí)代潮流、推進(jìn)社會(huì)實(shí)踐的過程中，以習(xí)近平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，從新的實(shí)際出發(fā)，創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。這是從新時(shí)代的社會(huì)實(shí)踐中發(fā)展起來，反過來推動(dòng)中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的科學(xué)理論。

確立習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的指導(dǎo)地位，使其能夠在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的道路上發(fā)揮理論前瞻、指導(dǎo)實(shí)踐、團(tuán)結(jié)人民的決定性作用?！傲?xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義，是中華文化和中國(guó)精神的時(shí)代精華，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化新的飛躍?！?這句話科學(xué)闡明了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的理論內(nèi)涵和重大意義，正式肯定了在馬克思主義中國(guó)化歷程中繼毛澤東思想、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系之后的新的飛躍，標(biāo)志著我們黨關(guān)于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興道路的理論思考和實(shí)踐探索達(dá)到了一個(gè)前所未有的新高度。

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是對(duì)重大時(shí)代課題的系統(tǒng)回答，是一套涵蓋廣泛、體系完備、不斷發(fā)展的科學(xué)理論，以“十個(gè)明確”為代表包括了改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國(guó)防、治黨治國(guó)治軍各方面的內(nèi)容，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了指導(dǎo)思想和行動(dòng)綱領(lǐng)。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是中華文化和中國(guó)精神的時(shí)代精華，既能夠以創(chuàng)新理論引領(lǐng)時(shí)代發(fā)展，又能夠以精神紐帶團(tuán)結(jié)人民群眾。一方面，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想深深扎根于中華文化的沃土，不斷汲取“周雖舊邦，其命維新”的改革理念、“百姓昭明，協(xié)和萬邦”的宏大格局、“和而不同，美美與共”的價(jià)值觀念，以此構(gòu)建“精神家園”和“血脈紐帶”來團(tuán)結(jié)廣大人民群眾;另一方面，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想凝結(jié)著偉大中國(guó)精神，賡續(xù)著以偉大建黨精神為源頭的中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系，具有強(qiáng)大的歷史穿透力、文化感染力和精神感召力，鼓舞著全體中華兒女為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而不懈奮斗。

“兩個(gè)確立”對(duì)中華民族偉大復(fù)興的決定性意義

“兩個(gè)確立”是中國(guó)共產(chǎn)黨總結(jié)黨的百年奮斗，特別是新時(shí)代偉大實(shí)踐得出的重大歷史結(jié)論。確立堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心和科學(xué)的理論指導(dǎo)，關(guān)乎黨和國(guó)家前途命運(yùn)、關(guān)乎黨和人民事業(yè)成敗?；仡櫺旅裰髦髁x革命時(shí)期，由于在一段時(shí)期內(nèi)缺乏堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心和科學(xué)的理論指導(dǎo)，黨領(lǐng)導(dǎo)的革命事業(yè)一度艱難而曲折，遭受過極大損失。在最危急的歷史關(guān)頭，遵義會(huì)議召開，開始確立以毛澤東同志為主要代表的馬克思主義正確路線在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)地位，開始形成以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，一舉挽救了黨、挽救了紅軍、挽救了中國(guó)革命。此后，中國(guó)共產(chǎn)黨在革命斗爭(zhēng)中確立了毛澤東同志的領(lǐng)導(dǎo)核心地位和毛澤東思想的指導(dǎo)地位，從而實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立、人民解放，創(chuàng)造了新民主主義革命的偉大成就，并且繼續(xù)前進(jìn)，創(chuàng)造了社會(huì)主義革命和建設(shè)的偉大成就。歷史雄辯地證明：在實(shí)踐中形成一個(gè)成熟的、在黨內(nèi)外擁有高度威望的領(lǐng)導(dǎo)集體和堅(jiān)強(qiáng)核心，遵循一套科學(xué)的、結(jié)合馬克思主義基本原理和中國(guó)實(shí)際的指導(dǎo)思想，對(duì)黨和國(guó)家事業(yè)的順利發(fā)展具有重大的決定性意義。

黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，以偉大的歷史主動(dòng)精神、巨大的政治勇氣、強(qiáng)烈的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局，貫徹黨的基本理論、基本路線、基本方略，解決了許多長(zhǎng)期想解決而沒有解決的難題，辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事，推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革。在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上，習(xí)近平總書記代表中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民向全世界莊嚴(yán)宣告：“中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程！”1實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程，根本在于有以習(xí)近平同志為核心的黨中央領(lǐng)航掌舵，有習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指引航向。

“兩個(gè)確立”是體現(xiàn)全黨意志，反映人民心聲的重大政治判斷。偉大事業(yè)需要偉大領(lǐng)袖，偉大實(shí)踐呼喚偉大理論。黨的十八大以來，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，中國(guó)共產(chǎn)黨要實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)，開啟實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)新征程，并且朝著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)繼續(xù)前進(jìn)。這是習(xí)近平總書記成為領(lǐng)導(dǎo)核心的歷史需求，也是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想成為指導(dǎo)理論的時(shí)代背景。習(xí)近平總書記的領(lǐng)導(dǎo)核心地位、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的指導(dǎo)地位從來都不是自封的。在新時(shí)代的治國(guó)理政實(shí)踐中，習(xí)近平總書記在洞察歷史規(guī)律、立足中國(guó)現(xiàn)實(shí)、把握時(shí)代脈搏的基礎(chǔ)上領(lǐng)導(dǎo)偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想，贏得了全黨全國(guó)各族人民的真情愛戴和衷心擁護(hù)。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是對(duì)新時(shí)代重大時(shí)代課題的系統(tǒng)回答，實(shí)現(xiàn)了對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和中華民族偉大復(fù)興道路認(rèn)識(shí)的歷史躍升，是經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)、富有實(shí)踐偉力的當(dāng)代中國(guó)馬克思主義。

只有確立和維護(hù)堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心，才能團(tuán)結(jié)全國(guó)人民、凝聚磅礴偉力;只有確立和遵循科學(xué)理論指導(dǎo)，才能樹立思想旗幟、指引前進(jìn)征途。深刻把握“兩個(gè)確立”的決定性意義，意味著全黨全國(guó)人民要更加自覺做到“兩個(gè)維護(hù)”，在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)和習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的科學(xué)指引下，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而不懈奮斗。

[參考文獻(xiàn)]

[1]中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議[N].人民日?qǐng)?bào)，2021-11-17.

[2]習(xí)近平.關(guān)于《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》的說明[N].人民日?qǐng)?bào)，2021-11-17.

[3]馬克思恩格斯選集（第1卷）[M].北京：人民出版社，2012.

（作者簡(jiǎn)介：何虎生，中國(guó)人民大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師，北京高校思想政治理論課高精尖創(chuàng)新中心副主任，中國(guó)人民大學(xué)中共黨史黨建研究院副院長(zhǎng);張林，中國(guó)人民大學(xué)馬克思主義學(xué)院博士研究生）

責(zé)任編輯 / 王煥宇